2017大学生思修论文范文

2017大学生思修论文范文 精品文档 2017大学生思修论文范文 “思想道德修养与法律基础”课程是高等学校“两课”教育的重要课程之一，在培养学生思想道德修养方面起着重要作用,是塑造学生人生观、价值观、世界观的重要方式。下面是学习啦小编给大家推荐的2017大学生思修论文范文，希望大家喜欢! 2017大学生思修论文范文篇一 《对社会建设核心内涵的理解》 摘要在总体性社会分化的背景下，社会具有双重内涵，这是社会建设的逻辑起点。在准确把握社会双重内涵的基础上，从实体和关系两个层面提出对社会建设核心内涵的理解。社会建设的核心内涵是指发展社会事业以改善民生与促进经济、社会、政治与文化各个子系统之间的关系协调。 关键词社会建设民生关系协调 作者简介:屈先蓉，湖南食品药品职业学院。 我党在xx年十六届四中全会第一次提出“社会建设”这一概念，这一报告在提到建设我国社会主义和谐社会的时代任务时，充分强调要坚持“加强社会管理与建设，推动社会管理体制逐步创新”。在随后的中共中央第十六届六中全会通过的《中共中央关于建设社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中，中共中央进一步提出了要“推动经济建设与社会建设、文化建设、政治建设协调一致发展”的我国社会 1 / 14 精品文档 主义建设“四位一体”的布局。紧接着，在党的十七大报告中的第八部分又特别阐明陈述了关于“加快推进以改善人民民生为重点的社会建设”，提出了“社会建设与人民的幸福安康紧密相关。一定要在经济逐步发展的根本上，逐步重视社会建设，着力与保障社会民生，推动我国社会体制改革，逐步扩大公共服务，促进并完善社会管理，重视社会的公平正义，以保障全体人民学有所教、病有所医、劳有所得、住有所居、老有所养，推动建设我国社会主义和谐社会。”由此可看出，“社会建设”这一概念在我党各个阶段的重要文献中被涉及时，其含义一直在发生着微妙的变化。那么，究竟应如何来理解社会建设的核心内涵呢? 一、“社会”的双重内涵:社会建设的逻辑起点 正是在总体控制型社会向多元开放型社会转变的过程中，总体性社会高度分化，企业社会职能逐渐剥离，社会控制方式逐渐转化的情形下，现代意义的“社会”得以形成。全体系中的“社会”更侧重于从宏观层次来阐述社会与经济、政治、环境、文化等一系列因素之间的有机关系，着重提到这一庞大体系中各层次、各领域间普遍存在的互动且和谐之关系。局域的“社会”是集中论述人际或者说是社会关系，这些关系大体包含这三个方面:人之间的关系、社会组织与人之间的关系、社会组织之间的关系。或认为社会是一与经济、政治、文化相并列的具体发展领域，但在阐明陈述构建 2 / 14 精品文档 和谐社会所需面对的问题、任务和形势的时候，又不能够完全离开经济、政治及文化领域，建设社会主义和谐社会包括自然与人的和谐和社会关系的和谐两个方面，但关键还是指要社会关系的和谐。 当然，一方面虽然“社会”的概念有全体系的和局域的区别，但是区别仅是相对的。在实际运用和理解当中，它们是不能简单完全分开的。由此，应将全体系的“社会”和局域的“社会”概念结合加以使用。另一方面，只有对应到双重社会转型的实际情况，才能够深深把握和解释社会的内在涵义。改革开放以后，特别是20世纪90年代以来，经济领域和文化领域逐步从政治领域中分化出来并具备相对独立的色彩，并按各自内在的逻辑展开，不再带有或慢慢抛却原来的政治色彩。与之相对应，政府开始转变职能，发挥维护社会稳定和推动社会发展的功能，积极培育社会组织承担相应社会事务，推动社会领域的产生和扩展。因此，在社会不断分化的基础上，高度同质性社会体系最终分解为有着相互联系与区别的经济、政治、文化、社会等四个领域，进而反向推动着总体性社会向多元社会的转化。 概而言之，社会具有双重内涵:一方面是指在社会分化基础上形成的“社会领域”，这里强调的是社会领域与政治领域、经济领域、文化领域的相对独立性，有着自身内在逻辑和独特的运作机制;另一方面是指经济、政治、文化和社 3 / 14 精品文档 会各领域之间的“关系状态”。这里强调的是社会领域作为大系统中的一个组成部分，与经济领域、政治领域、文化领域有着密不可分的联结，不能割裂看待和理解社会领域，而应在关系视角的指引下，正视某种程度的失调与断裂的现实情形下，看到各部分间的内在统一性和不可分割性，各系统间的彼此协调、良性互动有助于推动整个社会体系的有序运行。 二、关注民生与协调发展:我国“社会建设”的核心内涵 正如社会有全体系的和局域的一样，社会建设也有全体系社会建设与居于的社会建设的区别。全体系的社会建设，是指囊括经济、政治、社会生活、思想文化等各子系统在内的全体社会大系统的大建设。局域的社会建设则侧重于与经济、政治、社会生活、思想文化各个子系统并列的社会子系统的管理和建设。同样，社会建设虽有全体系的和局域的之分，但是这种区别也只是相对的。全体系的社会建设当然要凭借各个子系统的建设来获得支撑，其中已经包括局域的的社会建设的 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 。一样的，局域的社会建设如果没有整个体系的社会建设作为其身处的大的环境，没有其他各子系统的有机配合，也就很难独自建设成为社会主义和谐的子系统。所以既能以从全体系上运用社会建设，也可以从局域上加以运用。 4 / 14 精品文档 因此，社会建设的内涵集中体现在两个层面:一是关系层面的社会关系建设，即协调经济、社会、政治与文化各个子系统之间的内在关系;二是实体层面的民生改善，也就是说，社会建设要以解决对人民群众切身利益、日常生活影响最大、联系最密切的现实的利益问题为着重点，通过大力发展社会事业，使经济社会发展成果更多地体现到改善民生上来。 社会建设是一项庞大的系统 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 ，仅仅将社会建设看作是社会领域问题的解决，或者是科学研究、文化教育、体育健身、医疗卫生等社会事业的建设，这显然没能准确把握社会建设的内在涵义。首先，应该将社会建设放在有我国特色社会主义建设总体布局中加以理解。在中国特色社会主义四位一体总体布局中，“四位”是一个既有不可分割的紧密联系，又有各自特殊的领域与规律的有机系统，彼此互为条件、良性互动，相互促进。经济建设为基础，为文化、政治、社会建设提供必要的物质基础;政治建设为根本，它为文化、经济和社会建设提供坚实而有力的政治保障;文化建设为灵魂，它为政治、社会、经济建设提供强有力的思想保证、精神动力和智力支持;社会建设则对文化、政治、经济建设具有辐射作用和统合功能，也是促进精神文明、经济发展以及保持政治稳定的重要纽带。 其次，依据马克思主义的观点，人类如果要生存、发展， 5 / 14 精品文档 就必须要从事获取经济利益、物质利益等、以能够满足自己生存和发展所需要的社会活动。然而在获得这一系列利益的社会活动期间，人与人彼此之间就必然产生了沟通和联系，由此而产生了一定的社会关系，这种社会关系从根本上而言是一种利益关系。事实上，社会中人与人之间、个体与群体、群体与群体、子系统与子系统之间的关系无不浸透着利益。而改革开放三十年来，在增强人民总体利益的同时，也引发了一定利益关系的大变动和调整，显现出社会进步与经济增长的失衡。一些人获益颇多，一些人获益则很少，还有一部分人利益受到了一定的损害，更有甚至遭到了绝对剥夺，利益获取的不均衡与产生社会紧张，乃至社会冲突等不无关联。由此，要建设一个社会主义和谐社会，缓和及化解社会冲突，推进关系层面社会关系建设，即协调经济、社会、政治与文化各个子系统之间的内在关系，其深层次工作应该是关注和正确处理社会中的复杂利益的关系，而且还要要准确把握主要利益矛盾。党的十七大报告中提出加强社会建设要首先发展好教育、实践扩大就业的发展 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 、优化收入分配制度革新、加速建立覆盖城乡居民的社保体系、建立最基本的医疗卫生规章制度、完善社会管理，明显就是更加注重从不同方面满足广大群众的利益要求、协调社会成员的利益关系。 再次，实体层面的社会建设是指通过大力发展社会主义 6 / 14 精品文档 社会事业以最终改善民生。社会主义社会事业可以解释为保证社会团结、促进社会发展、维护社会安全、保障社会可续性，进一步促进人的全面发展所提供的各种服务活动与公益性支持的总和，其对社会发展与运行具有着十分重要的意义。也就是说，没有一定的社会事业，那么不仅社会的和谐、秩序与可持续性发展是完全不能实现的，而且连真正意义上的社会，也是不会存在的。由此可以说，任何社会都应该在经济发展的基础上促使社会事业的不断发展，以便为社会的良性运转以及社会成员的全面协调发展创造一定的必要条件。从当前我国现实情况看，经济社会失衡的实质乃是社会事业的发展落后于经济的发展，社会事业发展逐步不能满足并符合我国人民群众的需求。故进一步加速发展社会事业更是有着不一样的紧迫性和重要性。而教育、医疗、收入分配、社会保障等具体民生问题的改善最终有助于经济、政治、文化、社会等子系统间关系以及社会中复杂利益关系的协调。也就是说，实体层面的民生改善和关系层面社会关系建设相互促进，最终推动社会和谐与永续。 此外，社会建设是一项持续的社会工程。可持续发展是指社会的发展进程在未来可预测的一段较长时间要具有持续性、连续性。人类物种的延续是社会建设的根本前提和基本要求，因此，我们推进发展，必须充分考虑人类和外界环境的和谐共处关系，必须充分考虑自然资源和环境的承受能 7 / 14 精品文档 力，既要搞好经济增长，又要重视环境资源指标;必须统筹考虑当前发展和未来发展，既积极满足人民群众现实的物质文化的需要和增长，又要为我们的子孙后代创造充分的留够充足的发展空间以及发展条件。从而促使人与自然的和谐，做到经济发展和环境、资源、以及人口的发展和保护相互协调，坚持走发展生产、物质富裕、生态平衡良好的文明发展之道，保障社会的可持续性发展，进而从全面提高当代人和后代人的生活与发展水平，以达到实现社会和谐与可持续性发展。 概而言之，社会建设的核心内涵是发展社会事业以改善民生，促进政治、经济、社会与文化各个子系统之间的关系协调。 参考文献: [1]唐钧.协调社会各阶层利益关系的基本途径.中国党政干部论坛.xx(10). [2]中国社会科学院课题组.努力构建社会主义和谐社会.中国社会科学.xx(3). [3]郑杭生.社会学视野中的社会建设与社会管理.中国人民大学学报.xx(2). 点击下页还有更多>>>2017大学生思修论文范文 2017大学生思修论文范文篇二 《推进社会主义核心价值体系教育的大众化》 8 / 14 精品文档 [摘要]社会主义核心价值体系的大众化就是使其为大众认同内化、认知理解和实践外化，使其实现“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”的实践价值。认同内化、认知理解和实践外化是社会主义核心价值体系大众化的三个相互关联基本环节。认知理解是社会主义核心价值体系大众化实现的前提，认同内化是关键，大众实践外化是目的。为此，要以社会主义核心价值体系的通俗化、具象化和普及化推进其为大众认知理解;要以增强社会主义核心价值体系的说服力、公信力和合法性推进其为大众认同内化;要以社会主义核心价值体系的制度化、规范化和政策化推进其为大众实践外化。 [关键词]社会主义核心价值体系大众化; “大众4t5'’的路径 一、当前推进社会主义核心价值体系教育遇到的问题 人的思想转化规律、认识规律和社会发展现状决定了社会主义核心价值体系建设是长期性的。 毛主席曾经说过:“任何过程，不论是属于自然界的和属于社会的，由于内部的矛盾和斗争，都是向前推移向前发展的，人们的认识运动也应跟着推移和发展”。 首先，人们只有在认识和实践之间反复转换的过程中才能完成对社会主义核心价值体系建设规律的认识。 再者，人的思想转化是一个漫长的过程，所以，社会主 9 / 14 精品文档 义核心价值体系在行为准则化，认识大众化上也是一个缓慢、长期的过程。 同时，以社会发展现状来说，我国目前还处在社会主义初级阶段，再加上经济体制的转变必然会引起社会生活、经济和思想意识等方面的变动，而政策、体制、法律、管理的完善是一个长期的过程，这些都决定了社会主义核心价值体系建设是长期性和艰巨性的过程。 目前推进社会主义核心价值体系教育大众化遇到的问题包括: (一)仅仅停留在理论层面，未融入大众的生活 就目前而言，社会主义核心价值体系虽然提的很多，也被许多专家、学者研究和分析，但其仅仅还停留在理论层面，并未真正融入大众的生活，并未被大众所熟知、掌握和运用。 (二)忽视环境自我教育功能 环境是联系主客体的载体和中介，对受教育者的接受程度有着至关重要的作用，努力营造一个无时不有、无处不在、润物无声的良好氛围，使社会逐渐形成浓郁的学习氛围，这无疑会提高大众对社会主义核心价值体系的认识和接受水平。但在现实社会中，却忽视环境的自我教育功能。 (三)理论不够凝练，很难被大众熟知 社会主义核心价值观体系中概念的规定未对其的解读、阐释加以合适的区分，由于使用了过多的解释性的话，以致 10 / 14 精品文档 使人难以记忆，难以接受。对于受过高等教育的人来说，尚且很难做到一字不落地将其记下来，对于大众而言就更不可能了。 二、推进社会主义核心价值体系大众化的路径 理论因为能够解决和满足大众的现实问题和需要，所以被大众所掌握。科学彻底的理论总是来源于大众并随着大众的实际需要而不断发展。任何一种脱离实际、孤立封闭的理论都必将被大众所抛弃。所以，社会主义核心价值体系大众化就是使其投入大众之中，使之得到大众的广泛认同和掌握，并积极地参与中国特色社会主义建设之中。只有做好社会主义核心价值体系大众化的工作，使其成为人们思想行为上的共识和准则，才能为有效引领多样化社会思潮提供坚实的支撑和基础。 (一)实现社会主义核心价值体系教育的生活化 日常生活往往被我们看作最稀松平常的事实，从而缺乏对之加以凝视的效果，德国的胡塞尔曾说过，“生活世界”是一个“非课题化”的世界，日常生活的“非课题化”表明我们对熟知的世界缺乏真知，缺乏一种反思的维度，而是将其直接作为理所当然的事实接受下来。因此，我们最熟悉的日常生活成了我们的陌生领域，而日常生活中的社会主义核心价值体系教育的任务就在于使教育融入人们的生活，让大众在日常生活中自然而然的接受社会主义核心价值体系。换 11 / 14 精品文档 言之，社会主义核心价值体系教育应该生活化，为之创造生活的条件，让受教育者在日常活动中体会、比较、鉴别和接受。 比如，首先，可以建立并规范各种礼仪制度，开展各种各样的纪念活动，传播主流价值理念。其次，要重视精神文化产品，因为它能潜移默化地影响并提高人们的思想和道德情操。要注重满足人们精神文化的需求，把社会主义核心价值体系作为文化创作的主体内涵，用高质量的精神文化产品有效倡导社会主义核心价值体系，引领各种文化思潮和追求。 (二)做好社会主义核心价值体系教育与传统文化的对接 社会主义核心价值体系与中国传统文化有着千丝万缕的联系，两者密不可分。社会主义核心价值体系源于中国传统文化，同时又是对中国传统文化的发展。如时代精神的形成和发展与传统文化中的自强不息、忧患意识有着一致性，民族精神的塑造与传统伦理中的爱国主义也有着必然联系。可以说社会主义核心价值体系贯穿和渗透着中华传统文化。因此，要做好社会主义核心价值体系教育大众化就离不开与传统文化的对接。 在吸收传统文化时，要坚持继承与批判，继承与创新相统一的原则。不能盲目批判和继承，要批判抛弃传统伦理中 12 / 14 精品文档 糟粕，继承发展传统伦理的精华，同时还要在继承发展传统伦理的精华的基础上有所创新。比如，要批判传统伦理中的封建礼教和等级观念，抛弃“三纲五常”、“三从四德”、“官本位”等观念中的糟粕。但是对于传统伦理中的精华部分，比如，诚实守信、戒奢节俭、尊老爱幼、豁达大度、温良恭俭让等修身养性之道;敬业乐群、大公无私的奉献精神;“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神;“富贵不能淫、贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气等等，我们要继承和发展。这些优良传统美德对于我们树立正确的人生观、价值观，培养和提升道德品质和修养境界，具有重要借鉴意义和启迪作用。 (三)加强社会主义核心价值体系理论的凝练 对社会主义核心价值体系的概括和提炼应尽可能用简练、鲜明的语言加以表达，不宜用过多的解释性的语言，以致使人难以理解和接受。在概括社会主义核心价值体系时，要高度重视“三贴近”工作，但也不能过分片面地强调照顾不同群体的接受要求，否则必然会降低社会主义核心价值体系的本质要求，使之不能科学地反映社会主义意识形态的本质。 根据目前的认识程度以及各学者的理论分析，建议把社会主义核心价值体系的基本内容表述为，高举科学理论，坚持共同理想，弘扬民族和时代精神，弘扬社会主义荣辱观。 13 / 14 精品文档 其中以马克思主义为指导思想的科学理论是灵魂，以实现中华民族的伟大复兴的中国特色社会主义共同理想是主题。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是精髓。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是基础。四者之间是相互联系、相互贯通、有机统一，他们共同构成了完整的社会主义核心价值体系。 国与国之间的竞争在经济全球化的形势下，更多的是国与国之间软实力的较量。对社会主义核心价值体系的认同感是在这种较量中的关键，它直接反映着民族和国家的凝聚力和核心竞争力。在这种情况下，建设社会主义核心价值体系大众化，有助于鼓舞斗志、凝聚民心，提高国家的综合竞争力，有效的维护国家和民族的利益。 看过“2017大学生思修论文范文”的人还看了: 14 / 14