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备考2009高考语文二轮复习晨读材料(二十)_3.doc

备考2009高考语文二轮复习晨读材料(二十)_3

1个人静静的发呆
2019-06-19 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《备考2009高考语文二轮复习晨读材料(二十)_3doc》,可适用于综合领域

备考高考语文二轮复习晨读材料(二十)【美文赏读】专题阅读:修养心灵小引朋友,如果你珍爱生命,请修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点,金钱散尽,一切都如过眼云烟,只有精神长存世间,所以人生追求的应该是一种境界。人生的烦恼来自于非分的欲望,种种诱惑使你心中的明月蒙尘。淡泊名利,宁静致远,既不抱怨贫贱又不仇视富贵。而对世俗,不随波逐流面对权贵,如雪峰坚守自己的高洁,这是勇敢,也是骨气,一切出自本心。修养心灵,不是一件容易的事,要用一生去琢磨。亲爱的读者,下面让我们一起品读一组修身美文精品文一穷人的风骨马德一天,我正要去上课。突然,有人在背后喊我,声音远远的。我扭过头看去,是一个农民模样的人,但我不认识他。他说,马老师,马上就要上课了,我给闺女捎了些钱,麻烦你转交给她。噢,原来他是我们班一个女生的家长。他随即从上衣口袋里掏出一沓钱,当时我并没有太多的在意,只是想着家长尽快把钱交给我,因为上课铃已经响了。但他迟迟不肯给我,不断地数着他手中的钱。我这才注意到了,那一沓钱最外面的一张是元,里边有两张元,还有一张元,剩下便是厚厚的一沓两元一元的零钞了。他又翻来覆去地数了几遍,嘴里念叨,怎么会少了一张呢。看着这些零钞,我当时突然有一种哽咽的感觉。十几年前我上高中时,父亲在一个大雪纷飞的冬天给我送钱去冻得红裂的手心里攥紧的便是类似的一堆零钱,甚至里边夹杂着旧版的分纸币。而今天的这一堆零钱当中,可能也有省下的柴米油盐的钱,可能也有父母得病了舍不得吃药的钱,也许有几块钱是刚刚卖了鸡蛋得来的,甚至有的还是借别人的,上面尚留有别人的余温。可现在,他都给他的女儿拿来了。我问:“少了多少呢”“元。”家长有些捶胸顿足,嘴里不停地说,“走的时候,我明明凑够了的,怎么会少了呢这可怎么办”这位父亲显然有些着急了。我说不要紧,就这样先给了我吧。家长有些迟疑,但最终还是给了我。后来,家长走了,一边走,一边还不断地上上下下摸自己的衣兜,寻找他那不知遗失在何处的元钱。那节课,我上得很不好,脑海中总是浮现着家长找钱的着急样子,鼻子酸酸的。下课后,我也没有把钱给我的学生,而是直接回到了办公室。在搭上自己的块钱后,我把所有的零钱都换成了整钞。给我的学生的时候,我也只是轻描淡写,简单地告诉这是她父亲捎来的,学生点了点头便走了。我深知那一堆零钞的重量。我不想把它压在我的学生稚嫩的双肩上。我知道,我这样做实际上也并没有改变什么,但我似乎只能做到这一点。我以为这个事就这样过去了。不料一天上午,这位家长又找到我,有些局促不安地从兜里掏出了元钱递给我,并说:“闺女前些日子写信给我,说我这次给她捎来的钱有些不一样,因为她从来没有收到过家里这么齐整的钱,读完信后,我便猜出了事情的原委,并且感觉到你肯定垫进去了几元钱,所以我今天给你送来了。”我百般推辞,我说元钱的事,就算了吧。但家长却极认真的样子,半天推搡过后家长突然好像生气了,一把把那元钱塞到了我的手里。简单地几句客气话之后,便一扭头走进深秋的风里。我突然想起了我那位可爱的学生,作为贫穷人家的子女,她竟然知道贫穷人家的钱是什么样子的,我更喜欢这样的父亲,因为他知道穷人的风骨是什么。这个世界穷人不少,但能够高擎自己的灵魂活着的人不多。更多的人常常因为很可怜的一点利益而丢失自己最可宝贵的东西,从而使缺少精神之钙的虚弱身体在这个世界猝然跌倒。(摘自《读者》)解读这是一篇极富感染力的好文章。这种感染力主要来源于精彩的细节描写。比如,主人公“翻来覆去地数了几遍,嘴里念叨,怎么会少了一张呢”,“一边走,一边还不断地上上下下摸自己的衣兜,寻找他那不知遗失在何处的元钱”。又如,当他执拗地要把钱还给“我”时,“突然好像生气了,一把把那元钱塞到了我的手里”,“便一扭头走进深秋的风里”。这些细节让我们体悟到:穷人的钱虽然来之不易,但穷人有穷人的风骨,决不贪占别人的便宜穷人有穷人的人格,一切困难都自己扛。【常用熟语精编】山不转水转。比喻情况总是在变化的,一时不顺利也不必懊恼和悲观。“就以这次与蔡明搭档的郭冬临为例,最早他与郭达、蔡明同一战壕,后来有两年又跟冯巩团结在了一起,眼下,他翻过来又和蔡明重新聚首了,正所谓山不转水转。”(南方网)“还是那句老话:山不转水转,水不转人转。当年革命的后代陈岗梅也改名‘陈映初’,变得柔情,更有诗意了。”(《男人当厨》,中国轻工业出版社年版)舍不得孩子套不住狼。比喻要达到某一目的必须付出相应的代价。“至于其高昂的费用,这位家长表示:‘舍不得孩子套不住狼。’”()“俗话说‘舍不得孩子套不住狼’,为了保持自己在中国市场的份额,重拾往日的辉煌,大众集团这次真是不惜‘血本’,情愿花费巨额代价作赌注。“(中国汽车新网)上台阶。比喻取得新的更大的成就。“根本的一条是改革开放不能丢,坚持改革开放才能抓住时机上台阶。”(《邓小平文选》第三卷)“要充分发挥西部地区的优势,踏实苦干,加快发展,促进西部地区经济和社会各项事业再上新的台阶。”(《人民日报》)死马当作活马医。比喻在绝望的情况下尽力挽救,寄希望于万一。“反正到了这田地,也就只有自己医自己,死马当作活马医了。”(《宁夏广播电视报》)(广东新闻网)抬轿子。比喻为别人的利益奔走效劳或奉承吹捧。“现在有的干部职务升了,权力大了,对自己的要求却放松了权力一大,直接监督他的人少了,利用他、为他抬轿子的人多了。”(江泽民《领导干部一定要讲政治》)“吹喇叭抬轿子:北大教授夸金庸引来攻击”(《中华读书报》)台柱子。比喻集体中的骨干。“对于中国球迷来说,当然希望每一个加入NBA的中国球星都能成为各俱乐部的座上宾、台柱子,但实际上只有姚明一人满足了球迷的愿望。”(新华网)“老三样中的另外两个成员富康和桑塔纳,也是旧车市场的台柱子,和捷达一样,多年形成的品牌信誉度、良好的口碑就足以令大家信服。”(《北京晨报》)台上三分钟,台下十年功。原指精彩的舞台表演需要长期艰苦的排练,也泛指各方面的成果都要靠艰辛的训练、准备才能取得。“俗话说的好,‘台上三分钟,台下十年功’,没有充分的庭前准备,也就没有良好的庭审效果。”(齐鲁热线)“常言道,台上三分钟,台下十年功。别看兄弟俩在台上笑的轻松,其实这里头包含了他俩多年的心血和汗水。”(央视国际)【诗歌鉴赏】社日王驾鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作春社和秋社。古代劳动人民不但通过这种方式表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿,同时也借这样的节日开展对他们来说十分难得的娱乐活动。在社日到来时,民众集会竞技,进行各种类型的作社表演,并集体欢宴,非常热闹。宋代诗人杨万里《观社》有生动描写:“作社朝祠有足观,山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处走煞儿童最可怜!虎头豹面时自顾,野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵,不博渠侬一晌癫!”王驾这首《社日》写法却完全不同,它没有一字正面写作社的情景,却也写出了这个节日的欢乐,而且远比杨万里的那首诗脍炙人口。诗一开始不写“社日”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山,在今江西铅山县境内,这地名本身十分诱人。湖的得名使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,“稻粱肥”,是指田里庄稼长得很好,丰收在望。村外风光是这样迷人,那么村内呢到处是一片富庶的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。所以一、二句虽只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字告诉读者,村民都不在家,门儿都半掩着。“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩扉”这个细节描写是很有表现力的。同时,它又暗示出村民家家都参加社日去了,巧妙地将诗意向后联过渡。后两句写“社日”正题。值得注意的是诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色向晚。同时,村里植有“桑柘”,可见养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐稀,到处都可以看到一种情景,即一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明这种情形之普遍。不正写社日的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,正因为心里高兴,才不觉贪杯,而这种高兴又是与丰收的喜悦分不开的。此诗不写正面写侧面,通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象,笔墨极省,反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,使人读后不觉其短,回味深长。当然,在封建社会,农民的生活一般不可能象此诗所写的那样好,诗人显然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到,在自然灾害减少、农业丰收的情况下,农民过节时显得快活,也是很自然的。(周啸天)【文学常识复习】高中语文第六册梁思成:中国现代建筑学家、建筑史学家。霍金:英国理论物理学家,他身残志坚,在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就,被誉为当代的爱因斯坦。有《时间简史》。王力、吕叔湘、张志公:中国现当代语言学家。曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,清代伟大的小说家,用十年时间创作了不朽名著《红楼梦》(又名《石头记》),后四十回为高鹗所著。《红楼梦》,是我国古代人情小说的集大成者,古代白话小说的高峰与总结,伟大的现实主义巨著,被誉为“封建社会的百科全书”。在艺术上,它既有浓郁的传统风格和民族特色,又有鲜明的创新精神。书中描写了一系列栩栩如生的人物,如“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的王熙凤,憎恶“仕途经济”的贾宝玉,多愁善感的林黛玉,“精细处不让凤姐”的探春,“装愚守拙,随分从时”的薛宝钗,“身为下贱,心比天高”的晴雯,被人贩子卖给薛蟠作妾的灵秀而薄命的女子香菱等。起承转合:旧体诗文常用的行文顺序。起:开端。承:承接上文进一步加以申述。转:转折,从另一方面论述主题。合:全文结语。《史记》:我国第一部纪传体通史。古希腊的普鲁塔克曾被称为“世界传记之王”,其作品《列传》是欧洲传记文学的开端。不过,《史记》比它还早产生几乎达两个世纪。《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作和人物著作。其中人物与先秦时的文学人物相比,明显具有鲜明的个性。此外,它的主观色彩与抒情性,在历朝“正史”中是最浓厚最突出的。作者自述写此书的目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。其思想价值主要表现在四点上:其一是表现了进步的文学观其二是表现了进步的经济思想其三是表现了强烈的民主性和批判性其四是表现了豪迈的人生观历史观价值观。《报任安书》是我们了解司马迁生平和思想的重要文献。司马迁在《廉颇蔺相如列传》中写了“完璧归赵”“渑池会”“负荆请罪”三个故事,他还为战国四君子(魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、赵国的平原君)立过传。【容易读错的常用字】K神龛kān侃侃kǎn鸟瞰kàn恪守ka溘然长逝ka可汗kahán贝壳k甲壳、地壳、金蝉脫壳qiào一声不吭kēng引吭高歌háng戎马倥偬kǒngzǒng纨绔袴wánkù门框、眼眶kuàng岿然kuī喟然长叹kuì铿锵有力kēngqiāng同仇敌忾kàiL丢三落四là累赘li积累连累lěi果实累累li罪行累累lěi肋骨lai棱角lng罹难lí迤逦yǐlǐ暴戾lì以蠡测海lí妆奁lián风声鹤唳lì估量、思量、测量liáng量入为出、量体裁衣、量力而行liàng伎俩liǎng咱俩liǎ趔趄liaqie囹圄líng一令纸lǐng一绺头发lǐu捋袖子luō捋胡子lǚ暴露、吐露、藏头露尾lù露相、露底、露丑、露马脚、露面、露一手lu绿林好汉lùM含情脉脉m脉搏mài阴霾mái埋怨mán蔓延màn瓜蔓wàn愤懑man扪心自问mn蒙骗、蒙蒙亮、蒙头转向mēng蒙受、蒙蔽、蒙混、蒙昧mng蒙族měng懵懂měng眯着眼mī眯了眼mí糜费、糜烂mí靡靡之音、靡丽、所向披靡mǐ消弭战乱mǐ分娩miǎn腼腆miǎn乜斜miē泯灭mǐn谬论mìù未雨绸缪chumu模范、模仿、模型m模样、模具mú抹黑、抹煞杀、抹稀泥mǒ抹布、抹桌子mā抹墙、转弯抹角m秣马厉兵m摹仿m蓦然m招募、坟墓、羡慕、幕布、暮色mù万俟mqí央浼měi联袂mai【作文素材】排比经典句一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际也不应该念其粗而忘其细而应该脚踏实地,粗中有细,完成任务。我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流,不让“”的悲剧重演我将是一个智能法官,让冤案重洗,让罪犯束手就擒我将是一辆无敌坦克,让所有的来犯者焦头烂额我将是一位自由女神,让所有的人不受压迫我将是一个纳米医生,让所有的绝病病人起死回生我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰,让我们的家园更加美丽。心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔。愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫。谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复。阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。静物是凝固的美,动景是流动的美直线是流畅的美,曲线是婉转的美喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

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