[考试]全国香严寺简介

[考试]全国香严寺简介 全国四大香严寺山西柳林数第一 山西柳林香严寺 柳林香严寺位于山西省柳林县城东北隅的小山岗上。又称香严院，俗称鸽子寺。始建于唐贞观十三年，距今有1368年的历史。大唐贞元(公元785-805)年间，德宗李适赦赐“香严寺”匾额，高悬寺门，彰显皇家威严。提高了该寺的知名度，名声远播。 现存宋、金、元、明、清五朝建筑，占地7380平方米。寺内共有殿宇五院十三殿，其代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 建筑为“一金七元”八个殿宇，是少有的多朝代庙宇，其中殿内保存完好的金代砖雕、屋面造型独特的黑釉琉璃，属珍贵文物，被有关文物专家称赞为“国内罕见"古建筑群体。金、元、明、清及民国年间均有修葺。现存大雄宝殿为金代建筑，天王殿、毗卢殿、十王殿、伽蓝殿、东西配殿等七座建筑为元代所建。余皆明代所建。寺院坐北朝南，东、西、南三面临崖，由东西向并列的两座院落组成。东院中轴线上建有山门、过殿、大雄宝殿、毗卢殿;两侧为钟、鼓楼、十王殿、崇宁殿、伽蓝殿、随喜殿。西院中轴线上依次为藏经殿、后佛殿、玄天殿;两侧为膳房、僧房等。大雄宝殿为寺内主殿，立于高4米的双重台基之上，面阔五间，进深六椽的悬山顶式的。檐下斗五铺作双下昂，殿内后檐减去金柱两根，四椽的前端分置于内额与丁梁上，梁架结构规整，为四椽对后乳,通檐用三柱， 为典型宋金规制。殿内有一百零八块元代砖雕砌筑而成的长三十二米的佛龛台，雕刻有龙凤、人物、花鸟等各种图案，其雕刻技艺是中国现存为数不多、保存完整的砖雕艺术珍品。毗卢殿坐落在高大的砖砌台基上，面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。明间、次间辟隔扇门，稍间置直棂窗。殿内柱网布局采用减柱造，扩大了室内空间。檐下斗五铺作，单抄单下昂。梁架为草做法，为元代特征。藏经殿为西院主殿，面宽三间，进深三间，单檐悬山顶。玄天殿为二层砖木构建筑，下层为三孔窑洞，上层为木构阁楼，面宽三间，进深二间，悬山筒板瓦顶，前檐为廊，周设栏板、望柱，殿内存佛像5尊。与建筑同期，均为明代作品。香严寺内集金、元、明三个朝代建筑为一体，建筑特征有着明显的对比性。尤为珍贵的是寺内建筑的琉璃饰件，特别是四座大殿的黑釉琉璃，无论是色泽、还是烧造工艺，均堪称一绝。寺内存元碑2通，明碑3通，清碑6通，民国碑l通，经幢1座。 令人称奇的是香严寺三件宝，即风磨铜佛、铁杆蒿梁、山门鸽子。 风磨铜佛高约一米，存于正殿，生锈后搬于院内，一经风吹即复旧如初。据说是明代柳林青龙村金火匠张济父子铸造，民国年间丢失。 铁杆蒿梁，横放于大雄宝殿梁间，约有碗口粗，长约三丈，这一原始森林中生成的奇蒿，为稀世珍宝，可惜于文革期间被某领导以权吞占，割制了木箱，留下了千古骂名。相传，唐代尉迟恭监造完香严寺之后，到锄沟山上打猎，发现铁杆蒿树，砍回后，刨的溜光圆滑，命工匠安放于大殿梁左右，作为镇寺之宝。 过去山门上安有鸽子一对，白天看鸽子形象逼真，月夜看，双鸽倒影于清河水中，好象在河饮水。关于鸽子的来历还有一段传说，据说唐朝时，南山寺和尚友云潜心念佛，修成正果，丢下一双破鞋，弟子嫌那烂鞋碍眼，把鞋扔到寺坡，谁知破鞋刚一脱手即变为一对鸽子，在香严寺安了家，后被南方窃宝人盗走。前人曾留下“寻将瓦下浑无迹，相闻楼前却有声”的绝句。 其实，鸽子与佛教有一段渊源。在佛经中有许多关于鸽子的记载。,贤愚经,卷一「梵天请法六事品」中，有一些的记载佛陀释迦牟尼在生前多次转世中种种善业功得的”本生”故事。其中有一个本生故事说;有一只老鹰在追逐一羽鸽子，而当时那羽鸽子已无处可逃，就一头扑倒在萨婆王的脚下。萨婆王舍身救鸽，此事感动天帝。 相传，右印度大国阎浮提的国王名叫尸毗，是个心地善良、治国有方的贤德君主。一天，他理完朝政，坐在凉亭休息。突然，飞来一只雪白的鸽子惊慌失措地大叫:“救命呀～救命呀～’一只凶狠的老鹰在后面紧紧追赶。 尸毗王忙将飞来的白鸽放进怀中，眨眼工夫，老鹰也飞到了眼前，瞪着血红的双眼说:“快把鸽子交出来，我现在饥饿难忍～” “那不行。”尸毗王说，“我曾发过誓愿，要普度一切生灵。鸽子求救于我，岂能让你活活吃掉,“说得好听～”老鹰恶狠狠他说:“你既爱惜一切生灵，为啥只救鸽子不管我的死活,要知道不杀它，我就得饿死～” “这好办。”尸毗王对待者说:“快去端一盘上好的生肉来，让 老鹰饱餐一顿。” “且慢，大王。我只吃刚杀的、带血的新鲜肉。” 这下尸毗王左右为难，救了白鸽，老鹰饿死，这不是救了一命又害一命吗,怎么办呢,一拍大腿，有了主意，自己腿上是鲜肉，割下来既救了白鸽，也救了老鹰，不是两全其芙吗,便下令让侍从拿刀端盘，立即割肉。 “还有一件。”老鹰阴险他说，“既然大王愿代鸽子割肉，请拿秤来称吧。割下的肉必须和鸽子一样重。 “好，我答应你的要求。”尸毗王令仆人拿来一杆天平秤，将白鸽放在秤盘内。但奇怪的是国王割尽了腿上的肉，不够鸽子重，割尽了身上所有的肉，还不够鸽子重。怎么办呢,为了救鸽喂鹰，履行诺言，他忍着巨痛站了起来，想坐于盘中，献出全身。但体力难支，昏了过去。 王后和大臣们的哭声惊醒了尸毗王，他挣扎着站起身，强忍疼痛，坐进称盘，刚好和白鸽一样重。 这时，奇迹出现了——大地震动，宫殿摇摆，飞天洒下五彩缤纷的鲜花，老鹰和白鸽眨眼都不见了。尸毗王割下的肉全部长在身上了，完好如初，不觉疼痛。 据李国大老师考证，香严寺之所以俗称鸽子寺，更主要的原因是，如前所述，鸽子与佛教有很深的渊源。当年玄奘从西天取经回来，也带回了佛教中舍身救鸽的故事。香严寺的建造者们在学习佛经的过程中自然明白此故事的深远意义，深受感动。为了弘扬佛法，普度众生。 他们建造香严寺，且在山门上安了鸽子一对，仿佛是佛祖的化身，立于青山绿水之间，保佑着柳林人民千百年来的安宁。 今天，鸽子已成为全世界和平、友谊、团结的象征，古老的鸽子寺又有了新的含义，象征着和谐柳林 、平安柳林、吉祥柳林。 2001年6月25曰，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。在国家、省、市有关部门的大力支持下，柳林县对香严寺整体修缮进行了规划和 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 ，2003年4月，国家文物局以文保函【2003】 301号对香严寺总体保护规划及维修设计方案进行了批复。香严寺修缮工程总投资1000余万元，包括寺内各座殿宇的保护性修缮及寺内绿化、消防、防盗系统等配套工程。项目实施以来，重点修缮了大雄宝殿等 7个殿宇，修缮建筑面积共计1186(69m2，2004年11月全部工程完工，全面开放指日可待。 河南淅川香严寺 香严寺又名香严万寿寺，地处淅川县城南40千米的仓房镇境。香严寺原有两座禅院，“一在白岩万山环抱之中，一在山麓丹水旁。相望30里，俗谓之上寺、下寺”。下寺已被丹江库水淹没，现仅存上寺。上寺位于仓房镇西北4千米处，坐落在龙山岭南的群山环抱之中。 香严寺原为“大唐慧忠国师道场”，曾有僧众数百人，有“千顷香岩”之称。据明《嘉靖南阳府志校注》记载，“香岩寺始建于唐”。又据《淅川香严禅寺中兴碑记》，香严寺为“大唐慧忠国师道场，勅赐长寿，其 以香岩传，由国师入塔时，异香百里，经月不散”，故亦称“香岩长寿寺”。其后屡废屡建，今日上寺基本为清代建筑风格。 寺院坐北向南，依山而建，占地面积4200平方米，现存殿、堂、楼、阁及各种建筑141间。主体建筑有山门、韦驮殿、凝月轩、大雄宝殿、接客厅和藏经楼，自下而上分布在一条中轴线上;两侧陪建东西客房、僧房和十王殿，并在东部另辟“静修院”，一进五庭院，步步登高。整个建筑严谨对称，规模宏伟，风格各异。山门为四柱嵌匾的石牌坊，面阔3间，上 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf “勅赐显通禅寺”6个大字，门旁两侧各蹲立一只高大雄浑的圆雕石狮。韦驮殿为硬山式建筑，面阔5间，进深3间，走廊排列12根合抱大柱，雕梁画栋，华丽中更显得庄严肃穆。韦驮殿之后，便为凝月轩，是一座小巧玲珑的建筑，为达官贵人入大雄宝殿前的休憩之所。大雄宝殿，为硬山式建筑，面阔五间，进深3间，两山出檐，四周走廊环立26根大柱，高约7米;檀嵌、插筋均为浓笔重彩，镂刻绘画;斗拱出头雕刻龙头、龙尾，状似盘龙;门扉全为填花透雕，每个瓣经精心设计，琢磨精细，纹理清晰，花叶相衬;殿内竖立8根“通天柱”，直托屋顶梁架，气势磅礴。尤其是大雄宝殿内满绘神佛壁画，总面积403平方米，均为明代作品，颇具文物价值。东、西二墙的彩色壁画，大小相同，分别长16.16米、高9.2米、面积10.28平方米，画中人物姿态各异、形神兼备、构图严谨，中为元始天尊，余为南、北、东、西四极太皇大帝。两幅彩色壁画是中原最大的彩色壁画。其余法堂、藏经楼、客堂、僧房以及其他建筑，皆规模宏大，各有特色，雕镂精细，别具一格。 整个寺院掩映在茂密的山林之中，翠竹、古树和泉水环绕，山清水秀，鸟语花香，景色迷人。寺东竹林内竖立着两座洁白的大理石塔，高15米，6角、7级，为雕琢精细的仿楼阁式建筑，与绿竹相衬，若天然图画。寺院内外还分布有多处名胜奇景，诸如珍珠泉、双石洞、龙泉、水帘洞、瀑布(又名“白布朝阳”)、花果山、一柏担八榆、一柏一石一庙、一步三眼井、一步三道门等。 2006年，香严寺被列为全国重点文物保护单位。 浙江台州香严寺 位于台州市路桥区峰江镇的莲花山脚。原名禅林寺，始建于唐开 元元年(713)。唐天宝三年(744)冬，律宗扬州龙兴寺高僧鉴真，带领僧徒30余人，偕同日本僧人荣睿、普明，第4次东渡日本传法。从明州(宁波)经天台山赴福州航海，途中投宿禅林寺。龙兴寺鉴真弟子灵佑恐师此去“沧溟万里，生死不测”，与扬州各寺执事上书江东道采访使，请求阻止东渡。黄岩县令奉命持文牒到寺劝阻，鉴真遂在寺演讲经文，弘扬佛法，10余天后被送回扬州。唐会昌五年(845)，武宗灭佛，禅林寺被毁。唐宣宗大中年间(约852)重建。北宋大中祥符四年(1011)，赐额香严寺，至和年间(1054,1056)，右丞相、郑国公富弼手书《华严经》赠住持，珍藏于寺。明清时期，为县南名刹，清康熙、乾隆2次重修，现为咸丰十一年(1861)建筑。1986年10月批准开放。1990年，扩大庙宇，新建寺院。东侧有古井，旧传1卷绵丝不能到底，称“绵丝井”，现深8米，清泉一泓，甘冽味美，大旱不涸。寺内有清光绪八年(1882)“吴氏乐施碑”与“乐助碑”各1方。附近有元代元真道院与水仙花洞，与莲花山毗连有悟空亭及老鹰尖等名胜。 前任主持宗透为寺院建设付出极大心血，现有殿宇寮所100余间，多为他手经办。现任主持心坚，为了承袭中国优良传统，定于每年农历9月13日至19日举行香严寺水陆空大法会。 陕西榆林香严寺 榆林市重点文物保护单位。位于城东,,公里处刘千河乡屈渠村万桃山坡，占地,,,多平方米。始建于明成化九年(,,,,)，清代屡有维修。建有三教殿、娘娘庙、三霄殿、土神庙、钟鼓楼、禅窑等,,处，明清庙宇建筑共,,余间(孔)。现寺内存明代壁画,幅、大铁钟,口、小铁钟,口、铁磬铁砧,个，高,,,,,厘米铜佛像,,余尊,抄本古经书,册，明清碑刻,,多块，其中有清康熙年间榆林书法家陈璋书碑刻,通。 中国山西柳林联盛中学香严寺文化研究课题组 组长 康序 组员 李国大 吕世宏 张生祥