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高考作文结构范本.doc

高考作文结构范本

陈小小小小华
2019-06-09 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《高考作文结构范本doc》,可适用于综合领域

高考作文结构范本一板块结构板块结构是历年高考作文中运用得最多的结构形式。在近年的高考作文中,在保证立意正确的前提下,凡是运用板块结构写作的同学基本上都得到了高分。板块结构其实并不神秘,简单说来就是把不同时间、不同地点的生活片段巧妙“连接”起来,用以表现某一主题。当然,运用这一结构一定要保证文章文意贯通、逻辑严密。诗词板块结构所谓诗词板块结构,就是指在行文时,用诗词串起文意。与其他在文章中有大量诗词存在不同,运用这种结构,所选用的诗词在结构形式上必须单独成段。因为要用到诗词,所以,这种结构对考生的要求相对较高。除了要求考生掌握一定的诗词外还要求考生在文章中运用这些诗词时能够做到与文章主题紧密结合。一步与一生前人走错了一步,将给后人带来痛苦的一生。题记当年,淡水曾是人类最为丰富的资源,滚滚的江河水、甘甜的地下水给人们带来源源不断的财富。然而,人们在无偿利用水的同时,却又毫不吝惜地将它们污染,留给后人无尽的灾难。清明时节雨纷纷又是一年清明节,又一个下雨的季节,望眼欲穿的人们早早就走出户外,去等待春雨的洗礼。在历史的记忆中,雨总是充沛的,总能给人带来诗情画意。“沾衣欲湿杏花雨”,那是春雨的细密:“黄梅时节家家雨”,那是夏雨的热情“秋风秋雨愁煞人”,那是秋雨的缠绵“燕山雪花大如席”,那是冬雨的飘逸。然而现在,这一切都成了不可触及的蜃景。北方下了“沙尘雨”,南方开始流行酸雨。此情此景,等待春雨的人们,只能将泪化作雨滴,洒向清明时节的每一个角落。路上行人欲断魂火辣辣的太阳,灰蒙蒙的天空,干涸的河床,枯竭的水井。水现在已成了人们永恒的话题。路上已经没有了行人。疾驰的汽车里,坐着的只是疲惫的身躯和无奈的眼神。没了水。就没了希望,没了精神。长江还在,黄河还在,水,已不再!以前,污染河水是为了赚取利润。现在,揣着满身的钱,却没了水。以前为了钱,可以忘记一切。现在,为了水,可以将一切忘记。只要有水,钱,算什么借问酒家何处有酒曾是先人们最为经典的享受,“何以解忧,唯有杜康”,那是曹操的感慨“李白斗酒诗百篇”,那是诗仙的豪迈。如今,酒在哪里剑南春呢国宴茅台呢如今没了酒,只有酒精。酒中羼水曾让多少英雄拍案而起,大呼上当!如今,孱水反而成了一种奢望,因为酒精中已无水勾兑!狂饮的李太白呢对酒小酌的东坡大师呢没有水还能有酒吗牧童遥指杏花村杏花村,一个古老而文明的村庄。那里有良田湖,美池河,桑竹溪。村勇敢力惩奸雄同儿戏,抬手便除吴氏贼。平台亲征真气魄,千古圣君有谁夺。从登基的无知小儿到千古圣君,这期间要经历多少苦难,谁也说不清。他便真切地走过这一遭,于是他名留千古。平三藩,他举全国之力平定噶尔丹,他亲临前线收复台湾,他力排众议全国统一,他勇往直前。他要天下太平,天下繁盛。这样的康熙大帝,谁又不佩服剿除三藩困难多,亲征葛尔丹危险多,但他都坚强地去做,终究名留青史。古往今来多少事,只需要坚强面对。哪怕是今天,坚强依然是我们成功的垫脚石。无论前方多么坎坷,有多少磨难,都必须坚强。点评本文是年四川省高考以“坚强’’为话题的满分作文。本文的结构层次相当清晰,分别以历史上的三个人物为叙述对象,加以巧妙的诗词运用,并且在运用这些诗词时,三首古诗声韵比较和谐,基本能做到押韵,说明作者平时就比较喜欢阅读和积累古诗词三首古诗都用极少的词语咏史论人,概括精当,反映了作者驾驭语言、表达思想的高超技能,在高中学生真的是难能可贵。另外,在说明主题时,主旨突出,思路清晰。文章的标题就是中心,即人应该挺立前行。然后三个小标题各用了一个词语从“应该怎样做’’的角度,清晰地提出了三个方面的办法,即“不屈、奋进、勇敢”。这使文章纲举目张,结构逻辑增强。并列式板块结构并列式板块结构是指写作时从若干方面人笔,不分主次、并列平行地叙述事件、说明事物,或以几个并列的层次论证中心论点的结构方式。其特点是将事件、事物或论题分成几个方面来叙写、说明和议论,每个部分都是独立完整的部分,与其他部分是并列平行关系。运用并列式板块结构应该注意:()并列的几个内容各自独立,又紧紧围绕一个中心。()并列的各个部分必须是平行的,要防止各个方面交叉或从属。菊花飘香的时节当清爽的秋风将天空吹向更高远,当陌生的孩子望断最后一只南飞雁,当枝上的绿叶换上橙黄,当一点点微酸已着枝,便又到了菊花飘香的时节。菊之淡“哐当、哐当……”听见那清脆的打铁声了吗清风拂面,强健的肌肉散发出生命的气息,熊熊的烈火陶冶着高尚的情操。嵇康,这个时代的英雄,一代才子,就在这儿过着铁匠的生活,和任何人一样,你也对他期望很高吧,可是你敢劝他人仕吗是否忘了《与巨源绝交书》那铿锵的言辞已经向所有人宣告他对仕途的不屑,就让他做他自己吧让“竹林七贤”永远过着“邺下放歌”、“竹林饮酒”、“曲水流觞”、“南山采菊”的生活吧,不要让世俗的秽气覆盖了菊花淡淡的幽香。菊之傲是否还能记起那个弃楚国相位持竿不顾、依然决定“曳尾于涂中”的庄子这个“心如澄澈秋水”,再如不系之舟的清高居士,拥有举世的才华,然而却不曾向权势显贵屈服,一生过着清贫飘零的生活,你是否也想劝他人世,期望他能为祖国为社会为黎民百姓做番大事业是的,所有人希望如此。然而,庄子他认为自己就是一棵树、一棵捍卫心灵月亮的树,如果你硬要将他拔起,种在污秽的社会泥土里,他将立刻枯萎死亡,就让他永远地做一棵树吧,他身边会有一株傲岸的菊花陪着他。菊之殇“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在怀,是乘船逃走,重整旗鼓,还是投身乌江,“死亦为鬼雄”如果你正在项王身边,是否会劝他“留得青山在,不怕没柴烧”呢江东父老们也期望项王忍辱负重,说不定历史就会为此改写,然而项王最终选择投江而死,他认为应该死得有尊严,他认为那才是他的英雄本色一枝菊花的生命形态枯萎了,但花香永世留香。或许这就是生命的真谛,不管他人如何期望,自己认为是对的就不懈追求,追求自由、追求崇高,追求生命的尊严,追求英雄本色,抛开他人的期望,抛开他人的劝阻,向着自己的认识迈进。当清脆的打铁声从远方传来,当远古的大鹏展翅欲飞,当滔滔的乌江向天咆哮,便又到了菊花飘香的季节。点评本文选取稽康、庄子、项羽三个极具有个性代表的历史人物,以高洁的菊花象征其品格,将人物自我的认识与他人期望的关系寓于生动形象的语言中。文章一开始就展示了一幅旷远的画面,想象丰富,文情并茂,引人入胜。结尾两段升华主题,前后照应行文自然流畅。语文,我心中的一泓请泉想到语文,心中便会涌动着一丝丝甜蜜的感觉。语文如甘霖,滋润我饥渴的心灵语文如阳光,照耀我原本迷茫的前程语文如冰川,用它的圣洁与美丽感染着我。如果把语文比作一个百花争艳的花园,那么随便采撷一朵,都是一枝永开不败的钻石之花。语文以它宽容的胸怀包容了古、今、中、外。古:古来万事东流水一本《离骚》抒发了屈原深刻的忧国之情一部《史记》承载了司马迁太多的心血,也成就了“史家绝唱”之名李白曾吟唱着“莫使金樽空对月”,醉生梦死却依然豪迈、豁达杜甫曾许下“大庇天下寒士俱欢颜”的愿望,多么令人感动。孤单的时候,喜欢翻开李清照的词集。“凄凄惨惨戚戚”是她的悲伤之心,“人比黄花瘦”是她的柔弱之躯。这样一个集万物之精华的女子在现实之中渐渐枯萎、老去,却在文学的星河里找到了永恒的位置。是时代造就了文人,但却是文人记载下了这个时代的风采。我喜欢语文,喜欢想象祖先们的生活。中国传统文化源远流长,语文可以让我们看到更多属于我们自己的东西。今:论英雄还看今朝在危难时期,鲁迅曾写下“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”站在银装素裹的城墙之上,毛泽东曾兴叹“江山如此多娇”。语文像是一把锋利的匕首,总在紧要关头直刺敌人心脏。语文的力量是如此伟大,中华儿女想要实现民族的伟大复兴,就必须学好语文。中:中原北望气如山很小的时候就会念“人之初,性本善”,很多的时候都会因“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,曾益其所不能”而感动。中国文化传承至今,透过五千年来的风风雨雨我们发现,中华民族一直是一个坚强、隐忍的民族。我们独特的语文文化,也必将在我们共同的努力下发扬光大。外:窗外一片艳阳天历史已经证明,只有吸收多元的文化色彩,中西文化不断互补,语文才能散发出最绚丽的光芒!不管是莎士比亚的戏剧、儒勒·凡尔奈(纳)奇异的想象,还是马丁·路德·金振奋人心的呼声,都是人类优异的文化成果,语文这门学科从来都是没有国界的。语文伴我成长,语文教我做人,语文给了我人生的精彩!语文是我心中的一泓清泉!我好想大声地说:我爱语文!’点评这篇文章最大的特点是结构新颖独特,语言优美淡雅,思路清晰自然。文章将“古今中外”拆开作为标题,构思独到,令人耳目一新且能紧扣文章主旨取材、抒写,在考场作文中难能可贵。读脸脸是会说话的,在现实生活中,我喜欢读形形色色的脸。一、爱国者的脸诉说崇高忧国忧民的屈原精忠报国的岳飞“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹“苟利天下生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐:誓死抗日的杨靖宇血洒疆场的人民子弟兵……我读懂了他们的脸,他们的脸上写满了“天下兴亡,匹夫有责”,“还我国土”“振兴中华”……从他们的脸上我看到了华夏儿女殷殷的赤子心,看到了龙的传人的浓浓的爱国情。呵,爱国的脸,好可爱!二、卑鄙者的脸写满无耻一曲“莫须有”的悲剧让忠魂被害于风波亭,使秦桧遗臭万年一块块沃土被瓜分,一次次不平等条约的签订,丑恶慈禧恶名远扬叛国投敌,卖国求荣,汪精卫为世人所不齿……我读懂了他们的脸,他们的脸上写满了“卖国屈服”的无耻,阿谀讨好的无赖,见风使舵的丑恶……从他们的脸上,我明白了“有的人活着,他已经死了”,我知道了失去灵魂只剩下躯壳的行尸走肉的脸有多么丑陋,多么肮脏。唉,卑鄙的脸,好肮脏。三、奋斗者的脸诠释坚强司马迁遭受宫刑,《史记》流传于世越王卧薪尝胆,百二秦关终属楚史铁生下身瘫痪,却把轮椅上的梦演绎得多姿多彩贝多芬双耳失聪,《生命交响曲》振人心扉……我读懂了他们的脸,他们的脸上写满了“有志者,事竞成”,“胜不骄,败不馁”,“奋斗是成功的阶梯”,“身残志不残”……从他们的脸上我看到了跋涉者洒下的汗水和希望,看到了奋斗者跌倒了再爬起,再跌倒再爬起的壮观。啊,奋斗者的脸,好坚强。四、失意者的脸阐述惆怅“廉颇老矣,尚能饭否”衬托尽古人不得志的感伤“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”抒发尽少年王勃怀才不遇的感慨“王师北定中原日家祭无忘告乃翁。”写尽爱国诗人陆游忧国忧民的惆怅……我读懂了他们的脸,他们的脸上写满了怀才不遇,仕途坎坷,国家分裂,祖国破碎的惆怅。从他们的脸上,我明白了古人怀才不遇,报国无门的悲凉和辛酸。噢,失意者的脸,好感伤!读脸,让我去赞美真、善、美,鞭挞假、恶、丑在读脸的过程里,我明白,要努力为自己塑造一张可爱的脸,坚强的脸。点评本文是一篇以“脸”为话题的优秀作文。文章紧扣“读脸”,依次写了“爱国者、卑微者、奋斗者、失意者”的脸。每一类脸均举出了若干实例所举实例选材准确,归类恰当。每一类脸均在具体列举的基础上挖掘了此类脸的深刻内涵透过现象深入本质。每一类脸均按“列举分析(先“读懂”,再“看到”)感叹”的形式布局,文章开头写“我喜欢读形形色色的脸”,结尾写“我”读脸的意义和收获,首尾呼应,结构严谨,中心突出。递进式板块结构递进式板块结构是指写作时仍然以板式结构为结构方式,只不过在逻辑和文意上是层层递进的。一路走来经历篇(一)幼儿园岁时,我偶然溜进了校园才知道里边有很多好玩的:有滑梯、有蹦床…于是我哭闹着要上幼儿园。岁时,当我兴高采烈地跨进幼儿园的那一刻情不自禁的冲向滑梯,可被老师给制止了。其实这里并不像我想的那么好有老师的管制。我盼望着自己再大点,像二、三年级的哥哥姐姐一样踢毽子、跳皮筋……(二)小学岁我背上了书包,成了少先队员。红领巾迎风飘扬,我心里美滋滋地。虽有如此荣耀但也要为此付出代价,每天放学回家,不再是冲向电视而是写作业。每天不是语文就是数学,单调乏味,写的手发麻,心发慌。我不禁想:初中多好,可以学好几门课,还可以学外国话。(三)初中由于本人暑假认真学习,升初中那成绩没得说。在得知老班是俺同村同姓的时,我暗自庆幸真是个幸运儿。不曾想期中考试当头一棒,砸得我这个幸运儿都要晕死过去了。一直梦想学的那门英语仅考了一半的分,成绩随后一落千丈,头顶笼罩一片阴云。上老乡那喝茶是在所难免的,不过正是这改变了我,让我产生了新的希望。高中可以少学三门,这样我又能放松一下了。(四)高中高中就是不一样。校园比我们初中的学校大两倍还要多。只是这里虽环境优美,但只能被困在教室这里的教师虽不再大量的布置作业,但同学们却个个不要命的学习这里虽不受挨罚之苦,但羞耻心却极强:这里虽有电视却不能天天看。我简直就像断了翅膀的鸟虽有蓝天的召唤但没奋起的翅膀,整天为成绩忙得晕头转向。多么希望能够爬过高三,看一看外面的世界。(五)大学从来没有踏进过大学校门但老师说过:“如果这辈子没有大学生活,那就算白活了。”可想而知,大学生活是多么的美好可以选学自己最想学的那门课程可以坐在大礼堂里学习一周只有五天上课,那可是我梦寐以求的。不过话又说回来了,或许当我踏进大学门槛,又会发现它并没想象的那么美好吧。感悟篇俗语说:“美女隔着帘子是最美的。”以前我总怀疑这句话现在从幼儿园一路走来,我终于明白了距离产生美。美女你靠太近就会发现她也有缺陷,正像天上的星星,当你遥望它时总以为它就是宝石,晶莹、透亮、没有纤瑕而当你飞向它时,就会发现那儿也有灰尘、石渣,和地球一样复杂。人生也是如此。未知的人生总是充满诱惑,让人向往而现实却又如些的艰辛、难走。人们总是向往未来痛恨如今,但不知道未来同如今一样,要生活就要饱尝世间酸甜苦辣:要行走就要翻山越岭,趟水过河。带着梦想,把握好现实的方向盘,一路前行,成功就在前头。点评初看文章似乎平淡无奇。细细品评,不禁击掌叫好:题目简洁,却极富潜台词一路从梦想走进现实,切合题意。结构简单,却紧紧凸现中心。全文分“经历篇”和“感悟篇”。“经历篇”从幼儿园直至梦想中的大学,每一段人生的历程中无不遭遇着梦想与现实的冲突。“感悟篇”由俗语而材料最后归结到人生:带着梦想,握好现实的方向盘,一路前行,成功就在前头。文章前叙后议,中心突出举手投足之间也许是公交车上为老人让座的那份自然,或者是粗蛮地挤上车后的那一脸幸灾乐祸也许是跟在行人后拾起那留有余温的空杯扔人垃圾桶后的一脸坦然,或者是在大街上随手扔出一团纸巾的那份“轻松自在”。举手投足之间,我们的习惯、素质乃至道德品质,一次次被折射放大。那不经意间流露出的真实一面。恰恰成为我们人格的注脚。举手投足之间,展现出一个人的品格。中科院院士之一现任华中科技大学校长杨叔子教授在一次演讲中感动了所有听众。在杨叔子教授投入地讲述他曲折的求学经历时,工作人员数次默默地为他更换茶水。每一次,白发苍苍的杨教授都会马上站起,恭敬地双手接过茶杯,并诚恳地道一声“谢谢”。演讲结束后,杨教授起身向每个角度的听众深深鞠躬,以感谢大学生们经久不息的掌声。德高望重的杨教授,在对待普通工作人员和由学生组成的听众时的那份谦逊,让所有人领会到了真正的大师风范。举手投足之间,展现出一座城市的品格。感动中国的爱心城市青岛,在回报爱的道路上走到了前端。数次捐款让一位署名“微尘”的女士引起了人们的注意。于是平和善良的青岛市民默默地承担起了“微尘”的责任,将点点滴滴的爱心汇成了一条温暖的河流。我们没有从他们的举手投足间看到惊天动地,可那无声的爱汇成的暖流,浸润、纯洁着我们曾为尘俗覆盖的心。举手投足之间,展现出一个国家的品格。多年来对于我国国民素质、形象的自省与痛批,仿佛使人心生恼怒。可看看澳大利亚的国民是怎么做的吧。澳大利亚本土有一种小企鹅会以一种特有的方式沿着河流回到家乡。每年为了这一奇特的自然景观而来旅游的客人数不胜数。小企鹅极怕惊吓,可个别的游客总会打开闪光灯想要拍下这一幕。当闪光灯亮起时,愤怒的澳大利亚人纷纷挺身而出,严厉地批评不自觉的客人。直至要他们收起相机。一个国家,有大而深远的文化形象,也有小而具体的人文形象。国民举手投足之间,体现的不仅仅是个人的素质修养。一个团结、和谐、富有正义感的国家,也正是由一个个团结、和谐、富有正义感的个人共同建成。守住自我,守住那条看不见的准绳守住人格,守住举手投足间的那份清洁的品质与人格。点评结构简单而层次清晰、脉络分明:开篇由材料引出立论,然后从一点上延伸,足见考生深谙材料命题的为文之道正文三层论证,每层以一句领起一个例证,而且逐层深入于简单中见其匠心结尾总结全文,点明并强化主题。沉默的父爱岁操场上,一个小男孩学骑车,旁边站着他的父亲。没有一句指导,没有一丝安慰,小男孩自然是摔了又摔,双腿早已是鲜血淋漓。终于,孩子坐在地上哭了哇哇大哭。父亲依旧是那么笔挺地站着。眼中满是不屑与冷漠。孩子多么渴望爸爸的鼓励没有孩子多么渴望爸爸的拥抱,还是没有。只有那双空洞的眼睛,让孩子感到冷酷与无情。终于。孩子不哭了,倔强地站起来,跨上车,开始又一次的尝试。父亲早已是兴趣索然,转过身,迈着大步走了。身后又是一阵金属与地面的摩擦声父亲只是不经意地回了下头,手却在颤抖。孩子站起来想着刚才父亲冷漠依旧的眼神,两行热泪不由自主地滑过他的脸颊。一步、两步、三步……父亲的脚步依旧坚定。岁礼堂里,当年的小男孩被人群簇拥着走上了领奖台。又一次高举奖杯,又一次欢呼如潮。紧拥着荣誉,在闪光灯不停地闪耀下。孩子艰难地寻找他的父亲。人群中,唯独没有他台下座位上,只有一个他。瞬间,礼堂仿佛空荡荡的,只有孩子与他的父亲在对视着。还是那么冷漠。依旧是如此不屑。父亲那空洞的眼神,让光芒万丈的奖杯退色。站起身,走向自己的儿子,一把夺过紧拥着的奖杯,父亲毫不犹豫地把它交给后台的老师。两行热泪,又一次不由自主地流淌下来。一步、两步、三步……父亲的脚步依旧坚定。昨天校门口,一位青年与他的父亲作告别。没有寒暄,没有宽慰,没有拥抱,没有一句话。直视着父亲,他的皱纹更深了,他的黑发中又添了些灰白。眼睛里滚着泪水,压抑着,在模糊中,父亲那冷漠的眼神里也有些光亮。颤抖的手伸向自己的儿子,却在半空中停住,又缩了回来。向门口指了指,父亲转过身,迈动了脚步。望着父亲远去的背影,及近拐角。父亲定住了,回过头瞥了一眼,看到儿子:青年人也注视着他的父亲,压抑不住的泪水终于流淌下来。沉默中,心里是那么温暖,一步、两步、三步……今天考场上。有个孩子在书写着沉默的父爱,心中充满感激与骄傲。我的父亲,他的感情如绵细的秋雨、柔和的春风,没有大起大落,只有淡泊沉默罢了。沉默的父爱我很感激它。点评这篇满分佳作,值得肯定的有如下几点:一是作者很好地展示了自己的转化能力把“读诗体会”的题目要求转化为写沉默的父亲、沉默的爱:二是选材和描写的能力作者不是泛泛“叙述”,而是精心选取了四个镜头,有详有略地进行“描写”既“画”父亲的“眼睛”又写“父亲只是不经意地回了下头,手却在颤抖”“颤抖的手伸向自己的儿子,却在半空中停住”等细节,收到了让人心动乃至令人潸然的表达效果:三是递进式的板块结构。这些都颇见匠心。“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的深沉的情感,含蓄隽永的语言,“一步、两步、三步……”的复沓以及“沉默的父爱我很感激它”的质朴的倾诉,带给我们心灵的温暖。二蒙太奇结构蒙太奇结构就是把两个或者多个元素合成一个具有全新内容的方法。电影中蒙太奇指的是镜头的分切与组合,或者是剪辑。下面是一个典型的蒙太奇创作试验的著名例子,同样是三个镜头,采取不同的剪辑方法,就会产生不同的效果。如:一个人在笑。手枪直指。惊恐的脸。从如此的顺序组接镜头,观众感受到的是人物的怯懦和惶恐。l惊恐的脸。手枪直指。一个人在笑。如此组合的镜头,则表现人物的勇敢。爱森斯坦对这个试验曾经加以概括,他说:“通过剪辑把两个不相干的问题并列起来,不是等于一个镜头加上另一个镜头它导致了一种创造,而是各个部分的合并。因为这种并列的结果和分开地看各个组成部分是有着质的不同。”运用蒙太奇的手法写作文,要创造几个或多元素(画面),通过贯穿的技术组合成一个全新的内容(主题),使文章在形象设计上显得简洁而丰富,使文章的主题得以凸现。不能忘记的过去反法西斯战争胜利周年六十年前,法国,诺曼底,犹他海滩,一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去,一个接着一个的战士倒下了,仍然有人呐喊着向前奔跑,片刻,鲜血染红了整个海滩……六十年前,苏联,斯大林格勒,前线,一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵军官在车上喊着:“我们不需要活着的逃兵!”话音刚落就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车,有的人拿到枪支,有的人则只拿着子弹,扩音器里不断地重复一句话:“没有拿到枪的,跟在有枪的后面,有枪的同志牺牲了,没有枪的同志就拿起他的枪,继续冲锋……”六十年前,中国,东北,某个村庄,晚上,一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子,转过身对着一群村民,其中有十几岁的小伙子,也有头发斑白的老者,他们同样背着大刀。那中年人说:“都没让家里人知道吧”众人都沉默不语,中年人把手一挥,“那走吧。”半个时辰后,日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断,月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩,随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响,再也找不到地面上的月光……战争,除了死亡和毁灭。什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆,也留下了英雄,为了正义与和平而献身的英雄,我们无法忘记,忘记战争,忘记死亡与毁灭,更不能、不应忘记战争中的英雄们,是他们结束了战争,停止了毁灭,用他们的死亡,代替了别人的死亡。战争结束了,就让我们来纪念沉睡的英雄。六十年后的今天,法国,诺曼底,犹他海滩,当年在此浴血奋战的老兵,穿上了挂满勋章的军装,走在路上,人们向他们喝彩,为他们欢呼,同时他们也发现,老兵们的笑容如此沉重……六十年后的今天,俄罗斯,莫斯科红场,这里是庆祝,或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所,来自全世界的英雄们,受到各国领导人尊敬、赞颂。六十年后的今天,中国,东北,某个小镇,一个班的学生,在一位八十多岁的老人的带领下,来到了一座纪念碑下,老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历,依然是激动不已,他唱起了那首令他热血沸腾的歌:“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……纪念,为了不能忘记的过去。点评以纪念反法西斯战争胜利周年为材料的作文在阅卷中数见不鲜,这篇高分作文能在瞬间攥取阅卷老师的眼光,其特点在于它新颖的电影蒙太奇手法和紧凑的对比结构。文章前后呼应。首尾圆合,语言优雅凝练而富有跳跃感,欧亚两大战场汇于一处,前后六十年历史相聚瞬间,围绕“纪念”这一主题铺陈开去,给读者带来一股强烈的视觉冲击和情感震撼,考生熟练的文字驾驭能力和丰厚的文化底蕴亦展露无遗。考场急就能有如是佳作,实属难能可贵。吃亏就是占便宜有谁愿意吃亏吗反正我不愿意。可奶奶却总说:“吃亏就是占便宜,你以后就明白了。”(一)那年,我五岁,与小朋友争执被抓破了胳膊。我发现自从我听了奶奶的话,甘心于“吃亏”以后,那个小朋友愈发地喜欢欺负人了。我丝毫没有占到便宜的感觉。那年,我十岁,上小学,老师见我长得魁梧,就让我义务为大家领早餐。每天点早到校,拎着沉重的餐筒从一楼爬到四楼,看着其他同学整齐地坐在板凳上静候早餐,我又有了一种吃亏的感觉。那年,我十五岁,马上要参加中考了。我的一个好哥儿们求我帮他补习一下数学。我自己都管不了自己了。还能再管他可毕竟是好哥儿们,我把已到嘴边的回绝又咽了下去。为什么净是些吃亏的事,连半点便宜都沾不着(二)后来,那个欺负人的坏小子恶习难改,长大些后,进了少管所。而我则“吃着亏”安安分分地长成了大人们眼中的好孩子。后来评选“三好学生”的时候,我因为“热心为班集体服务”而高票当选。后来我和我的好哥儿们都考上了重点高中,而我的数学成绩竟出奇的好。(三)当我在受用大人们的夸奖时,我想到正是我甘于“吃亏”,才性格温和,有了好人缘。j当我戴着红花领取“三好学生”证书时,我明白正是我甘于“吃亏”,才磨炼了自己的意志,培养了自己的品格,才赢得了这么多赞许和荣誉。当我在榜单上找到我名字的时候,我发现正是我甘于“吃亏’’给哥儿们补习,才巩固了我的知识,锻炼了我的思维,更为我赢得了更加牢靠的友谊!其实,这就是生存,你只要稍微换一下思维方式,你就会赢得幸福和快乐!“吃亏就是占便宜”,说这话的奶奶已经不在了可她的话我会永远记着。记着这话,我就会拥有我的幸福和快乐!点评化题之象是奶奶的一句话“吃亏就是占便宜”。切入点很小也很巧,这句话成为贯穿全文的线索。在内容的组织安排上,作者别具匠心地让三件事齐头并进,这已是很复杂的结构,但作者依仗简洁流畅的叙事语言,把三件事的来龙去脉交代得有条不紊事毕而理现,表现了作者良好的思维能力。三双线结构双线交织结构,就是在结构文章时用不同的叙述者从不同的角度来说明材料主题的一种方法。这种结构叙述者一般为两个,分别以自己的视角来结构主题。佛钟长鸣和尚:入寺的第一天,长老就对我说,看到了吗它是佛祖所留,只有撞满十万八千下,你方可进入极乐洞天。长老还告诉我,撞钟之旅遥遥无期,这期间会遇到重重困难,经历层层挫折,遭受百般痛苦只有能承受一切的人才能坚持下来。我很坚定地点了点头。于是,我开始了漫长的撞钟之旅。佛钟很大很沉。我用了一年的时间锻炼自己的技法才首次撞响它,这是我才开始接触到的挫折。之后的几年,我的耳朵因巨响而变聋,身心因乏味的重复而疲惫不堪。我撞钟时心中渐渐盈满痛苦,它越积越深,几乎将我吞噬。我甚至有了下山的念头。我:我天生就是个笨孩子,出生时因脐带缠绕而缺氧我因此愚钝非常:六岁才学会说话十岁才开始走路十六岁入学时,班里所有孩子都比我小。但我总排在成绩表最末栏小学毕业后,没有学校要我,从那个时候起,我尝到痛苦的滋味,我常常想,既然上天要我经历如此多的挫折,他为何还要让我降生为何要我如此这般遭受痛苦的折磨看着母亲日夜奔波劳碌央求学校收容我的身影,我想到了死,既然活着只会给自己给他人带来痛苦,不如死了罢,一了百了。和尚:今天佛钟往回荡时敲伤了走神的我。昏昏沉沉之中,佛降临了,他告诉我,人的一生不可能一帆风顺,关键就在于遭遇挫折时怎样看待它,是化解痛苦还是将痛苦放大在挫折面前不低头,在艰辛中体味乐趣,让痛苦如烟般消散,在狂风巨浪中保持心湖的平静,保持心灯不熄,这样你才拥有进入洞天的资格。我顿时彻悟,伤好后我不再痛苦地撞击佛钟,我不再向巨响和枯燥低头,我仿佛可以听到瀑布跌宕之歌,鸟儿啾鸣之曲,我仿佛看到自己进入了洞天我已化解了痛苦。我:母亲终于为我找到了学校。拿到课本我信手翻开,那是一个小和尚撞钟的故事,在挫折前,他勇敢地化解了心中的痛苦,也正因为这样,他最终功德圆满地进入了极乐世界。或许,我也该试试化解心中的痛苦,世界上有那么多比我不幸的人,他们可以克服挫折困苦,我也一定能做到。和尚:终于撞满了十万八千下,如果当初我继续放大痛苦,或许早已被挫折埋葬。我仿佛看到了佛祖周身的闪闪金光。我:十二年寒窗,高考终于来临。我不害怕,即便这是又一次的挫折,我也能坦然面对,因为我已明白只有会化解痛苦的人才能战胜挫折。我想我是五百年前终不言弃的小和尚,在接到录取通知的那天,我会听到远山洪亮的阵阵钟声……点评本文特点有二。第一,构思新巧。将“和尚”的修行过程与“我”的成长历程并列展开,含蓄暗示其内在联系,增加了文章的深度。第二,想象丰富。和尚的撞钟成佛,我的从痛苦中崛起,均是以细腻的心理活动来揭示的。结尾处的钟声,更是一种佛音般的博大昭示,遐思延绵不绝。可见考生平时颇注重想象力的培养。四对话结构对话结构比较简单,也比较容易理解。就是先设置一个场景,然后把不同的人物通过时空转换来围绕某个主题进行交流,从而更好地表达文章的主题。让历史来回答人物:马其顿国王亚历山大蜀汉丞相诸葛亮地点:超于尘世之外来自马其顿的鹰啊!展开你黑色的翅膀,带来一种异地的苍凉。我忠诚的子民,我要把爱琴海的波涛宣泄在这世界的每一个地方。我记住每一句话在阳光的照耀下,黑色的羽毛发出夺人的光芒。那不是黑色的幽灵,是热忱的渴望,我能展翅万里。但眼前沙漠的荒芜,却激起我万分恐慌。亚历山大(抬起头来):一个伟大的帝国昙花一现,与史诗般的歌颂与黎明的企盼相差甚远。告诉我期盼的魔力,到达得了胜利的彼岸前面一位深思的朋友。或许能打破心里的浮冰。亚(径直走过去):你好,朋友,打扰你的思考。看你洒脱的外表,胸中必然荡漾着智慧的波涛。请你给我指点迷津,告诉我人们的期望,是否在自己的高度面前无力苍白是认识自我,还是沉醉、期望下目光的殷红诸葛亮(一摇鹅毛扇):看你如此英姿勃勃,似乎有大志未展,告诉我你的经历,或许能为你指点一二。亚(遥望苍天):继承了父辈的遗志,高举着希腊文化燃烧的火把,我挥戈东进,三年让庞大的波斯土崩瓦解。我认为我是“王中之王”,或许是战神的下凡,手执宙斯的长剑,划破岁月的迷茫,每一个人都认为我是希腊文化的使者,应该让每一片天地都永载伯罗奔尼撒精神的精髓。诸(长叹一声):看来你壮志未酬,未能实现臣民们的鸿愿,我与你同病相怜,不过我违背众人的意愿想翻开历史新的一篇。亚:如次宏大的气魄,让我叹为观止。不过你是否对自己认识清醒,但愿不是意气用事而留下终身的遗憾。诸:我国国贫民弱,但我不愿它偎依在强权之下延口残喘。起倾国之兵,先平南蛮,北伐强魏,六出祁山,光复中原。强国为之色变,蜀人为之欢欣。但我展不开壮阔的波澜,不是技不如人,实在力不从心,眼看到手的成功,却触摸不到他的半分衣搂。它绝情的冷漠,我痛苦的眼神,最后不过是一滴浊泪,滴落在我的眼前。亚:这是英雄的悲哀,伊利亚特上的硝烟,不是阿伽门农的勉力而行,马拉松平原上的兵戈,也不是雅典人无力地挣扎,他们都实现了愿望,哪像你我的暗自神伤。诸:你的臣民为你这位明主而骄傲,他们要你开疆扩土,续写史诗般的神话。而我的属下皆劝我三思而行战局的延续支撑不到我合眼的瞬间。或许我们都未认识自己,不知世界之大,不识前途之险,留下的也不是遗憾,也找不到圆满的评判。在他人的期望中仓促行事,在他人的劝阻下一意孤行。谁是谁非,在于对自己的把握。不是拿起笔而是用自己的轮廓,描绘坦荡的明天。后记点评本文是一篇以“自我认识与他人期望”为话题l的优秀作文。这篇文章用两个历史人物,亚历山大和诸葛亮,分别从二人的对话中揭示了话题。亚历山大和诸葛亮都在顺应他人的期望时遭遇挫折和失败这说明:在他人的期望中仓促行事是不对的。文章精巧地把两个看似毫不相干的历史人物放到一起,让他们通过自己的话来讲自己对他人期望的看法,表达灵活,耐人寻味。应该说,高考作文,写到这样的程度,就是优秀作文了。五三部曲结构三部曲其实只是一个我们人为界定的结构方式。一方面,我们都读过三部曲之类的作品。比如巴金的“激流三部曲”《家》《春》《秋》,比如王小波的“时代三部曲”《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》等另一方面,在字左右的高考作文中,文章的段落一般以三大段为好,少了不利于主题的表达,多了文章显得太杂乱。所以,在写高考作文时,直接以三部曲之名来写作,不失为一种好的结构方式。三部曲关于母爱妈妈孩儿的这一声呼唤不知又牵起多少人的心。云山苍苍,江水泱泱,母爱就是一份永恒的执著。而在我的脑海中,永远保存着关于母爱的三部曲。第一部:日篇白皑皑的阿尔卑斯山上,一对母女在这片银白的世界中欢舞着。然而一起雪崩让母女二人陷入了困境。当她们历尽艰难从雪堆中爬出来时,命运又和她们开了个致命的玩笑她们身穿银灰色衣服和漫山大雪一色,几次都错过了救援飞机,随着时间的推移,饥饿、寒冷和恐惧纷至沓来。在生死攸关之际,母亲毅然割开自己的动脉,用鲜艳的热血染红了白雪,为女儿铺平了一条生命的旅途。这血色母爱就鲜艳得像一轮火红的太阳,那样灿烂,那般执著。第二部:月篇就在那个美丽而凄楚的秋天,一声巨响震彻了山谷。在人们奔向那失事的缆车时,看到一个用爱创造的奇迹母亲的双手高高的托着一个孩子,孩子活下来了,母亲却永远地离开了人世。也许奇迹不可能相同,但母亲却演绎了又一个相同的奇迹。唐山大地震中,人们发现几乎所有的母亲都做着同样一个姿势,双手紧紧地环抱住了自己孩子的身躯。风在絮语,浪在荡漾,月光洒下洁白的一片夜。不论是近在咫尺,还是远在天涯,所有的母亲都希望孩子今夜梦中的旋律是柔和的,即使跨越千万重山,她们也愿意携一片月光走入孩子的梦。第三部:星篇那一堆白生生的瓜子,让走在歧途而绝望的罪犯彻底的觉悟了。那是一位母亲为犯罪的儿子用嘴一颗一颗嗑出的瓜子仁。是的,母亲借着微弱的光替流浪的孩子系好了鞋,她也希望着,星星总有一天会让流浪的孩子找到回家的路。这个世界或许没有永恒的东西,但每位母亲却在心灵的街场永远系着一根牵儿的线,不管月岁是否匆匆,她们是孩子心中的太阳、月亮和星星。而太阳、月亮与星星,便构成了孩子心中的天堂!天堂,爱的三部曲!点评这篇文章以三部曲来传达母爱,结构清晰。先写第一部曲“太阳”,采用了阿尔卑斯山母女的感人故事再写第二部曲“月亮”,运用的是缆车事件和唐山地震,同样具有震撼力第三则材料写慈母探狱的故事,催人泪下。这三部曲,在内容上相互关联,情感由壮烈到悠远,由炽热到深沉,是母爱由表及里的再现,是母爱从行动到精神的体现,应该说,极好地传达了话题的要旨,非同一般!六对比结构对比本来是一种修辞手法,但如果把它作为文章的结构方式来运用,也会收到事半功倍的效果。对比在结构形式上一般是一正一反,一阴一阳、一实一虚,在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其他对立的两方作对比来发议论、抒感情、记人叙事的结构形式。古希腊哲学家赫拉克利特说:“互相排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐”。对比的优点正在于此。使用这种结构应注意:对比必须鲜明、强烈,通过是与非、功与过、荣与辱的对照,鲜明突出事物的特征。在字里行间要渗透作者的褒贬、爱憎之情。米卢与孔明大丘体育场的新闻发布厅,面对着众多的记者,米卢依稀感到自己的使命结束了。三战一球未进,一分未得,在媒体与国人眼中他早已不是那位回天有术的神奇教练,而是一位招摇撞骗的江湖郎中。我们铭记着他的失败,却忘记了他的成功。五丈原的军帐内一盏油灯映照着他诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘,口中喃喃道出的是对后世的无尽的牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于一阵秋风袭过,那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原千百年来,中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。尽管蜀汉依然只能偏居一方,遥望中原尽管,人们对汉业的光复仍然只能去期望尽管,孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明,而孔明,也成了中华民族智慧的化身。我们铭记着他的成功,忘却了他的失败。米卢走了,带着人们对他的责难,带着人们对他的唾弃,也带着满腹的辛酸与不解。孔明也走了,留下了一片未完成的大业,留下了一堆难以收拾的后事,也留下了一个朝代的遗憾。米卢与孔明。一样的曾经辉煌,一样的大业未成,一样的离去。为何结局竟如此迥异当年米卢在中国足球落魄之时接手中国队,在一纸“必须率领中国队打入年世界杯决赛阶段”的硬性合同上毅然签字。在他的率领下,中国队过五关斩六将,以如虹的气势提前杀进决赛。米卢完成了合同,更完成了一个民族几代人的心愿,创造了历史。而在世界杯中的战绩,合同并未标记,米卢也在面对世界强手时回天乏术。而我们却因此忘记了他的贡献,铭记着他的失败最终将其辞退。孔明在刘玄德三顾茅庐之时与其大谈天下大势,一番隆中对策为刘备指出三分天下的趋势,并答应出山为他完成此业。孔明帮助刘备分得一份天下。而他在隆中并未与刘备签下一统天下的合同,他也只是完成了大业的一半。而我们却宽宏地忘记了他的失败,铭记着他伟大的智慧和不朽的人格。为何千年的文化积淀却让我们越发的功利与短浅为何我们在现代社会里沐浴着文明,却在心中滋长着狭隘米卢与孔明,我们的对待又为何如此不公我们是否也应该重新审视,怎样对待忘记与铭记点评米卢与孔明,一个是当代的外国人,搞足球的被称为“神奇教练”,名噪一时一个是古代的中国人,政治家,被誉为“智慧的化身”,流芳百世。两人可谓“风马牛不相及”,没有任何可比性。莫非考生故布疑阵以吸引阅卷者的眼球,抑或又出现“关公战秦琼”的荒谬读罢全文,这些疑虑尽可以打消。你不得不承认,这位考生善于联想,擅长说理不仅严丝合缝,紧扣主题,而且还有一些新意。然而作者并不是简单为米卢叫屈,而是提出了一连串促人深思的问题:为何我们越发功利和短浅为何我们沐浴着文明,却滋长着狭隘怎样对待忘记与铭记等等。当然,这篇文章更不是“扬米抑孔”,米卢和孔明譬犹驽马并麒麟,寒鸦配鸾凤耳,是不能同日而语的。作者不过是借此来说明一个道理,这是杂文惯用的手法,不必过于“较真”,读者诸君当如是观。双城记与狄更斯无关,而是关于昂首阔步向前走的重庆与停在茶馆的竹椅上打着哈欠的成都成渝,谓之双城。题记有人给重庆和成都做了个精妙的比喻:重庆是成渝线上九点钟出发的火车,精神的鸣着汽笛成都是六点钟进站的火车,慢慢的疲惫的。是的,细细想来,重庆是走着的,成都是停着的。你看那意气风发的朝天门,偏要执拗的长成一艘战舰,身子直直地插到长江中去那是它正在急行。而成都呢整个城市都氤氲着一股撩人的茶香汩汩地从那些高密度的茶馆里溢出。是龙井是碧螺春不知。只是那香气像只手似的把你直往茶馆里拽,非等你坐停当了不可。重庆的山也是走着的。缙云金佛仙女山,一座座不安分的绵亘着成都的山是“停”着的。在这个地面被盘古悉心打磨过的城市,只有龙泉驿那边的几座丘陵称得上是山,稳稳地停在那里,等人们踏上它青色的肌肤。重庆的水是走着的,两条江是它行走的纤夫而成都的府南河、浣花溪等都太平静,水似乎都凝固了,痴痴地望着那片少云的天空。走与停,两种不同的生存方式和人生哲学,早已深深地镌在居民的骨髓里。重庆人豪放精神,神色永远匆匆成都人闲静安逸,不知忙碌为何物。然而两座截然不同的城市,却同样演绎着让世人惊叹的神话。GDP同样的飞涨,城市一天天的美丽辉煌,而正是成渝夯实的底气,让原是一家人的蓉城和渝州开始了一场旷日持久的争吵在我看来,一场关于“走”和“停”的争吵。重庆人走着,这座城市也走着,于是有了“春风得意马蹄疾’’的畅快成都人停着,当年“一日成邑,三年成都”的豪情壮语也停在了发黄的线装书页上。呷一口清茶,闲看庭前花开花落,漫随天际云卷云舒。两座城市,两种智慧,叫人难择。看着成渝高速路上那飞奔的汽车,你就会知道这两座城市有多亲密。这便是走与停的完美结合。人生也如此,需要急驰,需要闲坐,只有这样,心灵才能够畅快。累了,便去成都坐坐闲了,便来重庆创业。这便是走与停的最佳诠释。点评本文是一篇以“走与停”为话题的满分作文。对成渝人文的深厚理解,在文中展露无遗,将两座城市的形异神同的气质通过对比表现得淋漓尽致,且思维跳出了传统模式,构思大胆奇特。七呼告结构呼告也是一种修辞方式,是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤。一般可把它分为呼人、呼物。留给明天看那随风而下的枯叶,那不是跳崖而下的自我解脱,而是把自己还尚存的一点养料留给了明天正在孕育的果实。果实成熟了,它又开始留给明天一个全新的梦想。请留给明天一个蜕变的美丽。将自己吐出的丝一根根地缠绕在身上,直至成了一个坚强而厚实的茧。所有的朋友都在对我说:“你真是自作自受,你不好好地过日子,非要折磨自己……”但是我坚信当我经历了一番苦难后我会获得幸福,于是我开始了拼命地挣扎,勇敢地呐喊,当我穿透那层厚厚的茧时。却是一只缤纷漂亮的蝴蝶。请留给明天一个勇敢的飞跃。看着同伴们在平坦的地势上一泻千里看着同伴在平平静静中汇人大海看着同伴从海面腾腾升起,而后又像平常一样变成雨滴,我在想:我一定要充实自己,一定要磨砺自己,我绝不能如此的平常,于是,我开始流过沟壑的高原,冲破层层的山峦。当我勇敢地腾空而后垂直而下时我听到:“太美了。”一个经历苦难后的完美飞跃。请留给明天一个开心的微笑。当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮,他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴。有“浪淘尽千古英雄”的豪迈,他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒,举世皆浊唯我独清”事实上会给后人带来思索和警醒。请留给明天一个真实的自我……请留给明天一个不变的信念……错过了月亮,就一定不要再错过星星。我们一定要认真地回忆总结过去的点点滴滴,审视关心现在的分分秒秒让明天以前所有的不满足与不快戛然而止,将蜕变后的漂亮的你,坚强的你,温柔的你,忠贞的你……所有美好的你留给美丽充满希望的明天。点评本文以“请留给明天……”为呼告语从而表现文章的主题。文章切合题意,以诗化的语言阐述对“留给明天”美丽、飞跃、微笑的追求和向往。八分论点式结构这种结构在高考作文中最为常见。一般来讲,文章的题目就是全文的主旨,而文章内容中每段的开头就是本段的分论点。品读欧阳修假如给我一个选择,让我生活在古代的话,我会选择宋代。更是北宋那个有你的时代欧阳修。真想跨越千年的时光与你对饮,尽管我只是一个无名小卒,但你不会介意,因为你有宽广的胸怀。品读你,品出你让人折服的大度。你位居副宰相,位高权重。按常理,你一定妒贤嫉能,阻止有才之人越居你上。但你不,你勇于提拔推荐有才之人,你提拔推荐王安石,他成为宰相,居官你上,他成为中国十一世纪的最伟大的改革家:你奖掖“三苏”,让他们的芳名远播,成为唐宋八大家,不得不佩服你的大度。品读你,品出你让人钦佩的阔达。你政治上不得意时,被贬为滁州太守。按常理,你一定是抑郁不得志难以排遣心中的郁结而你却不计较得失,修“醉翁亭”,作《醉翁亭记》怡然自得。“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。”好一介阔达。你曾号“六一居士”,人问,何为“六一居士”,你说:“家有藏书一万卷,有三世金文注释一千卷,一棋盘,一琴,桌上常备一壶酒。”人问此“五一”也,你却爽朗一声说:“一老翁置于其间,岂非‘六一’也。”品读你,品出你让人感到的勤奋。你从小在沙滩练字,苦读史书,年纪轻轻便考中进士,仕途顺利,但从未放弃勤奋的信念。深夜苦读,手不释卷,即使是意志受挫时,也在书海中寻找快乐。有人曾问,君藏书万卷,不知读过几本。欧阳修日:“你在我所藏之书随便挑一本问我,若有我没读过的,我无言面对我的六一居士。”那人专门挑一本积累许多灰尘的书问他,他便对答如流,毫无差错。可以想象,如果没有勤奋的学习,怎么会有对答如流,毫无差错呢品读你,品出你谦虚谨慎的做人态度。在那个群星云集的时代,你却功名成就之后不浮夸自傲,常人恐怕做不到的。你和另一史学家修订史书,名字列于他人之下,不居功,难能可贵,难怪宋“六家”以你为首,当之无愧。三苏、王安石、曾巩都是你推荐出名的,你曾极力推荐苏轼,说此人日后文名显于我欧阳修,智之大者,欧阳文忠也。品读你,品出的是黑色天幕上最闪亮的星,星光闪烁品读你,品出的是花架上最美丽淡雅的海棠。清香宜人品读你,品出的是歌唱舞台上的交响曲。催人奋进。站在宋朝时代的陡峰,不是帝王,而是你欧阳文忠公。你是让人望尘莫及的大家,品你千年有滋味。点评本文是一篇以“读”为话题的优秀作文。本文最大的亮点是首尾呼应,结构严谨。开篇激情引入点明主旨结尾呼应开头,抒发情感中间四段分别用醒目的首括句,领起段落,串接全文。使得文章结构首尾圆合,浑然一体。语言是沟通的钥匙假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么的重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。恰如其分的表达,利于爱情的沟通。文学著作中简爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通。需要语言的钥匙。再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通同样需要语言的钥匙。一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。·点评本文是一篇以“语言与沟通”为话题的满分作文。本文标准立意鲜明,突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通,语言有助于爱情的沟通,层次清楚,议论中肯,并能较好地运用材料说明观点九反复咏叹式结构反复咏叹是诗歌中常用的一种方法,把其用到高考作文中,不但具有强调内容的作用,还有加强语气的效果。一曲红楼,万声叹息舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候曾经说过:“红楼一梦的可贵不仅仅在于文学价值的高深,更是因为这《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。”一曲红楼,万声叹息。这是那样的世态炎凉是那贫富悬异的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的社会缩影。而这样的社会黑暗的造就根源即是阶级的不平等,人性的不纯真,更是性别地位的不公正。红楼一梦,写尽了大观园里的繁盛写尽了豆蔻年华的热烈,并写尽了这所有盛大繁华掩盖之下因男尊女卑引起的重重悲剧,那样一个个灵动鲜活的生命。有纯洁善良的心灵,有感动世间的美丽,有字字珠玑的清好词工,却只能在那个被成年男子控制之下的凄冷社会里唱出一曲又一曲的悲歌:被折磨至死的是迎春青春守寡的是李纨,远嫁的是探春,孤守青灯泥佛的是惜春含怨而死的是可卿,跳井而死的是金钏……这样的红楼,这万般叹息,是为那个男尊女卑的社会而潸然泪下的感慨,是对这个人情冷暖世间的无情鞭笞。一曲红楼,万声叹息。这叹息不仅是对大观园里所有女性的怜惜和同情,更是为女性觉醒而高歌的铿锵之音,小小大观园是当时社会的一个缩影,虽然这“温柔富贵乡”里有钩心斗角有凶残强暴,有尊卑之分,但在这样的“烈火烹油”的世界里,人们可以清楚地看到有许多清新的形象不为世俗所染,她们用高洁的姿态冷眼旁观,而林黛玉便是这些鲜活形象的最好代表。处在大观园里既是主又是客的地位使她清醒地看到世界的各样清寂。大观园的“游丝软系飘香榭”的热闹在她眼里只是“风刀霜剑严相逼”的惊寒。所以她会认识到自身的高贵。会为自己贞洁的爱情而努力,所以她会在听到曲中唱词“如花美眷,似水流年”的时候仿若置身凡尘之外,为女性的尊贵而动容。这样的红楼,这样的万般叹息,将世间生灵的觉醒寄寓于一园之中。却让人们看到燎原星火带来的欣喜。一曲红楼,万声叹息。曹雪芹看尽沧桑的老眼,墨香四溢却又锐利的笔尖在这红楼一梦里集结所有情思,感叹了黑暗与觉醒,道尽了那个世界的种种流连……点评本文是一篇以“一枝一叶一世界”为话题的满分作文。清人有言:开卷不谈红楼梦,读尽诗书也枉然。确实,《红楼梦》是一座取之不尽的精神宝矿,不同的对象不同的时候去挖掘,都会有不同的发现。作者以舒芜的评论“女性的觉醒”为切入点,写《红楼梦》中女性的重重悲剧,写她们在这黑暗的世界中的觉醒,可谓读懂了曹雪芹,读出了自己的东西。在结构形式上,作者以“一曲红楼,万声叹息”反复咏叹,强化了表达效果
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