四柱八字命理学入门知识(3)甲子纳音

四柱八字命理学入门知识(3)甲子纳音 三正易经网医人医家医企，开创、落实易经的商务应用，快速提升企业经营效益～ 四柱八字命理学入门知识( ) 四柱八字命理学入门知识(3)甲子纳音 八字命理学入门知识 十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十 十天干与十二地支按顺序两两相配 从甲子到癸亥 个组合, 故称六十甲子。 又每两组配一纳音五行, 个组合 故称六十甲子。 又每两组配一纳音五行 到底是什 么意思, 至今对我国学术界是一个谜。一般来说会用则用， 么意思 至今对我国学术界是一个谜。一般来说会用则用， 不会用则建议不用， 不会用则建议不用，实际操作中应该以正五行的生克制化为 主来推断命运才是大道正法，特殊情况可参考纳音五行。 主来推断命运才是大道正法，特殊情况可参考纳音五行。 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 剑锋金 山头火 洞下水 城墙土 海中金 炉中火 大林木 路旁土 白腊金 杨柳木 泉中水 屋上土 霹雷火 松柏木 三正易经网医人医家医企，开创、落实易经的商务应用，快速提升企业经营效益～ 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 常流水 沙中金 山下火 平地木 壁上土 金箔金 佛灯火 天河水 大驿土 钗钏金 桑松木 大溪水 沙中土 天上火 石榴木 大海水 以下摘录三命通会之"论纳音取象 以体味其义。 以下摘录三命通会之 论纳音取象", 以体味其义。 论纳音取象 昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 昔者 黄帝将甲子分轻重而配成六十 号曰花甲子 其 花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 花字诚为奥妙 圣人借意而喻之 不可着意执泥 夫自子至 亥十二宫, 各有金、 土之属,始起于子为一阳 始起于子为一阳, 亥十二宫 各有金、 、 、 、 木 水 火 土之属 始起于子为一阳 终 三正易经网医人医家医企，开创、落实易经的商务应用，快速提升企业经营效益～ 于亥为六阴, 其五行所属金、 在天为五星, 于亥为六阴 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星 于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 于地为五岳 于德为五常 于人为五脏 其于命也为五行 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 是故甲子之属乃应之于命 命则一世之事 故甲子纳音象 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎? 圣人喻之 亦如人一世之事也 何言乎 子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 子丑二位 阴阳始孕 人在胞胎 物藏其根 未有 涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐生长 物以拆甲, 群葩渐剖, 人渐生长, 涯际 寅卯二位 阴阳渐开 人渐生长 物以拆甲 群葩渐剖 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三 如人将有立身也 辰巳二位 阴阳气盛 物当华秀 四十而有立身之地, 始有进取之象 午未二位 阴阳彰露 十、 四十而有立身之地 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 物已成奇 人至五十、六十 富贵贫贱可知 凡百兴衰可见 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成 人已龟缩, 各得其静矣; 物已收成, 申酉二位 阴阳肃杀 物已收成 人已龟缩 各得其静矣 戌 亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着 各有归着. 亥二位 阴阳闭塞 物气归根 人当休息 各有归着 详此十 有二位先后, 六十甲子可以次第而晓. 有二位先后 六十甲子可以次第而晓 甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 甲子乙丑何以取象为海中之金 盖气在包藏 有名 无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金 气尚柔弱, 壬寅癸卯绝地存金, 无形 犹人之在母腹也 壬寅癸卯绝地存金 气尚柔弱 薄若 缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 缯缟 故曰金泊金 庚辰辛巳以金居火土之地 气已发生 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲 金尚在矿 寄形生养之乡 受西方之正色 乃曰白蜡金 午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 午乙未之气已成 物质自坚实 混于沙而别于沙 居于火而 炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极 当施收敛之功, 壬申癸酉气盛物极, 炼于火 乃曰沙中金也 壬申癸酉气盛物极 当施收敛之功 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺 金水淬砺, 颖脱锋锐之刃 盖申酉金之正位 干值壬癸 金水淬砺 故取 象剑锋而金之功用极矣 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 象剑锋 而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏 形体已残 锻 而金之功用极矣 三正易经网医人医家医企，开创、落实易经的商务应用，快速提升企业经营效益～ 炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 炼首饰 已成其状 藏之闺阁 无所施为 而金之功用毕 故 曰庚戌辛亥钗钏金. 曰庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 壬子癸丑何以取象桑柘木 盖气居盘屈 形状未伸 居于水地, 蚕衰之月, 桑柘受气, 取其时之生也; 居于水地 蚕衰之月 桑柘受气 取其时之生也 庚寅辛丑 则气已乘阳, 得栽培之势力其为状也, 奈居金下,凡金与霜素 则气已乘阳 得栽培之势力其为状也 奈居金下 凡金与霜素 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 坚 , 木居下得其旺 岁寒后凋 取其性之坚也 故曰松柏木 戊辰己巳则气不成量, 物已及时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取 戊辰己巳则气不成量 物已及时 枝叶茂盛 郁然成林 其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未 木至午而死, 至未而墓, 壬午癸未, 其木之盛也 故曰大林木 壬午癸未 木至午而死 至未而墓 故杨柳盛夏叶凋 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木 故曰杨柳木; 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱 取其性之柔也 故曰杨柳木 庚 盛夏叶凋 申辛酉, 五行属金而纳音属木, 以相克取之. 盖木性辛者, 申辛酉 五行属金而纳音属木 以相克取之 盖木性辛者 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木居金地, 其味成辛, 唯石榴木 申酉气归静肃 物渐成实 木居金地 其味成辛 故曰石榴? 观它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之 故曰石榴木 观它木至午而死 惟此木至午而旺 偏也; 戊戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中, 偏也 戊戌己亥 气归藏伏 阴阳闭塞 木气归根 伏乎土中 故曰平地木也. 故曰平地木也 丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 丙子丁丑何以取象涧下水 盖气未通济 高段非水 流之所, 卑湿乃水就之乡, 由地中行, 故曰涧下水; 甲寅乙 流之所 卑湿乃水就之乡 由地中行 故曰涧下水 气出阳明,水势恃源 水势恃源, 流滔注, 其势浸大, 故曰大溪水; 卯, 气出阳明 水势恃源 东流滔注 其势浸大 故曰大溪水 壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛 水得归库, 火明势盛, 壬辰癸巳 势极东南 气傍离宫 火明势盛 水得归库 盈科 后进, 乃曰长流水也; 丙午丁未, 气当升降, 在高明