《劝学》《师说》练习
1、下列句子中没有通假字的一组是()
A、师者,所以传道受业解惑也
B、或师焉,或不焉
C、君子生非也
D、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也
E、则知明而行无过
F、授之书而习其句读者
2、下列句中不含古今异义的一项是()
A、古之学者必有师
B、句读之不知
C、
小学
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而大遗
D、爱其子择师而教之
3、下列句中不含古今异义的一项是()
A、吾从而师之
B、今之众人
C、积善成德
D、是故弟子不必不如师
4、解释加点的重点实词:
(1)人非生而知之者,孰.能无惑
(2)夫庸.知其年之先后生于吾乎
(3)是故
..无贵无贱
(4)士大夫之族.
(5)圣人无常.师
(6)六艺经传皆通习
..之
(7)余嘉.其能行古道
(8)作《师说》以贻.之
(9)师者,所以
..传道受业解惑也
5、下列各句中词义完全相同的一项是()
A、生乎吾后,其闻道.也亦先乎吾
师道.之不传也久
B、彼与彼年相.若也
道相.似也
C、师道之不传.也久矣
六艺经传.皆通习之
D、欲人之无惑.也难矣
于其身也,则耻师焉,惑.矣
1
6、下列句中不含词语的活用的一项是()
A、吾从而师之
B、其下圣人也亦远矣
C、假舟楫者非能水也
D、非蛇鳝之穴无可寄托者
7、下列句中不含词语的活用的一项是()
A、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
B、君子博学而日参省乎己
C、是故无贵无贱无长无少
D、今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师
8、文言虚词
(1)按“之”的意义和用法分类:
A、助词,用在主谓之间取消句子的独立性的是:
B、代词,代指某一事物:
C、结构助词,的:
D、指示代词,这:
E、动词,到:
F、助词,宾语前置或定语后置的标志:
1今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
2吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
3师道之不传也久矣!
4非蛇鳝之穴无可寄托者
5师道之不复,可知矣
6句读之不知,惑之不解
7授之书而习其句读者
8取之于蓝
9群聚而笑之
10人非生而知之者,孰能无惑
11六艺经传皆通习之
12巫医乐师百工之人,不耻相师
13士大夫之族,曰弟子曰师云者
14郯子之徒,其贤不及孔子
15杳不知其所之也
16蚓无爪牙之利
(2)下列“其”字的意义用法相同的两项是()()
A、生乎吾前,其闻道也,固先乎吾
B、惑而不从师,其为惑也,终不解矣
C、古之圣人,其出人也远矣
D、圣人之所以为圣……其皆出于此乎
E、今其智乃反不能及,其可怪也欤
(3)下列“乎”字的意义和用法相同的两项是()()
A、其皆出于此乎?
B、生乎吾前
C、固先乎吾
(4)下列“于”字的意义和用法相同的两项是()()
A、耻学于师
B、其皆出于此乎?
C、于其身也
D、师不必贤于弟子
E、不拘于时
F、冰水为之而寒于水
(5)下列“而”字的意义和用法相同的两项是()()
A、惑而不从师
B、犹且从师而问焉
C、曰师曰弟子云者,则群居而笑之
D、吾尝终日而思矣
(6)下列“焉”字的意义和用法相同的两项是()()
A、犹且从师而问焉
B、积土成山,风雨兴焉
C、盘盘焉
D、见贤思齐焉
9、下列文言句式完全相同的两项是()()
A、师者,所以传道受业解惑也
B、道之所存,师之所存也
C、不拘于时
D、句读之不知,惑之不解
E、而耻学于师
F、蚓无爪牙之利,筋骨之强
10、名言警句,填空并翻译
(1)古之学者必有师。,。人非生而知之者,孰能无惑?
(2)吾师道也,?是
故,,,。
(3)是故圣益圣,愚益愚。,,其皆出于此乎?
(4),,,,,吾未见其明也。
(5)孔子曰:,。是故弟子不必不如
师,,,,如是而已。
(6)故木受绳则直,,,
。
(7),非能水也,而绝江河。,
。
(8),;不积小流,无以成江海。
,;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;
,。
(9)蚓无爪牙之利,,,,
。
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