现代文（文学类文章）阅读答题技巧.doc

现代文（文学类文章）阅读答题技巧.doc 现代文(文学类文章)阅读答题技巧 [方法借鉴] 现代文(文学类文章)的阅读，重在考查对文章的阅读理解能力和赏析能力，文本以散文为主。要正确解答阅读试题，首先要读好文本。读好文本的关键是:把握文章主旨，理清文章思路。如何阅读，下列方法可供借鉴。(以06年湖南高考现代文阅读《在山阴道上》为例) 1、阅读文题，猜想 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 。本文应该是写作者“在山阴道上”的所见、所闻、所感。 2、理清线索，明析结构。?时间线索:“看初升的红日”?“中午到了绍兴城”?“在静静的黄昏里”?“远处城市，电灯通明”。?事件过程线索:“撩起窗幕”?“今天我决定要去瞻仰磨剑的圣地”?“七点钟我们就从北山下乘车出发”?“中午到了绍兴城”?“回来的路上”?“又转过一条山路”。?情感波动线索:“难道今天的旅行又要被风雨来阻挡么,”(对天气的担忧， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现向往“故乡”的迫切心情。)?“心情是这样严肃又欢愉”?“心中油然生出感激的深情”……?方位转换为线索。四条线索，只要摸清一条，就能理清行文思路，把握文章结构。 3、读重点段落，看文段联系。 141516为重点段，写今天的孩子的幸福生活，前文写的是鲁迅的童年，与之形成对比关系;17是重点段，描写一片和平自由的景象，与19段鲁迅《好的故事》中的描写(向望)互相映衬。2021段是重点段，是在上文叙事写景的基础上引发议论。 4、抓议论句，领悟文旨。20段“生活本应该是这样和平、美丽，而且光明，……，”紧承上文的描写议论。“然而，在昏沉如夜的时代里，人们只能在朦胧的梦中见到，即使是梦，也被打碎～”“然而”一转，“过去”与“现在”，“梦想”与“现实”，“光明”与“黑暗”的对比，表达了作者鲜明的思想情感。21段的议论抒情，对今天的美好生活热烈地赞扬，至此，“赞美鲁迅精神，赞美今天的幸福生活”的主旨已基本领悟。 [例文简析] 愿化泥土 巴 金 ?近年来我非常想念家乡，大概是到了落叶归根的时候吧。 ?有一件事深深地印在我的脑子里，三年半了。我访问巴黎，在一位新认识的朋友家中吃晚饭。朋友是法籍华人，同法国小姐结了婚，家庭生活很幸福。我们在他家谈得畅快，过得愉快。可是告辞出门，我却摆脱不了这样一种想法:长期住在国外是不幸的事。一直到今天我还是这样想。几十年来有一根绳子牢牢地拴住我的心。一九二七年一月在上海上船去法国的时候，我在《海行杂记》中写道:“再见吧，我不幸的乡土哟～”一九七九年四月再访巴黎，住在凯旋门附近一家四星旅馆的四楼，早饭前我静静地坐在窗前扶手椅上，透过白纱窗帷看窗下安静的小巷，在这里我看到的不是巴黎的街景，却是北京的长安街和上海的淮海 路，还有成都的街口有双眼井的那条小街……每天早晨都是这样，好像我每天回国一次去寻求养料。这是很自然的事。 ?我经常提到人民，他们是我所熟悉的数不清的平凡而善良的人。我就是在这些人中间成长的。我的正义、公道、平等的观念也是在门房和马房里培养起来的。我从许多被生活亏待的人那里学到热爱生活、懂得生命的意义。越是不宽裕的人越慷慨，越是富足的人越吝啬。然而人类正是靠这种连续不断的慷慨的贡献而存在、而发展的。 ?近来我常常怀念六七十年前的往事。成都老公馆里马房和门房的景象，时时在我眼前出现。一盏烟灯，一床破席，讲不完的被损害、受侮辱的生活故事，忘不了的永远不变的结论:“人要忠心。”住在马房里的轿夫向着我这个地主的少爷打开了他们的心。老周感慨地说过:“我不光是抬轿子。只要对人有好处，就让大家踏着我走过去。”我躲在这个阴湿的没有马的马房里度过多少个夏日的夜晚和秋天的黄昏。 ?门房里听差的生活可能比轿夫的好一些，但好得也有限。在他们中间我感到舒畅、自然。后来回想，我接触到通过受苦而净化了的心灵就是从门房和马房里开始的。只有在十年动乱的“文革”期间，我才懂得了通过受苦净化心灵的意义。我的心常常回到门房里爱“清水”恨“浑水”的赵大爷、马房里的轿夫老周的身边。人已经不存在了，房屋也拆干净了。可是过去的发过光的东西，仍然在我心里发光。 ?现在我明白了，受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。它不是形式，不是装模作样。主要的是严肃地、认真地接受痛苦。“让一切都来吧，我能够忍受。”我没有想到自己还要经受一次考验，我摔断了左腿。我没有能好好地过关。在病床上，在噩梦中，我一直为私心杂念所苦恼。以后怎样活下去,我不能回答这个问题。 ?漫长的不眠之夜仿佛一片茫茫的雾海，我多么想抓住一块木板浮到岸边。忽然我看见了透过浓雾射出来的亮光:那就是我回到了老公馆的马房和门房，我又看到了老周的黄瘦脸和赵大爷的大胡子。我发觉自己是在私心杂念的包围中，无法净化自己的心灵。门房里瓦油灯和马房里的烟灯救了我，使我的心没有在雾海中沉下去。我终于记起来，那些“老师”教我的正是去掉私心和忘掉自己。被生活薄待的人会那样地热爱生活，跟他们比起来，我算得什么呢,我几百万字的著作还不及轿夫老周的四个字“人要忠心”。(有一次他们煮饭做菜，我帮忙烧火，火不旺，他教我“人要忠心，火要空心”。) ?我多么想再见到我童年时期的脚迹～我多么想回到我出生的故乡，摸一下我念念不忘的马房的泥土。可是我像一只给剪掉了翅膀的鸟，失去了飞翔的希望。我的脚不能动，我的心不能飞。我的思想……但是我的思想会冲破一切阻碍，会闯过一切难关，会到我怀念的一切地方，它们会像一股烈火把我的心烧成灰，使我的私心杂念化成灰烬。 ?我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，与花树、禾苗一同生长。 ?我唯一的愿望是:化作泥土，留在人们温暖的脚印里。 第?段一句话，就明确表示“近年来我非常想念家乡”。第?段作者对巴黎一位法籍华人的“幸福”谈了一种想法:“长期住在外国是不幸的事。”再写到自己再访巴黎时，住在旅馆的四楼，看到的不是巴黎的街景，却是北京的长安街和上海的淮海路……并认为“这是很自然的事”。 以上两段写作者在国外时，总摆脱不了对祖国对故土的思念。但文章的中心内容并未在此，第?、?、?段写的是故土的“平凡而善良的人”，是他们培养了“我的正义、公道、平等的观念”(第?段总提，第?、?段分别写轿夫和听差的为人及对我的影响以及我的感受)。第?、?段是重点段落，集中写从他们身上“现在我明白了”，“受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点”。在“茫茫的雾海”，“我忽然看见了透过浓雾射出来的亮光”，“那些„老师?教我的正是去掉私心和忘掉自己”。第?、?段集中抒发“愿化泥土”的情怀。至此，文题联系全文思考，就能明白“泥土”的寓意(“泥土”与“下层人民”联系思考，就会迸出“下层”、“平凡”、“朴实”、“善良”等词语)，也就理解了作者“愿化泥土”的情怀。如果不理清文脉，深入文本，就会受思维定势的影响，轻率地将此文主旨看作“爱国”、“思乡”。 山 屋 吴伯箫 ?屋是挂在山坡上的。门窗开处便是山。不叫它别墅，因为不是旁宅支院颐养避暑的地方;唤作什么楼也不妥，因为一底一顶，顶上就正对着天空。无以名之，就姑且直呼为山屋吧，那是很有点老实相的。 ?搬来山屋，已非一朝一夕了。忆昔入山时候，常常感到一种莫名的寂寞，原来地方太偏僻，离街市太远啊。可是习惯自然了，浸假又爱了它的幽静;何况市镇边缘上的山，山坡上的房屋，终究还具备着市廛与山林两面的佳胜呢。倘若你来，于山屋，你也会喜欢它的吧,傍山人家，是颇有情趣的。 ?譬如说，在阳春三月，微微煦暖的天气，使你干什么都感到几分慵倦;再加整天的忙碌，到晚上你不会疲惫得像一只晒腻了太阳的猫么,一头栽到床上，怕就蜷伏着昏昏入睡了。心同躯壳是同样的懒啊。可是大大的睡了一场，寅卯时分，你的梦境不是忽然透出了一丝绿莹莹的微光么，像东风吹过经冬的衰草似的，展眼就青到了天边。恍恍惚惚的，屋前屋后有一片啾唧哳哳的闹声，像是姑娘们吵嘴，又像一群活泼泼的孩子在嘈杂乱唱;兀的不知怎么一来，那里“支幽”一响，你就醒了。立望你听到了满山满谷的鸟叫。缥缥缈遥的那里的钟声，也嗡嗡的传了过来。你睁开了眼，窗帘后一缕明亮，给了你一个透底的清醒。靠左边一点，石工们在丁东的凿石声中，说着呜呜噜噜的话;稍偏右边，得得的马蹄声又仿佛一路轻的撒上了山去。一切带来的是个满心的欢笑啊。那时你还能躺在床上么,不，你会霍然一跃就起来的。衣裳都来不及披一件，先就跳下床来打开窗子。那窗外像笑着似的处女的阳光，一扑就扑了你个满怀。“呵，我的灵魂，我们在平静而清冷的早晨找到我们自己了。”(惠特曼《草叶集》)那阳光洒下一屋的愉快，你自己不是都几乎笑了么,通身的轻松。那山上一抹嫩绿的颜色，使你深深的吸一口气，清爽是透到脚底的。瞧着那窗外的一丛迎春花，你自己也仿佛变作了它的一枝。 ?我知道你是不暇妆梳的，随便穿了穿衣裳，就跑上山去了。一路，鸟儿们飞着叫着的赶着问“早啊,早啊,”的话，闹得简直不像样子。戴了朝露的那山草野花，遍山弥漫着，也懂事不懂事似的直对你颔首微笑，受宠若惊，你忽然骄蹇起来了，迈着昂藏的脚步三跨就上了山巅。你挺直了腰板，要大声嚷出什么来，可是怕喊破了那清朝静穆的美景，你又没嚷。只高高的伸出了你粗壮的两臂，像要拥抱那个温郁的娇阳似的，很久很久，你忘掉了你自己。 ?要是夏天，晌午阳光正毒，在别处是热得汤煮似的了，山屋里却还保持着相法的凉爽。坡上是通风的。四围的山松也有够浓的荫凉。敞着窗，躺在床上，噪耳的蝉声中你睡着了，噪耳的蝉声中你又醒了。没人逛山。樵夫也正傍了山石打盹儿。市场又远远的，只有三五个苍蝇，嗡飞到了这里，嗡又飞到了那里。老鼠都会瞅空出来看看景的吧，“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，心跳都听得见扑腾呢。你说，山屋里的人，不该是无怀氏之民么, ?夏夜，自是更好。天刚黑，星就悄悄的亮了。流萤点点，像小灯笼，像飞花。檐边有吱吱叫的蝙蝠，张着翅膀凭了羞光的眼在摸索乱飞。远处有乡村味的犬吠，也有都市味的火车的汽笛。几丈外谁在毕剥的拍得蒲扇响呢, ?可是，我得告诉你，秋来的山屋是不大好斗的啊。若然你不时时刻刻咬紧了牙，记牢自己是个男子，并且想着“英国的孩子是不哭的”那句名言的话，你真挡不了有时候要落泪呢。黄昏，正自无聊的当儿，阴沉沉地天却又淅淅沥沥的落起雨来。不紧也不慢，不疏也不密，滴滴零零，抽丝似的，人的愁绪可就细细的长了。真愁人啊～想来个朋友谈谈天吧，老长的山道上却连把雨伞的影子也没有;喝点酒解解闷吧，又往哪里去找个把牧童借问酒家何处呢,你听，偏偏墙角的秋虫又凄凄切切唧唧而吟了。呜呼，山屋里的人其不怛然蹙眉颓然告病者，怕极稀矣，极稀矣～ ?凑巧，就是那晚上，不，应当说是夜里，夜至中宵。没有闭紧窗后，应着潇潇的雨声冷冷的虫声，不远不近，袭来了一片野兽踏落叶的悉索声。呕吼呕吼，接二连三的嗥叫，告诉你那是一只饿狼或是饥狐的时候，喂，伙计，你的头皮不会发胀么,好家伙～真得要蒙蒙头。 ?虽然，“采菊东篱下”，陶彭泽的逸兴还是不浅的。 ?最可爱，当然数冬深。山屋炉边围了几个要好的朋友，说着话，暖烘烘的，有人吸着烟，有人就偎依在床上，唏嘘也好，争辩也好，锁口默然也好，态度却都是那样淳朴诚恳的。回忆着华年旧梦的有，希冀着来日尊荣的有，发着牢骚，大夸其企图与雄心的也有。怒来拍一顿桌子，三句话没完却又笑了。那怕当面骂人呢，该骂的是不会见怪的，山屋里没有“官话”啊，要讲“官话”，他们指给你，说:“你瞧，那座亮堂堂的奏着军乐的，请移驾那楼上去吧。” ?若有三五乡老，晚饭后咳嗽了一阵，拖着厚棉鞋提了长烟袋相将而来，该是欢迎的吧,进屋随便坐下，便尔开始了那短短长长的闲话。八月十五云遮月，单等来年雪打灯。说到了长毛，说到了红枪会，说到了税，捐，拿着粮食换不出钱，乡里的灾害，兵匪的骚扰，希望中的太平丰年及怕着的天下行将大乱;说一阵，笑一阵，就鞋底上磕磕烟灰，大声的打个呵欠，“天不早了。”“总快鸡叫了。”要走，却不知门开处已落了满地的雪呢。 ?原来我已跑远了。急急收场:“雪夜闭户读禁 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 。”你瞧，这半支残烛，正是一个好伴儿。 本文思路非常清晰。 第?段“无以名之，就姑且直呼为山屋吧”，写“山屋”得名的缘由。第?段“傍山人家，是颇有情趣的”是总写，下面?至12分别写一年四季不同的景和情，阅读时重在体会作者的表现手法和抒发的情感。象这类篇幅较长而思路清晰的文章，第一遍阅读只 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 理清思路，把握结构，理解基本内容和情感，不必花太多的时间细读深究。在答题时根据题意再读相关内容。 岳 飞 李松涛 ?一身盔甲，令所有的对手溃不成军。但你挡得住面前的攻打，却经不起背后的谋杀。 ?一块中原大地般宽厚的脊背，针针见血地负起母亲叮咛与沉雄的神州:“精忠报国～”——可报国之路，让昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼，险象环生。你忠于谁，谁就决定你的生死。朝赐你财物、午赐你宅院、暮赐你美女的人，就不定何时便赐你一死。可你忙于出征、忙于布阵、忙于厮杀，便不曾留心，天子的夸奖，是一种带回钩的暗器;你醉心于把战表化成捷报，更不曾留意，金銮殿不露声色檐角，色勒出了风波亭的雏形……阴谋出笼，出皇城，十二道金牌，十二个夜叉——将忠良捉拿。昨天的猎人，今天的猎物——你的角色转换过于险陡，连看惯沉浮的黄河，事先都是毫无预感。手上铐子，脚上镣子，颈上枷子，最重的是驮在背上——那母亲的至嘱,如今成了要命的包袱。不归路上，当竖着性命同一柄横着的利刃勃然相遇，你才知晓《满江红》的写作，是从校场熟悉的枪尖上起笔，而在一块陌生的磨刀石上结束的。 ?夜间是佞贼一个人的狞笑，亭外是满天下无数人的痛哭。屠刀下落，宏文顿成断章～被喷染的夕阳涂制页页血帆，浪踉跄，船蹀躞，黄河倒抽一口凉气，刹那改道…… ?滚烫的座右铭，一下子变成冰凉的墓志铭，幸亏那识字也识大体的岳母先行一步，否则她这白发人该怎样哭祭黑发儿郎,“精忠报国”的每个字，都该活上一百年、一千年、一万年。可这区区三十八度春秋，已蓦然成为构思之外的残简…… ?你八百五十年前的一腔热血，化作历史的一把冷汗。莫须有的罪名竟能制造奇冤～谁让你满怀抱负、浑身功夫，却赶上了一个重病而无良药的时代。宫殿里、龙书案后昏庸的半径，怎量得出民间黑暗的周长。这绝对是悲剧的情节:善良遇上恶毒依旧善良，恶毒遇上善良益发恶毒。 ?肯为良知执言的，只有暴死的良知;能够给邪恶张目的，还是活着的邪恶。莫以为前朝才有怪胎，罪恶也并非偶然的宫外孕。 ?我总梦见影影绰绰的亭上，有蚊虫剔牙，有苍蝇打嗝。醒来不由惊问:风波亭在哪,它是一颗悬于神州大梁的苦胆，让有志有为的卧薪者品尝，明白明心，以认清忠奸。 ?看历史要细心，看现实要耐心。同为军人，二十九岁的项羽自杀了，三十八岁的岳飞被杀了。岳元帅，请原谅我高攀，我与你都有为诗之好;而且我们的理想也大致相同，概括起来就是你说过的那五个字:“收拾旧山河～”被别人侵占和被自己污染的山河，都须重新整理。 ?哦～你名字的背面是民族的疮疤，你名字的下面是历史的勋章。 《岳飞》是一篇议论性散文，文章虽短，但要理解其思想内容并容易。然而我们只要从理清思路画出重点词句入手，就能正确理解文意的。 第?段，要注意“但”字后面的句子，重点在“却经不起背后的谋杀”。?至?段扣住“精忠报国”生发议论，要注意一些相对的语句，如“你忠谁，谁就决定你生死”，“昨天的猎人，今天的猎物”，“至嘱”与“包袱”，“枪尖上起笔”与“磨刀石上结束”，“座右铭”与“墓志铭”，“热血”与“冷汗”等等。作者是在抒写岳飞的悲剧并探究其悲剧的根源。?至?段是生发深化议论，第?段第一句是哲理性的警句，读不懂，可放下不深究;第二句“莫以为……”一句宕开，由个别到普遍，表明作者要拓展深化文章主旨了，第?段“它是……苦胆”，联系“卧薪尝胆”看，说明这是一种教训，一种警示;第?段再次深化，“被别人侵占和被自己污染的山河，都须重新整理”，由“山河国土”扩展深化到思想心灵。 [答题要求] 1、依据题干，确定区间; 2、根据要求，有意精读; 3、遵循思路，符合主旨; 4、明确题意，扣“点”作答; 5、言简意赅，书写 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 。 《山屋》可出如下四道题: 1、本文语言极具表现力。请分析下列句中加点词的妙处。 ?屋是挂在山坡上的。 “挂”: ?得得的马蹄声又仿佛一路轻的撒上了山去。 “撒”: 2、作者在第?自然段描写春日山居图时引用惠特曼的《草叶集》中的诗句有何作用, 答: 3、作者在开头部分说“傍山人家，是颇有情趣的”，第??自然段却把山中秋景写得萧瑟可怕，为什么,试简要分析。 答: 4、本文是一篇构思精巧的散文，以 为线索，通过四幅画面展示山居生活不同的魅力。夏日山居图中，山屋具有 的特点，山居之人的生活具有 的特点;冬日山居图中，通过 、 两个典型场景的描述，表现作者对山居生活的热爱。 1、考查“理解重要词语在文中的含义”。 ?“挂”字应联系本段中“门窗开处便是山”，“因为一底一顶，顶上就正对着天空”等语句体会。 ?“撒”，联系前后文意看，这一片断都写到了声音，“撒”也是写“马蹄声”。 但“挂”与“撒”都应联系文章主旨来体会。都是来描写“山屋”优雅的环境，表现作者对安闲质朴生活的喜爱的主旨。所以分析“妙处”时不能偏离大环境和主旨。 “挂”描写出了山屋傍山而建，地势高，小巧的特点，具有动态感，用语生动传神。(两个要点) “撒”描写出了马儿轻快飞驰发出清脆马蹄声的情景，烘托出山野的宁静和山居人欢快的心情。(三个要点) 2、“有何作用”实际上是考查材料与主旨的关系。虽然阅读区间在第?段，但仍然要与主旨一致。本题有两个要点:?说明山屋是作者的精神家园，表现了作者对大自然和安闲朴素生活的热爱。(这一点与本段内容及文章主旨一致)?人文思想与自然景物融合，增添了作品的文化内涵。(这一点也是紧扣“作用”回答的) 3、也是涉及到文章思路和主旨问题。要明确的是“萧瑟可怕”也是来表现“情趣”的，只是表现的方式、角度不同罢了。明确了这一点，再联系前后文(如“虽然„采菊东篱下?，陶彭泽的逸兴还是不浅的。”)思考就不难作答:?写秋景的萧瑟可怕是为了表现秋季之景的特色，展现山居人不同的生活情趣;?热爱安闲质朴生活的山居人对于萧瑟之秋，不同于一般人的感受，却有陶渊明的兴致，在抑扬中表现作者对山居生活的喜爱。 4、则重考查对文章思路和主旨的理解及对生活场景内容的概括。答案依次为山屋(我对山居生活的喜爱之情)、凉爽幽静(“凉爽”一词在第?段中有，“幽静”一词从意境中要概括出)、安闲恬静、朋友叙谈、乡老闲聊。 《岳飞》一文可出如下四道题: 1、第二自然段中“天子的夸奖，是一种带回钩的暗器”;“金銮殿不露声色檐角，勾勒出了风波亭的雏形”在文中有何深意,答此题一是要理解句中运用比喻、拟人的修辞手法及含义，二是要理清文章的主旨及前一部分的内容。 2、第七自然段在文中有何作用,试作简要分析。 对文段或文句的“作用”一般要从内容(主旨)和结构(表现手法)两个方面分析。 3、试析文本画线句子的含义。 “含义”一般应从两个方面揭示，如表层义和深层义，原义和在文中的义等。此句应抓住“民族的疮疤”和“历史的勋章”，联系主旨来理解。 4、本文的线索是什么，请简要分析。 找文章结索，阅读时要圈点关键词句，贯通文意，“瞻前顾后”。 答案如下: 1、暗器本来是可以伤人的，并带了回钩，其杀伤力可想而知;风波亭是岳飞被害的地方。这两句分别运用了比喻和拟人的手法写出了岳飞精忠报国却不得善终的悲剧命运的根源所在。 2、从内容上点明了文章的主旨;从结构上有总结上文的作用。 3、这是一个比喻的说法。“民族的疮疤”是指在民族的历史发展长河中丑陋的一面，奸邪当道，黑暗隐晦，正义被虐杀，善良遭强暴的可悲;“历史的勋章”是指历史给予那些为民族解放而牺牲的人们以荣耀，以勋章。通过这种对比手法，揭示了黑暗丑陋，歌颂了正义与良知。 4、本文的线索是“精忠报国”。“精忠报国”是岳飞“忠孝”的真实写照，为国尽忠，尽忠也是为了尽孝;“精忠报国”又是揭露黑暗，批判奸臣小人的有力武器。岳飞因“精忠报国”而生，生得轰轰烈烈;也因“精忠报国”而死，虽死犹生，名垂青史。