2015年宁波市“语文报杯”阅读竞赛预选试题(含答案)

宁波市“语文报杯”阅读竞赛预选试 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 年级：      班级：      姓名：        得分：        1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 27 28                                                                                                 一、选择题（每题3分，共60分） 1、经魏晋多名士，有著名的竹林七贤，《与山巨源绝交书》是竹林七贤中的谁写给山涛的（  ）。 A、阮籍   B、嵇康   C、刘伶   D、向秀 2、科举制在中国影响深远，乡试录取者称为“举人”，会试录取者称为“贡生”，那么殿试录取者称为（   ）。 A、“大元” B、“解元” C、“进士” D、“榜眼” 3、“生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”为哪位诗人的作品？（   ） A、李白   B、杜甫   C、李商隐  D、李清照 4、友谊的深浅，由下列那一个成语可以看出情义最为深重？（    ） A、莫逆之交　 B、金兰之交　 C、刎颈之交　 D、点头之交 5、鲁迅先生称（    ）为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 A、史记    B、汉书  C、三国志  D、资治通鉴 6、郑谷有诗曰：“何事文星与酒星，一时钟在李先生。高吟大醉三千百，留着人间伴月明。”诗中的李先生指的是（    ） A、李商隐  B、李贺  C、李白  D、李煜 7、张渭《别韦郎中》一诗中有“不知郎中桑落酒，教人无奈别离何”一句，句中所提到的“桑落酒”原产地在（      ） A、永济  B、桑落  C、汾阳  D、绵竹 8、“天道有常，不为尧存，不为桀亡。”是百家中那位思想家的观点(    ) A、孟子  B、韩非子   C、荀子   D、老子 9、爵是一种典礼时用的酒器，那么爵有几只脚？（  ） A、三只脚   B、两只脚  C、四只脚  D、五只脚 10、南宋时期出现了中兴四大诗人，其中陆游声名最著，下列各诗句不是陆游所作的是（    ）。 A、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。   B、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 C、折腰曾愧五斗米，负郭元无三顷田。   D、京华结交尽奇士，意气相期共生死。 11、下列不属于中医别称的的是（     ） A、杏林  B、悬壶  C、黄芪  D、歧黄 12、下列不属于“十三经”的是（    ） A、周易  B、尚书  C、史记  D、尔雅 13、“形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的（    ） A、范缜     B、柳宗元    C、周敦颐    D、刘禹锡 14、宋朝著名的女词人除了大家所熟悉的李清照外，还有一位朱淑真。前者的词集叫做《漱玉词》，请问后者词集是 (     ) A、《饮水词》 B、《花外集》 C、《梦窗词》 D、《断肠词》 15、国画是我国传统的美术形式，我国存世最早最完整的国画作品是下列的哪件作品？（    ） A、顾恺之的《女史箴图》   B、张僧繇的《梁武帝像》 C、周昉的《簪花仕女图》   D、吴道子的《天王送子图》 16、下列名句出处对应都正确的一项是（       ） ①方今天下，舍我其谁。        ②朝闻道，夕死可矣。 ③吾生也有涯，而知也无涯。      ④九层之台，起于累土。 A、孔子　孟子　老子　庄子　   B、孟子　孔子　老子  庄子 C、孟子　孔子　庄子　老子  D、孔子　孟子　庄子　老子 17、“甲骨学”在近代语言文字研究中占有重要地位。在甲骨学史上,有四位学者做出过重大贡献,被钱玄同誉为“甲骨四堂”。四位之中，号“雪堂”的是下列哪位学者（    ） A、罗振玉   B、王国维   C、董作宾   D、郭沫若 18、中国文学史上有“魏晋人物晚唐诗”的说法，魏晋人物的风度一直为后世人企慕。魏晋是士大夫的时代，士大夫们崇尚清谈，清谈便成为一种社会风气，而清谈又立足于三部著作，它们被称为“三玄”，请问“三玄”是指：(      ) A《老子》《庄子》《周易》    B《太玄》《离骚》《庄子》 C《论语》《周易》《老子》    D《太玄》《庄子》《老子》 19、 中国古代诗歌史上流派纷呈，其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”，江西诗派有“一祖三宗”之说，请问是哪一祖？（     ） A 杜甫    B 黄庭坚    C苏轼     D 贾岛 20、电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是：（      ） A《满江红》    B《浣溪沙》    C《蝶恋花》    D《临江仙》 二、诗歌鉴赏 晚春严少尹与诸公见过  王维 松菊荒三径，图书共五车。 烹葵邀上客，看竹到贫家。 鹊乳先春草，莺啼过落花。 自怜黄发暮，一倍惜年华。 21．这首律诗共有几联对仗？回答正确的一项是（    ）。（3分） A．一联      B．两联      C．三联      D．四联 22．对本诗 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 不正确的一项是（    ）。（3分） A．首联用典贴切，反映了诗人的精神追求。 B．颔联流露出诗人因家贫待客不周的歉意。 C．全诗将写景、叙事、抒情三者融为一体。 D．全诗的语言清晰流畅，不见雕琢的痕迹。 23．赏析“莺啼过落花”中“过”字的 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达效果。（6分） 三、古文阅读 史弼传 ①史弼，字公谦，陈留考城人也。为平原相，时诏书下，令举钩党，郡国所奏，相连及者多至数百，唯弼独无所上，从事①责曰：“诏书疾恶党人，青州六郡，其五有党，平原何理而得独无？” 弼曰：“先王疆理天下，画界分境，水土异齐，风俗不同。它郡自有，平原自无，胡可相比？若承望上司，诬陷良善，淫刑滥罚，以逞非理，则平原之人，户可为党。相有死而已，所不能也。”济活者千余人。 ②迁河东太守，受诏当举孝廉，弼知多权贵请托，乃豫敕断绝书属。中常侍侯览果遣诸生赍书请之，积日不得通。生乃以它事谒弼，而因达览书。弼大怒曰：“太守忝荷重任，当选士报国，尔何人而伪诈无状！”命左右引出，楚捶数百，府丞、掾史十余人皆谏于廷，弼不对。遂付安邑狱，即日考杀之。侯览大怨，遂诬弼诽谤，槛车征。吏人莫敢近者，唯前孝廉裴瑜送到崤渑之间，大言于道旁曰：“明府摧折虐臣，选德报国，如其获罪，足以垂名竹帛，愿不忧不惧。”弼曰：“‘谁谓荼苦，其甘如荠。’昔人刎颈，九死不恨。”下廷尉诏狱，减死罪一等。 ③刑竟归田里，称病闭门不出。数为公卿所荐，出为彭城相，会病卒。 （节选自《后汉书》） 【注】①从事：官名。 24．写出下列加点词语在句中的意思。（8分） （1）诏书疾恶党人        （2）乃豫敕断绝书属 （3）明府摧折虐臣        （4）九死不恨 25．第①段中史弼反驳从事的理由可概括为：（1）          ；（2）          。（4分） 26．用一个四字短语概括史弼的主要品质。（2分） 四、现代文阅读 孔子很少说命，不过《论语》中亦有几处，如“五十而知天命”，“不知命，无以为君子。”命不易知，但又不可不知。不过他曾说：“道之将行也欤，命也。道之将废也欤，亦命矣。” 这样看来，人仿佛受命运的支配，命一定了，无如之何。 孔子以后，《孟子》讲“命”尤其多：“莫非命也，顺受其正。”“修身以俟之，所以立命也。”历来儒家都主张俟命，即站在合理的地位，等命来，却不是白白地坐着等，要修身以俟之，最后是立命，即造出新命来。俟命是静的，立命便是动的了。 《孟子》有一章书，讲“性”与“命”。一个人想吃好的，看好的，听好的，这是性，不过有分际，能力做不到，只好听天安命，并不是大菜大肉，非坐汽车不可。这叫“有命焉，君子不谓性”。颜子闻一知十，子贡闻一知二；我们闻二才知一，或闻十才知一，这都是命，不过有性，人应该求知识，向上进，不可借口聪明才力不如人，就不往前做。这叫“有性焉，君子不谓命”。这两句话，很可以解释儒家使命立命之说。 荀子讲命，又是一种解释。他说：“节遇谓之命。”他虽然不多言命，但是讲得很好。偶然碰上，就叫节遇，就叫命。遗传是节遇，环境亦是节遇。生来身体弱不如旁人，生在中国不如外国，无论如何没有法子改变。庄子讲命很有点像儒家，他说：“知其不可奈何，而安之若命。”人受遗传及环境的支配，无可如何的事情很多。好有好的无可奈何，坏有坏的无可奈何。定命说虽有许多的毛病，安命说却有很大的价值。个人的修养，社会的发达，国家的安宁，都与之有密切的关系。 安命这种思想，儒家很看重。不仅如此，儒家还讲立命，创造出新命来。孟子讲：“修身以俟之，所以立命也。”这是说要死只得死，阎王要你三更死，谁肯留人到五更？但不去寻死。身体有病，就去就医，自己又讲卫生，好一分，算一分，不求重病，更不求速死。小之一人一家如此，大之国家社会亦复如此。孔子知命，所以很快乐。“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云耳”。一面要安命，君子不怨天，不尤人；一面要立命，知其不可而为之，这是吾人处世应当取的态度。                    （选自梁启超《儒家哲学》，文章有删改） 27．下列说法不符合“安命”这种思想的一项是（    ）。（3分） A．发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云耳      B．有性焉，君子不谓命 C．有命焉，君子不谓性                        D．知其不可奈何，而安之若命 28.下列说法符合原文意思的一项是（    ）。（3分） A．儒家的俟命是静的、被动的，白白地坐着等，立命是动的、积极的，是造出新命来。 B．荀子讲命，又是一种解释，与孔孟思想背道而驰，更接近庄子的想法。 C．有病就看，又讲卫生，不使自己于危险之中，也是立命。 D．“安命”就是“知命常乐”，儒家言命的真谛全在于此。 29. 结合全文，概括儒家对“命”的认识。（4分） 参考答案 23．（4分）“过”字看似平实自然，实则巧妙（1分），它将黄莺、啼叫声、落花组合在一起，给读者带来多重想象空间，如黄莺啼叫着飞过落花，黄莺的啼叫声穿过落花等（2分），进而引发诗人伤春惜时的感慨（1分）。