关于心身合一
性在婚姻生活中的重要性可谓无人不知。在夫妻生活中,性可能不是第一位的,但离开了性便谈不上婚姻。从圣贤到凡夫俗子,任何人不仅离不开性,而且无不对美好的性心向往之。然而究竟什么是性?性的真谛何在?对于这个问题却很少有人真正明白。我甚至认为连真正能够体会到性之美妙精微处的人少之又少。正如禅家常言的那样,天下人皆知吃饭,但真正领会到饭之味的人实在凤毛麟角。对于性,我们大多数人都停留在佛家说的吃饭而不知饭味的阶段。易经里有句很高明的话,大体意思是,天地的道理是非常高深的,穷高极微,其最精妙处圣人都难于理解,而这道理又是非常稀松平常的,愚夫愚妇们又几乎天天参入其中。这就是夫妇之道。中国人是顶聪明的。我们的祖先在文化草创时期就知道整个宇宙的道理不外乎夫妇之道。因此,我们中国的圣人是赞美性的,没有提倡禁欲的。在这个问题上,我们的文明和其他大多数文明不同。例如佛教、基督教都是提倡禁欲的,在这些宗教中性是被否定的。孔子有句非常重要的话,吾未见好德如好好色者。好色就是美色。对美色的好是人的天性,圣人并不否定。到了孟子干脆直截了当地说,食色性也。
我们中国人经常讲天人合一。从孟子就开始讲,讲到现在已经讲2000多年了。天人合一里最最重要的是个合。合了才有一,不合就没有一。所以说这个合才是最最重要的。那么什么叫做合?从字形分析,合是人下面一个一和一个口。在中国传统观念中,这个一代
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
阳具。这个一和口都在人身体的中央,而且一在上口在下。所以这个字是从男女的基本关系来的。
我们周围的很多人,都没有在婚姻生活中体会到性的乐趣。无须讳言,在我们很多人的生活中曾经出现过很多女人。但对那些女人趣味基本上都仅停留在好奇阶段。在生命历程中,曾经跟许许多多的女人的人生有过不同程度的交集,但和她们在一起体会不到丝毫的快乐。就是因为二人的身体并没有真正的在一起,身体实际上是被隔开的。而这种隔首先是身体和心灵是彼此隔离的,心灵和身体彼此很疏远。也就是说,没有做到身心合一。
而性之美妙就在于一个合字。当两个人身体融合在一起的时候,两颗心必须是合一的。这个时候每个人的身和心都是合一的。也就是说,两个人的心身合一的前提,是他们二者必须首先是心身合一的人。但人生之最大的悖谬在于,不论你作为男人还是女人,离开了对方都不可能达到任何一方的心身合一,完美的性爱乃是男女双方各自走向自我圆满的前提。于是便出现了一种循环,但它不是一种恶的循环。根本问题是如何进入这种循环之中,并让此循环持续下去。
男女之间必须心融合了,身体才会融合。身体融合了性才美妙,才神圣,人才不为性感到羞耻。
在中国人看来,人是通过婚姻走向成熟的。老一辈的人都把孩子结婚看做孩子长大成人的标志。子女不论多大,只要没有结婚,在父母眼里就还算不成人。实际上,这种说法包含了关于人的一个根本道理。男人是通过女人才成为完整的人的,同样,女人也是通过男人才成为完整的人的。而完整的人首先是身心合一的人。
通过以上简短的话,我们道说了一个非常古老的真理。但遗憾的是,今天很少再有人记得起这样的真理了。如今人们只是满足于形形色色的苟苟且且,并以此苟苟且且为人生之究竟。这实在是无可奈何的事了。
浙公网安备 33021202002483