舜源峰下，埋葬不了千年龙魂
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舜源峰下，埋葬不了千年龙魂
文/布衣粗食
(舜)年六十一代尧践帝位。践帝位三十九年，南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵。
——《史记?五帝本纪》
辛卯年秋，稻浪滚滚时，读古人书载，顺虞舜足迹，慕九嶷山间帝王陵，寻千年龙魂至舜源峰前。
置身崇山峻岭，瞻仰虞舜龙冢。过山门，穿午门、拜殿、正殿，长跪于寝殿。舜源峰下，荆竹林里，舜帝王陵，犹显庄重而神秘。身临其境，犹记得:“勤
，莫比崇高、载入史册;“象耕鸟耘”“荆为民，忧苦人，只为苍生不为身”
竹扫墓”脍炙人口、源远流长。
朝拜过一代帝王陵，又享青山绿树。移身端坐偏殿，品一壶九嶷山生态茶，悟九嶷山之灵气。虞舜，九五至尊，身葬舜源峰，魂架仙鹤去。唯余，千年帝像历历在目，不朽龙魂代代相传。
孝感动天，万物敬仰。幼失慈母，唯与残暴瞽叟相依命。相继，同后母共居，相伴傲慢、顽劣、毒辣姊妹。父母毒打无法逃避，姊妹相煎怎能奈何,然，虞舜，携妻子、儿女，敦厚为人，孝顺父母，尊重亲人。任凭父母责罚。即使瞽叟和象密谋活埋其身谋取财产、霸占妻儿，即使后母的皮鞭烙痕落满七尺男儿身，他依旧对父母孝事顺适如初，视后母为亲母，对象弟悌爱有加。孝心不曾削减，怨恨从未添加～躬耕果实，亲人共享;教导妻儿，任劳任怨。
厚德载物，德自舜明。耕历山，渔雷泽，陶河滨。扶贫济困，广播美德，身体力行，和睦相处，终成一代德育楷模，为千万华夏子孙祖辈效仿。凡虞舜所到之处，无不是民众成林，“一年所居成聚，二年成邑，三年成都”。
天下为公，名垂青史。帝王将相，拥戴团结。惩恶扬善，抵御强暴;任人为贤，不计前仇;摄政管理，巡视四方;广开言路，立谤木听;扩大疆土，雄据东方。令司徒契使布五教，推行家庭和睦，崇尚伦理道德;建考核
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，促使官吏各尽所能;用大禹治理水患，劈九山，疏九泽，通九河，引用滔滔河水灌溉万亩良田;亲征沙场，感化三苗，一统天下。“利天下而不利一人”，传位于大禹，归功于天下黎民苍生。
血战九嶷山，德圣传万代。九嶷山间，孽龙作怪，水患连年，为祸一方。身经数战，斩杀孽龙。一代帝王，毒物所伤，中毒驾崩，长眠九嶷。娥皇女英，千作文网 手机作文网
作文网 手机作文网 里寻夫，泪流成河，泪干血滴，血到之处，斑竹林立。虞舜德圣，传承至今，道德始祖，历史推崇，千年龙魂，遍布华夏～
信步舜陵祭碑路，仰卧“升天”三分石。金戈铁马，旌旗摇曳，杀喊声，马蹄声，战鼓声，不绝于耳;文武百官，禀民情，论民意，制百文，百姓拥戴。仿佛又现，九嶷山云端，宝剑刺中孽龙咽喉。孽龙殆，帝星陨。虞舜龙魂，历经宋唐，逾越明清，深入华夏子孙。
舜源峰下，虞舜是否安息,君只见，朝阳升起时，鸡犬争鸣，百畜兴旺安宁;彩色晚霞里，炊烟袅袅，黎民安居乐业。前来膜拜的游人络绎不绝，感叹山水之美，传递虞舜龙魂。
舜源峰下，虞舜已然安息～君只为，舜源峰下，埋葬不了千年龙魂。
备注:文中部分传说只是民间故事，并没有历史佐证。
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