【doc】位卑未敢忘忧国——浅析宋南渡时期词的时代特征
位卑未敢忘忧国——浅析宋南渡时期词的
时代特征
教育文化论坛2olo~-3期
位卑未敢忘忧国
浅析宋南渡时期词的时代特征
黄海
(贵州大学中文系,贵州贵阳550025)
摘要:对宋南渡时期词作中的爱国热情和对家国的忧惠意识进行了分析,指出时代变化对词体的影响,宋南渡
时期的词扩大了表现的范围,也见出文人士大夫对家国的责任,是爱国文学作品中重要的部分.
关键词:宋词;宋南渡时期;爱国文学;忧患意识
中图分类号:I2O7.28文献标识码:A文章编
7615(2010)03—0034—04 号:1674—
夏承焘先生说过:”由于面f这个大时代,由于
接触到这个时代的主要矛盾并反映了这个主要矛
盾,在南宋词坛上成就了许多大作家好作品.它的
内容思想也由此突破了士大夫阶层和市民阶层的局
限.在这个反抗异族压迫的激烈斗争中,它是有鼓
舞作用的.花间,尊前’浅斟低唱’的词,到此一变
而和大时代的脉搏一同跳动,这是宋词的最高成就.
我们可以说:建炎,绍兴(宋高宗年号)年间的宋词
实在无愧于开元,天宝年间的唐诗”.?
两宋之交的国难民耻,激发了人们高涨的爱
国热情,以抒发感情为长词的创作也着上了鲜明
的时代色彩.南渡前词作多表现的是词人一己之
生活以及自我内心的种种情绪,靖康之难后,词的
表现范围得到了大的拓展,出现了面向社会现实,
抒发家国之恨的慷慨悲歌.这一突破即是词体在
自身发展过程中逐渐向诗歌靠拢的趋势,也是时
代风云刺激下的必然.且看南渡四名臣之一李纲
的《苏武令》一词:
塞上风高,渔阳秋早.惆怅翠华音杳.驿使空
驰,征鸿归尽,不寄双龙消耗.念白衣,金殿除恩,归
黄阁,未成图报.谁信我,致主丹衷,伤时多故,未作
救民方召.调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫.拥
精兵十万,横行沙漠,奉迎天表.
此词跳出个人内心的情绪,而将视野投向广阔
的社会现实,明白无误地指出了二帝北上的国耻,表
白了自己击退敌人收复中原的心声.南渡词中像这
样慷慨激昂,充满为国统一河山的壮志豪情的词作
并不少见,如流传极广的抗金将领岳飞《满江红》
“怒发冲冠”一词,起笔就充满了强烈的情感,写出
了词人内心报效祖国时不我待的感喟,如大河流水
汹涌直下,气势非凡.转头直指靖康之耻,表达自己
收复中原的雄心和豪情,以及渴盼收复失地的志向.
另一首同调之作亦直面社会现实:”兵安在?膏锋
锷;民安在?填沟壑.叹江山如故,千村寥落.”岳
飞一方面痛心南渡后的惨淡,另一方面更彰显出英
雄豪迈的本色”何时请缨提锐旅,一鞭直指清河洛.
却归来,再续汉阳游,骑黄鹤”.这里虽然是对不得
重用的反语,但仍然充满了必胜的信心.
韩世忠《满江红》几可媲美岳飞同调之作,只是
岳飞充满了必胜的豪情,这首词更多清醒的眼光和
理智的思考,故词作中悲愤溢于言表:”千古恨,凭
谁说.对山河耿耿,泪沾襟汴水夜吹羌笛管,鸾
舆步老辽阳月.把唾壶敲碎问蟾蜍,圆何缺.”胡铨
因反对议和被移送吉阳军编管.后和议成,五年后
收稿日期:2010—02—22
基金项目:贵州省省长基金项目”唐宋词的当代研究价值及其对塑造
大学生人文素质的作用”成果.
作者简介:黄海(1976一),女,贵州安顺人,贵州大学中文系副教授,文
学博士.主要研究方向为:中国古代文学.
黄海:位卑未敢忘忧国
胡铨又被除名新州,被贬后作《好事近》:
富贵本无心,何事故乡轻别.空使猿惊鹤怨,误
薜萝风月.囊锥刚要出头来,不道甚时节.欲驾巾
车归去,有豺狼当辙.
在词里斥责奸臣当道,压制人才的事实.这首
词被”郡守张棣缴上之,以谓讥讪,秦愈怒,移送吉
阳编管”I2],可见其战斗力.”待制胡铨谪新州,元
斡作《贺新郎》词以送,坐是除名……又李纲疏谏
和议……元斡又有寄词一阕.今观此集,即以二
阕压卷,盖有深意.其词慷慨悲凉,数百年后,尚
想其抑塞磊落之气”l_3].张元斡两首《贺新郎》都
与时事结合,表现了作者鲜明的政治态度和高洁
的人品,”张元斡仲宗善词翰,以送胡邦衡李伯纪
两词除名,其刚风劲节,人所共仰.”4张元斡在词
中指出”群盗纵横,逆胡猖獗”的现实,表白自己
“欲挽天河,一洗中原膏血”的壮志,悲吟”两宫何
处,塞垣祗隔长江,唾壶空击悲歌缺.万里想龙
沙,泣孤臣吴越”(《石洲慢?已酉秋吴兴舟中》),
“怅望关河空吊影,正人间,鼻息鸣鼍鼓.谁伴我,
醉中舞?”(《贺新郎?寄李伯纪丞相》)同时,他也
用冷静,敏锐的观察看透了这场悲剧,大胆地指出
造成这种分裂局面的真正根源是”天意从来高难
问”(《贺新郎送胡邦衡待制赴新州》).这二首
词影响深远:韩漉《贺新郎》一词的序中云:”坐上
有举昔人《贺新郎》一词,极壮,酒半用其韵”,其词
忧时愤事,极得张元斡原作《贺新郎?寄李伯纪丞
相》之神韵;杨冠卿《贺新郎》则用张元斡《贺新郎
?
送胡邦衡谪新州》韵,其序云”秋日乘风过垂虹
时,与一羽士俱,因泛言弱水蓬莱之胜.旁有溪
童,具能歌张仲宗’目尽青天’等句,音韵洪畅,听
之慨然.”可见,南渡后的词人将家国之难视为己
任,才可能引发共鸣.
用词来抒发家国恨是南渡词人的伟大创举,此
前欧阳修,苏轼等人也有词因时政而发,追根究底还
是个人情志的宣泄,南渡词人将一己得失上升为国
家民族的得失,大大加深了词作的意蕴,为此后词作
中绵绵不绝的爱国情怀与忧患意识奠定了基础,为
爱国文学增添了光辉的一页.
中国传统的知识分子都以修身治国平天下为人
生的终极目标,然而,现实的残酷使得这样的理想注
定是不可实现的,理想和现实的背离使得南渡?人
悲愤不已,内心惶惑徘徊,对人生和自我都产生了极
大的疑惑.高压政策下,士大夫们除了对时局的不
满和愤慨外,更多是对个我的追问,内心充满了惶惑
和落寞.曾任川陕宣抚使的胡世将写于西北边塞的
《酹江月?秋夕兴元使院作,用东坡赤壁韵》一词就
是这种心理的代表:
神州沉陆,问谁是,一范一韩人物.北望长安应
不见.只数汉家三杰.试看百二山河,奈君门万里,
六师不发.阃外何人回首处,铁骑千群都灭.拜将
台鼓,怀贤阁杳,空指冲冠发.阑干拍遍,独对中天
明月.
上片起句便点出中原沦丧的现实,感叹如今无
人可以和北宋时期威震边塞的范仲淹,韩琦那样的
将领相比,失去的国土无人可以收回.下片以感叹
历史上的良将已经作古,如今却无此等人物的遗憾,
实则是指朝廷主和,不肯任用精兵良将征战,致使富
平之战遭到失败的现实.当权者的决定如此,词人
只能空怀报国热情,对天长叹.这份因现实而无法
实现理想的痛苦就只能深深包含在”阑干拍遍,独
对中天明月”的寂寞中了,后来辛弃疾《水龙吟》”把
吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意”显然与此词
有异曲同工之意.
这种由国难家仇带来的痛苦,收复中原无望而
引发的失望,无奈是南渡士人的普遍心理:
绍兴中,有于吴江长桥上MATCH_
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_1713485586410_0水调歌头云:”平生
太湖上,来往几经过.如今重到,何事愁与水云多?
拟把匣中长剑,换取扁舟一叶,归去老渔蓑.银艾非
吾事,丘壑漫蹉跎.绘新鲈,斟碧酒,起悲歌.太平
生长,不谓今日识干戈!欲卷三江雪浪,净洗胡尘千
里,不用挽天河.回首望霄汉,双泪堕清波.”不题
姓氏.后其词传入禁中,上命询访其人甚力,秦丞相
乃请降黄榜招之,其人竞不至.或日:”隐者也.自
谓’银艾非吾事’,可见其泥途轩冕之意.秦丞相请
招以黄榜,非求之,乃拒之也”.[5Igor56
这首无名氏的《水调歌头》是”净洗胡尘千里”
的报国壮志无法实现后发出的愤慨之音,隐约折射
出朝廷无力控制时局的软弱,不能有用于国,就只好
退隐江湖,词人不恋权势富贵的高洁人品也凸现出
来.煞尾的感叹是悲愤和绝望的混和,也就指出扁
舟一叶的江湖生活并不逍遥,而是无奈之极.时人
对秦桧”招之”的花招看得极为透彻,一针见血地指
出了当权者的真实用意.这首词和因此词而引发的
反响明显揭露了南渡后民众渴望收复家园的心声和
当权者一意主和的政策之间的矛盾,反映了胸怀壮
志而不能实现统一江山的理想的失落和悲愤.大多
教育文化论坛2010年第3期JiaoYuWenHuaLunTan
数士人在乱世只能放弃或被迫放弃对自我社会价值
的实现,转向内心追寻自我生命存在的意义,不得不
终老山林,以此寻求内心的平衡.
叶梦得是一个极难得的经国治世之才,尽管不
时得到重用,但都为期甚短,且旋起旋罢,并未能实
现经世报国的理想.尽管他心胸开阔,颇为达观,可
是面对偏安一隅的朝廷,面对失去的半壁江山,仍然
不得不感叹:
故都迷岸草,望长淮,依然绕孤城.想乌衣年
少,芝兰秀发,戈戟云横.坐看骄兵南渡,沸浪骇奔
鲸.转盼东流水,一顾功成.千载八公山下,尚断涯
草木,遥拥峥嵘.漫云涛吞吐,无处问豪英.信劳
生,空成今古,笑我来,何事怆遗情.东山老,可堪岁
晚,独听桓筝.(《八声甘州?寿阳楼八公山作》)
绍兴十年五月,金人败盟侵宋,势头甚猛.叶梦
得积极备战,视师至寿春(今安徽寿县),此词表达
了对已失国土的痛惜之情,借谢安在淝水之战的雄
放英姿和功绩来衬托今日形势的不利,最耐人寻味
的是结句,似乎在表达统治者对自己的不信任.而
在表面看来,这一年词人颇受重视,”进职资政殿大
学士,礼得通赠二代.是岁,大享明堂,赐我显祖
爵.”6卷四为何用此故实?想必有其他不便明言
的隐情.全词雄放中回旋着低低的沉咽之音,毕竟,
时代不同,以叶梦得的才华和胆识,他或许已经预见
到朝廷的悲剧是不可避免的,身为其中一分子的自
己当然也是无法避免了.叶梦得在词中一再用谢安
典故表达自己不能在仕途上一展雄才大略的遗憾:
“念谢公,平生志,在沧洲”(《水调歌头?湖光亭落
成》),”谁似东山老,谈笑静胡沙”(《水调歌头》)等
等,曲折表达了自己渴望征战沙场建功立业的心声,
无限的感慨和遗憾尽在言表.
南渡时期,就连因人品卑下而被后人诟病的康
与之也写下了爱国忧国之作:
阿房废址汉荒丘.狐兔又群游.豪华尽成春
梦,留下古今愁.君莫上,古原头.泪难收.夕阳西
下,塞雁南飞,渭水东流.(《诉衷情?长安怀古》)
上片是对秦王朝显赫一时后的衰落的感慨,下
片是面对长安废墟的情景:夕阳西下,塞雁尚能年年
南飞,渭水年年向东,现实却是偏安江南,汴京的繁
华或许也是废墟一片了,词人自然”泪难收”.以小
令承载厚重的历史兴衰感慨,无限的悲痛寓意于历
史,沉郁而含蓄,实乃难得的佳作.
不仅是被迫南渡的词人如此爱国忧国,北上的
词人也同样表达着对国运的悲痛:
南朝千古伤心事,犹唱后庭花.旧时王谢,堂前
燕子,飞向谁家.恍然一梦,仙肌胜雪,官髻堆鸦.
江州司马,青衫泪湿,同是天涯.(吴激《人月圆》)
吴激因国难而北上,《人月圆》开头两句借南
朝陈后主忘国之际犹唱”后庭花”之故实来暗寓徽
宗失国,遣词从杜牧《泊秦淮》”商女不知亡国恨,
隔江犹唱后庭花”来,下一句化用刘禹锡《乌衣巷》
“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,指陈南渡时
宗室女子被献于金而流落北方的史实,北上的宇
文虚中《念奴娇》中也同样再现了这一耻辱的史
实:”宋室宗姬,秦王幼女,曾嫁钦慈族.干戈浩
荡,事随天地翻覆”.煞尾处从歌女联想到自身身
世,无限感慨,借用自居易《琵琶行》诗意将悲愤,
茫然种种情绪渲染开来,表达了词人对家国的忧
患意识和无限感叹.
尽管南渡时期词作的爱国忧国之主题开拓了
词的表现范围,但我们还是得要承认词体独特的
抒情性.与全面展示了南渡时期国势动荡的诗文
相比,词在反映现实方面是不足的.南渡时期的
词流露出的爱国忧国之情,更多是透过词人一己
之情来折射,对现实局面的描述却不足,无论数量
还是反映深度,广度,都是远远不如诗文的.以李
清照为例,她绍兴四年所写《打马图序》云:”今年
冬十月朔,闻淮上警报.江,浙之人,自东走西,自
南走北,居山林者谋入城市,居城市谋入山林,旁
午络绎,莫卜所之.”描摹出南渡的凄惨惶恐;《上
枢密韩肖胄诗》是为绍兴三年韩肖胄和胡松年出
使金国所作,尖锐地指出了敌人侵略的本质,”夷
虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤”.再如陈与义
《居夷行》”遭乱始知承平乐,居夷更觉中原好”,
吕本中《兵乱后杂诗》云”汝为误国贼,我作破家
人”,”报国宁无策,全躯各有词”等等诗作,都直接
以时政为题材,毫不掩饰地表达自己的政治观点.
这是渡江后许多文人诗文的特点,但这样的内容
在词里是很难找到的.南渡词作更多的是针对时
政抒发自我感受以及感慨,是对时政注入了主观
意识后的作品,而不是诗文那样直陈事实的纪实
文学.清人王鹏运在《南宋四名臣词集》跋中说四
名臣的词”其思若怨悱而情弥哀,吁号幽明,剖通
精诚,又不欲以为名也.于是,摧刚藏棱,蔽遏掩
抑所为整顿之意,而送之以馨香芬芳言与激昂怨
慕不能自殊之音声”,就指出了词作在表达爱国思
黄海:位卑未敢忘忧国
想的同时表现出含蓄婉转的文体特色,这和诗文
痛快淋漓地直陈时政是不同的.
北宋时期词体仍然是不被重视抒发一己情怀的
私人文体,却在北南宋之交尖锐的民族矛盾下,能够
和时事紧密联系,足以证明词体的开放性和生命力.
同时,亦可见出中国古代文人士大夫在国难当头之
时表达出来的赤诚之心,非关名利,而是真正流淌在
血液里的责任.这份传承不息的对家国的热爱和忧
患之情,千百年来一直激励着中华儿女努力进取,成
为中华民族传统文化的重要组成部分.正因为如
此,我们今天来读这些充斥着家国之忧的词作得到
的不仅仅是历史的再现,也不只是文字的感染,更多
的是深深的思考和震撼.
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关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf
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(责任编辑李琼英)
PatriotismofintheCioftheEarlySouthernSongDynasty
HuangHai
(TheDepartmentofChineseLiterature,GuizhouUniversity,Guiyang,Guizhou550025)
Abstract:Thispaperanalyzesthepatriotismandanxietyoverthefateofthecountryembodiedintheci
oftheearlySouthernSongDynasty.hexplorestheimpactofpoliticalandsocialchangesontheliterary
genreofci.Itisfoundthatthecithenhadabroadenedscopeintheme.Itisalsof0undthatthecithen
asawholeexpressedthescholar—bureaucrats’senseofresponsibilityforthe
country.TheearlySouth—
emSongDynastyciisanimportantpartoftreasurehouseofpatrioticliterature.
Keywords:Songci,thesouthwardmigrationoftheSongDynasty,patrioticliterature,responsibility