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责任共担制度(修改稿)
责任共担制度(改正稿)责任共担制度(改正稿)责任共担制度(改正稿)山东齐鲁乙烯化工股份有限企业安全违章违纪行为责任共担制度为落实我企业安全生产责任制,为根绝“三违”,加强全体职工安全生产的责任心,进一加强企业各级主体责任,坚持一级抓一级,一级对一级负责,做到互保互联,责任共担,风险共享,奖罚分明,严肃责任追查,层层负责,互相监察,实现齐抓共管的安全气氛,努力保持企业安全生产在零事故前提下的有序营运,严格安全生产管理,明确各自责任,特制定安全生产违章违纪行为责任共担制度。一、努力推进三级安全教育力度,积极加强职工安全思想意识。关于如期安全生产会议达不到学时、收效要求的科室、车间和班组负责人,在当月的安全绩效薪水中扣减核查。(全员再连续 培训 焊锡培训资料ppt免费下载焊接培训教程 ppt 下载特设培训下载班长管理培训下载培训时间表下载 每年20学时、新职工上岗三级培训很多于72学时)二、新入厂职工必定在经过培训、签署安全生产许诺书后,方能上岗作业。车间有权拒绝未进行厂级安全培训人员的上岗安排或恳求,反之,所有结果由安排和接收其上岗者分担责任各50%。三、生产一线成立管理人员“一包三保”责任区。即分管领导包设施、人员安全隐患检查或抽查,车间、科室负责人保所管辖车间设施及人员安全,班组长保各自班组人员、设施安全,层层落实把关,安全责任互相连带。四、忽略安全生产 规章制度 食品安全规章制度下载关于安全生产规章制度关于行政管理规章制度保证食品安全的规章制度范本关于公司规章制度 和安全操作规程,而在违章操作中发惹祸故的,应由当事人50%、班组长20%和车间负责人30%共同分担责任。五、根绝三违,严禁违章指挥。在存在安全隐患的前提下,指挥职工强行作业造成事故的,应由发出作业命令的一级负责人担负80%和作业人担负20%的责任。六、发现事故隐患后,不实时报告至企业安全管理部门,未采用举措,心存侥幸亏引举事故后的责任,由当事人和事故所在部门管理人员逐级肩负。七、由班组检查发现的违章违纪行为,由班长依照车间 管理制度 档案管理制度下载食品安全管理制度下载三类维修管理制度下载财务管理制度免费下载安全设施管理制度下载 对有关责任人推行处分,同岗位人员另负50%连带责任。八、由车间检查发现的违章违纪行为,由车间负责人依照车间管理制度,对责任人推行处分,班组长另负50%连带责任。九、由企业检查发现的违章违纪行为,由主要负责人依照企业管理制度,对有关责任人推行处分,科室和车间一把手负50%连带责任。十、由上级安全管理部门(专家)检查发现的违章违纪行为,依照上级安全主管部门的有关要求,由主要负责人对有关责任人推行处分,同岗位人员、班组长、车间负责人、安全管理部门负责人、分管负责人、主要负责人均负30%连带责任。十一、推行联动系统,关于事故发生后的应抢救援要行动积极,消极怠慢而惹起的二次事故,应由不遵照指挥人员担负二次事故造成损失的50%责任。十二、严禁时地进行作业现场四位一体隐患排查,即每一地区的检查要由生产部门经理、安所有门经理、车间负责人、操作班长共同排查隐患,对安全举措落实提出建讲和建议。同时由隐患地区负责人安排落实整改进,把事故隐患消灭在萌芽状态之中。十三、在车间之间、班组之间推行安全互检,互相学习,互相监察。在企业内每季度睁开一次安全生产评选竞赛。十四、处分方法:1、对一般违章违纪行为,对责任人、对同岗位人员及有关管理人员连带处分标准依照企业有关规章制度履行;2、对重要危险源、重点装置、进入受限空间作业、装卸车作业、特种作业等违章违纪行为对有关责任人、同岗位人员处分标准依照企业有关规章制度履行,对监护人及有关管理人员加倍处分。十五、本方法自下发之日起推行。二0一三年五月下面是古文鉴赏,不需要的朋友能够下载后编写删除!!感谢!!九歌·湘君屈原朗读:路英君不能够兮夷犹,蹇谁留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波,使江水兮安流。望夫君兮未来,吹参差兮谁思。驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。扬灵兮未极,女婵媛兮为余叹息。横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同样兮媒劳,恩不甚兮轻绝。石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液此后,她就用抱过我的两臂,劳动了。大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常静静地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能够对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在灿烂的结彩的堂上,而她的娇美的妻子平易的叫她“婆婆”大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。她死时,乳儿不在她的旁侧,她死时,平时训骂她的丈夫也为她呜咽,五个儿子,个个哭得很悲,她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已死了,她死时,乳儿不在她的旁侧。大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人间生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的悲凉,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已去世,大儿做了强盗,第二个死在炮火的烟里,第三,第四,第五而我,我是在写着赏赐这不公正的世界的咒语。当我经了长长的飘泊回到故乡时,在山腰里,野外上,兄弟们遇到时,是比六七年鸟次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。时不能够兮再得,聊逍遥兮容与。 说明 关于失联党员情况说明岗位说明总经理岗位说明书会计岗位说明书行政主管岗位说明书 ①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。②君:指湘君。夷犹:怀疑不决。③蹇(jian3简):发语词。洲:水中陆地。④要眇(miao3秒):美好的样子。宜修:恰到利处的修饰。⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。⑦夫:语助词。⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。⑩邅(zhan1沾):转变。洞庭:洞庭湖。⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2饶):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。⒀涔(cen2岑)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。⒂极:至,抵达。⒂女:侍女。婵媛:多情的样子。⒃横:横溢。潺湲(yuan2援):迟缓流动的样子。⒅陫(pei2培)侧:即“悱恻”,内心沉痛的样子。櫂(zhao4棹):同“棹”,长桨。枻(yi4弈):短桨。斲(zhuo2琢):砍。搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。媒:媒人。劳:空费。甚:深邃。轻绝:轻易隔断。石濑:石上急流。浅(jian1间)浅:水流湍急的样子。翩翩:轻盈快疾的样子。交:交往。期:相约。不闲:没有安闲。鼂(zhao1招):同“朝”,清早。骋骛(wu4务):急行。皋:水旁高地。弭(mi3米):停止。节:策,马鞭。渚:水边。次:止息。(31)周:周流。捐:抛弃。玦(jue1决):环形玉佩。遗(yi2仪):留下。佩:佩饰。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。遗(wei4味):赠予。下女:指身边侍女。聊:暂时。容与:舒缓放松的样子。译文君不能够兮夷犹,神君怀疑狐疑彷徨不肯向前,蹇谁留兮中洲?你为谁滞留在水中的岛上呢?美要眇兮宜修,我面貌妙丽装修也恰倒利处,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮无波,叫沅湘之水柔媚得波浪不生,使江水兮安流。让长江之水安静地慢慢前行。望夫君兮未来,希望着你啊你为何还不到来,吹参差兮谁思!吹起洞箫寄望我的思念之情!驾飞龙兮北征,用飞龙驾舟急速地向北行驶,邅吾道兮洞庭。改变我的道路引舟直达洞庭。薜荔柏兮蕙绸,用薜荔做门帘用蕙草做床帐,荪桡兮兰旌。以香荪装修船桨以兰草为旗。望涔阳兮极浦,瞭望涔阳啊在那辽远的水边,横大江兮扬灵。大江横陈眼前彰显你的威灵。扬灵兮未极,莫非你的威灵彰显还没停止?女婵媛兮为余叹息!我心中为你发出长长的惋惜。横流涕兮潺湲,眼中的清泪似小溪潺潺流下,隐思君兮陫侧。背后思念你心中充满悲伤。桂棹兮兰枻,想用桂木作成桨兰木作成舵,斫冰兮积雪。劈开你坚冰积雪也似的情怀。采薜荔兮水中,却似在水中采集陆生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬树梢采摘水生的芙蓉。心不同样兮媒劳,两心不相通让媒妁空费无功,恩不甚兮轻绝。恩爱不深切就会轻易的隔断。石濑兮浅浅,流连着沙石滩上浅浅的流水,飞龙兮翩翩。等待着你驾着飞龙翩然降临。交不忠兮怨长,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不间。既相约又失约却说没有时间。朝骋骛兮江皋,清早我驾车在江边急急奔驰,夕弭节兮北渚。晚间我停鞭在北岸滩头歇息。鸟次兮屋上,众鸟栖息在这安闲的屋顶上,水周兮堂下。空房的周围有流水迂缓围绕。捐余玦兮江中,将你赠的玉制扳指置于江中,遗余佩兮澧浦。将你赠的玉佩放在澧水岸边。采芳洲兮杜若,采来香草装修这芳香的洲渎,将以遗兮下女。这所有都是你留给我的信物。时不能够兮再得,莫非那往昔的光阴不能够再得,聊逍遥兮容与。暂时慢步洲头除去心中烦忧。赏析在屈原依照楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情味和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞美它们独到的南国风情和感人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实质身份大惑不解,进行了长时间的商讨、争论。从有关的先秦古籍来看,只管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像今后的说明把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而淹死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一同的是《史记·秦始皇本纪》。书中 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秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”今后刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未波及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,基于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解说。唐代韩愈其实不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,由于是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。今后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽防范了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差别,进而为解说作品中不问可知的男女相恋之情留下了困难。有基于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采用了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应当说这样的理解,比较符合作品的实质,所以也比较可取。诚然舜和二妃的传说给研究湘君和湘夫人的本事带来了很多灾以自圆的穿凿附会,可是若是把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地区完好符合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很简单令人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会集无由等,为作品所借鉴和吸取也其实不是没有可能的。所以既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的详细人事,应当成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至能够看作同一乐章的两个部分。这不只是由于两篇作品都以“北渚”同样的地址暗中连结,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完好同样,致使被认为是祭祀时歌唱者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)。这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能履约前来而产生的无望、思疑、悲伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的妆扮后,乘着小船兴致勃勃地抵达与湘君约会的地址,可是却不见湘君前来,于是在无望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就专心中的思疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了此次约会,她曾进行了仔细的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到利处,尔后才驾舟而来。这说明她十分侧重这个会面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至忠诚地祈祷沅湘的江水海不扬波,能使湘君顺利赴约。可是久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无量思念。这一段的描绘,让人看到了一幅望断秋水的佳丽图。第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去搜寻,繁忙地奔忙在湖中江岸,结果依旧不见湘君的踪迹。作品在这里把对湘夫人四出搜寻的行程和她的内心感觉亲密地结合在一同。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装修优良的小船外,一无所见;她无望之余仍不宁愿,于是放眼远眺涔阳,希望能捕捉到湘君的行迹;可是这所有都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最后仍是没有找到。这样深情的希望和这样执着的追求,使得身边的侍女也为她惋惜起来。正是旁人的这种惋惜,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻腾在她内心的感情波浪一下子推向了汹涌汹涌的热潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。第三段主若是无望至极的恼恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君此后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨诚然还在摇动,但给人的感觉可是她行动的迟缓深重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求可是是一种空费而已,同时也为后边对湘君“心不同样”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串训斥和埋怨起兴。这是湘夫人在极度无望的情况下说出的激怒语,它在表面的绝情和强烈的责怪中,深含着希望一次次破灭的强烈悲伤;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个勇敢追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次重申当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,仍是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推断,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,再三失约,那么这些代表敬慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一行为,也是上述四个“不”字的必定结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情渐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给宽慰她的侍女时,一种机不能够失、时不再来的感觉油可是生。于是她决定“风光长宜放眼量”,从长商讨,废弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相响应,同样给人留下了想像的悬念.丰乐亭游春三首欧阳修朗读:焦晃绿树交加山鸟啼,晴风涟漪落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不论春将尽,来往亭前踏落花。作者简介欧阳修(1007~1072年)【注音】ōuyángxiū,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。说明诗人于庆历六年(1046)在滁州野外山林间造了丰乐亭,?第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描绘诗人尽兴春游,如梦如醉,?几乎不肯放过春天的样子。能够说,这是《画眉鸟》?诗中“自在啼”的一个特别形象化的注脚。绿树交加山鸟啼,晴风涟漪落花飞。鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。丰乐亭游春欧阳修红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不论春将老,来往亭前踏落花。解说?①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,?下临幽谷泉,风景幽雅明丽。②长郊绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。翻译--广阔的野外。?将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和葱绿的山岳广阔的荒原上,碧绿的草色一望一望无际,游人们顾不得春天立刻结束,还在亭前来来经常,踏着地上的落花这首诗写暮春节气一望无际、生机盎然的美景达了游人对此怀着喜爱和流连忘返的感情,,写了暮春节气草木葱绿、落红满地的特点。表诗离不开光景的描绘,诗歌的境地是经过光景来表现的。所以,要领会一首诗的境地,可从诗中描绘的光景着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描绘的是暮春节气丰乐亭周围的风景及游人尽兴游春的情怀,经过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等光景来表现这种境地。此篇写惜春之情。美好的春天立刻过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还流连忘返,在亭前盘桓,欣赏着暮春色色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春色的沉迷与同情。东大学任教。1926年关返沪后主持创立社初版部工作,主编《创立月刊》了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。、《洪水》半月刊,公布1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。1930年3月,中国左翼作家缔盟成立,为倡议人之一。12月,小说《迟桂花》公布。1933年4月移居杭州后,写了大量山川游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上入选为常务理事。1938年12月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭记着郁达夫烈士的名字。
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