北京专版2018年中考语文第1篇基础运用专题一基础积累与语言运用复习课件(1)

专题一　基础积累与语言运用 (八)传统文化 专题一┃基础积累与语言运用 对联知识，是传统文化的重点考点，在2017年北京中考第3题，2016年第3题，2015年第4题，2014年第4题均有考查，分值为2分，题型为选择题，考查学生对于对联知识的掌握。 考向1　对联 专题一┃基础积累与语言运用 1．[2017•北京]下面是参观郭沫若故居后，一位同学写的参观记录和他未完成的一副对联。请你根据他的参观记录，在对联横线处填写词语，将这副对联补充完整。(2分) [参观记录] 时间：2017年4月13日　地点：郭沫若故居 郭沫若，四川乐山人。 我国伟大的文学家。《女神》是他的第一本诗集，出版于1921年8月。《女神》开一代新诗风，是中国现代自由诗的代表作。 他还是一位史学大家，潜心研究甲骨文。 他创作的《屈原》是历史剧的先锋之作。 [对联] 上联：诗坛领袖，①________新诗风，《女神》为自由诗典范 下联：话剧大家，改编老故事，《②________》乃历史剧先锋 自创 屈原 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题考查对联，需结合材料信息与对联内容综合分析。对对联，要注意其常识，如字数相同、词性相对、平仄相协，宽对即可。同时，还要注意结合材料，根据上下联相应的对仗位置的词语确定横线上应补写的内容。第②空，难度不大。结合参观记录中提到的“《屈原》是历史剧的先锋之作”与上联中的《女神》可直接写出 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 。第①空，则需要结合参观记录中提到的“《女神》开一代新诗风”，且与下联提到的“改编”词性相对应。 专题一┃基础积累与语言运用 考向2　文化名人故居、博物馆 2017年第2题将名人故居和文化常识结合考查、将博物馆和名著阅读结合，2015年第7题将名人故居和拟写应用文结合考查，题型为选择题或填空题。 专题一┃基础积累与语言运用 2．[2017•北京]下面是名人故居分布图。请你根据提示语，判断图中【甲】处是哪一位名人的故居。(1分) 提示语：《骆驼祥子》描写社会各色人物，展现北平生活画卷。 老舍 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题借助文化名人故居这一载体，综合了图文转换和文化常识，考查形式新颖，但难度不大。通过审读题干，可确定该题的入手点，即文常考查。提示语中提到了《骆驼祥子》，看到这一点，答案自然跃然纸上。 专题一┃基础积累与语言运用 民俗文化是中国传统文化的重要组成部分。2016年第2题和第5题分别考查了春节文化和生肖文化、2013年第10题考查了饮食文化。二者都作为文字载体，和其他 知识点 高中化学知识点免费下载体育概论知识点下载名人传知识点免费下载线性代数知识点汇总下载高中化学知识点免费下载 综合考查。此外，关于节气的考查在北京各区的模考中已出现了几次，提醒考生关注。 考向3　民俗文化 专题一┃基础积累与语言运用 3．[2016·房山区一模]在“走近清明”主题班会上，小明同学为大家展示了一则趣味对联故事。请你帮他分析这副对联巧在何处。 相传，古时一姓陈的才子，常与一姓李的才子作对互娱。一年清明节，两人路过一湖畔，姓陈的才子吟道：“日临________，清明水底见重阳。”姓李的才子也不甘示弱，脱口而出：“风起大寒，霜降屋檐成 ________。”两人不禁相视一笑。 分析：上联巧嵌 “__①__”“清明”“重阳”三个节日，下联巧嵌 “大寒”“霜降”“__②__”三个节气。上联是__③__ ，下联是风霜，景观不同，对比鲜明，可谓构思巧妙，独具匠心。你认为①②③三处填写内容最恰当的一项是(2分)(　　) A．①端午　②小雪　③丽日 B．①中秋　②大雪　③丽日 C．①端午　②大雪　③水清 D．①中秋　②小雪　③水清 A 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题考查两个考点，一是节气名称和顺序，二是对联知识，考查词性对仗。“临”的意思是接近，和清明接近的是端午；“霜”降屋檐只能形成“小雪”，不会是大雪；两联写的都是自然风光，“丽日”对应“风霜”，都是名词性短语；“水清”是主谓短语。 专题一┃基础积累与语言运用 考向4　传统艺术形式 皮影戏、戏曲、相声等文化艺术形式近几年逐渐出现在各区模考中。这其中尤其是戏曲文化，近年来在中考模考中出现频率较高。2015年中考第13题，对此专题有所考查，考查形式为填空或简答，分值1～7分。 专题一┃基础积累与语言运用 4．[2015·北京]阅读下面的连环画，回答问题。 连环画：诸葛亮施展空城计(原图略)。 诸葛亮的形象经常出现在京剧舞台上。从连环画和下面的链接材料可以看出，京剧舞台上的诸葛亮应当由生行中的________来扮演。(1分) 老生 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题以名著为载体，考查了戏曲知识。根据当时诸葛亮的年龄以及连环画中诸葛亮的画面，不难得出答案。 专题一┃基础积累与语言运用 【链接材料】 行当是指戏曲演员专业分工的类别。生行是京剧表演行当的主要类型之一。根据所扮演人物年龄、身份的不同，生行又分老生、小生、武生等。老生多挂髯口(胡须)，扮演中年或老年男子，多为性格正直刚毅的正面形象。小生扮演青年男性，演唱时真假嗓音合用，表现青年人的活力和潇洒。武生扮演擅长武艺的青壮年男子。 专题一┃基础积累与语言运用 考向5　物质文化遗产 物质文化遗产，又称“有形文化遗产”，即传统意义上的“文化遗产”，根据《世界遗产公约》，包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。2014年文化遗址作为阅读材料出现在中考题中。 专题一┃基础积累与语言运用 5．[2014·北京]根据语意，分别在横线①②处填入语句，最恰当的一项是(2分)(　　) 周口店北京人遗址的发掘，可以追溯到上世纪20年代。为了更好地保护这一举世闻名的古人类遗址，2011年7月，周口店北京人遗址博物馆开始迁建，建成后的新馆，面积是旧馆的8倍。走进博物馆大厅，首先映入眼帘的是一座巨大的雕塑，“北京人”右手持木棍，肩上扛着一头猎物，身体直立着行走，____①____地还原了“北京人”狩猎归来的场景。作为国家一级博物馆，周口店北京人遗址博物馆用来收藏、保护和研究____②____。 A．①栩栩如生　②周口店遗址历年来的考古发掘物 B．①巧妙绝伦　②周口店历年来的考古遗址发掘物 C．①巧妙绝伦　②周口店遗址历年来的考古发掘物 D．①栩栩如生　②周口店历年来的考古遗址发掘物 A 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题以文化遗址的材料为载体，考查了词句的衔接。文段中第①空应填“栩栩如生”，形容画作、雕塑等人造的艺术品生动逼真，就像活的一样。“巧妙绝伦”指方法或技术灵巧高明，超乎寻常，无与伦比。其修饰的对象不能是具体的事物。第②空中“周口店遗址”应为一个整体，遗址是指历史上遗留下来的场景，如将“考古遗址”作为整体，遗址就成了考古之后遗留的场景，明显不符合题中的语段。 专题一┃基础积累与语言运用 传统文化考题一方面会和文学常识、古诗文、名著阅读等结合出题，做此类型题考生需要有扎实的基础知识；另一方面传统文化知识会和生活实际结合出题，这需要考生在日常生活中注意积累。 学生在备考时，可从以下几个方面入手： 1．建立积累传统文化的意识。在关注时事、流行文化的同时，加强对传统文化的关注、积累、研究。 2．有针对性地积累。多积累与生活相关的传统文化，如重要的传统节日、重要节气、大众戏种、书法等。 3．阅读相关书籍，参观相关博物馆，如民俗博物馆等。 4．遇到相关题目时，适当进行拓展。如遇到脸谱题，不要只就题论题，应当拓展一下脸谱知识。 5．国学知识也是重点关注的对象。 专题一┃基础积累与语言运用 对联的基本规则 对联，雅称“楹联”，俗称“对子”。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。 具备以下特点： 一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。 二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是“仄起平落”，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。 三要词性相对，位置相同。一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同位置上。 四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。 此外，张挂的对联，传统做法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。 专题一┃基础积累与语言运用 二十四节气 立春：二十四节气的第一个节气，其含义是开始进入春天。“阳和起蛰，品物皆春”，过了立春，万物复苏，生机勃勃，一年四季从此开始了。 雨水：春风遍吹，冰雪融化，空气湿润，雨水增多，所以叫雨水。人们常说：“立春天渐暖，雨水送肥忙。” 惊蛰：这个节气表示立春以后天气转暖，春雷开始震响，蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活动，所以叫惊蛰。这时我国大部分地区进入了春耕季节。谚语云：“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌”“惊蛰一犁土，春分地气通”“惊蛰没到雷先鸣，大雨似蛟龙”。 专题一┃基础积累与语言运用 春分：春分日太阳在赤道上方。这是春季90天的中分点，这一天南北两半球昼夜相等，所以叫春分。这天以后太阳直射位置便向北移，北半球昼长夜短。我国大部分地区越冬作物进入春季生长阶段。各地农谚有：“春分在前，斗米斗钱”(广东)，“春分甲子雨绵绵，夏分甲子火烧天”(四川)，“春分有雨家家忙，先种瓜豆后插秧”(湖北)，“春分种菜，大暑摘瓜”(湖南)，“春分种麻种豆，秋分种麦种蒜”(安徽)。 清明：此时气候清爽温暖，草木始发新枝芽，万物开始生长，农民忙于春耕春种。在清明节这一天，有些人家在门口插上杨柳条，还到郊外踏青，祭扫坟墓。 谷雨：由于雨水滋润大地，五谷得以生长，所以谷雨就是“雨生百谷”。谚云：“谷雨前后，种瓜种豆。” 立夏：中国自古习惯把立夏作为夏天开始的日子，人们习惯上把立夏当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。 专题一┃基础积累与语言运用 小满：从小满开始，大麦、冬小麦等夏收作物，已经结果，籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。 芒种：这时最适合播种有芒的谷类作物，如晚谷、黍、稷等，如果过了这个时候再种有芒作物就不好成熟了。同时，“芒”指有芒作物，如小麦、大麦等，“种”指种子。芒种即表明小麦等有芒作物成熟。芒种前后，我国长江中下游地区，雨量增多，气温升高，进入阴雨连绵的梅雨季节，空气非常潮湿，天气异常闷热。 夏至：太阳在黄经90°“夏至点”时，阳光几乎直射北回归线上空，北半球正午太阳最高。这一天是北半球白昼最长、黑夜最短的一天，从这一天起，北半球进入炎热季节。所以古时候又把这一天叫作日北至，意思是太阳运行到最北的一日。过了夏至，太阳逐渐向南移动，北半球白昼一天比一天缩短，黑夜一天比一天加长。 专题一┃基础积累与语言运用 小暑：这时天气已经很热，但还不到最热的时候，所以叫小暑。此时，已是初伏前后。 大暑：大暑是一年中最热的节气，正值二伏前后，长江流域的许多地方，经常出现40℃高温天气。这个节气雨水多，有“小暑、大暑，淹死老鼠”的谚语，要注意防汛防涝。 立秋：从这一天起秋天开始，秋高气爽，月明风清。此后，气温逐渐下降。 处暑：这时夏季的火热已经到头了，暑气就要散了。它是温度下降的一个转折点，是气候变凉的象征，表示暑天终止。 白露：天气转凉，地面水汽结露。 专题一┃基础积累与语言运用 秋分：秋分这一天同春分一样，阳光几乎直射赤道，昼夜几乎相等。从这一天起，阳光直射位置继续由赤道向南半球推移，北半球开始昼短夜长。依我国旧历的秋季论，这一天刚好是秋季九十天的一半，因而称秋分。但在天文学上规定，北半球的秋天是从秋分开始的。 寒露：白露后，天气转凉，开始出现露水，到了寒露，露水日多，且气温更低了。所以，有人说，寒是露之气，先白而后寒，就是气候将逐渐转冷的意思。 霜降：天气已冷，开始有霜冻了，所以叫霜降。 立冬：习惯上，我国人民把这一天当作冬季的开始。冬，作为终了之意，是指一年的田间操作结束了，农作物收割之后要收藏起来。立冬一过，我国黄河中下游地区即将结冰，我国各地农民都将陆续转入农田水利基本建设和其他农事活动中。 专题一┃基础积累与语言运用 小雪：气温下降，开始降雪，但还不到大雪纷飞的时节，所以叫小雪。小雪前后，黄河流域开始降雪(南方降雪还要晚两个节气)；而北方，已进入封冻季节。 大雪：大雪前后，黄河流域一带渐有积雪；而北方，已是“千里冰封，万里雪飘”的严冬了。 冬至：冬至这一天，阳光几乎直射南回归线，北半球白昼最短，黑夜最长，开始进入数九寒天。天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。而冬至以后，阳光直射位置逐渐向北移动，北半球的白天就逐渐长了，谚云：“吃了冬至面，一天长一线。” 专题一┃基础积累与语言运用 小寒：小寒以后，开始进入寒冷季节。冷气积久而寒，小寒是天气寒冷但还没有到达极点的意思。 大寒：大寒就是天气寒冷到了极点的意思。大寒前后是一年中最冷的季节。大寒正值三九刚过，四九之初。谚云：“三九四九冰上走。” 大寒以后，立春就会到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更，最多相差一两天。 上半年来六廿一，下半年是九廿三。 专题一┃基础积累与语言运用 时　辰 古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相当于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。 专题一┃基础积累与语言运用 古时 今时 配上的生肖 子时 23：00～1：00 鼠 丑时 1：00～3：00 牛 寅时 3：00～5：00 虎 卯时 5：00～7：00 兔 辰时 7：00～9：00 龙 巳时 9：00～11：00 蛇 午时 11：00～13：00 马 未时 13：00～15：00 羊 申时 15：00～17：00 猴 酉时 17：00～19：00 鸡 戌时 19：00～21：00 狗 亥时 21：00～23：00 猪 专题一┃基础积累与语言运用 天干地支 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。 专题一┃基础积累与语言运用 1．甲子　 2.乙丑　 3.丙寅　 4.丁卯　 5．戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9．壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13．丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17．庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21．甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25．戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29．壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33．丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37．庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41．甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45．戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49．壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53．丙辰 54.丁巳 55.戊午 56.己未 57．庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 专题一┃基础积累与语言运用 一、京剧 1．概述 京剧建基于徽调和汉戏，再吸收昆曲、秦腔的优点和特长演变而成，属板腔体，主要唱腔系统为二黄、西皮，故亦称“皮黄”。它的传统剧码约一千个，常演的约三四百个。除来自徽戏、汉戏、昆曲与秦腔，也有由京剧艺人和民间作家编撰的剧本，不单取材于历史演义和小说话本，还擅写历史、政治、军事斗争的故事。既有全本大戏，也有大量特色的折子戏。 附录七　北京中考必备传统文化梳理 专题一┃基础积累与语言运用 2．京剧脸谱 红色——表现忠义、耿直、有血性的人物性格，如关羽、姜维。 蓝色——表现刚强、骁勇的人物性格，如窦尔敦。 黑色——表现正直、无私、刚正不阿的人物形象，如包公、尉迟恭。 白色——代表阴险、多疑的人物形象，如曹操、司马懿。 绿色——代表勇猛、莽撞的人物形象，如武天虬。 黄色——代表暴躁、凶猛的人物，如宇文成都。 紫色——代表刚正、稳重、沉着的人物形象，如荆轲。 金、银色——表现各种神怪形象，如孙悟空、杨戬。 专题一┃基础积累与语言运用 3．京剧行当 京剧的行当就是角色的分类，主要是根据剧中人物的性别、年龄、身份、地位、性格、气质等划分的，分为生、旦、净、丑四大行。 生行是扮演男性角色的一种行当，其中主要有以下几种。老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：主要扮演年轻英俊的男性角色。武生：主要扮演勇猛战将或是绿林英雄。红生：专指勾红色脸谱的老生。娃娃生：剧中的儿童角色等几类。除去红生和勾脸(即在脸上画有脸谱)的武生以外，一般的生行都是素脸的，即扮相都是比较洁净俊美的。 专题一┃基础积累与语言运用 旦行是扮演各种不同年龄、不同性格、不同身份的角色。旦行也划分为几类。青衣：端庄娴雅的女子。花旦：天真活泼的少女或性格泼辣的少妇。武旦：扮演精通武艺的角色。老旦：老年妇女。彩旦：滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫：熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员称为花衫。 净行俗称花脸，又叫花面。一般都是扮演男性角色。铜锤花脸(正净)：庄严凝重的忠臣良将。架子花脸(副净)：绿林草莽英雄或权臣奸相等。武净：强悍战将或神话中的灵仙妖怪等。二花脸：扮演一些穷凶极恶之徒。 丑行又叫小花脸、三花脸。文丑：伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑：精明干练而风趣幽默的豪杰义士。 专题一┃基础积累与语言运用 二、北京传统文化之四合院 北京的四合院分大、中、小三种规格。 大四合院：正房是前廊后厦，后边有罩房。东西厢房南边的花墙子中间有一座垂花门，门内是四扇木屏风，东西厢房都有抄手游廊，与垂花门相通。如此布局，形成了东西南北互相连通的几个院落。北京最典型的大四合院是清朝时的那王府(在金鱼胡同)和恭王府(什刹海西街)等几个。 中四合院：中四合院一般是正房五间或七间，屋里有木隔断或落地罩，有的正房和厢房带廊子。 小四合院：这种四合院布局简单，一般是北房(也叫正房)三间，屋里有隔断，分成一明两暗或是两暗一明。 专题一┃基础积累与语言运用 三、北京传统文化之特色民俗 1．北京皮影 北京皮影形成时期长，表现手法独特，有着不同于其他地区皮影的艺术特色。主要表现在表演、声腔、造型等诸多方面的不同。北京皮影戏由于长期在京城以唱堂会为主，所以它的表演更突出细腻和夸张。例如影人的照镜子、流眼泪、梳妆打扮等，其表现手法都很细腻。而声腔吸收了昆曲、京剧、曲艺等北京地方剧、曲种的声腔、曲调，一段唱段中巧妙地融进多种声腔曲调，形成了北京皮影特有的声腔艺术特点。造型 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 突出了人物的情感和神态的塑造，注重人物着装在影人关节处连接的统一性和衣饰冠戴的合理性。路景达创造性地将京剧脸谱融入皮影造型中，其造型典雅，色彩亮丽。在皮影界独树一帜，其作品被业内称为“北京皮影”。 专题一┃基础积累与语言运用 2．北京评书 北京评书是北方评书的主体，它形成于北京，盛行于京、津、冀和东三省等地。纵观北京评书的发展历程，大致可以分为四个时期：清初开创时期，代表人物王鸿兴，为北京评书开山之祖。清末民初奠基时期，代表人物双厚坪、潘诚立。二十世纪三四十年代兴盛时期，著名人物有王杰魁、连阔如、陈士和等，此时名家辈出，杰作荟萃。新中国成立后拓新时期，著名人物有袁阔成、李鑫荃、连丽如等。 专题一┃基础积累与语言运用 北京评书的表演形式，早期为一人坐在桌子后面，以折扇和醒木为道具，身着长衫。至上世纪中叶，渐渐变成站立说演，衣着也不再固定。传统评书的表演程序一般是先念一段“定场诗”，或说段小故事，然后进入正式表演。正式表演时，以叙述故事并讲评人情事理为主。“古事今说，佐以评论”是评书艺术的重要特征，从论古而谈今，收醒世之效果。评书贵在“评”，精在“评”。可以说，以北京评书为代表的中国评书艺术，是最具中国民族特点、最富中国审美特色的艺术类型之一。 专题一┃基础积累与语言运用 一、[2017·丰台区一模]完成下列各题。 1．阅读下面的文字，完成问题。 脸谱是中国戏曲独有的、在舞台演出中使用的一种化妆造型艺术。从戏曲的角度来讲，它是性格化的；从美术的角度来看，它是图案式的。在漫长的岁月里，脸谱随着戏曲艺术的发展孕育形成，逐渐成熟，并以谱式的方法相对固定下来。 京剧脸谱一般用于净丑行当，以夸张的色彩和醒目的图案来表现舞台角色迥异于常人的性格特征。它大胆借鉴民间艺术的装饰技法和用色原则，通过对各种艺术元素的提________(练、炼)、加工、转化，形成了独特的艺术风格。 专题一┃基础积累与语言运用 京剧脸谱用色根据传统的民族习惯和心理感受，赋予色彩极强的象征意义。红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表奸诈凶恶；金脸和银脸是神秘，代表神妖。用色注重色彩的强烈对比，如京剧舞台上包拯这一角色的脸谱，在黑色的整脸上，独勾出两条扭曲的白眉，黑色的额头上勾画出一弯白色的月形，形成强烈的黑白对比，用以体现角色铁面无私、爱憎分明的性格特点。 专题一┃基础积累与语言运用 (1)对文中画线字笔顺和横线处选填汉字判断全都正确的一项是(　　) A．“式”字的笔顺是： 　练 B．“式”字的笔顺是： 　 练 C．“式”字的笔顺是： 　 炼 D．“式”字的笔顺是： 　 炼 C 专题一┃基础积累与语言运用 A (2)文中加点字注音都正确的一项是(　　) A．行(hánɡ)当　　　 爱憎(zēnɡ)分明 B．行(xínɡ)当　　　 爱憎(zēnɡ)分明 C．行(hánɡ)当　　　 爱憎(zènɡ)分明 D．行(xínɡ)当　　　 爱憎(zènɡ)分明 专题一┃基础积累与语言运用 (3)为了让传统京剧在现代社会焕发新的生机，艺术家们将我国的传统戏曲元素巧妙地融入歌曲之中，使整首歌听起来朗朗上口，亦歌亦戏，这就是戏歌。下面是戏歌《说唱脸谱》里面的歌词节选，选择【甲】【乙】【丙】中任意一处，为人物脸谱配色，并阐明理由。 蓝脸的窦尔敦盗御马 红脸的关公战长沙 黄脸的典韦【甲】的曹操 【乙】的张飞叫喳喳 …… 紫色的天王托宝塔 绿色的魔鬼斗夜叉 【丙】的猴王银色的妖怪 灰色的精灵笑哈哈…… 专题一┃基础积累与语言运用 选择： 脸谱颜色： 理由： 示例： 甲　 白脸 在《三国演义》中，曹操具备诡诈、残忍、多疑、机变等一系列特点，是一个不折不扣的政治野心家和阴谋家。而京剧中脸谱白脸含贬义，代表奸诈凶恶，与曹操形象一致。 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题前两小题考查的是字音、字形和笔顺，考查基础知识的积累和应用；第三题考查的是原文与歌词的照应。选择人物时要充分了解人物的故事、身份、性格以及对他的评价，接着根据原文对脸谱颜色的介绍进行说明。 专题一┃基础积累与语言运用 2．中国传统戏曲往往超越现实的束缚，以夸张和虚拟的手法，打破时空的限制。利用有限的舞台和简单的陈设，体现人生起伏、世事变迁，追求“得意而忘形”的艺术境界。下图是一座刚整修的传统戏楼，最适合张贴的对联是(　　) A．竹炉汤沸邀清客　茗婉风生遣睡魔 B．千秋事业转眼过　万里江山咫尺间 C．岸柳舒眉春雨细　山桃掩袖晓青烟 D．花木清香庭院翠　琴书雅趣画堂幽 B 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题考查的是理解对联内容，需要抓住对联中的重点字、词，掌握意象的知识。A联中“竹炉”“汤”“茗”这三个名词标志着内容和茶有关系，适合贴在茶馆门口；C联描写的是自然风光，D联描写的是庭院的雅致，这三联内容都与戏楼无关。 专题一┃基础积累与语言运用 3.某中学为纪念1931年爆发的“九一八事变”，开展了“铭记历史，振兴中华”主题活动。京剧社的同学们积极参与，对现代京剧《沙家浜》中的经典唱段进行了改编，在校内进行演出宣传。演出后，语文老师和历史老师各指出了唱词中的一处错误，请你找出来。 [二黄] “九•一八”，日寇在沈阳开了枪，东北国土遭沦亡， 尸骨成堆鲜血淌，满目焦土遍地火光。 义勇军共产党来把敌抗，历尽艰辛，想尽千方， 深入敌后，解放集镇与村庄，红旗举处歌声朗，八年抗战终见天光。 好消息，定要对着大家讲， 就在昨天①，日寇终于签下了字，交出了枪。 我的家乡即将终于迎来了解放！ 欢庆时，莫忘国耻，为我中华谋富强！ [注] ①[昨天]指1945年9月2日，是盟国在东京受降日，后来把次日“九月三日”定为抗战胜利纪念日。 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题考查的是历史知识在语文考题中的应用，体现了语文综合性的学科特点；同时，也考查了病句的知识。“九•一八”发生在1931年，根据注解可知胜利是1945年，所以抗战应是十四年；“即将”和“终于”矛盾，在逻辑上出现了问题。 错误一： 错误二： 八年抗战终见天光。 我的家乡即将终于迎来了解放！ 专题一┃基础积累与语言运用 二、[2017•房山区一模]清明是二十四节气之一，处于仲春与暮春之交，又是中国的一个传统节日。 1．阅读下面文字，根据要求，完成问题。 我国古代计时大多是以农历为依据，这也注定我国的传统节日基本是以农历时间为准。如春节是正月初一，元宵节是正月十五。与春节、元宵节、中秋、端午等传统节日不同的是，清明节属阳历，其日期基本落在阳历的4月4日(或5日、6日)。这主要是因为清明“身担二职”，它既是我国的一个传统节日，又是二十四节气之一。 作为节气的清明，春意盎然，天气清朗，四野明净，处处显示勃勃生机，用“①清明”称这个时期，再合适不过了。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节，这个节气与农业生产有密切关系。 专题一┃基础积累与语言运用 作为节日的清明，有这样一个传说：春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外。流亡途中，重耳没有了力气。随臣介子推走到僻静处，从自己腿上割下一块肉，用火烤熟了给重耳吃。后来，重耳做了国君(史称晋文公)，重赏了和他同甘共苦的功臣，唯独忘了介子推。后来晋文公【甲】忆起旧事并亲自去请。可是介子推因不愿见他，背着老母躲进了绵山。晋文公听说后，就想把介子推从山上拉下来。可山上树木太多，不好走，晋文公就想用烟把他熏下来。结果介子推母子俩一起抱树而死，还留下了一封血书：割肉奉君尽丹心，但愿主公长②清明。 第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示【乙】。行至坟前，只见那棵老柳树死而复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。 专题一┃基础积累与语言运用 C (1)对文中加点字的注音和画线字笔顺的判断，全都正确的一项是(　　) A．身担二职(dàn)　　“臣”的第六笔是：竖 B．身担二职(dān)　 “母”的第三笔是：横 C．春意盎然(àng)　 “臣”的第六笔是：竖折 D．春意盎然(yàng)　 “母”的第三笔是：点 专题一┃基础积累与语言运用 (2)根据语意，从下面备选词语中选出两个，分别填入文中甲、乙两处。 备选词语：猝然　猛然　哀悼　哀伤 填入的词语分别是：【甲】________　【乙】________ 猛然 哀悼 专题一┃基础积累与语言运用 (3)请结合语境，分别解释文中两处“清明”的意思。 ①清明： ②清明： 示例：①天气清朗，四野明净。 ②清正廉洁，是非分明。 [解析] 本题考查的是基本知识，字音、笔顺、近义词辨析和根据语境解释词语。“猝然”和“猛然”都有突然的意思，“猝然”多指猝不及防，意外；句子中晋文公并不是意外地想起介子推，所以【甲】处选“猛然”。“哀伤”是晋文公真实的心情，不需要“表示”，所以【乙】处选“哀悼”。①处的“清明”是形容天气的，可以结合“春意盎然，天气清朗，四野明净，处处显示勃勃生机”来提炼意思；②处的“清明”是介子推对晋文公的期待，希望他统治“清明”。 专题一┃基础积累与语言运用 2．清明节的习俗丰富有趣，除了禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、放风筝、插柳等一系列风俗活动。下面古诗中没有涉及清明节相关习俗的是(　　) A．风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？ B．不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 C．石马当道立，纸鸢鸣半空。 D．马穿杨柳嘶，人倚秋千笑。 B 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] A选项讲的是扫墓的习俗，C选项写的是放风筝，D选项写的是荡秋千：这些都是清明的习俗。B选项“艾符”和“蒲酒”都是端午节的代表事物，和清明无关。 专题一┃基础积累与语言运用 三、[2017•西城区二模]完成下列各题。 1．学校开展“坐地铁，游故居”社会实践活动。活动开展前，活动组织者从网上找了一段介绍材料，发给大家阅读。 北京是六朝古都，历史上的许多风云人物在北京城留下了他们的足迹，留下了可供后人瞻仰的故居。在故居中，你可以触摸历史，感受情怀。一代国母宋庆龄、思想巨匠鲁迅、革命先驱李大钊、文学大师茅盾……他们的精神在一代又一代的国人心中传承。 专题一┃基础积累与语言运用 北京的名人故居，主要集中在东城、西城两个城区。鲁迅故居位于阜成门地铁站附近，是一座普普通通的小四合院。这座四合院虽然简朴，来参观的人却是络绎不绝。展览以时间顺序记录了鲁迅的一生，有先生生前的衣物、文房四宝等文物3万余件。老舍故居位于灯市口地铁站西侧，也是座普通的北京四合院。进门首先映入眼帘的是座砖砌影bì(　　)，中心贴个大红“福”字做装饰。后面是“丹柿小院”。每逢深秋时节，院中柿树缀满红柿，令人__________(身临其境　赏心悦目)。话剧《龙须沟》《茶馆》等脍炙人口的文学作品就是在这里完成的。宋庆龄故居坐落在积水潭地铁站以东。门前碧波微漾，堤岸杨柳轻扬，院内绿树浓荫，廊前湖水环绕。这真是一处雍容典雅、幽静别致的庭园。 专题一┃基础积累与语言运用 (1)对文中画线字笔顺和加点字注音的判断，全都正确的一项是(　　) A．“波”字的第四笔是撇　　　堤(dī) B．“波”字的第四笔是横钩　 堤(tí) C．“波”字的第四笔是撇　 堤(tí) D．“波”字的第四笔是横钩　 堤(dī) D 专题一┃基础积累与语言运用 (2)对文中括号内所填汉字和横线处所选词语的判断，全都正确的一项是(　　) A．壁　身临其境 B．璧　身临其境 C．壁　赏心悦目 D．璧　赏心悦目 C 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题考查的是字音、字形、笔顺、近义词辨析，需要在平时注重积累。“身临其境”意思是身体不在那个地方，却仿佛亲自到了那个地方；“赏心悦目”是指因看到美好的情景而心情欢畅。文中描写“丹柿小院”在秋天柿树缀满红柿，是在故居内观察，景色应是赏心悦目。 专题一┃基础积累与语言运用 2．下面是郭沫若故居里的一副对联。请你用正楷字将上联抄写完整。 上联：传家　　　　　 下联：处事无奇但率真 有道惟存厚 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题考查的是书法，需要识别书法作品并正确、 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 地书写。 专题一┃基础积累与语言运用 3．下面这段文字出自老舍故居的前言部分。根据语境，在【甲】【乙】【丙】处分别填入标点符号，正确的一项是(　　) 一说到北京，就会想起老舍，想起他笔下那些活灵活现的北京人【甲】祥子、虎妞、祁老爷子、大赤包、王掌柜、常四爷、程疯子等等【乙】老舍是北京的，也是中国的，更是世界的。他的作品和人格魅力，为我们打开了一扇通向至真、至善、至美的大门。人，应该怎样活着，才不虛度年华【丙】走进老舍的世界吧！ A．【甲】省略号　【乙】句号　　【丙】破折号 B．【甲】冒号　 【乙】省略号　 【丙】问号 C．【甲】冒号　 【乙】句号　 【丙】问号 D．【甲】省略号　 【乙】省略号 【丙】破折号 C 专题一┃基础积累与语言运用 4．同学们上午参观了鲁迅故居(地铁阜成门站附近)，下午打算去纪晓岚故居(地铁虎坊桥站附近)。请你参照下面的北京地铁线路图(部分)，设计出从鲁迅故居到纪晓岚故居换乘次数最少的路线。 地铁路线： 示例：从地铁2号线阜成门站出发，在宣武门站换乘地铁4号线到菜市口站再换乘7号线，到虎坊桥站下车就可以参观纪晓岚故居了。 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题考查的是识图，要找准站点，写清路线。 专题一┃基础积累与语言运用 5．地铁是城市重要的交通工具，同时也为文化的传播和普及提供了新的途径。下图是西安地铁站内的文化墙，上面有大雁塔、兵马俑和丝路使者等。文化墙既彰显了长安的历史文化，又体现了丝绸之路的风貌。为了更好地宣传北京的名人故居，有人建议在故居附近的地铁站布置相应的“名人故居文化墙”，请你以某一站点(如：阜成门、灯市口等)为例，提出你的设计建议，并说明设计意图。 专题一┃基础积累与语言运用 建议： 意图： 示例： 建议：在地铁阜成门站布置鲁迅故居文化墙，在墙上展示鲁迅故居平面图、珍贵文物照片、鲁迅作品简介等。 意图：文化墙体现鲁迅先生在此地居住时的大体状况，让旅客感受到鲁迅先生的精神风貌。 专题一┃基础积累与语言运用 [解析] 本题是发散类考题，可以根据材料和自己的知识储备作答。