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弗洛伊德人格发展阶段论

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弗洛伊德人格发展阶段论弗洛伊德人格发展阶段论 弗洛伊德将人格发展分为五个时期 来源: 发布时间:2009-08-20 查看次数: 2236 弗洛伊德人格发展理论 弗洛伊德重视人格的发展阶段问题,他以身体不同部位获得性冲动的满足为标准,将人格发展分为五个时期,故其人格发展理论也称为性心理期发展论(psychosexual stage theory of development)。 力比多的发展过程 性本能(sexual instinct)是与个体性欲和种族繁衍相联系的一类本能;它的生物学意义在于保持种族的延续。弗洛伊德把...

弗洛伊德人格发展阶段论
弗洛伊德人格发展阶段论 弗洛伊德将人格发展分为五个时期 来源: 发布时间:2009-08-20 查看次数: 2236 弗洛伊德人格发展理论 弗洛伊德重视人格的发展阶段问题,他以身体不同部位获得性冲动的满足为 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ,将人格发展分为五个时期,故其人格发展理论也称为性心理期发展论(psychosexual stage theory of development)。 力比多的发展过程 性本能(sexual instinct)是与个体性欲和种族繁衍相联系的一类本能;它的生物学意义在于保持种族的延续。弗洛伊德把人的整个机体看做是一个能量系统,认为这个能量系统中,除了以肉体的生理形式表现的机械能、电能和化学能以外,还有在心理过程中起作用的心理能,并把性本能视为心理能的原动力。他把性本能看做是按照快乐原则驱使人去活动及至创造的一种潜在因素。 性本能的活动既包括性行为本身,也包括许多追求快乐的行为及情感活动,这种本能背后的动机性来源,即能量,弗洛伊德称之为力比多(或欲力)(libido)。它是促使生命本能去完成目标的能量;它是自然状态的性欲,又是心理的欲望或对性关系的渴求;它是身心两方面的本能及其能量的表示。弗洛伊德主要的兴趣是在性本能,因此力比多常与性的能量相提并论。 弗洛伊德认为,力比多在人出生前就已存在,出生后开始发展。力比多的发展过程,是指力比多能量贯注于人体有关部位的变化和发展的过程。在力比多发展的每一阶段都有一个相应的身体部位或区域,成为力比多兴奋与贯注的中心,其紧张可以靠一定的操作活动(如吮吸、抚摸)而得以解除,这样的部位或区域被称为性感区(或动欲区)(erogenous zone)。由于性感区的操作活动可以解除紧张,因而会使人感到满足。 力比多发展的整个过程,即自出生到青春期,可以分为五个阶段:口腔期、肛门期、性器期、潜伏期与生殖期。下面分别介绍这五个阶段的特点及其对心理与人格形成所产生的影响。 性心理的发展阶段 1、口腔期 口腔期(或口欲期)(oral stage)约从出生到1.5岁,是个体性心理发展的最原始阶段,其原始性的性力集中在口部;靠吮吸、咀嚼、吞咽、咬等口腔活动,获得快感与满足。若口腔期婴儿在吮吸、吞咽等口腔活动中获得满足,长大后会有正面的口腔性格(oral character),如乐观开朗,即口腔性乐观(oral optimism)。反之,若此时期的口腔活动受到过分限制,使婴儿无法由口腔活动获得满足,长大后将会滞留下不良影响,此种不良影响又称口欲滞留(oral fixation),长大后将会有负面的口腔性格,如口腔性依赖(或口欲性依赖)(oral dependence)。它是一种幼稚性的退化现象,指个体遇到挫折时,不能独立自主地去解决问题,而是向成人(特别是向父母)寻求依赖,有一种返回母亲怀抱寻求安全的倾向。又如口欲施虐,(口欲施虐 oral sadism 指个体不自觉地咬人或咬坏东西的口腔倾向。)及悲观、退缩、猜忌、苛求等负面的口腔性格;甚至在行为上表现出咬指甲、烟瘾、酗酒、贪吃等。 2、肛门期 肛门期(anal stage)约1.5~3岁,动欲区在肛门。在这一阶段,由于幼儿对粪便排泄时解除内急压力所得到的快感经验,因而对肛门的活动特别感兴趣,并因此获得满足。在这段时间里,父母为了养成子女良好的卫生习惯,多对幼儿的便溺行为订立规矩,加以训练。如果父亲的要求能配合幼儿自己控制的能力,良好的习惯可以因而建立,从而使幼儿长大后具有创造性与高效率性。如果父母训练过严,与儿童发生冲突,则会导致所谓的肛门性格(anal character)一种是肛门排放型性格(anal-expul-sive character),如表现为邋遢、浪费、无条理、放肆、凶暴等;另一种是肛门便秘型性格(anal-retenive character),如过分干净、过分注意条理和小节、固执、小气、忍耐等。因此,弗洛伊德特别强调父母应注意儿童大小便的训练不宜过早、过严。 3、性器期 性器期(phallic stage)约3~5岁,亦有人划分为3~6岁,动欲区是外生殖器。儿童在3~5岁时,认识到两性之间在解剖学上的差异和自己的性别,力比多集中投放在生殖器部分,性器官成了儿童获得性满足的重要刺激,表现为这个时期的儿童喜欢抚摸生殖器和显露生殖器以及性幻想。这一阶段,儿童表现出对性的好奇,由此产生一些复杂的心理状况。开始时,男孩总认为男性和女性的生殖口是一样的,当男孩偶然发现女性的这种器官不一样时,他先是试图否认自己这种感觉的真实性,继之,男子对异性泄露的这种可能性感到恐惧,并且由于男孩在玩弄自己的生殖器时受到成人阉割的威胁,因而形成了阉割焦虑(castration anxiety),即男孩在潜意识里时常有被切除掉性器官的恐惧。相反,这一时期的女孩发现自己已缺少男孩那样的性器官而感觉受到损伤,对男孩有阳具一事,既羡慕又嫉妒,产生了所谓的阴茎嫉羡(或阳具嫉羡)(penis envy)。 此外,在这一阶段,儿童的性爱对象也发生了转移。幼儿最初的性爱对象是自己身体的某一部位,此时则把力比多的兴奋向别人身上转移。由于母亲为幼儿提供了生理上的需要和满足,因而成为儿童的最初的性爱对象。在此基础上,特别是男孩,总想要独占母亲的爱,父亲则成为和自己争夺母亲的爱的一个对手。因而,男孩对父亲产生敌意,形成了恋母仇父的恋母情结(Oedipus complex)。此时的女孩则对自己的父亲爱恋,母亲则被视为多余的人,而且总希望自己能取代母亲的位置。女孩子的这种变父嫌母的倾向,弗洛伊德称之为恋父情结(Electra complex)。但作为竞争对象的父亲或母亲都十分强大,因害怕阉割等惩罚,最终以男孩向父亲认同,女孩向母亲认同而使心理冲突得以解决。 儿童把父母作为自己性爱的对象,这一现象也对儿童的人格形成产生主要的影响。儿童把自己和父亲、母亲等同起来,在行为上模仿父母,因此男孩的性格很像父亲,女孩的性格很像母亲。另外,在性器期很容易发生力比多的停滞,以致造成许多行为问题,如攻击和各式各样的性偏离等。 4、潜伏期 潜伏期(latency stage)约6~12岁,这时期的性力受到了压抑。这是由于道德感、美感、羞耻心和害怕被别人厌恶等的心理力量的发展,这些心理力量与儿童时期的毫无俺饰的性力冲动是对立的。这种发展一半归于家庭教养和社会的要求,另一半则由于躯体的发育。这一时期的性冲动暂时停止活动,儿童中止对异性的兴趣,倾向多和同性者来往。这个时期的最大特点是对性缺乏兴趣,男女儿童的界限已很清楚。但是性力的冲动并没有消失,而是转向今后社会生活所必须的一些活动——学习、体育、歌舞、艺术、游戏等。这是通过升华作用的机制实现的,也是性力在发展过程中的一种更有目的的作用。儿童在这时期若遇到不良的引诱,就会产生各种形成的性偏离。 5、生殖期 生殖期(或两性期)(genital stage)是青春期到成年期,亦是性成熟期,其特征是异性爱的倾向占优势。这时候性力发生以下两项基本转化:1)生殖区的主导作用超过了其他性感区的作用;2)性快感出现了一种新的位相——最终快感(end pleasure),这是最主要的性目的,与前些阶段的先前快感(pre-pleasure)正好相反。先前快感只能引起紧张,它只是婴幼儿的性欲,在青春期及以后的成人生活中只起辅助作用。 弗洛伊德坚信病人表现出来的那种神经病的障碍,在儿童时代的经验中已经产生。因此,他是首开强调儿童发展之风的理论家之一。弗洛伊德按力比多能量贯注于人体有关部位的发展的变化和发展,把性心理(人格)发展他为上述五个阶段。关于儿童的性,尤其是恋母情结的提出,最为引起新精神分析学派的不满。但弗洛伊德的信徒却认为这个情结不仅在精神病的产生中起着重要的作用,而且在个体的正常发展上也有重要的影响。这表明古典精神分析与新精神分析的区别正是对力比多(性)的性质、地位与作用的理解上存在着严重的分歧   2.弗洛伊德与埃里克森的心理发展观的比较。 答:从性的作用和潜意识的作用来区别,他们的相同点很少相同性主要在于潜意识的重要性,以及人性的矛盾性发展:弗洛伊德把他的研究集中于六岁前就形成的心理性欲发展阶段,因为他感到人格发展的大部分最重要的东西那时就已形成。而埃里克森研究的是贯穿整个人生的人格发展。尽管荣格也相信重要的发展在整个人生中都会出现,但是,埃里克森对发展过程的阐述比荣格更详尽。自我心理学:埃里克森把注意从本我转到自我的研究上来。他把社会看成是潜在的力量源泉,而不是把个人当作与社会作斗争的战士。潜意识心理:虽然埃里克森的理论强调意识的自我,但他并不完全忽视潜意识的机制。事实上,尽管自我从某些社会经验获得力量,但是这些经验本身却大部分是潜意识的。精神治疗:我们已经看到,埃里克森把成功地通过人生八个发展阶段从而获得希望、意志、目的、能力、忠诚、爱、关心和智慧等美德的人看成是健康的人。如果没有获得这些美德,那他们的自我就会比健康人的自我更脆弱,帮助提供形成这些美德的各种条件正是治疗者的职责。这与弗洛伊德把使用谙如梦的分析和自由联想法的治疗作为有助于了解潜意识的信条截然不同。 宗教:弗洛伊德对宗教的看法是模糊不清的,他认为宗教仅仅是建立在幼年恐惧和愿望之上的集体精神病症。埃里克森完全反对这个观点。他认为,宗教是许多人真正需要的东西。多少世纪来,人类一直运用宗教来更好地表达人生的各种事件,从而减少对人类的威胁。根据埃里克森的观点,如果没有宗教,成千上万人的人生中将会充满着不确定性。在这方面,埃里克森与荣格和阿德勘的观点是相吻合的。
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