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《史记》全注全译word十二本纪周本纪第四.doc

《史记》全注全译word十二本纪周本纪第四

海牙牙子
2018-09-04 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《《史记》全注全译word十二本纪周本纪第四doc》,可适用于哲学、历史领域

周本纪第四解惠全张德萍译注【说明】周朝是继殷商灭亡之后我国历史上又一个奴隶制王朝。周也是一个古老的部族活动在西北黄土高原上可能是夏族的一个分支。早在唐尧时代周的始祖后稷就担任农师掌管农业生产。后稷的后代公刘、古分亶亶父(dǎnfǔ胆甫)率领族人继续施行兴农措施使部族逐渐强大。古公亶父为了躲避戎狄的侵扰率族离开豳(bīn彬)地移居岐下营建城邑修治村落设立官职广行仁义建立了周国。又经过公季、文王的苦心经营加强了国力直到武王率领天下诸侯抓住商纣王暴虐无道、丧尽民心的时机一举灭商建立了周王朝。《周本纪》概括地记述了周王朝兴衰的历史勾画出一个天下朝宗、幅员辽阔的强大奴隶制王国的概貌以及其间不同阶段不同君王厚民爱民或伤民虐民的不同政治作风君臣之间协力相助共图大业或相互倾轧各执已见的不同政治气氛。在这篇本纪里司马迁明显地是以儒家的思想观点来看待周朝历史的宣扬的是仁义兴邦的道理。这突出地表现在对文王、武王、成王、周公的叙写上。这几个人都是儒家理想中圣主贤臣的典范周初那种君臣和睦、偃戈释旅的局面也正是儒家理想中的政治环境。篇中对武王着意进行了刻画在叙写了他灭殷的过程之后又写了他日不暇食、夜不安寐立社稷改正(zhēng征)朔实行分封、以殷制殷等安邦定国、攘边安内的政策策略给读者展示了一个有宏图大略、有经营之术的古代政治家形象。周朝自成王以后没有出现贤圣君主却出现了几个昏庸暴君所以司马迁对一般君主都轻轻几笔带过而对几个昏庸暴君则给以重墨。如厉王的专利塞言、幽王的宠妇戏臣都写得像精彩的戏剧既有历史背景的辅排又有人物性格的展现于严峻的形势之中突出了他们的昏庸暴虐刚愎拒谏给文学史的人物画廊中增添了几个精彩的形象。与此同时司马公还为读者展示了几位尽忠敢谏的辅臣形象。如穆王将伐犬戎时祭(zhài寨)公谋父对他晓之以情动之以理。厉王贪图财利重用专擅财利的荣夷公芮良夫则直言相劝厉王以杀戮禁止国人批评朝政召(shào邵)公不但反复劝谏在危难之时还舍子救险与周公一起代行国政即历史上有名的“共和行政”。这些也都写得精彩感人。这篇本纪选材精审详略得当间或用小说笔法渲染环境烘托气氛于细行微言之中突出人物性格使得一篇约八百年的王朝史简明扼要跌宕生姿令人回味。周的始祖后稷名叫弃。他的母亲是有邰(tái台)氏部族的女儿名叫姜原。姜原是帝喾(kù酷)的正妃。姜原外出到郊野看见一个巨人脚印心里欣然爱慕想去踩它一脚一踩就②致师:挑战。《集解》引郑玄曰:“致师者致其必战之志也。古者将战先使勇力之士犯敌焉。”③大卒:古代军队编制。《正义》:“大卒谓戎车三百五十乘士卒二万六千二百五十人有虎贲三千人。”驰:驱赶车马向前冲。④亟:急速。⑤倒兵:掉转兵器攻击自己一方即倒戈。⑥开:引导。⑦畔:通“叛”背叛。⑧反:同“返”。鹿台:又称南单之台。故址在今河南汤阴朝歌镇南殷纣王所筑。⑨蒙:包裹。衣(旧读yì益)穿(衣)。殊玉:大约是指极少见的美玉。《正义》引《周书》云:“甲子夕纣取天智玉琰五环身以自焚。”注:“天智玉之善者缝环其身自厚也。凡焚四千玉也庶玉则销天智玉不销纣身不尽也。”⑩燔(fán凡):焚烧。()揖:拱手为礼。商国:商之国都。()百姓:百官。在战国以前百姓是贵族的总称因为当时只有贵族才有姓一般平民没有姓。()咸:都。()告语(yù玉):告诉对……宣告。()休:吉庆美善。()稽(qǐ启)首:叩头到地。古时九拜礼仪中最恭敬的一种。()所:处所地方。()轻剑:据《正义》引《周书》作“轻吕之剑”。轻吕剑名。()县(xuán悬):同“悬”悬挂。()嬖(bì辟):宠爱。()经:缢死上吊。()玄钺:黑色的大斧。《集解》引宋均:“玄钺用铁不磨砺。”()复军:返回军中。 其明日①除道修社及商纣宫②及期百夫荷罕旗以先驱③。武王弟叔振铎奉陈常车④周公旦把大钺毕公把小钺⑤以夹武王⑥。散宜生、太颠、闳夭皆执剑以卫武王。既入立于社南大卒之左左右毕从。毛叔郑奉明水⑦卫康叔封布兹⑧召公奭赞采⑨师尚父牵牲⑩。尹佚策祝曰():“殷之末孙季纣殄废先王明德()侮蔑神祇不祀()昏暴商邑百姓()其章显闻于天皇上帝()。”于是武王再拜稽首曰:“膺更大命()革殷()受天明命。”武王又再拜稽首乃出。①明日:第二天。②社:祭祀土神的地方。③荷(hè贺):担负。罕旗:有九条飘带的旗帜。《集解》引蔡邕《独断》曰:前驱有九旒(liú流)云罕。”④“武王弟”句:《会注考证》:“《克殷解》云:‘叔振铎奏拜假(gé格)又陈常车。’”(拜假或为古乐名。)陈陈列。常车仪仗车。因车上插着画有日、月图象的太常旗所以叫常车。⑤毕公:梁玉绳以为是“召公”之误。(见《会注考证》引)⑥夹:在左右待卫。⑦明水:指明月夜里的露水。《集解》引郑玄曰:“取月之水欲得阴阳之洁气。陈明水以为玄酒。”⑧布:辅设。兹:草席。《索隐》:“兹一作‘苙’(lì立)公明草也。言‘兹’举成器言‘苙’见絜草也。”⑨赞:奉献。采:币帛丝织品。⑩牲:供祭祀用的家畜如猪、牛、羊等。()策祝:意思是读策书祝文。(据《正义》)()殄废:灭绝。()神祇(qí齐):泛指神鬼。祇地神。()暴:欺凌。()章显:显著。章同“彰”。天皇上帝:天帝。()膺:受接受。更:换改变。大命:指上天降下的命令。()革:革除废除。 封商纣子禄父殷之余民。武王为殷初定未集①乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷②。已而命召公释箕子之囚。命毕公释百姓之囚表商容之闾③。命南宫括散鹿台之财发钜桥子粟④以振贫弱萌隶⑤。命南宫括、史佚展九鼎保玉⑥。命闳夭封比干之墓⑦。命宗祝享祠于军⑧。乃罢兵西归。行狩⑨记政事作《武成》⑩。封诸侯班赐宗彝()作《分殷之器物》()。武王追思先圣王乃褒封神农之后于焦黄帝之后于祝帝尧之后于蓟帝舜之后于陈大禹之后于杞。于是封功臣谋士而师尚父为首封()。封尚父于营丘曰齐。封弟周公旦于曲阜曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管弟叔度于蔡。余各以次受封。①集:和睦安定。②相:辅佐。③表:称表表彰。闾:闾里闾巷。④发:散发。⑤振:同“赈”赈济、救济。萌隶:指民众。萌通“氓”外来的百姓也泛指老百姓。隶奴隶。⑥展:展示展览。九鼎:相传夏禹收天下之金铸成九鼎象征九州。后来成了象征国家政权的传国之宝。成汤迁之于商邑周武王迁之于洛邑。保玉:即宝玉。《集解》引徐广曰:“保一作‘宝’。”⑦封:聚土筑坟。此处指在墓上添土。⑧享祠:祭祀鬼神。⑨行狩:到各诸侯国巡视。⑩《武成》:古文《尚书》篇名。《集解》引孔安国曰:“武功成也。”()班赐:分赐。班同“颁”颁发。宗彝:宗庙里用来盛酒的礼器。《集解》引郑玄曰:“宗彝宗庙樽也。”()《分殷之器物》:《尚书》篇名当作“分器”已亡佚。《集解》引郑玄曰:“作《分器》著王之命及受物。”分器事在《左传·定公四年》有记载。()首封:在分封的各诸侯王之中位次第一。 武王征九牧之君①登豳之阜②以望商邑。武王至于周自夜不寐。周公旦即王所③曰:“曷为不寐?”王曰:“告女:维天不飨殷④自发未生于今六十年麋鹿在牧⑤蜚鸿满野⑥。天不享殷乃今有成。维天建殷其登名民三百六十夫⑦不显亦不宾灭⑧以至今。我未定天保⑨何暇寐?”王曰:“定天保依天室⑩悉求夫恶()贬从殷王受()。日夜劳来定我西土()。我维显服()及德方明()。自洛汭延于伊汭()居易毋固()其有夏之居。我南望三塗北望岳鄙()顾詹有河()粤詹洛、伊()毋远天室()。”营周居于洛邑而后去()。纵马于华山之阳()放牛于桃林之虚()偃干戈()振兵释旅():示天下不复用也。①证:召集。九牧之君:九州的长官。②阜:土山。③即:走近到。④维:句首语气词。飨:同“享”鬼神享用祭品叫飨。⑤麋鹿:也称“四不象”一般认为它角似鹿非鹿头似马非马身似驴非驴蹄似牛非牛。《集解》引徐广曰:“此事出周书及《随巢子》云‘夷羊在牧’。牧郊也。夷羊怪物也。”牧:郊区。⑥蜚(fěi匪)鸿:一种害虫。《索引》引高诱曰:“蜚鸿蠛蠓也。言飞虫蔽田满野故为灾非是鸿雁也。”⑦登进用任用。名民:贤人。三百六十夫:三百六十人。夫成年男子。⑧显:指成绩显著。宾(bìn殡)灭:灭除。宾通“摈”遗弃排斥。⑨定:确定稳固。天保:皇统国运。⑩依:使服从。天室指天子的住处。()恶:指恶人。()贬从殷王受:像处置殷王那样处置他。从随像……一样。受即纣。()劳(lào涝)来(lài赖):勤勉努力。“劳”“来”同义。()显服:办好各种事情。显明。服事。()方:遍。()塗(ruì锐):水流弯曲处。()居:处。易:平坦。勿:同“无”。固:险固。()鄙:边远之地。()顾詹:回望。詹通“瞻”远望。有河:即“河”黄河。()粤:句首语气词无义。()毋远天室:大意是在此可以建都。《正义》:“言审慎瞻雒、伊二水之阳无远离此为天室也。”()营:度量测量。周居:指周都。()纵马:放马牧马。阳:山的南面。()虚:区域所在地。()偃:倒下这里是放倒、放下的意思。干戈:兵器的统称。()振兵释旅:整顿部队然后解散。振整顿。释解散。旅古代以士卒五百人为一旅。这里泛指军队。 武王已克殷①后二年问箕子殷所以亡。箕子不忍言殷恶以存亡国宜告②。武王亦丑③故问以天道④。①克:打败战胜。②存亡国宜:存国与亡国的事宜。宜事宜适宜的事。③丑:感到羞惭不好意思。④天道:指自然规律。 武王病。天下未集群公惧穆卜①周公乃祓斋②自为质③欲代武王王有瘳④。后而崩太子诵代立是为成王。①穆:恭敬地。②祓(fú弗):古代习俗为去灾除邪而举行仪式。斋:斋戒指在举行祓除仪式之前清身洁心以示庄敬。③质:抵押品。这里是指周公自己愿意代替武王生病。④瘳(chōu抽):病愈。 成王少周初定天下周公恐诸侯畔周公乃摄行政当国①。管叔、蔡叔群弟疑周公与武庚作乱②畔周。周公奉成王命伐诛武庚、管叔③放蔡叔④以微子开代殷后⑤国于宋⑥。颇收殷余民⑦以封武王少弟封为卫康叔。晋唐叔得嘉谷⑧献之成王成王以归周公于兵所⑨。周公受禾东土鲁天子之命⑩。初管、蔡畔周周公讨之三年而毕定故初作《大诰》()次作《微子之命》()次《归禾》()次《嘉禾》()次《康诰》、《酒诰》、《梓材》()其事在《周公》之篇()。周公行政七年成王长周公反政成王()北面就群臣之位()。①摄行:代理执行。政:指国政。当国:主持国事。②与:联合。③伐诛:诛杀杀死。④放:流放。按:诛管叔、放蔡叔事详《管蔡世家》。⑤开:本为“启”这里是避汉景帝刘启讳改作“开”。⑥国:这里是立国、建国的意思。事详《宋微子世家》。⑦颇:尽皆。⑧嘉谷:《集解》引郑玄曰:“二苗同为一穗。”⑨归(kuì馈):通“馈”赠送。⑩鲁:嘉美颂扬。()《大诰》:《尚书》篇名。伪孔氏传:“陈大道以诰天下。”()《微子之命》:古文《尚书》篇名。《集解》引孔安国曰:“封命之书。”封命指封命微子代殷后。()《归禾》:《尚书》篇名。书序云:“唐叔得禾异苗同颖献诸天子。天子命唐叔归周公于东作《归禾》。”归《鲁周公世家》作“餽”。()《嘉禾》:《尚书》篇名。书序云:“周公既得命禾旅天子之命作《嘉禾》。”()《康诰》:《尚书》篇名。为周公对康公的训诫之辞。《酒诰》:《尚书》篇名内容是周公告诫康公以殷为鉴戒除嗜酒之风。《梓材》:《尚书》篇名。《集解》引孔安国曰:“告康叔以为政之道亦如梓(zǐ子)人之治材也。()其事在《周公》之篇:意思是这件事记载在《鲁周公世家》中。这是《史记》记事使用互见法的一种用语。()反:同“返”这里是交还的意思。()北面:古代君主面南而坐臣子朝见君主则面北所以谓称臣为北面。就:归就。 成王在丰使召公复营洛邑如武王之意①。周公复卜申视②卒营筑③居九鼎焉④。曰:“此天下之中四方入贡道里均⑤。”作《召诰》、《洛诰》⑥。成王既迁殷遗民周公以王命告作《多士》、《无佚》⑦。召公为保⑧周公为师⑨东伐淮夷残奄⑩迁其君薄姑。成王自奄归在宗周作《多方》()。既绌殷命()袭淮夷归在丰作《周官》()。兴正礼乐度制于是改而民和睦颂声兴。成王既伐东夷息慎来贺王赐荣伯作《贿息慎之命》()。①如:顺遵从。②申:重复多次。③卒:最终。④居:安放。⑤道里:指路途的远近。均:相同相等。⑥《召诰》、《洛诰》:《尚书》篇名。召公主持营建洛邑周公前去视察作《召诰》、《洛诰》。《召诰》书序云:“成王在丰欲宅洛邑使召公先相宅作《召诰》”以此篇为召公所作故称《诏诰》。⑦《多士》:《尚书》篇名。为周公向殷之顽民宣布的成王之命。《无佚》:《尚书》篇名作“无逸”。伪孔氏传:“成王即政恐其逸豫本以所戒名篇。”据此本篇为周公戒成王之作。此处与《多士》并列则司马迁似以为也是告殷遗民之辞。佚同“逸”安逸。⑧保太保。⑨师:太师。⑩残:伤害毁坏。这里是消灭的意思。()《多方》:《尚书》篇名。《集解》引孔安国曰:“告众方天下诸侯。”是周公代成王告诫天下诸侯之辞。()绌(chù黜):通“黜”罢黜废除。()《周官》:古文《尚书》篇名。《集解》引孔安国曰:“言周家设官分职用人之法。”()《贿息慎之命》:《尚书》篇名已亡佚。贿以财物送人。 成王将崩惧太子钊之不任①乃命召公、毕公率诸侯以相太子而立之。成王既崩二公率诸侯以太子钊见于先王庙申告以文王、武王之所以为王业之不易务在节俭毋多欲以笃信临之②作《顾命》③。太子钊遂立是为康王。康王即位遍告诸侯宣告以文武之业以申之作《康诰》④。故成康之际天下安宁刑错四十余年不用⑤。康王命作策毕公分居里成周郊⑥作《毕命》⑦。①不任:担不起胜任不了。②临之:指临朝政治理国政。③《顾命》:《尚书》篇名。《集解》引郑玄曰:“临终出命故谓之顾。顾将去之意也。”又《尚书易解》引黄生《义府》云:“书以《顾命》名顾眷顾也。命大臣辅嗣主郑重而眷顾之也。”译文依黄说。④《康诰》:《尚书》篇名古文《尚书》作《康王之诰》。按:此篇与《顾命》历来有合为一篇称《顾命》的有分为两篇的。⑤错:同“措”放置搁放。⑥策:策书古代帝王对臣下使用的一种文书用以书教令。分居里成周郊:《集解》引孔安国曰:“分别民之居里异其善恶也。成定东周郊境使有保护也。”⑦《毕命》:古文《尚书》篇名伪孔氏传:“言毕公见命之书。” 康王卒子昭王瑕立。昭王之时王道微缺①。昭王南巡狩不返②。卒于江上。其卒不赴告③。讳之也。立昭王子满是为穆王。穆王即位春秋已五十矣④。王道衰微穆王闵文武之道缺⑤乃命伯冏申诫太仆国之政作《冏命》⑥。复宁。①微缺:衰微衰落。“微”“缺”同义。②“昭王南巡狩不返”句:《正义》引《帝王世纪》云:“昭王德衰南征(远行)济于汉船人恶之以胶船进王王御船至中流胶液船解王及祭公俱没于水中而崩。其右辛游靡长臂且多力游振得王周人讳之。”③赴告:讣告报丧。④春秋:指年龄。⑤闵:忧伤。⑥冏(jiǒng炯)命:古文《尚书》篇名。伪孔氏传:“以冏见命名篇。” 穆王将征犬戎祭公谋父谏曰:“不可。先王耀德不观兵①。夫兵戢而时动②动则威观则玩③玩则无震④。是故周文公之颂曰:⑤‘载戢干戈⑥载橐弓矢⑦我求懿德⑧肆于时夏⑨允王保之⑩。’先王之于民也茂正其德而厚其性()阜其财求而利其器用()明利害之乡()以文修之()使之务利而辟害()怀德而畏威()故能保世以滋大()。昔我先王世后稷以服事虞、夏()。及夏之衰也弃稷不务我先王不窋用失其官()而自窜于戎狄之间()。不敢怠业时序其德()遵修其绪()修其训典()朝夕恪勤()守以敦笃奉以忠信。奕世载德()不忝前人()。至于文王、武王昭前之光明而加之以慈和()事神保民()无不欣喜。商王帝辛大恶于民庶民不忍()载武王()以致戎于商牧()。是故先王非务武也勤恤民隐而除其害也()。夫先王之制邦内甸服()邦外侯服()侯卫宾服()夷蛮要服()戎翟荒服()。甸服者祭()侯服者祀()宾服者享()要服者贡()荒服者王()。日祭()月祀()时享()岁贡()终王()。先王之顺祀也()有不祭则修意()有不祀则修言()有不享则修文()有不贡则修名()有不王则修德()序成而有不至则修刑()。于是有刑不祭伐不祀()征不享()让不贡()告不王()。于是有刑罚之辟()有攻伐之兵有征讨之备()有威让之命()有文告之辞()。布令陈辞而有不至()则增修于德无勤民于远()。是以近无不听远无不服。今自大毕、伯士之终也()犬戎氏以其职来王()天子曰‘予必以不享征之且观之兵’()无乃废先王之训()而王几顿乎()?吾闻犬戎树敦()率旧德而守终纯固()其有以御我矣。”王遂征之()得四白狼四白鹿以归。自是荒服者不至。①观兵:炫耀武力。观给人看。②戢:聚集收藏。时动:适时出动。③玩:轻视习惯而不经心。④震:惧怕。⑤周文公之颂:指《诗·周颂·时迈》。周文公周公旦的谥号。⑥载:句首语气词无义。⑦橐(gāo高):古代收藏弓箭的袋子。这里是用箭袋收藏的意思。⑧懿(yì意)德:美德。⑨肆:传布。时:是此。夏:华夏指中国。⑩允:确实一定。()茂:通“懋”勉力尽力。正:端正。厚:宽厚富厚。这里是使宽厚的意思。()阜:物资多丰富。这里是使多的意思。()乡:地方。()文:指礼法。修告诫。()务:致力于从事。()怀:心里藏着心中装着。()滋:滋长增长。()世后稷:世代做农官。()用:因此。()窜:流浪。()序:布舒、宣扬。()绪:事业。()训典:指教化法度。()恪勤:恭谨而努力。恪恭敬谨慎。()奕世:累世。奕累重。()忝:辱没玷污。前人:指后稷等周代先王。()昭:使光大。()事:侍奉。()不忍:忍受不了。()(xīn欣):同“欣”。载:拥戴拥护。()戎:指戎事。商牧:商都郊野即牧野。()恤:体恤怜悯。隐:伤痛痛苦。()邦内:国都郊外四周五百里以内。甸服:国都郊外四周五百里的地区。服服待服役指为天子服役。按:古代把天子所居京都以外的地区按远近分为五等地区每个地区五百里叫“五服”即甸服、侯服、绥服、要服、荒服。()侯服:甸服以外的五百里地区。()侯卫宾服:意思是侯服至卫服总称宾服。按:古代又有“九服”的区划法王畿以外五百里为侯服侯服以外五百里为甸服甸服五百里以外为男服男服以外五百里为采服采服以外五百里为卫服卫服以外五百里为蛮服蛮服以外五百里为夷服夷服以外五百里为镇服镇服五百里以外为藩服。“宾服”是侯服、甸服、男服、采服、卫服的总称。这里五服、九服混说诸服的远近次序纷错不同。()夷蛮:古代对东方、南方少数民族的总称:东部的叫夷南部的叫蛮。带有蔑视的感情色彩。要(yāo腰)服:这里指宾服以外的五百里地区。()戎翟(dí狄):古代对西方、北方少数民族的总称。戎指西戎。翟同“狄”北狄。这也是蔑称。荒服:要服以外的五百里地区。()祭:指供给祭祀天子祖父和父亲的祭品。()祀:指供给祭祀天子高祖、曾祖的祭品。()享:献指供给祭祀天子远祖的祭品。()贡:纳贡指供给天子祭神的祭品。()王:朝见天子。《集解》引韦昭曰:“王王事天子也。诗曰‘莫敢不来王’。”()日祭:每日祭祀。()月祀:每月祭祀。()时享:按季贡献祭品。()岁贡:每年纳贡。()终王:终身朝见天子一次。()先王之顺祀:《集解》引徐广云:“《外传》云‘先王之训’。”顺通“训”教诲教导。祀当是衍文。()修意:指检查自己的思想意念。()言:指言语号令。()文:指典法法律制度。()名:名分名号指上下尊卑和贡赋的等级。()德:文德指仁义礼乐等教化。()序成:指以上五种依次做完了。刑:施以刑罚惩罚。()伐:攻打征伐。()征:征讨讨伐。按:古代有天子讨而不伐的说法。这两句“伐”与“征”对举伐指命诸侯去征伐征指天子派兵去征讨。()让:责备谴责。()告:同“诰”谕告指上告下。()辟:法。()备:指武力装备。()命:命令。()辞:文书公文。()布:发布。陈:陈述。()无:同“毋”不不要。勤:劳。使劳顿。()终:死。()职:职分指“荒服者王”的职分。()天子:这里指周穆王。()无乃:不是恐怕。()几:将。顿:疲困。()树敦:《集解》引韦昭曰:“树立也。言犬戎立性敦笃也。”一说:树敦为犬戎君长名。()率:遵从。旧德:指祖先传下来的美好的品德、风尚。守终:指能守其“终王”的职分。纯固:专一。()遂:终于。 诸侯有不睦者甫侯言于王作修刑辟①。王曰:“吁②来!有国有土③告汝祥刑④。在今尔安百姓何择非其人⑤何敬非其刑⑥何居非其宜与⑦?两造具备⑧师听五辞⑨。五辞简信⑩正于五刑()。五刑不简正于五罚()。五罚不服正于五过()。五过之疵()官狱内狱()阅实其罪惟钧其过()。五刑之疑有赦()五罚之疑有赦其审克之()。简信有众()惟讯有稽()。无简不疑()共严天威()。黥辟疑赦()其罚百率()阅实其罪。劓辟疑赦()其罚倍洒()阅实其罪。膑辟疑赦()其罚倍差()阅实其罪。宫辟疑赦()其罚五百率()阅实其罪。大辟疑赦()其罚千率阅实其罪。墨罚之属千劓罚之属千膑罚之属五百宫罚之属三百大辟之罚其属二百():五刑之属三千。”命曰《甫刑》()。①刑辟:刑法。辟法度法律。②吁:叹词。③有国:有国者指诸侯。有土:有土者指有采地的大臣。④祥刑:善刑。⑤何择非其人:意思是选择什么呢不是那些贤人吗。⑥何敬非其刑:意思是:应该严肃对待什么不是刑罚吗。敬严肃认真。⑦何居非其宜:意思是应该怎样处理事务呢不是使用刑罚得当吗。居举这里指办事。宜合宜指用刑得当。⑧两造具备:指原告和被告双方都到齐了。《集解》引徐广曰:“造一作‘遭’。”《尚书易解》据钱大昕说注云:“两遭犹两曹。《说文》:曹狱之两曹也。”⑨师:士师典狱官。听:治。五辞:旧注以为是五种审讯方法。《正义》:“《汉书·刑法志》云:‘五听一曰辞听二曰色听三曰气听四曰耳听五曰目听。’《周礼》云‘辞不直则言繁目不直则视眊(mào冒。目不明的样子)耳不直则对答惑气不直则数喘’也。”《尚书易解》以为“辞”即五刑之辞。⑩简信:确凿无疑。简诚实。信确实。()正于五刑:按五种刑罚判决。正定罪。五刑即下文的墨、劓、膑、宫、大辟。()罚:出钱赎罪。服:从这里有合适的意思。()五过:五种过失。()疵:毛病弊病。《索隐》:“按:《吕刑》云‘惟官惟反惟内惟货惟来’今此似阙少或从省文。”按:《吕刑》即《尚书·吕刑》。“官”指依仗官势“反”指报恩报怨“内“指通过宫中受宠女子来干预“货”指行贿受贿“来”《尚书易解》据《释文》以为当作“求”指受人请求。()官狱内狱:《会注考证》引孙星衍曰:”官狱内狱者举其重也。官狱谓贵官之狱内狱谓中贵之狱。或畏高明或投鼠忌器也。”()阅实其罪惟钧其过:意思是要查清他们的罪状他们的罪过和犯法的人相同。《集解》引马融曰:“以此五过出入人罪与犯法者等。”阅考核核查。钧通“均”等同。()疑:指有疑点。有赦:有所宽赦即减罪减等处理这里指五刑减为五罚。下句“有赦”指由五罚减为五过。()审克:审核清楚。()简信有众:意思是在众人中加以核实。()讯:讯问。稽:合同即与事实相符。()无简:指没有确凿证据。()严:敬尊敬敬畏。()黥辟:即墨刑刺面涂以墨。五刑之一。()其罚百率(lǜ律):意思是罚以黄铜六百两。率《集解》引徐广曰:“率即锾也音刷。”孔安国曰:“六两曰锾。锾黄铁也。”()劓:劓刑割鼻五刑之一。()倍洒(xǐ洗):加倍或为五倍即二百锾或五百锾。洒《集解》引徐广曰:“一作‘蓰’。五倍曰蓰。”按《尚书·吕刑》此句作“其罚惟倍”译文据此译为加倍。()膑:膑刑挖去膝盖骨。五刑之一。()倍差:于加倍之外又加差数这里就是加一倍半指比劓刑加一倍半为五百锾。()宫:宫刑破坏男女生殖机能五刑之一。()五:《集解》引徐广曰:“一作‘六’。《尚书·吕刑》作“六”。译文依此。()大辟:死刑。五刑之一。()“墨刑之属”五句:五句中的数目为刑罚的条目。《尚书易解》引孙星衍曰:“罪之条目必有定数者恐后世妄加之。”()《甫刑》:即《尚书·吕刑》。周穆王采纳吕侯的意见制定刑律布告天下谓之《吕刑》。因吕侯又为甫侯所以又名《甫刑》。 穆王立五十五年崩子共王繄扈立。共王游于泾上密康公从有三女奔之。其母曰①:“必致之王②。夫兽三为群人三为众女三为粲③。王田不取群④公行不下众⑤王御不参一族⑥夫粲美之物也。众以美物归女⑦而何德以堪之⑧?王犹不堪⑨况尔小丑乎⑩!小丑备物终必亡。”康公不献一年共王灭密。共王崩子懿王囏立()。懿王之时王室遂衰诗人作刺()。①其母:《集解》引《列女传》曰:“康公母姓隗(wěi委)氏。②致:送上献给。③粲(càn灿):众多。这里指美女众多。④田:田猎打猎。⑤公:指诸侯。下众:对众人谦下。按:此句《国语》无“不”字梁玉绳、张文虎皆以为“不”字衍。(见《会注考证》)⑥御:嫔妃。不参(sān三)族:意思是不要娶同胞三姊妹。参三。一族:指同胞姊妹。⑦归:通“餽”赠予送给。女:你。⑧而:你。堪:禁得起受得住。⑨犹:尚且。⑩小丑:等于说小人物。丑类。()囏(jiān艰):《索隐》曰:“《系(世)本》作‘坚’。”()作刺:作诗加以讽刺。《会注考证》引《汉书·匈奴传》云:“懿王时戎狄交侵中国被其苦。诗人作诗疾而歌之曰:‘靡(没有)室靡家狁之故。’”两句见《诗经·小雅·采薇》。 懿王崩共王弟辟方立是为孝王。孝王崩诸侯复立懿王太子燮是为夷王。夷王崩子厉王胡立。厉王即位三十年好利近荣夷公。大夫芮良夫谏厉王曰:“王室其将卑乎①?夫荣公好专利而不知大难②。夫利百物之所生也天地之所载也而有专之其害多矣。天地百物皆将取焉何可专也?所怒甚多③而不备大难。以是教王王其能久乎④?夫王人者⑤将导利而布之上下者也⑥。使神人百物无不得极⑦犹日怵惕惧怨之来也⑧。故《颂》曰‘思文后稷⑨克配彼天⑩立我蒸民()莫匪尔极’()。《大雅》曰‘陈锡载周’()。是不布利而惧难乎故能载周以至于今。今王学专利其可乎?匹夫专利()犹谓之盗王而行之()其归鲜矣()。荣公若用周必败也。”厉王不听卒以荣公为卿士用事()。①其:恐怕大概。卑:衰微。②专:独占独享。③所怒:所触怒的人。怒使怒。④其:难道。⑤王(wàng旺)人者:做人之王的人统治天下的人。⑥导:开。⑦极:中正标准法则。⑧怵惕:警惕。⑨《颂》:指《诗经·周颂·思文》。思:助词放在形容词前不必译出。文:文德。⑩克:能够。配:匹配。()蒸:同“丞”众众多。()匪:同“非”不。尔极:等于说“极尔”意思是把你当做榜样。()《大雅》:指《诗经·大雅·文王》。陈:布施。锡:赐予。载:开始开创。()匹夫:凡夫。()而:如果。()归:归服、归顺。()用事:主管国事掌权。 王行暴虐侈傲①国人谤王②。召公谏曰③:“民不堪命矣。”王怒得卫巫使监谤者以告则杀之。其谤鲜矣④诸侯不朝⑤。三十四年王益严国人莫敢言⑥道路以目⑦。厉王喜告召公曰:“吾能弭谤矣⑧乃不敢言。”召公曰:“是障之也⑨。防民之口甚于防水。水壅而溃⑩伤人必多民亦如之。是故为水者决之使导()为民者宣之使言()。故天子听政使公卿至于列士献诗()瞽献曲()史献书()师箴()瞍赋()矇诵()百工谏()庶人传语()近臣尽规()亲戚补察()瞽史教诲耆艾修之()而后王斟酌焉是以事行而不悖()。民之有口也犹土之有山川也财用于是乎出犹其有原隰衍沃也()衣食于是乎生。口之宣言也善败于是乎兴()。行善而备败所以产财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口成而行之()。若雍其口其与能几何()?”王不听。于是国莫敢出言三年乃相与畔()袭厉王。厉王出奔于彘。①侈傲:放纵骄傲。②谤:指责别人的过失。③召公:这里是召公奭的后代名虎谥穆公。④鲜(xiǎn显):少。⑤不朝:不来朝觐。⑥国人:国都的人。⑦道路以目:是说人们在道路上相见不敢说话只以眼色示意。⑧弭(mǐ米):消除。⑨障:阻塞阻止。⑩雍:水流堵塞。溃:水冲破堤防。()为水:治水。决:排除阻塞物疏通水道。导:通疏导。()宣:放开。()献诗:指采集民间讽谕朝政得失的诗歌献给国王。()瞽(gǔ鼓):盲者指乐师。()史:太史史官掌记事。书:指历史文献可供统治者借鉴。()师:太师乐官之长。箴(zhēn针):箴言规诫之言。这里是进箴言的意思。()瞍(sǒu叟):没有眼珠的盲人为乐师。赋:指诵读公卿列士所献之诗。()矇:有眼珠的盲人为乐师。诵:指诵读箴诫之言。()百工:百官众官。()传语:指由别人把意见传给王。()规:规劝规谏。()亲戚:指王之同宗亲属。补察:补察王之过失。()耆艾:老年人这里指师傅。古以六十为耆五十为艾。修:告诫。()悖(bèi背):违背。()原:高而平之地。隰(xí习):低而湿之地。衍:低平之地。沃:有水流灌溉之地。()善败:好坏。()成:指虑成于心即心里考虑好了。()与:语气词。几何:多久。()相与:一起共同。 厉王太子静匿召公之家①国人闻之乃围之。召公曰:“昔吾骤谏王②王不从以及此难③也。今杀王太子王其以我为雠而怼怒乎④?夫事君者险而不雠怼⑤怨而不怒况事王乎?”乃以其子代王太子太子竟得脱⑥。①匿:隐藏。②骤:屡次多次。③及:赶上招致。④雠(chóu仇):仇恨。怼:怨恨。⑤险:指处于险境。⑥竟:最终终于。 召公、周公二相行政①号曰:“共和”②。共和十四年厉王死于彘。太子静长于召公家二相乃共立之为王是为宣王。宣王即位二相辅之修政法文、武、成、康之遗风诸侯复宗周③。十二年鲁武公来朝。①周公:周公旦次子的后代。周公长子伯禽封于鲁次子留京辅佐周室世为周公。②共和:周厉王被国人赶下台之后国政由大臣召公和周公共同执掌。史称“共和”。共和元年即公元前年是战国历史有确切纪年的开始。③宗:尊奉。 宣王不修籍于千亩①虢文公谏曰不可王弗听。三十九年战于千亩王师败绩于姜氏之戎②。①修籍(jiè借):耕种籍田。籍籍田帝王亲自耕种的田地。实际上只在春耕时象征性地参加耕作以示重农。②败绩:溃败。 宣王既亡南国之师①乃料民于太原②。仲山甫谏曰:“民不可料也。”宣王不听卒料民。四十六年宣王崩子幽王宫湦立。幽王二年西周三川皆震。伯阳甫曰:“周将亡矣。夫天地之气不失其序③若过其序④民乱之也⑤。阳伏而不能出阴迫而不能蒸⑥于是有地震。今三川实震⑦是阳失其所而填阴也⑧。阳失而在阴⑨原必塞⑩原塞国必亡。夫水土演而民用()也。土无所演民乏财用不亡何待!昔伊、洛竭而夏亡()河竭而商亡。今周德若二代之季矣()其川原又塞塞必竭。夫国必依山川山崩川竭亡国之征也()。川竭必山崩。若国亡不过十年数之纪也()。天之所弃不过其纪。”是岁也三川竭岐山崩。①南国:南方。《集解》引韦昭曰:“南国指江、淮之间。”师:军队。②料:《集解》引韦昭曰:“料数也。”指清点民众数字以便征兵。③序:次序。④过:失。⑤民乱之:实际是说天子乱之。《集解》引韦昭曰:“言民不敢斥王者也。”⑥迫:压迫。蒸:气体升腾上升。⑦实:句中语气词表示肯定。⑧填阴:为阴气所镇伏。填通“镇”。《国语·周语上》作“镇”。⑨阳失而在阴:指阳气失去它应处的位置处在了阴气之下。⑩原:同“源”水源。《国语·周语上》作“川源必塞”。()演:水土通气滋润。()竭:干涸枯竭。()二代:指夏、商二代。季:末末世末年。()征:征象征兆。()数:数目数字。纪:极终。《集解》引韦昭曰:“数起于一终于十十则更故曰纪也。” 三年幽王嬖爱褒姒①。褒姒生子伯服幽王欲废太子。太子母申侯女而为后。后幽王得褒姒爱之欲废申后并去太子宜臼②以褒姒为后以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰③:“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也有二神龙止于夏帝庭而言曰④:“余⑤褒之二君⑥。”夏帝卜杀之与去之与止之⑦莫吉⑧。卜请其漦而藏之⑨乃吉。于是布币而策告之⑩龙亡而漦在()椟而去之()。夏亡传此器殷。殷亡又传此器周。比三代()莫敢发之()。至厉王之末发而观之。漦流于庭不可除。厉王使妇人裸而噪之()。漦化为玄鼋()以入王后宫()。后宫之童妾既龀而遭之()既笄而孕()无夫而生子()惧而去之。宣王之时童女谣曰():“檿弧箕服()实亡周国。”于是宣王闻之有夫妇卖是器者宣王使执而戮之()。逃于道而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者()闻其夜啼哀而收之()夫妇遂亡奔于褒。褒人有罪请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒是为褒姒。当幽王三年王之后宫见而爱之()生子伯服竟废申后及太子以褒姒为后伯服为太子。太史伯阳曰:“祸成矣无可奈何()!”①嬖:宠爱。②去:废掉。③史记:史书的通称古时各国都有自己的史记。《正义》:“诸国皆有史以记事故曰史记。”④庭:同“廷”朝廷宫廷。⑤余:我我们。⑥褒:当时的国名。⑦卜杀之与去之与止之:意思是通过占卜来决定是杀掉它们还是赶走它们还是留住它们。⑧莫吉:没有一样是吉祥的。⑨请:求。漦(lí离):涎沫。《国语·郑语》韦昭注:“漦龙所吐沫。”⑩币:泛指用作礼物的丝织品。策告之:《集解》引韦昭曰:“以简策之书告龙而请其漦也。”()亡:消失。()椟(dú读):木匣子。这里是用匣子装的意思。()比:接连连续。()发:打开。()裸:赤身。噪:很多人一起叫嚷喧哗。()玄鼋:蜥蜴之类。鼋也作“蚖”。()后宫:古代帝王妃嫔所处的地方叫“后宫”。()童妾:小女婢。。既龀(chèn趁):刚刚换完牙。龀儿童换牙。遭:遇上碰上。()既笄(jī机):成年以后。笄古代盘头发用的簪子这里指女子可以插笄的年龄即成年。()子:孩子。古代男女通称子。()谣:歌谣。()檿(yǎn眼)弧:山桑木制成的弓。弧弓。箕服:箕木制成的箭囊。服箭囊。()使:派人。执:捉拿拘捕。戮:斩杀。()乡(xiàng向)先前。乡同“向”。妖子:夭子婴孩。夭:初生的。《集解》引徐广曰:“妖一作‘夭’。夭幼少也。”()哀:怜悯同情。()之后宫:到后宫去。()无可奈何:意思是没有办法可以改变了。 褒姒不好笑幽王欲其笑万方①故不笑②。幽王为烽燧大鼓③有寇至则举烽火④。诸侯悉至⑤至而无寇褒姒乃大笑。幽王说之⑥为数举烽火⑦。其后不信诸侯益亦不至⑧。①万方:各种方法。②故:依旧:终究。③烽燧:古时遇敌人来犯边防人员点火报警夜里点的火叫烽白天烧的烟叫燧。《正义》认为:“昼日燃烽以望火烟夜举燧以望火光也。”④寇:盗匪或入侵的敌人。烽火:泛指上文的烽燧。⑤悉:全都。⑥说:同“悦”。⑦数:多次屡次。⑧益:渐渐。 幽王以虢石父为卿用事国人皆怨。石父为人佞巧①善谀好利②王用之。又废申后去太子也。申侯怒与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵③兵莫至。遂杀幽王骊山下虏褒姒尽取周赂而去④。于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼⑤是为平王以奉周祀⑥。①佞巧:巧言谄媚。②谀:用言语奉承讨好。③征兵:征集四方诸侯的救兵。④赂(lù路):财物。按:自武王灭殷至此史称西周。《集解》引《汲冢纪年》曰:“自武王灭殷以至幽王凡二百五十七年也。”⑤即:接近靠拢。⑥奉周祀:继承周朝的祭祀。 平王立东迁于雒邑①辟戎寇。平王之时周室衰微诸侯强并弱齐、楚、秦、晋始大政由方伯②。①东迁于雒邑:往东迁都到雒邑。自平王东迁洛邑(公元前年)开始了东周时代。②方伯:一方诸侯之长。 四十九年鲁隐公即位。五十一年平王崩太子洩父蚤死①立其子林是为桓王。桓王平王孙也。桓王三年郑庄公朝桓三不礼②。五年郑怨与鲁易许田。许田天子之用事太山田也③。八年鲁杀隐公立桓公。十三年伐郑郑射伤桓王④桓王去归。①蚤:通“早”。②不礼:没有以礼相待。③“许田”句:《索隐》:“《左传》郑伯以璧假许田卒易祊(bēng崩)。祊是郑祀太山之田许是鲁朝京师之汤沐邑有周公庙郑以其近故易取之。此云‘许田天子用事太山田’误。”用事:指祭祀。④郑射伤桓王:事见《左传·隐公八年》繻(rú如)葛之役郑将祝聃伤桓王肩膀。 二十三年桓王崩子庄王佗立。庄王四年周公黑肩欲杀庄王而立王子克。辛伯告王王杀周公。王子克奔燕。十五年庄王崩子釐王胡齐立。釐王三年齐桓公始霸①。①霸:称霸。霸即春秋战国时诸侯国的盟主。 五年釐王崩子惠王阆立。惠王二年。初庄王嬖姬姚生子穨穨有宠①。及惠王即位夺其大臣园以为囿②故大夫边伯等五人作乱③谋召燕、卫师伐惠王。惠王奔温已居郑之栎。立釐王弟颓为王。乐及遍舞④郑、虢君怒。四年郑与虢君伐杀王颓复入惠王⑤。惠王十年赐齐桓公为伯⑥。①有宠:受宠爱。②囿(yòu又):豢养各种动物的园林。③“故大夫边迫等五人”:据《左传·庄公十九年》记载五人是蒍(wěi委)国、边伯、詹父、子禽、祝跪。④遍舞:各种音乐舞蹈。《国语·周语上》韦昭曰:“遍舞六代之乐。谓黄帝曰云门尧曰咸池、舜曰箫韶禹曰大夏殷曰大获周曰大武也。”⑤入:使入这里指送回朝廷。⑥伯:诸侯之长。 二十五年惠王崩。子襄王郑立。襄王母蚤死后母曰惠后。惠后生叔带有宠于惠王襄王畏之。三年叔带与戎、翟谋伐襄王襄王欲诛叔带叔带奔齐。齐桓公使管仲平戎于周①使隰朋平戎于晋。王以上卿礼管仲②。管仲辞曰:“臣贱有司也③有天子之二守国、高在④。若节春秋来承王命⑤何以礼焉。陪臣敢辞⑥。”王曰:“舅氏⑦余嘉乃勋⑧毋逆朕命⑨。”管仲卒受下卿之礼而还⑩。九年齐桓公卒。十二年叔带复归于周。①平戎于周:让戎与周讲和。平媾和和睦。这里是讲和的意思。②以上卿礼管仲:按照上卿的礼节款待管仲。按:管仲在齐国为下卿。③贱有司:微贱的臣子。④守:守臣天子任命的大臣。《礼记·王制》:“大国三卿皆命于天子……次国三卿二卿命于天子一卿命于其君。”齐为次国二卿为天子所命即国、高二氏为上卿。一卿为桓公所命即管仲为下卿。⑤节春秋承王命:意思是按季节在春秋两季来朝觐。⑥陪臣:双重称臣。诸侯的臣子对天子来说即陪臣《集解》引服虔曰:“陪重也。”敢:表示谦敬有冒味的意思。辞:辞谢。⑦舅氏:管仲为周之同姓此处周王称他为舅氏是据齐与周的关系。周武王娶齐太公女为后故齐、周世代为舅甥关系。⑧嘉:称许、赞赏。乃:你的。勋:功勋即上文所说的平戎之功。⑨逆:不顺违背。朕:我我的。⑩卒:最终终于。 十三年郑伐滑王使游孙、伯服请滑①郑人囚之。郑文公怨惠王之入不与厉公爵②又怨襄王之与卫滑③故囚伯服。王怒将以翟伐郑。富辰谏曰:“凡我周之东徙晋、郑焉依④。子穨之乱又郑之由定⑤今以小怨弃之!”王不听。十五年王降翟师以伐郑⑥。王德翟人⑦将以其女为后富辰谏曰:“平、桓、庄、惠皆受郑劳王弃亲亲翟不可从。”王不听。十六年王绌翟后⑧翟人来诛。杀谭伯。富辰曰:“吾数谏不从如是不出王以我为怼乎?”乃以其属死之⑨。①请滑:为滑求情。②爵:酒器。周惠王巡视郑、虢送给虢公一只玉爵而送给郑伯一块有饰带的铜镜郑伯由此怨恨周王。(事见《左传·庄公二十一年》)③与:帮助。④晋、郑焉依:等于说“依晋、郑”依靠晋国和郑国。焉是之。⑤郑之由:等于说“由郑”。⑥降:赐予给予。⑦德:感恩。⑧绌(chù触):通“黜”废贬退。⑨属:徒属属众。死之:指与狄师作战而死。 初惠后欲立王子带故以党开翟人①翟人遂入周。襄王出奔郑郑居王于。子带立为王取襄王所绌翟后与居温②。十七年襄王告急于晋晋文公纳王而诛叔带③。襄王乃赐晋文公珪鬯弓矢④为伯以河内地与晋。二十年晋文公召襄王襄王会之河阳、践土诸侯毕朝书讳曰“天王狩于河阳”⑤。①党:党羽。开:导。②取:同“娶”。与居温:跟她住在温邑。③纳:收容接纳。④珪:同“圭”。上尖下方的玉器。鬯(chàng唱):祭祀用的香酒。一说通“”装弓的袋子。⑤天王:指周天子。狩:巡狩帝王巡察诸侯或地方官治理的地方。按:此句见《左传·僖公二十八年》《公羊传》“狩”作“守”(同“狩”)。 二十四年晋文公卒。三十一年秦穆公卒。三十二年襄王崩子顷王壬臣立。顷王六年崩子匡王班立。匡王六年崩弟瑜立是为定王。定王元年楚庄王伐陆浑之戎①次洛②使人问九鼎③。王使王孙满应设以辞④楚兵乃去。十年楚庄王围郑郑伯降已而复之。十六年楚庄王卒。①陆浑之戎:戎族的一支世居陆浑(在秦晋两国的西北)后被秦、晋二国诱而徙之伊川(今河南省伊川县和嵩县东北一带。)②次:临时驻扎。③问九鼎:问九鼎的大小轻重。九鼎相传是夏禹集天下之金所铸以象征九州。后来成了象征中央王权的国宝。楚庄王问鼎表现出要取代周王朝的野心。④王孙满应设以辞:意思是准备辞令来回答。事见《左传·宣公三年》。 二十一年定王崩子简王夷立。简王十三年晋杀其君厉公迎子周于周立为悼公。十四年简王崩子灵王泄心立。灵王二十四年齐崔杼弑其君庄公①。①弑:古代统治阶级称子杀父、臣杀君为弑。 二十七年灵王崩子景王贵立。景王十八年后太子圣而蚤卒①。二十年景王爱子朝欲立之会崩②子丐之党与争立国人立长子猛为王子朝攻杀猛。猛为悼王。晋人攻子朝而立丐是为敬王。①圣:精明通达。②会崩:正赶上景王逝世。 敬王元年晋人入敬王子朝自立敬王不得入居泽。四年晋率诸侯入敬王于周子朝为臣诸侯城周①。十六年子朝之徒复作乱敬王奔于晋。十七年晋定公遂入敬王于周。①城周:为周筑都城。城筑城。 三十九年齐田常杀其君简公①。①“齐田常”句:田常于齐简公四年杀简公立平公自任齐相齐国之政由此归田氏。至周安王时命田常曾孙田和为诸侯齐由田氏代替了姜氏统治。事详《田敬仲完世家》。 四十一年楚灭陈。孔子卒。四十二年敬王崩子元王仁立。元王八年崩子定王介立。定王十六年三晋灭智伯①分有其地。二十八年定王崩长子去疾立是为哀王。哀王立三月弟叔袭杀哀王而自立是为思王。思王立五月少弟嵬攻杀思王而自立是为考王。此三王皆定王之子。①三晋:指韩、赵、魏三国。 考王十五年崩子威烈王午立。考王封其弟于河南是为桓公以续周公之官职①。桓公卒子威公代立。威公卒子惠公代立乃封其少子于巩以奉王号东周惠公。①续周公之官职:周公黑肩被周庄王杀了之后周公之职就空缺了这时又让桓公来担任周公之官位职事。 威烈王二十三年九鼎震。命韩、魏、赵为诸侯。二十四年崩子安王骄立。是岁盗杀楚声王。安王立二十六年崩子烈王喜立。烈王二年周太史儋见秦献公曰:“始周与秦国合而别别五百载复合合十七岁而霸王者出焉①。”①“始周”三句:这是太史儋(dān担)所说的一段预言吉凶祸福的谶语《史记》中四见不可信。对这三句的解说历来不一《会注考证》引中井积德曰:“秦祖事周未别封是始合也。襄公始列为诸侯是别也。及西周献地是复合也。霸王指始皇一人。若年数少差固所不论是谶文之常也。”今录于此以供参考。霸王(wàng旺)者称霸称王的人。 十年①烈王崩弟扁立是为显王。显王五年贺秦献公献公称伯。九年致文武胙于秦孝公②。二十五年秦会诸侯于周。二十六年周致伯于秦孝公③。三十三年贺秦惠王。三十五年致文武胙于秦惠王。四十四年秦惠王称王。其后诸侯皆为王。四十八年显王崩子慎靓王定立。慎靓王立六年崩子赧王延立。王赧时东西周分治④。王赧徙都西周。①十年:《会注考证》曰:“据《表》‘十’当作‘七’。②胙(zuò作):祭祀用的肉。③致伯:送给“伯”的称号。④东西周分治:周赧(nǎn上声南)王时周天子微弱实际已成傀儡所以东西周分治各自为政。东都在巩西都在洛阳。 西周武公之共太子死有五庶子①毋适立②。司马翦谓楚王曰:“不如以地资公子咎③为请太子。”左成曰:“不可。周不听是公之知困而交疏于周也④。不如请周君孰欲立以微告翦⑤翦请令楚(贺)〔资〕之以地。”果立公子咎为太子。①庶子:非王后所生的儿子。②毋适立:没有嫡子可立为太子。适通“嫡”。③资:助。④知(zhì智)困:智谋不利主意行不通。知同“智”。⑤微告:暗中告诉。微暗中。 八年秦攻宜阳楚救之。而楚以周为秦故①将伐之。苏代为周说楚王曰:“何以周为秦之祸也?言周之为秦甚于楚者欲令周入秦也故谓‘周秦’也②。周知其不可解必入于秦此为秦取周之精者也③。为王计者④周于秦因善之⑤不于秦亦言善之以疏之于秦。周绝于秦⑥必入于郢矣。”①楚以周为秦:楚国认为周帮助秦。为助。《索隐》:“宜阳韩也秦攻而楚救之周为韩出兵而楚疑周为秦因加兵伐周。”②周秦:《索隐》:“周秦相近秦欲并周而外睦于周故当时诸侯咸谓‘周秦’。”③精者:指精妙之计。④计:考虑打算。⑤于:为。⑥绝于秦:与秦断交。 秦借道两周之间①将以伐韩周恐借之畏于韩不借畏于秦。史厌谓周君曰:“何不令人谓韩公叔曰‘秦之敢绝周而伐韩者②信东周也。公何不与周地发质使之楚’③?秦必疑楚不信周是韩不伐也。又谓秦曰‘韩强与周地④将以疑周于秦也⑤周不敢不受’。秦必无辞而令周不受是受地于韩而听于秦。”①两周之间:东周与西周之间为秦伐韩必经之路。②绝:横过穿过。③发:派出。质:人质。④强(qiǎng抢):强行竭力坚持。⑤疑周于秦:使周被秦怀疑。 秦召西周君西周君恶往①故令人谓韩王曰:“秦召西周君将以使攻王之南阳也王何不出兵于南阳?周君将以为辞于秦②。周君不入秦秦必不敢踰河而攻南阳矣③。”①恶往:不乐意前往。②以为辞:拿它作为托辞。③踰:越过渡过。 东周与西周战韩救西周。或为东周说韩王曰:“西周故天子之国多名器重宝。王案兵毋出①可以德东周而西周之宝必可以尽矣。”①案:压住止住。 王赧谓成君①。楚围雍氏韩征甲与粟于东周②东周君恐召苏代而告之。代曰:“君何患于是。臣能使韩毋征甲与粟于周又能为君得高都。”周君曰:“子苟能③请以国听子。”代见韩相国曰:“楚围雍氏期三月也④今五月不能拔是楚病也⑤。今相国乃征甲与粟于周是告楚病也。”韩相国曰:“善。使者已行矣。”代曰:“何不与周高都?”韩相国大怒曰:“吾毋征甲与粟于周亦已多矣何故与周高都也?”代曰:“与周高都是周折而入于韩也秦闻之必大怒忿周⑥即不通周使是以高都得完周也⑦。曷为不与⑧?”相国曰:“善。”果与周高都。①王赧谓成君:《集解》引徐广曰:“《战国策》曰:‘韩兵入西周西周令成君辩说秦求救。’当是说此事而脱误也。”按:今本《战国策》无徐广所引一段。②征:求。③苟:如果。④期:约期预期。⑤病:疲。⑥忿:怨恨。⑦:同“弊”破旧的。完:完整的。⑧曷:何。 三十四年苏厉谓周君曰:“秦破韩、魏扑师武①北取赵蔺、离石者皆白起也。是善用兵又有天命。今又将兵出塞攻梁梁破则周危矣。君何不令人说白起乎?曰‘楚有养由基者善射者也。去柳叶百步而射之百发而百中之。左右观者数千人皆曰善射。有一夫立其旁曰“善可教射矣”。养由基怒释弓搤剑②曰:“客安能教我射乎?”客曰“非吾能教子支左诎右也③。夫去柳叶百步而射之百发而百中之不以善息④少焉气衰力倦⑤弓拨矢鉤⑥一发不中者百发尽息。”今破韩、魏扑师武北取赵蔺、离石者公之功多矣。今又将兵出塞过两周倍韩⑦攻梁一举不得前攻尽弃。公不如称病而无出⑧’。”①扑:打败。②释:放下。搤(è扼):握。③支左诎(qū屈)右:指左手伸直撑住弓身右手弯曲拉开弓弦。诎弯曲。④以善息:在恰到好处的时候停下来。息停止。⑤不焉:一会儿。⑥拨:不正。钩:不直。⑦倍:同“背”背向。⑧称病:假称有病。 四十二年秦破华阳约①。马犯谓周君曰:“请令梁城周。”乃谓梁王曰:“周王病若死则犯必死矣。犯请以九鼎自入于王王受九鼎而图犯。”②梁王曰:“善。”遂与之卒言戍周③。因谓秦王曰:“梁非戍周也将伐周也。王试出兵境以观之。”秦果出兵。又谓梁王曰:“周王病甚矣④犯请后可而复之⑤。今王使卒之周诸侯皆生心⑥后举事且不信⑦。不若令卒为周城以匿事端⑧。”梁王曰:“善。”遂使城周。①秦破华阳约:《正义》引司马彪云:“秦昭王三十三年秦背魏约使客卿胡伤击魏将芒卯华阳破之。”又《会注考证》引中井积德曰:“‘约’字疑衍。”译文据删。②图:谋这里是给……出主意的意思。③戍:防守守卫。④甚:《索隐》:“《战国策》甚作‘瘉’(愈)。”译文从之。⑤请后可而复之:《索隐》:“犯请后可而复之者言王病愈所图不遂(没有成功)请得在后(以后)有可之时(可能的时候)以鼎入梁也。”⑥生心:产生疑心。⑦且:将将会。⑧事端:这里指诸侯怀疑梁伐周这件事情。 四十五年周君之秦客谓周(最)〔冣〕曰:“公不若誉秦王之孝①因以应为太后养地②秦王必喜是公有秦交。交善周君必以为公功。交恶劝周君入秦者必有罪矣。”秦攻周而周冣谓秦王曰:“为王计者不攻周。攻周实不足以利声畏天下③。天下以声畏秦必东合于齐。兵于周④合天下于齐则秦不王矣。天下欲秦劝王攻周。秦与王下⑤则令不行矣。”①誉:称扬赞美。②养地:即食邑供养之地。③声:名声声势。畏:使害怕。④:疲这里是使疲惫的意思。⑤秦与天下:《战国策·西周》作“与天下俱罢(pí疲)”。 五十八年三晋距秦。周令其相国之秦以秦之轻也还其行①。客谓相国曰:“秦之轻重未可知也。秦欲知三国之情②。公不如急见秦王曰‘请为王听东方之变’秦王必重公。重公是秦重周周以取秦也齐重则固有周聚以收齐:是周常不失重国之交也。”秦信周发兵攻三晋。①还其行:意思是返归周。②情:实情。 五十九年秦取韩阳城负黍①西周恐倍秦与诸侯约从②将天下锐师出伊阙攻秦③令秦无得通阳城。秦昭王怒使将军摎攻西周。西周君奔秦顿首受罪尽献其邑三十六。口三万④。秦受其献归其君于周。①负黍:亭名在阳城西南。②约从:相约联合。纵南北为纵。约纵就是合纵东方诸侯联合抗秦。③锐师:精锐部队。④口三万:人口三万。 周君、王赧卒周民遂东亡①。秦取九鼎宝器而迁西周公于狐。后七岁②秦庄襄王灭东(西)周。东西周皆入于秦周既不祀③。①东亡:向东方逃亡。②岁:年。③既:完结尽。不祀:没有人主持祭祀之事。意思是周朝灭亡了。 太史公曰:学者皆称周伐纣居洛邑综其实不然①。武王营之成王使召公卜居居九鼎焉而周复都丰、镐。至犬戎败幽王周乃东徙于洛邑。所谓“周公葬(我)〔于〕毕”毕在镐东南杜中。秦灭周。汉兴九十有余载天子将封泰山东巡狩至河南求周苗裔②封其后嘉三十里地号曰周子南君比列侯③以奉其先祭祀。①综:综合考察。②求:访求。苗裔:后裔后代。③比:并列与……等同
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