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笔记文字学讲义2004.4.7课.doc

笔记文字学讲义2004.4.7课

爹尊
2018-09-06 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《笔记文字学讲义2004.4.7课doc》,可适用于高等教育领域

汉字形体的演变(上):古文字阶段讲汉字的形体演变分“古文字阶段”(起自商代后期终于秦代公元前三世纪晚期)和“隶楷阶段”(起自汉代一直延续到现代)两部分。“古文字阶段”内部又划分为商代文字、西周春秋文字、六国文字、秦系文字几个阶段主要根据唐兰先生的论述。从形体上看汉字主要经历了由繁到简的变化。这种变化表现在字体和字形两方面。字形的变化指一个个字的外形的变化。字体的变化则指文字在字形特点和书写风格上的总的变化而且通常是指较明显较巨大的变化而言的。这两方面的变化往往交织在一起而难以截然划分。(一)商代文字  研究商代文字的字体主要根据殷墟甲骨文和商代金文。甲骨文的刻写要改变毛笔字的笔法。主要的方法是:改圆形为方形改填实为勾廓改粗笔为细笔。如:  日           丁          子           父金文甲骨文与此同时甲骨文还比较剧烈地简化了很多字形。如:(子)(于)。可以把甲骨文看作当时的一种比较特殊的俗体字而金文大体可以看作当时的正体字。所谓正体就是在比较郑重的场合使用的正规字体所谓俗体就是日常使用的比较简便的字体。注意甲骨文是当时的一种特殊的“俗体”才不会把字体演变的序列排错。  甲骨文(不包括跟金文作风相似的少数记事刻辞)和金文各自的形体又由于时代的早晚或用途的不同而产生差别。有时候甲骨文早期多用简体晚期用正体。这就出现了早期不如晚期象形的现象。商代晚期所见的字体的时代先后大致是:  记名金文→早期甲骨文→一般金文→晚期甲骨文图一按:商代“虎”字《文字学概要》原来误选了西周金文今从台湾版用《文字学概要》附图改换之。在金文里记名金文的象形程度通常显著地高于用于记事的一般金文。后者大多数见于商代后期的晚期铜器上字形跟晚期甲骨文相似。记名金文不管是见于早期铜器的还是见于晚期铜器的通常都比早期甲骨文还要象形。在记名金文里彼此的象形程度也有高低之别不过这种差别似乎并不是完全为时代的早晚所决定的。  在文字形体演变的过程里俗体所起的作用十分重要。有时一种新的正体就是由前一阶段的俗体发展而成的(如隶书)。比较常见的情况是俗体的某些写法后来为正体所吸收或者明显得促进了正体的演变。  商代后期一般文字的形体跟图画已经有了很大距离。但是作为一种文字来看象形程度仍然应该算是相当高的。有些字只要把它们所象的事物的特征表示出来就能使人认识因此文字的写法很不固定。在记名金文和早期甲骨文里这种现象尤其突出。这就是一字多形。另外商代文字的字形方向不固定。左右不别:、正反相同:(侯矦)横竖侧不拘:(五)偏旁位置可以变动:牡、牝字形不固定的现象也是跟象形程度比较高的特点紧密联系在一起的。这种现象在周代文字里仍可看到不过已经比较少见到秦汉时代就基本绝迹了。(二)西周春秋时代的文字西周(前世纪前年)、春秋(前年前年)研究西周春秋时期的文字主要靠金文此外还有西周甲骨文、可能是春秋晚期的侯马盟书和沁阳玉简、传承字书里的籀文。由于金文是“宗庙重器”所以使用的大都是“正体字”。这就意味着西周时代俗体字的材料不是很多。一般把西周金文分为三期:早期:武王 成王 康王 昭王 穆王中期:恭王 懿王 孝王 夷王晚期:厉王 (共和) 宣王 幽王也可以分成前、后两期。昭穆以前为西周前期恭懿以后为西周后期。《文字学概要》即采用两期分法。早期变化不大。武成时代几乎完全沿袭商代晚期金文的作风。康昭穆时字形逐渐趋于整齐方正。但是其他方面变化不大。中期以后(恭懿以后)变化才剧烈起来。变化的主要趋势有:①线条化:指粗笔变细方形、圆形的团块为线条所代替等现象如“天、古、王、火”的例子:(此图见《文字学概要》页)这种方法也是甲骨文改造正体字的方法现在我们看到这种方法在西周中期以后被正体字所使用说明了俗体的势力和影响。②平直化:指曲折象形的线条被拉平不相连的线条被连成一笔等现象如“隹、马、贝、自”的例子:(此图见《文字学概要》页)经过这些变化文字的象形程度显著降低书写起来就比较方便了。  春秋时代的文字除了沿着西周晚期的文字发展以外还出现了两个特色:地域特征的形成:  春秋时代各国的金文在开始的时候大体上都沿袭西周晚期金文的写法。后来各地区逐渐形成了自己的特色(一个地区可以是一个国家如秦国自成一区也可以包含几个国家如齐、鲁等在今山东省境内的一部分国家构成一区楚、徐、吴等东南国家也构成一区)。各地区金文的特色主要表现在书写风格上字形构造大体上还是相似的。因此除下面要提到的鸟篆特殊字体外彼此的差别并不是很大。美术化的倾向:春秋金文还有一个特色即在一部分春秋中晚期的金文里出现了明显的美术化的倾向。例如有些东方和南方国家的部分金文字形特别狭长笔画往往故作宛曲之态(如“丂、永、乍、月”的例子):这种笔画故作宛曲的样子跟笔画因为象形而显得曲折是两回事。这种作风反而会降低文字的象形程度。  主要在春秋晚期到战国早期这段时间里还流行过一些特殊的美术字。其中最重要的是加鸟形等文饰的鸟篆也称鸟书(如“王、用”的例子)。此外还有加虫形或其他文饰的字体(如“之、子”的例子)。这就是一般人所说的鸟虫书。按照《说文》“虫书”的名称比鸟篆、鸟书或鸟虫书名称更早。许慎《说文》序就说到先后提到“虫书”和“鸟虫书”:  自尔秦书有八体:一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书。及亡新居摄使大司空甄丰等校文书之部自以为应制作颇改定古文时有六书:一曰古文……六曰鸟虫书所以书幡信也。从许慎所说来看“虫书”是秦代有的“鸟虫书”是王莽时有的。“虫书”比“鸟虫书”要早。是不是“虫书”是单用虫形构成的而鸟虫书则兼有“鸟形”和“虫形”呢?不是。现在发现的年代较早的如公元前多年的吴王子于戈和楚王孙渔戈等兵器皆是鸟虫在一器之上的。因此虫书和鸟虫书之别不在一个只有虫一个有鸟和虫。原来“虫书”可以包含“鸟虫书”。这要从“虫”的词义来看才行。段玉裁《说文注》说:“上文四曰虫书此曰鸟虫书谓其像鸟或像虫鸟亦称羽虫也。”这在古书中是有例证的:《孔子家语·执辔》:羽虫三百六十而凤为之长。《大戴礼记·曾子·天园》:毛虫之精者曰麟羽虫之精者曰凤介虫之精者曰龟鳞虫之精者曰龙倮虫之精者曰圣人。连人也称曰“虫”。但汉代之后“虫”主要指昆虫了。传世铜器中不仅有虫书、鸟虫并见一器还有鱼书也与之并见。如河北满城西汉中山靖王刘胜墓出土的错金银铜壶的甲壶壶盖有铭文字除一字可属鸟书外其他字都是以鸟形和独体小鱼当做笔画组织起来的。但鱼书只见于汉代先秦迄今未发现。  这种文字主要出现在青铜兵器上也出现在乐器、酒器及玺印上。直至西汉时代还能见到。常常以错金的形式出现华丽秀美富有装饰效果。盛行的地区是:吴越楚蔡宋等地。  在字形上加鸟加虫是没有固定的位置的。同一个字笔画的繁简和鸟形的配搭往往有很大的不同如“用”有十多种鸟书写法:总之春秋晚期虽然流行美术字但对当时日常使用的文字想来是不会有多大影响的。西周春秋时代文字正体和俗体的关系西周春秋时代一般金文的字体大概可以代表当时的正体。一部分写得比较草率的金文则反映了俗体的一些情况。例如年代武功县出土的两件YUN簋盖大约是西周恭懿时器为同人同时所作铭文内容相同但是一件写得规整一件写得草率差别极为明显(《文物》年期、页)。铭文中的“宀”旁规整的一件作草率的一件作应是正体和俗体的不同。(分别即《殷周金文集成》和见参考资料。)在比YUN簋晚一点的铜器上就是那些字体很规整的铭文也大都把“宀”旁写作俗体就变成正体了。春秋中期晋国铜器(按:现在一般认为是晋人在楚国所作)栾书缶的铭文字体跟同时代一般的金文有比较明显的差别大概也吸取了俗体的一些写法。(图)缶铭“”(宝)字所从的“宀”作春秋战国间晋国的侯马盟书里“守”、“宔”、“宗”、“定”、“宫”等字的“宀”旁有时也写作(《侯马盟书》、、页)。缶铭之外的春秋金文如番君簠的“宝”字、邾公釛(读“合”或“拔”)钟的“(按:从宀从丐)”字也都把“宀”写作。“宀”旁的这种写法显然是当时相当流行的一种俗体(在战国文字里这种写法也时常可以看到)。(三)六国文字  在春秋、战国之交中国社会发生了剧烈变化。这对汉字形体的演变产生了巨大影响。春秋以前贵族阶级在经济、政治、文化等方面部占有统治地位文字当然也为他们所垄断。春秋战国之交旧的贵族阶级逐渐为新兴剥削阶级所取代文字开始扩散到民间。进入战国时代以後随著经济、政治、文化等方面的巨大变化和飞速发展文字的应用越来越广使用文字的人也越来越多因此文字形体发生了前所未有的剧烈变化。这主要表现在俗体字的迅速发展上。  在春秋时代的各个主要国家中建立在宗周故地的秦国是最忠实地继承了西周王朝所使用的文字的传统的国家。进入战国时代以後秦国由于原来比较落後又地处西僻各方面的发展比东方(指函谷关以东)诸国迟了一步文字的剧烈变化也开始得比较晚。在秦国文字里大约从战国中期开始俗体才迅速发展起来。在正体和俗体的关系上秦国文字跟东方各国文字也有不同的特点。东方各国俗体的字形跟传统的正体的差别往往很大而且由于俗体使用得非常广泛传统的正体几乎已经被冲击得溃不成军了。秦国的俗体比较侧重于用方折、平直的笔法改造正体其字形一般跟正体有明显的联系。而且战国时代秦国文字的正体後来演变为小篆俗体则发展成为隶书俗体虽然不是对正体没有影响但是始终没有打乱正体的系统。战国时代东方各国通行的文字跟西周晚期和春秋时代的传统的正体相比几乎已经面目全非。而在战国时代的秦国文字里继承旧传统的正体却仍然保持著重要的地位。所以唐兰先生把战国时代的秦国文字跟东方各国的文字区分开来前者跟春秋时代的秦国文字和秦代的小篆合称为秦系文字後者称为六国文字。所谓“六国文字”其范围实际上并不限於齐、楚、燕、三晋这六个国家的文字而是把东方各国的文字全部包括在内的。本节专讲六国文字秦系文字留到下一节去讲。  下面简单谈谈六国文字形体上的特点。  六国文字形体上最显著的特点是俗体的流行。俗体之中最常见的是简体例如:前面举过的“弃”也是一个简体字。简体流行是文字的使用越来越频繁的反映。六国文字的笔道通常比春秋以前的文字平直从上举诸例就可以看出来。这也是一种简化。  另一方面在六国文字里也出现了一些加点画或偏旁的繁化现象例如:(见下图)平防縈後当然比起简化来这种现象是次要的。  由于存在大量的往往相当剧烈的简化现象以及数量不算太少的繁化现象六国文字的面貌就跟西周晚期和春秋时代的文字很不相同了。不过六国文字的某些特殊字形其实是在较早的时代就己出现的俗体只是在当时不像在战国时代那样流行而已齐文字里的“安”就是一例。西周时代的格伯簋铭字体很草率铭文中的“安”字写作等形跟一般西周金文“安”字的写法不同应该是当时的一种俗体。战国时代齐国文字里的“安”字作等形显然就是源於这种俗体的(张光裕《先秦泉币文字辨疑》页)。又如战国时代的燕国文字常常把“宀”旁简化为“”这种简化方法在春秋时代就已经出现了(参看上节)。  在俗体流行之外六国文字还有一个显著特点就是各国文字异形。  在春秋时代的文字里地方性的异体就已经出现了。例如:从金文看齐、鲁、薛、铸、杞等在今山东省境内的一部分国家喜欢把“老”字头写作等形。在其他地区这种写法就不通行。战国时代文字剧烈变化而各国变化的情况又往往不一样(上面举的简化和繁化的例子就大部只见於一个或一部分国家)因此地方性异体就大大增加了。不但六国文字跟秦系文字差别很大六国文字彼此间也有显著差别(但三晋字彼此比较接近下文姑且把三晋作为一个单位处理)。  从战国中期以後的文字资料来看有些字在不同的国家里有很不一样的写法例如(下引的字形有一部分“者”字取自偏旁):    秦  楚 齐  燕  三晋者市《说文》:擊别事词也。从白声。古文旅字。(大徐本P)《说文》:买卖所之也。市有垣从冂从古文及象物相及也。之省声。(大徐本P)又如燕国把“中”写作(中山王墓所出的钺作。“中”本作大概先简化为又简化为)齐国把“马”写作(沈按:可看图的几个齐印)把“大”写作(与“去”相混)三晋把“隹”写作楚国把“隹”写作等都是很特殊的。  有时候同一个字所用的偏旁在不同国家的文字里是不一致的。例如隶、楷的“廚”字来自秦系文字从广尌声。此字楚国作“脰”从“肉”“豆”声三晋或作、从“肉”或“广”“朱”声。此外还可以看到同一个词在不同的国家或用本字或用假借字以及不同的国家使用不同假借字的现象。例如“门”字本作是一个常用的表意字但是有些国家却喜欢用假借字代替它齐国用“闻”代“门”燕、中山用“闵”代“门”。三晋有时把“门”写作“”不知道是“门”的异体还是假借字。上举的“廚”字在三晋地区(包括周)的文字里也有用假借字“朱”的例子。  《说文·叙》说战国时代各国“文字异形”。从上面所说的情况来看许慎的话是符合实际的。当然这并不是说战国时代各个国家的文字没有相互影响的一面更不是说每一个字在各国的文字里都不同形而是说在战国时代字形因地而异的现象非常严重远远超出了前後各个时代。秦始皇统一全国後六国文字与秦文不合的异体都被废除因此它们对後来的汉字没有显著的影响。近时有人为了否定秦始皇统一文字的作用否认战国时代有严重的文字异形现象。这种说法是不符合事实的。  六国文字里正体和俗体的关系比较复杂。有的俗体字几乎已经完全把原来的正体字排挤掉了如上面举过的齐国文字里从“厂”的“安”。这种俗体也可以认为已经转变成了正体。有的俗体字则仍与正体字并存。王国维曾指出齐国的陈侯午敦、(图)陈侯因敦“系宗庙重器其制作及文字自格外郑重”所以字体跟陶器、兵器、货币和玺印上的文字有所不同(王氏答容庚书《王国维全集·书信》页。陈侯午即田齐桓公陈侯因即齐威王)。在楚国文字里也有类似情况。例如:怀王时铸的鄂君启节(国家为鄂君启的商队颁发的过关津用的符节)铭文字体比较规整。(图)时代相近的江陵望山一、二号楚墓所出的竹简字体就比较简率。有些字的写法彼此显然不同例如:(见下图)上举各字节铭的写法跟西周春秋金文相当接近简文就很不一样了(简文“马”字写法跟三晋相似可能受了三晋影响)。这正反映了正、俗体的区别。  各国的正体都跟西周春秋文字比较接近因此它们之间的共同性也比较多。不过在我们看到的六国文字资料里几乎找不到一种没有受到俗体的明显影响的资料。例如王国维称为“宗庙重器”的陈侯午敦就使用了前面举过的“献”字简体。刚才提到的鄂君启节也使用了(为)、(铸)等简体。所以我们在前面说在六国文字里传统的正体几乎已经被俗体冲击得溃不成军了。  在寿县发现的战国末年楚王墓所出的铜器里就是像酓鼎(楚幽王熊悍所作器)等巨型宗庙重器铭文也是随手刻的作风跟楚简相似。这个大鼎的铭文也使用了“为”、“铸”等字的简体(“铸”作比鄂君启节更简单)“铜”字“金”旁的写法也跟上举望山竹简“金”字相同。(图)同墓所出酓朏(?)盘的铭文是“蚊脚书”一类的美术体。就连这种刻意求精的铭文也同样使用了“为”字的简体而且还把“楚”字所从的两个“木”省略了一个。(图)看来在战国晚期至少在某些国家里俗体字已经在很大程度上取代了传统的正体字。殷墟甲骨文早期甲骨文晚期甲骨文�夏商周断代工程把西周的年代定为:公元前年至公元前年。�例如:《后汉书·灵帝纪》:“光和元年(公元年)二月始置鸿都门学生。”李贤注:“鸿都门名也。于内置学其中诸生皆敕州郡三公举召能为尺牍、辞赋及工书鸟篆者相课试至千人焉。”同书的《蔡邕传》和《阳球传》也分别提到。可见在后汉的灵帝时代擅书鸟书的人还大有人在。�PAGE#"'Page:'#'�'"�Page:���不过也不要片面地强调商代文字字形方向的不固定我们从甲骨文看有的字形方向的改变跟对称刻辞是有关系的。如“左”、“右”一般严格区分但在腹甲两边的对称位置上“”也可以表示“右”。�PAGE#"'页:'#'�'"�页:���参考徐谷甫编纂《鸟虫篆大鉴》上海书店张光裕、曹锦炎《东周鸟篆文字编》翰墨轩出版有限公司年曹锦炎《鸟虫书通考》上海书画出版社。�PAGE#"'页:'#'�'"�页:���春秋晚期东方国家的文字的正体有的还是很接近于篆文的。如“攻YU王虘(有又旁)句(有戈旁)此余(有阝旁)”(看《文物》文)就很接近于小篆。此剑乃春秋晚期之物。�PAGE#"'页:'#'�'"��沈按:又可参看“战国简字表”中的“贞”省去字形一部分笔画“则”、“恻”、“斯”、“夏”、“安”这是省去偏旁例。�PAGE#"'页:'#'�'"��又可查“战国简字表”的“郭店简”中的“命”(加‘二’其中有一形既加‘二’又加‘口’)、�PAGE#"'页:'#'�'"��如春秋中期晋国铜器(按:现在一般认为是晋人在楚国所作)栾书缶的铭文图。�PAGE#"'页:'#'�'"��jiōng邑外谓之郊郊外谓之野野外谓之林林外谓之冂象远界也。

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