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提高思考力的20种方法

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提高思考力的20种方法提高思考力的20种方法 思考力 2009-09-26 22:24 阅读54 评论0 字号: 大大 中中 小小 1、换位思维。绝大多数创造性思想都是缘于思维角度的改变。对任何事情,你都应该尝试从不同角度、不同位置、不 同群体等方面去看一看,想一想,往往你会有一些意想不到的发现。视角的特别,也往往决定了创造力的高低。其中反向思维便是其中一个特例。比如开发产品,最 好把自己当成服务终端,考虑一下客户以及中间环节,对每一个环节都考察一遍,是不是可以做得跟别人不一样。也可以把自己当成竞争对手,想想他们的...

提高思考力的20种方法
提高思考力的20种方法 思考力 2009-09-26 22:24 阅读54 评论0 字号: 大大 中中 小小 1、换位思维。绝大多数创造性思想都是缘于思维角度的改变。对任何事情,你都应该尝试从不同角度、不同位置、不 同群体等方面去看一看,想一想,往往你会有一些意想不到的发现。视角的特别,也往往决定了创造力的高低。其中反向思维便是其中一个特例。比如开发产品,最 好把自己当成服务终端,考虑一下客户以及中间环节,对每一个环节都考察一遍,是不是可以做得跟别人不一样。也可以把自己当成竞争对手,想想他们的情况,多 问问为什么这样,反过来问问为什么不这样,这样思考的时候,你就可能发现问题并加以革新和完善。 2、求同求异。多做比较,而且要换不同角度进行比较,既要找出他们的相同点,也要找出他们不同点。比较一定要细致,全面,不放过任何细微之处(细节非常重要)。所以最好将他们一 项一项列出来,翻来覆去比较。相同必有相同的内在机制,更可能是最基本的问题。大多数人喜欢求异,而思想家更喜欢求同,从千变万化的复杂事物中找出共性和 本质,从而能够更好地理解不同之处。异,则可能是思维的入口,是线索,顺着它去就可能进一步分解事物的特性,发现规律,这点大家容易理解。 3、分解与综合。如果你能将关注的事物分解得足够细,越细越好,把大问题分解成无数个小问题,对每一个问题都细致考察一遍,你就可能找到突破口或开辟新的领地。比如,研究生 物的,可以将多细胞的行为分解到单细胞水平,甚至单分子水平,这样必定会遇到很多技术问题,但也可能激发你建立新的技术体系,另外,对自己研究的领域,你 也可以这样要求自己,即提出200或更多个问题,在这200个问题中一定会有你的思想火花。爱因斯坦曾说过,提出问题往往比解决问题更重要,因为关键问题 的提出,常常表明你已经意识到解决问题的突破口。 4、非常规思维。想象一下理想状态会如何,极端条件会 怎样,特殊人群会有什么需要,时间起点和终端的情况呢,或者无限夸大缩小一下又如何,变成懒鬼是啥样,故意犯犯错会怎样,极小极大极多极少时又会如何等 等,这些思考可能会使你的问题简化,或者拓展。比如,你开发一个产品,想象一下要是小孩子拿了就可能猛敲,战场上就可能颠簸和损伤,坏蛋就想搞破坏,你的 产品是不是可以往这方面革新革新。 5、艺术性。你能把平凡的不起眼的事赋予更多艺术性或社会意义,比如 变得有趣、富含深意,那就是一种创造力。把复杂的公式简单化,把普通的事做得更精美,更优化组合,更节能轻便,这是一种美学创意。把简单的东西做出复杂的 结构和多样的功能来,也是一种令人惊叹的艺术。所以,做任何事,要试着把它做得细致入微,精美有趣或有意义。 6、增加新特征。组合也是一种创造,所以要时时想着是否可以给你的产品赋予更多的功能,是否可以整合不同的事物。 7、胡乱联系,也就是头脑风暴,是一种发散思维。把 大量不相关的东西放在一块,让他们任意组合,胡乱联系一下,再经过筛选 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 ,启发思维,寻找灵感。所以,有时候随便走走,或者随便翻翻不相关的书刊,跟无 关的人员聊聊天,都可能启发思维,不一定要老是呆在某个地方苦思瞑想才叫工作。我的导师常教导我们,吃饭也是工作,说的就是希望我们吃饭时能多结识些外面 的科研人员,有意无意中就可以交流一些信息。 8、思考社会需求。只要是需求,都值得认真思考。实际上, 对创造力评价的一个重要指标就是其社会意义,包括理论的,技术的,以及实际生活需求的。所以,一定要把自己的思维拓展开来,考察社会需求的方方面面,能不 能建立一种关联。比如,做基础生物学研究的不一定就只做实验室工作,可以拓展一下是不是可以与国计民生联系一下,比如垃圾处理,口腔卫生,食物监控,生物 能源之类。你也可以先考察社会需求,然后看看哪些可以作为自己研究突破的方向。 9、移植思想。是一种发散思维的方法,就是将别的领域的思想方法用到自己专注的领域,或者将自己的思想方法拓展到其它领域,也就是学科交叉,甚至学科横断或上升到哲学层次。彼箱 子有一个习惯,就是一有什么想法,赶紧先记下来,然后不断完善,再然后就会想想是不是可以推广到相关领域,或者更宽的领域,其次就是实用性考虑,诸如可不 可以用到日常生活或医学研究中去,可不可以申请专利、开发产品或工业化大生产。这样想的时候,也就会连带出更多配套性的问题,思维也就活跃了。 10、形象思维。一定要试着用图形表达各种意思,因为形象思维能够再现事物原型,能轻易发现言语容易遗漏的空间细节和时空逻辑矛盾。所以,想问题的时候,不妨多画画图,建立 模型,用想像力去弥补思维空缺。你也可以用形象去类比,想象一下它象什么,内部可能是什么样的结构,换个角度想象一下,又会是什么结果呢?或者,建立一定 的符号,进行逻辑运算,也可以很直观地理解问题,发现矛盾。 11、关注矛盾。问题就是机会,不应逃避,而应把它当成取得突破的机遇。每次遇到困难,你最好问问自己,是不是里面暗藏什么机制性的东西,不要轻易放弃,先记下来再说,然后尽可能提出各种设想,逐个加以分析排除。 12、数学化。对任何事,要尝试建立数学模型去量化、 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 化。毕竟世界上很多事还无法量化,这实际上既是挑战,也是发挥创造力的机遇。比如生物医学,目前很难量化,但某些 方面却又存在数量关系,很多人就不考虑这种关系,做的研究就可能与实际情况相去甚远。十几年前,彼箱子就喜欢问一个细胞里到底有多少特定的某种蛋白分子, 这种蛋白与其它分子定向结合的几何几率到底有多大,某一种蛋白量的变化对最后效应又会有多大影响,并提出好几种量变模型,而且这些模型是可以 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 实验验证 的。可是生物医学界一直就很少有人考虑这些问题,现在也只是慢慢被人意识到,说明本人的想法还是超前的。 13、预测未来。你可以想象一下,20年后人们会怎样生活和工作,然后把目标聚焦到具体领域,细化一下,这些预测结果就可以作为你研究要达到的目标。比如计算机行业,未来肯 定是功能大整合,一台掌上电脑就可以满足你几乎所有的信息处理工作,比如打电话、看电视、上网、教育、咨询、服务、仪器控制等等。所以,这个行业的一个创 新就是不断整合,今天有iPhone、iPOD,明天就可能有i100,后天就可能有iALL,做饭、看孩子这样的事几个按钮就可以控制。那现在的任务就 是围绕这些去开发,去完善,要做出比iPOD功能更多更好的产品应该是一种必然。对于其它领域,思想也是可以超前的,比如人体那么多奥秘,有些很少人问 津,虽然技术上相当困难,但也不是不可能设计实验进行研究的,至少可以确定为目标,可以一步一步往前摸索。也只有这样,你的思维才能超过别人,才有可能取 得大的突破。 14、关注最新技术最新思想。新技术新思想实际上就是创造力的最佳生长点,一定要敏锐地把 握最新信息,了解前沿动态。彼箱子对新事物的第一反应是,这是我创新的机会,一定要琢磨一番,是不是自己可以在此基础上更进一步,或者拓展开来,为我所 用。即使这样的想法没什么实际价值,也要把它记下来,权且作为一种思维训练。所以,越是自己不明白的,越要去接触它,不能完全由着兴趣(喜好有时候就是一 种思维定势)。因为新技术必定不完善,有太多值得拓展的空间,获得新想法的几率更高。 15、逻辑推演。读书的时候,我的一位导师曾经让我无拘无束想各种问题,鼓励我大胆设想,先不考虑任何技术可行性,或者是不是荒诞不经,先根据已有材料建立假说再说,然后大 胆推演,寻找证据,不断改进。没有证据的,就用想象来填补,留一个空缺。比如,假定自己的模型正确,它必定会有很多衍生特征,可以分解它的这些特性设计实 验进行验证。假定它不正确,在验证的过程中自然也会了解很多信息加以修正。所以,一定先要有模型或假说,不管对不对,有总比没有好。有了之后就要不断推 演,分解细化。所以那时长进最快,学到很多东西,也提出很多自己都觉得惊奇的设想。 16、哲学思考。学点哲学总是有好处的,因为哲学是归纳的结果,具有普适性,下意识地用哲学思想去分析具体问题,往往能更深刻地理解事物本质,触发灵感。比如要学会辩证、系 统、动态地分析问题,从不同层次分析系统要素,研究其结构特性和信息调控机制。也可以从具体研究对象由此及彼地推广应用,甚至上升到更高层次或哲学层次。 有些人很反感哲学,以为学不学无所谓,其实这也是一种感情用事的定式,因为关键是你会不会用,或者你用了还以为没用。比如,生物学家学点耗散结构等哲学思 想,就可能会去思考生命现象中的自组织机制,研究自组织中心,猜测系统运作机制,所以他就可能想到别人想不到的可能性。 17、行胜于言。很多时候,只有亲身经历一些事情,你才可能在某方面形成独到的见解。文学家如此,做科学研究的也一样。比如创立肿瘤血管抑制治疗的科学家就因为他发现临床上 肿瘤血管增生与预后有关,而那么多只呆在实验室的肿瘤学家就很难了解这一点,也就无从谈起发现新规律了。所以,有时候不一定要有成熟想法才去做,而应边做 边发现,摸索前进,很多美国学者就是这么干的。 18、跳出定势。下意识地问问自己的思维模式是不是一种定势,是否可以跳出来呢?这样想的时候,也许你可以感悟到自己的局限,并把思维带到另外的角度或方向,甚至可以天南海北自由驰骋,突破常规。 19、把自己想象成上帝。这是我舅舅给我的启示,虽然他没做过研究,却很有启发性。比如,做生物医学研究的,不要老是在自己圈子里打转,看大量文献,而要把自己看成上帝,想想要是自 己来设计人体和世界,会怎样做。有很多问题,用目前的理论无法解释,很多人就不敢碰,却又是人类认知突破的节点,只有感悟世界可能的规律,你才可能用想象 去填补事实与知识间的巨大空缺,才可能从高处俯视你的研究领域。当然,能达到这种思维境界的,非一般人能做到,需要刻苦磨练和高超的悟性。 20、学做有心人,学会收集资料和思想方法,积累基本知识和资源,成为某方面的专家,洞察研究前沿,这些都是创造思维的基础。 一):什么是思考力体系? 答:通常有这样一种人,对别人所做的事、所说的话、所写的文章常常能隐隐约约感觉到它的不足,但是具体怎么不足应该怎么改进却说不清楚,即使能说出一些道理,一旦自己来做却反而不如别人做得好,这就是俗话所说的“眼高手低”现象。为什么会出现“眼高手低”现象呢?从心理学和文化诊断学的角度来讲,“眼高手低”现象说明了一个人思考力水平、执行力水平与他的某些悟性能力和潜意识极不相称,或者是他的思考力体系缺乏完整性和完善性。 “眼高”说明一个人具备了某些零散的能力,正因为这些零散的能力高出了一般,所以能出现“眼高”现象;“手低”说明由于这种零散的能力没有形成系统性,缺乏完整性和一致性,因而制约了能力的整体发挥,出现了 “手低”现象。如果一个人没有形成自己完善的思考力体系,那么他的能力不能从整体上发挥出来,就会出现“眼高”和“手低”之间的矛盾。 其实,很多人在某些场合或某些时候都会有一些思想火花的碰发,为什么有些人的思想火花能形成燎原之势,创造出辉煌的事业和不朽的作品,有些人的思想火花只是星星点点昙花一现呢?这与一个人所形成的思考力体系的完善性和完整性程度有关。文化诊断学研究发现,人的很多不可名状的感觉和悟性往往来自潜意识,人的思维和认知能力来自意识,在相同的文明程度和种族背景下,每个人的潜意识与意识相加之和,基本上是相等的,这就是文化诊断学的个体无差异学说。既然个体无差异,那么为什么有些人很聪明睿智,很有创造力,有些人却很愚笨呢?这取决于潜意识与意识之间的对比关系。那些有智慧和创造能力的人由于形成了比较完整和完善的思考力体系,因此必定表现为思维敏捷、眼光深远,具有很高的思考力水平;缺乏智慧和创造力的人由于没有形成思考力体系的完整性和完善性,因此表现出目光短浅、思维迟钝,思想偏执。聪明睿智的人,他的意识部分得到了有效的开发;愚笨偏执的人,他的意识部分没有得到有效开发。但是有一种奇怪的现象,某些愚笨的人他的一些非理性感觉能力甚至比聪明人还强,因此,聪明与愚笨的差别仅仅在于意识与潜意识之间的对比关系,以及意识领域不同思考力体系之间的差别,而不是人与人之间的精神世界的差异。个体无差异学说证明人与人之间在智慧上只有质的差别,没有量的差别,而质的差别在于结构的不同组合,量的无差别说明人的精神世界同样遵循能量守恒定律。 人的意识领域中的思考力体系,其完整和完善程度以最直接的方式反映着一个人的聪明和愚蠢程度,思考力体系基本上由思维深度、思维广度、思想高度、思维速度四个部分组成。思路决定出路,从而也决定着一个人的行为方式,因此,一个人事业成就以及事业的方向,可以从一个人思考力体系的完整性和完善性程度中反映出来。通过学习和训练,一个人的思维深度、思维广度、思想高度、思维速度是可以得到改进的,其思考力的结构关系也是可以改善的。因此,通过学习和训练,也可以改变一个人的事业方向和事业成就。 (二):什么是思维软件?当今社会,全球化竞争对一个人的思维软件提出了什么样的要求? 答:人的思维可以拿工作中的电脑来类比——由硬件和软件构成。所谓思维硬件,它由大脑和脑神经等生理组织构成,或者严格意义上说,它是在身体、生理、心理的统一性基础上产生的机体。思维软件则是由信息及其知识体系构成的,或者严格意义上讲,它是客观世界通过信息的方式反映到主观世界的思维形式。关于思维硬件的结构及其规律性,这是心理学研究的范畴,文化诊断学研究的是思维软件,即信息的反映方式及其规律性认知,其中包括思维的真实性程度、完整性程度、完善性程度等等。 人类从发生、发展到今天,在思维特征上表现为从非理性到理性的发展历程,在这个历程中,人类对客观世界认识的准确程度、真实程度、完整程度、完善程度也处在逐渐的提高过程中,因此,文化的这种发展过程也可以看做是思维软件不断升级和优化的过程。根据人类思考力发展水平处于不同历史时代的状况,依次出现了原始思维、神话思维、宗教思维、科学思维等具有代表各个不同时代文化特征的思维方式:原始思维发生于人类的蒙昧时代,其思维具有混沌性、感应性、直接性、整体性、非理性特征;神话思维比原始思维具有更多的理性特征,并且具有一定的推理性,不过它是以万物有灵的观念作为一切事物发展变化的原因;宗教思维比神话思维不但具有更多的理性特征,而且体现了一定的社会性,具有价值思维的某些萌芽,封建社会是宗教思维发展的鼎盛时期。宗教思维主要是通过信仰作为推理和认知的基础,因此宗教总是和迷信分不开的,由此导致了人类思维方式的一场革命——科学思维的产生。科学思维以概念、判断、逻辑推理为主要特征,强调以事实为根据,以实证为准绳,推崇纯客观和纯理性,体现了对原始思维、神话思维、宗教思维的对立与否定。这是一种理性与非理性的对立与否定,由于科学思维还没有在“正、反、合”的意义上达到对人类文化的一种整体性包融,不能对非理性认知作出合理的解释,因此,即使在科技十分鼎盛的今天,它依然不能得到许多宗教观念心悦诚服的认可,也正是因为这个原因,当科学思维发展了它最辉煌的时候,预示着一种新的思维方式在全球化时代的诞生——这就是价值思维的产生。 当然,这种关于思维软件的粗略划分没有绝对的准确性,因为即使在科学思维非常发达的今天,还有不少人在顽固的用神话思维和宗教思维努力构建自己的知识体系,并以这样的思维软件分析事物解释人生。这充分说明,一个人思维软件的形成不但与自己的知识水平和受教育的程度有关,也与他们各自的文化背景和文化传统有很大关系。因此,思维软件是文化的个别性、时代性、民族性的统一。其中,思维软件的个别性是由个人的知识结构决定的,思维软件的时代性是由社会的整个文化背景决定的,思维软件的民族性则是由文化传统决定的。谈到这种思维的民族性我曾经举例说过,中国文化能够站在天人合一、宇宙人生的至高境界上看问题,所以中国文化很有思维高度;西方文化其思维方式是将分子分解成原子,将原子分解成基本粒子,主要遵循将整体分解成部分的思考方法,这样的思维方法很有思维深度。从文化诊断学的观点来说,中国文化具有思想高度而思维深度不足,所以中国文化能造就很多风流洒脱的智者。西方文化有思维深度而思想高度不足,所以,西方文化能造就很多埋头苦干的科学家。这是文化的民族性差异表现在个人思考力体系上的差异。现在是一个全球化时代,因此不能只在中西文化的差别上争吵不休,而应该超越二者,将思维深度、思想高度、思维广度、思维速度统一起来,建立完善的思考力体系,形成全球化时代的文化创造力特征,并运用智慧曲线来评测和改善人类思维方式,正是在这个意义上,文化诊断学不断要诊断这些思维软件和知识体系,也要以此为基本前提,构建全球化时代的思维软件和知识体系。 那么,在全球化竞争时代,这样的思维软件到底应该具有怎样的特殊性呢?全球化时代实质上是全球性竞争的时代,面对日益激烈的全球性竞争,必须使思维具有相当的深度,才能在理性的基础上认识到事物的必然性,体现出思维对科学时代的包容性和超越性,并引领科学时代的发展。因此,全球化竞争时代要求人们比以往任何时代都更需要思维深度。那么怎样拓展人们的思维深度,以适应全球化竞争的需要呢,关于这一点,《文化诊断学 纲要 中国近代史纲要中国近代史纲要复习资料大学中国近代史纲要重点中外历史纲要课件乒乓球课程纲要 》在第一章第一节的时空扫描技术中做了详细说明。 必须使思维具有相当的高度,那么在全球化竞争时代思想才能超越民族主义的狭隘,对于各种不同的文化和生活方式持有包容和欣赏的态度,否则就会因为缺乏理解力使自己陷入思想观念的种种矛盾和文化冲突之中。一个没有思想高度的人不但不能很好的理解别人,也不能被别人很好的欣赏和理解,从而就会与时代的步伐越来越远,走向思想封闭的死胡同。因此,全球化竞争时代要求人们比以往任何时代都更需要具有思想高度。关于这一点,《文化诊断学纲要》在价值思维方法论中提出了如何提升一个人思想高度的具体方法。 必须使思维具有广度,因为全球化是一个网络时代,只有具有了相应的思维广度,才能与网络时代合拍,从而在知识的海洋中游刃有余。因此,全球化竞争时代要求人们比以往任何时代都更需要思维广度。关于这一点,《文化诊断学纲要》中的制衡理论将有利于帮助人们延伸思维广度。 必须使思维具有相当的速度。全球性竞争成败的关键在于速度,因此全球化竞争时代要求人们比以往任何时代都更需要思维速度。关于这一点,文化诊断学的十字口诀将有利于促使一个人增加思维速度。 拓展思维深度、提升思想高度、延伸思维广度、增加思维速度是构建全球化竞争时代思维软件的基本要求,并在此基础上形成思考力体系的完整性和完善性。一旦这种思考力体系得以形成,人们不但可以将各种信息加以有机整合,那些混乱零散的信息和思想将变得更有条理、思路更加清晰快捷,那种昙花一现的思想火花就可以形成整体性和一致性的力量,并导致精神力量向执行力和创造力的转化。 (三):建立思考力体系的意义何在? 答:建立思考力体系的意义主要体现在以下几个方面: (1)使思考具有全面性和完整性,并促进思维方式不断完善 中国有句俗话说:“百无一用是书生”。原因就在于书生们不能将“知识量”转化为思考力,进而不能将思考力转化为理解力并产生文化包容性。由于缺乏理解力和文化包容性,所以大多数的书生们聚在一起的时候总喜欢相互争吵,谈高论低,甚至产生“文人相轻”的现象。一个人缺乏思考力就不能产生理解力,从而也就不能形成执行力,所以出现书生们的夸夸其谈现象。事实上,凡是文人相轻和夸夸其谈的书生,从思考力体系上看,要么是因为他们缺乏必要的思维深度,只看到了事物的表面现象就急于发表议论表明主张;要么是他们缺乏必要的思想高度而不能包容别人,从而脱离了现实条件,不能形成科学思维向价值思维和应变思维的提升;要么是因为他们缺乏必要的思维广度,产生了只知其一不知其二的偏执。这些现象的产生都是由于他们的思考力体系缺乏完整性和完善性造成的。缺乏(或者严重缺乏)思考力体系的人,考虑问题比较片面,一旦形成自己的看法就比较固执,容易“钻牛角尖”,有的甚至会出现严重的情绪化倾向和攻击性语言,常常导致公说公有理、婆说婆有理的矛盾冲突。过分偏执一端的人通常习惯于用一种挑衅的方式和激烈的言辞讨论问题,但当他的观点不被别人接受时,就会形成一种潜意识压抑,从而使一般意义上的观点和观念问题转化为心理问题,诱发心理亚健康现象。 思维是客观对象的反映,思维一旦形成了思考力体系,就能够使人们多角度、多层次的看问题,并且根据不同的条件和具体的环境灵活处理问题。思考决定行为,一个人一旦形成了思考力体系,就能够使人的主体性与客观对象及其所在的宏观环境保持一致,在人际关系上也能出现文化包容心理,从而有利于培育出一个人健康的人格和良好的心态。全面性、完整性、协调性、统一性是建立体系的一般性要求,一个人的思考力体系一旦形成,那么他的思维也会体现出一定的全面性、完整性、协调性、统一性特征。 思维的完整性制约着思维的完善性,有了完整性的指导,那么在具体的实践和认知过程中,人们就能够使自己的认识和判断能力得以提高,思维方式也日臻完善。 (2)拓展思维深度、延伸思维广度、提升思想高度、增加思维速度 思维深度、思维广度、思想高度、思维速度是思考力体系的基本组成部分,并且,只有在这些组成部分相互之间具有完整性和统一性的时候,思考力体系才能够形成。思考力一旦形成系统和体系,那么,由于部分与部分之间的制约关系,使得各部分之间必定要协调统一,在这种协调统一关系的横向要求和作用下,就会促使一个人的思维深度得以拓展、思维广度得以延伸、思想高度得以提升、思维速度得以增加。同时,思考力一旦形成系统和体系,那么就会出现整体大于部分之和的系统效应,在整体性的纵向作用和要求之下,也会促使一个人拓展思维深度、延伸思维广度、提升思想高度、增加思维速度的效应和作用。 (3)一定程度上能产生“生而知之”的学习效果 思考力体系实质上就是一套思维软件,思考力体系的完整性和完善性程度决定了这套思维软件的性能和优良程度。其实,人们通过感官得来的印象(知识表象)离开了思维软件的处理是毫无意义的。文化诊断学研究表明,人可以通过学习和对经验的抽象逐渐形成自己的“思维软件”,并在长期的思考和实践过程中使思考力体系不断完善,但是,这需要耗费大量的时间,而且容易走弯路。思考力体系的形成可以采用直接的方式,即借助指导老师的帮助迅速形成并得以完善,人们一旦形成和完善了自己的思考力体系,很多知识即使不通过学习也可以知道。 当人们理解了思维的本质,洞悉了真理的结构,就会发现所有的知识体系都遵循着相通的模式——存在根模式。一旦建立了存在的知识体系和逻辑机制,人们就会理解:抓住了存在的知识本质,就没有必要耗费过多的时间探索于浩瀚的知识海洋,去学习那些重复和重组着的知识表象。人们只要对自己做一个思考力分析,然后在这个基础上有针对性的建立自己的思考力体系,就可以抓住知识的本质。这时,人的意识之中就具有了某种先验性的知识模型。孔子在谈到知识来源的时候曾经提到过:(1)生而知之;(2)学而知之;(3)难而知之。孔子“生而知之”的这个说法在当时虽然没有提出科学的依据,但文化诊断学现在已经证明,“生而知之”就是因为完善了思考力体系的结果。 (4)促使思考力向执行力转化 一个人思考力体系的完整程度和完善程度,决定着一个人的思考力水平。思考力归根结蒂是一种精神力量,但是这种精神力量能够指导和影响一个人的行为,从而使一个人的行为也产生与这种精神力量相统一的效应,这就是执行力。思考力体系的建立可以提高一个人或者一个团队的思考力水平,从而使一个人或者一个团队具有精神上的竞争优势,这种精神上的竞争优势与具体的条件相结合就会向物质优势转变。关于如何将个人思考力转化为团队思考力,进而如何将思考力转化为执行力,《文化诊断学纲要》中有比较系统的论述和操作程序。 (5)促使心理素质不断提高,生活质量也随之改变 思考力体系是思维软件的内容,它属于文化诊断学研究的范畴;人的性格和意志属于思维硬件,是心理学研究的范畴。但是思维软件与思维硬件之间并不是完全分离的,而是相互影响和相互渗透的。事实证明,思考力的完善和完整程度对一个人的性格影响非常大,例如:在态度方面,思考力体系缺乏完整性和完善性的人一般比较狭隘偏执,常常强调自己忽视他人,表现为自私自利;思考力体系比较完整和完善的人,为人则比较中庸,性格谦虚谨慎。在意志力方面,思考力体系缺乏完整性和完善性的人一般比较容易冲动,常常凭借兴趣做事,热情来的很快,消失得也快,没有周密长远的 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 ;思考力体系比较完整和完善的人目标比较明确,有周密长远的计划,遇事镇定,有耐心和恒心,不会因为暂时的困难随便改变目标。在情绪方面,思考力体系缺乏完整性和完善性的人情绪波动比较大,时而自卑时而自大,常常情绪激动,言辞刻薄;思考力体系完整和完善的人情绪比较稳定,自信乐观,心态祥和。 完整的思考力体系和完善的思维方式能够使一个人变得心智聪颖,产生良好的心态,这种良好的心态必定会体现到人际关系和生活态度上。心态好了,生活质量就提高了,心态糟糕,生活质量也会变得很糟糕。因此,建立和完善自己的思考力体系,形成一种充满智慧的生活态度,是改善生活质量的一项重要措施。 (四):如何建立自己的思考力体系? 答:要建立自己的思考力体系,必须经过两个基本过程:发现问题的过程和解决问题的过程。 (1)发现问题 思维属于主观世界,人的所有认识能力、分析能力都是主观世界的产物,任何信息,包括别人提供的良好建议,也必然要通过自己的主观世界加以处理,甚至扭曲和变形。因此,一个人要发现别人思想上存在的问题很容易,但是要发现自己的思想存在哪些问题却很难。分析别人容易,分析自己很难,这就是俗话所说的“旁观者清”的道理。现实中常常可以看到那么多刚愎自用的人,就是因为把思维完全局限于自己的“自我”主观世界,用 “自我”否定“他我”,思维永远局限在一种狭隘的自我模式中。所以,一个人要建立自己的思考力体系,首先就要去发现自己思维存在哪些不足,然后才可能有针对性的加以学习和训练。 由于“当局者迷”的原因,自己对自己做思考力分析和诊断往往是扭曲变形的,甚至把自己引向夜郎自大。因此,如果要提升自己的思考力水平,文化诊断学建议采用“自我分析”和“他我分析”相结合的方法。所谓 “自我分析”就是自己对自己进行反思;所谓 “他我分析”就是了解“自我”在他人主观世界中的形象和地位,并通过他人对我的分析和评价与 “自我”进行比较分析。为此,文化诊断学设计有三个诊断模型进行 “他我”意义上的思考力分析,这些诊断模型分初、中、高三个版本。初级版本是针对文化思考力的诊断,中级版本是针对文化执行力的诊断,高级版本是针对文化融合力的诊断。一般来说人们只要回答我们提出的一些普通问题,我们就能够对他日常的思考力状况作出诊断,帮助他反思和提高自己的思考力水平。比如,《三个普通问题,考问您的思考力》就能够对一个人日常的思考力状况和思维方式作出分析。当然,这只是一般意义上的简单分析,必须要在更详细更系统的要求上,并且要通过3—5次不同层次和角度的分析,才能作出文化诊断学意义上的思考力分析和测评。 (2)解决问题 建立思考力体系的基本前提在于发现问题,一旦发现了自己思维上存在问题,那么就可以集中精力解决问题了。建立思考力体系的关键在于能力,通过能力训练,使思考力体系的完整性逐渐向思维方式的完善性转变。关于如何训练自己的思考力,《文化诊断学纲要》设计了具体的操作程序和应用技巧,学友们通过一年左右的业余时间基本上就可以把自己的思考力训练到一个相当高的水平了。 (五):思考力体系分析测评的基本原则和具体内容是什么? 答:思考力体系既有它的抽象性,又有它的具体性。抽象性是指思考力体系的一般性原则,具体性则是指不同的人有不同的知识结构,从而使不同的人在创造过程中表现出不同的个性特征。因此,我们在进行思考力分析测评的时候应该遵循多元化统一的原则。文化诊断学主张在进行思考力分析的时候应该以定性分析为主,定量分析则应该采用更谨慎的态度。定性分析和定量测评结合起来使用,其目的并不在于使思考力的测评有绝对的准确性,而是通过分析和测评,使人们对自己的思考力结构和思维方式有一个定性意义上的认知,从而在自我认知的基础上扬长避短,使自己的思考力水平不断提高,思维方式不断完善。因此,测评一个人的思考力水平只是手段,完善思考力体系才是目的,否则就会犯本末倒置的错误。思考力的分析和测评在内容上具体分三个部分进行: 第一部分是在抽象性的意义上对思考力体系进行一般性的分析描述,使参与分析和测评的人员对思考力体系的基本内涵和抽象原则有一个概念性认知。其主要内容就是要使测评双方明确以下内容并达到基本共识:(1)什么是思考力体系?(2)什么是思维深度?(3)什么是思想高度?(4)什么是思维速度?(5)什么是思维广度?(6)什么是思考力权重? 第二部分是在具体性的意义上针对测评对象人,对他的思考力体系、思考力水平、思维方式的个性化特征进行分析描述,以便让测评对象人对自己的思维特征有一个清晰的认知。其主要内容有:(1)对测评对象人的思维深度进行个性化分析与诊断;(2)对测评对象人的思想高度进行个性化分析与诊断;(3)对测评对象人的思维广度进行个性化分析与诊断;(4)对测评对象人的思维速度进行个性化分析与诊断;(5)将测评对象人的思考力水平进行综合列表,并对照思考力权重给予评分,对思考力列项之间的关系加以解释说明,使测评对象人对自己的思考力状况一目了然。 第三部分就是在抽象性与具体性相结合的意义上,将设计状态的理想化标准与测评对象人的思考力现状结合起来,进行对比分析,进而为测评对象人提出改善思维方式、提高思考力水平的具体建议。主要内容有:(1)关于拓展测评对象人思维深度的具体方法和建议;(2)关于提升测评对象人思维高度的具体方法和建议;(3)关于延伸测评对象人思维广度的具体方法和建议;(4)关于增加测评对象人思维速度的具体方法和建议;(5)关于测评对象人思维方式完善性程度的分析与建议; 为了便于展开具体的分析和测评工作,文化诊断学设计了一套关于思考力体系的分析测评工具,这套工具由6个量表组成,为具体的分析测评提供了内容框架和指导原则。由于不同的职业对一个人的知识结构有不同的要求,因此在思考力体系的各组成部分上也有不同的要求,各部分在整体关系中的权重也各不相同,因此,思考力分析和测评要针对不同的行业、职业和岗位,在这些参考量表的基础上灵活处理好各自不同的思考力权重。
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