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2018-06-16 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《13PPT模板txt》,可适用于求职/职场领域

改造我们的学习  我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如次:  一  中国共产党的二十年就是马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。如果我们回想一下我党在幼年时期我们对于马克思列宁主义的认识和对于中国革命的认识是何等肤浅何等贫乏则现在我们对于这些的认识是深刻得多丰富得多了。灾难深重的中华民族一百年来其优秀人物奋斗牺牲前仆后继摸索救国救民的真理是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后才找到马克思列宁主义这个最好的真理作为解放我们民族的最好的武器而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合就使中国革命的面目为之一新。抗日战争以来我党根据马克思列宁主义的普遍真理研究抗日战争的具体实践研究今天的中国和世界是进一步了研究中国历史也有某些开始。所有这些都是很好的现象。  二  但是我们还是有缺点的而且还有很大的缺点。据我看来如果不纠正这类缺点就无法使我们的工作更进一步就无法使我们在将马克思列宁主义的普遍真理和中国革命的具体实践互相结合的伟大事业中更进一步。  首先来说研究现状。像我党这样一个大政党虽则对于国内和国际的现状的研究有了某些成绩但是对于国内和国际的各方面对于国内和国际的政治、军事、经济、文化的任何一方面我们所收集的材料还是零碎的我们的研究工作还是没有系统的。二十年来一般地说我们并没有对于上述各方面作过系统的周密的收集材料加以研究的工作缺乏调查研究客观实际状况的浓厚空气。“闭塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸鱼”粗枝大叶夸夸其谈满足于一知半解这种极坏的作风这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风还在我党许多同志中继续存在着。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们认真地研究情况从客观的真实的情况出发而不是从主观的愿望出发我们的许多同志却直接违反这一真理。  其次来说研究历史。虽则有少数党员和少数党的同情者曾经进行了这一工作但是不曾有组织地进行过。不论是近百年的和古代的中国史在许多党员的心目中还是漆黑一团。许多马克思列宁主义的学者也是言必称希腊对于自己的祖宗则对不住忘记了。认真地研究现状的空气是不浓厚的认真地研究历史的空气也是不浓厚的。  其次说到学习国际的革命经验学习马克思列宁主义的普遍真理。许多同志的学习马克思列宁主义似乎并不是为了革命实践的需要而是为了单纯的学习。所以虽然读了但是消化不了。只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句而不会运用他们的立场、观点和方法来具体地研究中国的现状和中国的历史具体地分析中国革命问题和解决中国革命问题。这种对待马克思列宁主义的态度是非常有害的特别是对于中级以上的干部害处更大。  上面我说了三方面的情形:不注重研究现状不注重研究历史不注重马克思列宁主义的应用。这些都是极坏的作风。这种作风传播出去害了我们的许多同志。  确实的现在我们队伍中确有许多同志被这种作风带坏了。对于国内外、省内外、县内外、区内外的具体情况不愿作系统的周密的调查和研究仅仅根据一知半解根据“想当然”就在那里发号施令这种主观主义的作风不是还在许多同志中间存在着吗?  对于自己的历史一点不懂或懂得甚少不以为耻反以为荣。特别重要的中国共产党的历史和鸦片战争以来的中国近百年史真正懂得的很少。近百年的经济史近百年的政治史近百年的军事史近百年的文化史简直还没有人认真动手去研究。有些人对于自己的东西既无知识于是剩下了希腊和外国故事也是可怜得很从外国故纸堆中零星地检来的。  几十年来很多留学生都犯过这种毛病。他们从欧美日本回来只知生吞活剥地谈外国。他们起了留声机的作用忘记了自己认识新鲜事物和创造新鲜事物的责任。这种毛病也传染给了共产党。  我们学的是马克思主义但是我们中的许多人他们学马克思主义的方法是直接违反马克思主义的。这就是说他们违背了马克思、恩格斯、列宁、斯大林所谆谆告诫人们的一条基本原则:理论和实际统一。他们既然违背了这条原则于是就自己造出了一条相反的原则:理论和实际分离。在学校的教育中在在职干部的教育中教哲学的不引导学生研究中国革命的逻辑教经济学的不引导学生研究中国经济的特点教政治学的不引导学生研究中国革命的策略教军事学的不引导学生研究适合中国特点的战略和战术诸如此类。其结果谬种流传误人不浅。在延安学了到富县⑴就不能应用。经济学教授不能解释边币和法币⑵当然学生也不能解释。这样一来就在许多学生中造成了一种反常的心理对中国问题反而无兴趣对党的指示反而不重视他们一心向往的就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。  当然上面我所说的是我们党里的极坏的典型不是说普遍如此。但是确实存在着这种典型而且为数相当地多为害相当地大不可等闲视之的。  三  为了反复地说明这个意思我想将两种互相对立的态度对照地讲一下。  第一种:主观主义的态度。  在这种态度下就是对周围环境不作系统的周密的研究单凭主观热情去工作对于中国今天的面目若明若暗。在这种态度下就是割断历史只懂得希腊不懂得中国对于中国昨天和前天的面目漆黑一团。在这种态度下就是抽象地无目的地去研究马克思列宁主义的理论。不是为了要解决中国革命的理论问题、策略问题而到马克思、恩格斯、列宁、斯大林那里找立场找观点找方法而是为了单纯地学理论而去学理论。不是有的放矢而是无的放矢。马克思、恩格斯、列宁、斯大林教导我们说:应当从客观存在着的实际事物出发从其中引出规律作为我们行动的向导。为此目的就要像马克思所说的详细地占有材料加以科学的分析和综合的研究⑶。我们的许多人却是相反不去这样做。其中许多人是做研究工作的但是他们对于研究今天的中国和昨天的中国一概无兴趣只把兴趣放在脱离实际的空洞的“理论”研究上。许多人是做实际工作的他们也不注意客观情况的研究往往单凭热情把感想当政策。这两种人都凭主观忽视客观实际事物的存在。或作讲演则甲乙丙丁、一二三四的一大串或作文章则夸夸其谈的一大篇。无实事求是之意有哗众取宠之心。华而不实脆而不坚。自以为是老子天下第一“钦差大臣”满天飞。这就是我们队伍中若干同志的作风。这种作风拿了律己则害了自己拿了教人则害了别人拿了指导革命则害了革命。总之这种反科学的反马克思列宁主义的主观主义的方法是共产党的大敌是工人阶级的大敌是人民的大敌是民族的大敌是党性不纯的一种表现。大敌当前我们有打倒它的必要。只有打倒了主观主义马克思列宁主义的真理才会抬头党性才会巩固革命才会胜利。我们应当说没有科学的态度即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度就叫做没有党性或叫做党性不完全。  有一副对子是替这种人画像的。那对子说:  墙上芦苇头重脚轻根底浅  山间竹笋嘴尖皮厚腹中空。  对于没有科学态度的人对于只知背诵马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作中的若干词句的人对于徒有虚名并无实学的人你们看像不像?如果有人真正想诊治自己的毛病的话我劝他把这副对子记下来或者再勇敢一点把它贴在自己房子里的墙壁上。马克思列宁主义是科学科学是老老实实的学问任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧!  第二种:马克思列宁主义的态度。  在这种态度下就是应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究。不是单凭热情去工作而是如同斯大林所说的那样:把革命气概和实际精神结合起来⑷。在这种态度下就是不要割断历史。不单是懂得希腊就行了还要懂得中国不但要懂得外国革命史还要懂得中国革命史不但要懂得中国的今天还要懂得中国的昨天和前天。在这种态度下就是要有目的地去研究马克思列宁主义的理论要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场找观点找方法的。这种态度就是有的放矢的态度。“的”就是中国革命“矢”就是马克思列宁主义。我们中国共产党人所以要找这根“矢”就是为了要射中国革命和东方革命这个“的”的。这种态度就是实事求是的态度。“实事”就是客观存在着的一切事物“是”就是客观事物的内部联系即规律性“求”就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发从其中引出其固有的而不是臆造的规律性即找出周围事变的内部联系作为我们行动的向导。而要这样做就须不凭主观想象不凭一时的热情不凭死的书本而凭客观存在的事实详细地占有材料在马克思列宁主义一般原理的指导下从这些材料中引出正确的结论。这种结论不是甲乙丙丁的现象罗列也不是夸夸其谈的滥调文章而是科学的结论。这种态度有实事求是之意无哗众取宠之心。这种态度就是党性的表现就是理论和实际统一的马克思列宁主义的作风。这是一个共产党员起码应该具备的态度。如果有了这种态度那就既不是“头重脚轻根底浅”也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。四  依据上述意见我有下列提议:  (一)向全党提出系统地周密地研究周围环境的任务。依据马克思列宁主义的理论和方法对敌友我三方的经济、财政、政治、军事、文化、党务各方面的动态进行详细的调查和研究的工作然后引出应有的和必要的结论。为此目的就要引导同志们的眼光向着这种实际事物的调查和研究。就要使同志们懂得共产党领导机关的基本任务就在于了解情况和掌握政策两件大事前一件事就是所谓认识世界后一件事就是所谓改造世界。就要使同志们懂得没有调查就没有发言权夸夸其谈地乱说一顿和一二三四的现象罗列都是无用的。例如关于宣传工作如果不了解敌友我三方的宣传状况我们就无法正确地决定我们的宣传政策。任何一个部门的工作都必须先有情况的了解然后才会有好的处理。在全党推行调查研究的计划是转变党的作风的基础一环。  (二)对于近百年的中国史应聚集人材分工合作地去做克服无组织的状态。应先作经济史、政治史、军事史、文化史几个部门的分析的研究然后才有可能作综合的研究。  (三)对于在职干部的教育和干部学校的教育应确立以研究中国革命实际问题为中心以马克思列宁主义基本原则为指导的方针废除静止地孤立地研究马克思列宁主义的方法。研究马克思列宁主义又应以《苏联共产党(布)历史简要读本》为中心的材料。《苏联共产党(布)历史简要读本》是一百年来全世界共产主义运动的最高的综合和总结是理论和实际结合的典型在全世界还只有这一个完全的典型。我们看列宁、斯大林他们是如何把马克思主义的普遍真理和苏联革命的具体实践互相结合又从而发展马克思主义的就可以知道我们在中国是应该如何地工作了。  我们走过了许多弯路。但是错误常常是正确的先导。在如此生动丰富的中国革命环境和世界革命环境中我们在学习问题上的这一改造我相信一定会有好的结果。
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