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13.天火同人.docx

13.天火同人

小破鸟
2018-09-11 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《13.天火同人docx》,可适用于宗教领域

二人同心其利断金第卦天火同人卦辭同人:同人于野亨。利涉大川利君子贞。象曰天与火同人君子以类族辨物。彖曰同人柔得位得中而应乎乾曰同人。同人曰同人于野亨。利涉大川乾行也。文明以健中正而应君子正也。唯君子为能通天下之志。上九 爻辭:同人于郊无悔。象曰:同人于郊志未得也。九五 爻辭:同人先号啕而后笑。大师克相遇。象曰:同人之先以中直也。大师相遇言相克也。九四 爻辭:乘其墉(墙yong)弗克攻吉。象曰:乘其墉义弗克也其吉则困而反则也。九三 爻辭:伏戎于莽升其高陵三岁不兴。象曰:伏戎于莽敌刚也。三岁不兴安行也。六二   爻辭:同人于宗吝。象曰:同人于宗吝道也。初九 爻辭:同人于门无咎。象曰:出门同人又谁咎也。同人:同人于野亨。利涉大川利君子贞。解:在郊野旷远之地与人聚合没有任何私心通达。有利于渡过大河有利于君子正固。(只要能够聚集众人就可以不畏惧艰险可以坚持原则)象曰:天与火同人君子以类族辨物。解:天与火就是同人君子由此领悟要归类族群分辨事物。彖曰:同人柔得位得中而应乎乾曰同人。同人曰同人于野亨。利涉大川乾行也。文明以健中正而应君子正也。唯君子为能通天下之志。解:同人卦阴爻得位在中位而又与阳刚相呼应这就叫“同人”。同人卦说:“在宽广的原野与人和协相处这是亨通的利于渡过大江大河”这说明阳刚之道正在施行。既文明又刚健既中又正而且又有呼应这是君子所具有的纯正的美德。只有君子才能通晓天下民众的心意吧。初九:同人于门无咎。象曰:出门同人又谁咎也。解:出门聚合众人没有灾难。解:出门聚合众人又有谁来给你责难呢。(初九还是元士还不是大夫还没有家所以是在门外。任何事放在外面没有私心所以是门外没有灾难)六二:同人于宗吝。象曰:同人于宗吝道也。解:仅在宗族内部与人和协相处这是令人遗憾的有责难的。解:仅在宗族内部与人和协相处这是导致遗憾的道路。(六二是大夫位有家所以是在宗族内部聚集众人只与九五相应所以格局较小会有悔吝)(主爻)九三:伏戎于莽升其高陵三岁不兴。象曰:伏戎于莽敌刚也。三岁不兴安行也。解:九三是在草莽中埋伏士兵或者登上高陵瞻望三年不能发动攻击。解:在草丛中潜伏着军队说明九三前面遇到了刚强的敌人。三年不敢兴师动众说明九三又怎能冒然前行呢!(九三在下卦离中离代表战火。六二九三九四是互巽巽代表草木。所以是在草莽中埋伏士兵。只有九五和六二正应九三和九四想要对九五攻击九三想依靠上九却需要三年)九四:乘其墉(墙yong)弗克攻吉。象曰:乘其墉义弗克也其吉则困而反则也。解:九四登上城墙却不能进攻吉祥。解:登上城墙九四以阳爻居柔位自己未能中正在道义上就不能进攻他的吉祥在于遇到困难就返回到法则上面。(在互巽里巽代表高代表城墙)九五:同人先号啕而后笑。大师克相遇。象曰:同人之先以中直也。大师相遇言相克也。解:九五聚合众人先痛哭后欢笑。大部队能够会合。(九三九四想跟他抢六二所以痛哭六二和他正应所以欢笑整合了所有阳爻所以是会合大部队六爻皆变为师卦代表战争。底下互巽代表嚎哭九五变六五为兑卦所以欢笑)上九:同人于郊无悔。象曰:同人于郊志未得也。聚集众人在郊外没有懊恼。解:聚集众人在郊外没有私心所以不会懊恼心意没有得到。

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