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商务出版社学术名著草原帝国文档第3编、最后一批蒙古人A文档 75 第3编、最后一批蒙古人 第12章、俄罗斯的蒙古人 1.金帐汗国的结束 蒙古势力并不是一朝就全部被消失了的。从最后一批成吉思汗后裔反击帖木儿朝后裔的例子表明,它在长时期内一次又一次地显示了它突然爆发出来的活力,它令当时的观察家们感到吃惊,并且有时甚至会使他们认为成吉思汗时代又来到了。在16世纪,一个成吉思汗王朝(尽管是突厥化的王朝)在帖木儿的王位上复兴之后,过了很久,在17世纪下半期和到18世纪中期,西蒙古人企图牺牲中华帝国的利益,以达到恢复成吉思汗汗国的野心。这些最后的尝试是中世纪伟大史诗中的一...

商务出版社学术名著草原帝国文档第3编、最后一批蒙古人A
文档 75 第3编、最后一批蒙古人 第12章、俄罗斯的蒙古人 1.金帐汗国的结束 蒙古势力并不是一朝就全部被消失了的。从最后一批成吉思汗后裔反击帖木儿朝后裔的例子表明,它在长时期内一次又一次地显示了它突然爆发出来的活力,它令当时的观察家们感到吃惊,并且有时甚至会使他们认为成吉思汗时代又来到了。在16世纪,一个成吉思汗王朝(尽管是突厥化的王朝)在帖木儿的王位上复兴之后,过了很久,在17世纪下半期和到18世纪中期,西蒙古人企图牺牲中华帝国的利益,以达到恢复成吉思汗汗国的野心。这些最后的尝试是中世纪伟大史诗中的一页,在此对它们作一简要的论述。 帖木儿在罗斯的晚期活动的结果是扶持脱脱迷失的对手帖木儿·忽特鲁格取代脱脱迷失,登上了金帐汗国(即钦察汗国)的王位,帖木儿·忽特鲁格也是白帐家族、即斡儿答家族的成员。他于1399年8月13日在第聂伯河支流沃尔斯克拉河附近打败了立陶宛大公维托夫特,维托夫特在前金帐汗脱脱迷失的鼓动下,企图干涉金帐事务。通过这次胜利,帖木儿·忽特鲁格巩固了蒙古人在罗斯的统治。他的兄弟沙狄别继他之后统治着钦察草原(约1400—1407年在位);而东部草原转到白帐家族的另一位后裔、名叫科利贾克的人手中,科利贾克受到帖木儿的保护。在沙狄别的领导下,金帐汗国洗劫了罗斯的里亚赞公园的边境地区。同样,在帖木儿·忽特鲁格之子、沙狄别的侄儿不刺汗(不刺·锁鲁檀)统治期间(约1407—1412年),金帐汗国军队在亦敌忽的率领下于1408年12月向莫斯科大公国进军,放火烧下诺夫哥罗德和戈罗杰茨,封锁莫斯科,在得到一笔战争捐款的允诺后撤退。 在沙狄别和不刺汗的统治下,实权是掌握在上面提到的亦敌忽手中,亦敌忽是诺盖或者曼吉特部落首领,伊本·阿拉不沙把他描述成真正的“宫廷侍长”。该作者补充道,当一位名叫帖木儿的新汗拒绝服从亦敌忽的专政时,内战爆发了(大约1412—1415年?)。最后帖木儿获胜并杀死亦敌忽。 库楚克·马哈麻汗的长期统治(1423至1459年间)将以金帐汗国的解体而告终,建立了喀山汗国和克里米亚汗国。事实上,在此时期,在瞎子巴西尔二世大公(1425—1462年在位)统治下的莫斯科大公国由于类似的家族纠纷而陷于瘫痪。在以后的统治时期,库楚克·马哈麻之子和继承者阿黑麻汗(约1460—1481在位)与罗斯大公伊凡三世大帝(1462—1505年在位)之间展开了决定性的实力较量。为动摇金帐汗国的宗主地位、伊凡三世企图获得持异议者克里米亚汗明里·格来的友谊,并且也可能在喀山汗廷中找到了盟友。1476年,他委托威尼斯商人马可·拉菲与西波斯国王、土库曼人乌宗·哈桑签订反萨莱汗廷的第三次盟约。在或多或少地孤立(或者说包围了)金帐汗国之后,他不再交纳贡赋。1474年,阿黑麻命令他交纳贡赋,并派来了使者哈拉库楚姆。1476年,阿黑麻又派来了使者,命伊凡三世前往汗国。伊凡三世拒绝了。在阿黑麻方面,他也通过与波兰王卡西米尔四世联盟包围了莫斯科大公国,并向莫斯科进军。为了阻止敌人的通路,伊凡占领奥卡河畔的阵地,后来,当蒙古人向西推进时,他又占领乌格拉河阵地(1480年)。两军在乌格拉河对阵了很久。伊凡拒绝前往“吻可汗的马蹬”,但要把俄罗斯的命运孤注一掷,他又有些举棋不定。阿黑麻也犹豫不决,因为他害怕在后方受到克里米亚汗的袭击。10月,阿黑麻的军队面临难以忍受的严寒,他撤离了乌格拉河,带着战利品返回到萨莱。这场没有战斗的战役实际上导致了俄罗斯的解放(1480年)。 其后不久,阿黑麻受到在乌拉尔河以东游荡的昔班部落首领伊巴克的突然袭击,并遭杀害。阿黑麻之子和继承人赛克赫阿里与立陶宛人联盟(1501年),由此对俄罗斯重新采取敌对态度,但是,伊凡三世以他与克里米亚汗的联盟来对付赛克赫阿里。1502年,克里米亚汗明里·格来攻占并摧毁萨莱。 金帐汗国到此结束了。它的地盘被三个已经脱离金帐汗国的“小汗国”占据,它们是克里米亚汗国、喀山汗国和阿斯特拉罕汗国。 2.克里米亚汗国、喀山汗国和阿斯特拉罕汗国 克里米亚汗国约建于1430年,由拔都弟弟秃花·帖木儿的后裔哈吉·格来所建。他统治时期发行的第一批钱币注明年代是1441—1442年,现已知道他一直统治到1466年。他所建的汗国东以顿河下游为界,西至第聂伯河下游,向北延伸到耶列兹城和坦波夫。1454年,哈吉·格来把克里米亚河南岸的巴赫切萨拉伊,即原奇尔克耶城定为都城。由哈吉建立的格来王朝一直延续到1771年俄国征服时期,1783年最后并入俄国。该家族是虔诚的穆斯林,使克里米亚具有强烈的伊斯兰教特征。不过,在经历了最初的冲突之后,哈吉·格来意识到从喀发的热那亚殖民地中获得的财政利益,他一直与殖民地保持着友好的关系,直到他1466年去世。后来,他的儿子们为王位继承权发生争吵。最初,次子努儿道刺特获胜(1466—1469年和1475—1477年在位),但是,最后的胜利者是第六个儿子明里·格来(1469—1475年和1478—1515年在位)。1468年,明里·格来对喀发的热那亚人们作了一次答谢访问,他们曾协助他捉住努儿道刺特。与此同时,土耳其苏丹穆赫默德二世派一支骑兵队,由哥杜克阿赫麦德帕夏统率,前往夺取喀发,他于1475年6月4—6日夺取该城。明里·格来由于热那亚人的一再挽留与喀发人一起被困在喀发,并在此被奥斯曼人俘虏。然而,两年之后,他作为苏丹的属臣被送回克里米亚。克里米亚南岸直接由奥斯曼人管理,在喀发设一位常驻帕夏,从伊斯兰·格来二世(1584—1588在位)即位起,开始以土耳其苏丹的名字颂读胡特巴。然而,钱币上仍然铸着格来王朝诸汗的名字,1502年,明里·格来给予金帐汗国致命的打击。 金帐汗国肢解的结果导致了第二个汗国即喀山汗国的形成。在金帐开库楚克·马哈麻统治期间(1423—1459年),一位倒霉的觊觎王位者乌鲁·穆罕默德(拔都弟弟秃花·帖木儿的后裔)与其子马赫穆提克住在喀山,他在此建立了一个独立的汗国。汗国从1445年延续到1552年。新汗国的范围大致相当于伏尔加河中游和卡马河流域的原保加尔王国。居民基本上是说突厥语的切列米斯人和巴什基尔人,说芬兰—乌戈尔语的摩尔多维亚人,以及楚瓦什人。乌鲁·穆罕默德于1446年被其子马赫穆提克暗杀。在马赫穆提克统治期间(1446—1464年),新开国的创建最终完成。马赫穆提克的兄弟卡西姆(死于1469年)逃到莫斯科大公国人中,大约1452年,莫斯科公国人把位于奥卡河畔的、以他的名字命名的卡西莫夫城划给他,因此,卡西莫夫小汗国从一开始就隶属于莫斯科大公们强硬的宗主权下,并成为莫斯科大公们干涉喀山事务的工具。卡西姆本人与俄罗斯人一起参与了反喀山的战争。 金帐汗国肢解时产生的第三个汗国约建于1466年,是由金帐汗库楚克·马哈麻的孙子、也叫卡西姆的宗王创建。尽管阿斯特拉罕城继承了原萨莱城的某些商业上的重要性,但是,阿斯特拉罕汗国被围在东部是伏尔加河下游、西部是顿河下游和南部的库班河和捷列克河之间,在历史上起的作用不大。它还被克里米亚和诺盖(乌拉尔河地区)两国可汗们所分裂,他们轮流把他们推选的可汗强加于阿斯特拉罕汗国。 俄罗斯南部和东部的所有成吉思汗汗国人都被称为蒙古人(在古典史上被不恰当地称为鞑靼人)。然而,尽管这些王朝确属纯成吉思汗蒙古人血统,但是,钦察草原上的蒙古人从来都只是该地突厥族主体中的一小撮首领而已,并且他们已经完全具有突厥特征。除非考虑到蒙古机构这一点,否则,克里米亚汗国、喀山汗国和阿斯特拉罕汗国与突厥斯坦的吉尔吉斯部落一样,只是信奉伊斯兰教的突厥汗国而已。 这三个汗国的历史是抵抗俄国人入侵的反入侵史。喀山汗国是第一个遭受到俄国打击的。马赫穆提克之子和继承者喀山汗易不拉欣在反对俄国人中有一个好的开端,甚至1468年他征服了维亚特卡,但是,他不久就被迫与俄国人媾和,并交还了他所俘获的人。易不拉欣的两个儿子伊尔哈姆和穆罕默德·阿明为继承王位发生争吵。伊尔哈姆获胜,阿明向俄国人求援,俄国人派一支军队护送他回喀山,拥立他登上王位,取代了其兄的位置(1487年)。但是,阿明于1505年反叛俄国当局,次年他打败了一支莫斯科公国的军队。 阿明死后,由乌鲁·穆罕默德在喀山建立的这一王朝绝嗣(1518年)。现在,对王位所有权的争夺是发生在俄国人和克里米亚人两派之间。莫斯科大公瓦西里·伊凡洛维齐(巴西尔三世,1505—1533年)把汗国给予阿斯特拉罕家族幼支的一位王公沙赫·阿里,阿里自1516年起一直在他的监督下在卡西莫夫城实施统治。克里米亚汗、明里·格来之子和继承人穆罕默德·格来(1515—1523年)随即也开始行动,于1512年设法把自己的兄弟沙希布·格来扶上喀山王位,并赶走了受俄国人庇护的统治者。事实上,穆罕默德·格来和沙希布·格来在把两部联合起来之后,对莫斯科公国发动了一次突然入侵,袭击并赶跑了在奥卡河畔的一支俄国军队,兵临莫斯科城郊(1521年)。他们不敢对俄国人的这个都城发起进攻,而是迫使俄军指挥官作出交纳年贡的诺言。他们携带大批俘虏返回,这些俘虏在喀发市场上作为奴隶出售。1523年,穆罕默德·格来又企图入侵俄国,但在奥卡河畔受到以大炮武装起来的莫斯科公国军队的阻止。 穆罕默德·格来几乎没有来得及享受他的胜利,因为他于1523年遭到一位名叫马迈的诺盖汗的袭击,并被暗杀,马迈残酷地蹂躏了克里米亚。1524年,穆罕默德·格来的兄弟沙希布·格来把其子沙法·格来留在喀山后返回克里米亚。1530年,莫斯科公国人驱逐沙法·格来,以沙赫·阿里的兄弟杰·阿里取代之。沙希布·格来成为克里米亚汗之后,作了新的尝试,其结果在喀山爆发了民族起义。在起义中,杰·阿里去世,沙法·格来在其父沙希布的支持下复位(1535年)。1546年,俄国人又把他们的被保护人沙赫·阿里带到喀山,但是,俄国人一走,沙法·格来又返回喀山。沙法占据喀山王位直到1549年他意外地去世。此后,俄国人废除了他的儿子奥特米什,再次以沙赫·阿里取代之。 一次新的民族运动推翻了沙赫·阿里的统治,并且从诺盖汗国召来了阿斯特拉罕家族的一位宗王雅迪格尔。莫斯科公国沙皇恐怖的伊凡四世(伊凡雷帝,1533—1584年在位)决定结束喀山的独立。1552年6月,他带来几门大炮围攻喀山城。10月2日攻占该城,屠杀大批男性居民,奴役妇女和儿童,推倒清真寺,吞并了喀山汗国的领土。 喀山汗国的灭亡标志着俄国人与成吉思汗蒙古人之间关系发展的转折。紧接着的是征服阿斯特拉罕汗国。1554年,伊凡雷帝派3万军到阿斯特拉罕,军队任命统治家族(即库楚克·马哈麻家族)中一位名叫德尔维希的成吉思汗后裔为纳贡臣。次年,德尔维希反叛,赶走俄国驻官(或者称外交使节)曼苏罗夫。1556年春,俄国军队又出现在阿斯特拉罕,赶走了德尔维希,将阿斯特拉罕并入俄国。 最后一个成吉思汗汗国克里米亚汗国幸存了两百多年,因为格来王朝已经接受了奥斯曼人的宗主权,受到苏丹政府的舰队和军队的保护。因此,尽管彼得一世由于卡尔洛维茨(1699年)条约而占领了亚速海,但他在普鲁特(1711年)条约中又不得不把它归还给克里米亚汗国。1736年,俄国人再次占有亚速,甚至占领了巴赫切萨拉伊,但是,由于贝尔格莱德(1739年)条约,他们再次归还了所征服地。最后,由于库楚克凯纳尔吉(1774年)条约,俄国人迫使苏丹政府承认了克里米亚汗国的“独立”。接着俄国代理人使道勒特·格来三世垮台,以他的堂兄弟沙希因·格来取代他,沙希因·格来随即成了叶卡特琳娜二世的附庸(1777年)。不久,克里米亚贵族起义反对沙希因,沙希因向俄国人请求援助。波特金率7万军到达克里米亚,吞并该国(1783年)。倒霉的沙希因被赶走,越过了奥斯曼人的边境。突厥人报复他,把他送到罗德斯岛,他在该岛被砍头。于是,在法国大革命前夕,欧洲的最后一个成吉思汗汗国也灭亡了。 第13章、昔班家族成员 1.从昔班到阿布海儿 当在波斯、中国、河中和南俄罗斯建国的成吉思汗家族各支正在衰落和灭亡之时,该家族的其他支系(即在北方草原上遗留下来并被人们遗忘了的蒙古各支)开始占据他们的位置,并开始要求在历史帝国中他们应有的一份。昔班家族成员便是一个恰当的例子。 上面已经提到昔班家族是出自成吉思汗之孙、金帐汗拔都和别儿哥之弟昔班。昔班于1241年在匈牙利进行的蒙古战争中表现突出,据拉施特记述,他表现十分杰出,以致于如果蒙古人仍占有匈牙利的话,他将会作为当地总督而留在那里。成吉思汗死时,他分得南乌拉尔河东部和东南部地区,在东南方向包括阿克纠宾斯克大部和图尔盖。今天,这些地区被中帐和小帐的吉尔吉斯人占据(中帐处在西到托博尔河源,东至额尔齐斯河上游的谢米巴拉金斯克之间,小帐处在乌拉尔河与萨雷河之间)。昔班及其后继者们夏季似乎扎营于乌拉尔山区、伊列克河(奥伦堡南部的乌拉尔河支流)和伊尔吉兹河之间;冬季,其斡耳朵可能移到萨雷河附近。直到14世纪末,昔班部落才独自占有这些地区,其邻居是在萨雷河草原和兀鲁塔山区漫游的白帐部落。但是,当白帐的首领们随着脱脱迷失统治的到来于1380年成了金帐汗国的可汗们时,几乎整个白帐部落都向南俄罗斯迁移,这种印象至少是从有关帖木儿于1391年向这片草原进行“探险”的报导中获得的。整个萨雷河和兀鲁塔山地区,像图尔盖一样,当时肯定是由昔班家族成员占据。大约在14世纪中期,臣服于昔班家族成员的各部落采用月即别一名,或者,按现在通常的拼法,叫乌兹别克(Uzbek),尽管该名的起源尚未清楚,但是,历史上他们是以此名而为人所知。 乌兹别克政权的真正建立者是昔班家族王子阿布海儿,他过着一种充满着冒险的生活。在1428年他17岁时,他在今西伯利亚托博尔斯克以西的图拉河畔被宣布为昔班部落可汗。此后,他立即从另一些术赤后裔手中夺取了乌拉尔河以东和锡尔河以北的原术赤家族的整个兀鲁思。1430年至1431年,他甚至占据了花刺子模,并洗劫了玉龙杰赤。1447年前不久,他以牺牲帖木儿王朝为代价控制了从塞格纳克到乌兹根一带的锡尔河沿岸设防城市。巴托尔德认为,塞格纳克是他的都城。另一方面,雅西城(即今突厥斯坦诚)仍在帖木儿王朝手中。阿布海儿利用帖木儿后裔之间的纷争干涉河中事务。因此,他帮助帖木儿王朝的卜撒因取得了撒麻耳干王位(1451年)。 阿布海儿的掌权是昔班家族的顶峰时期。在昔班家族受到西蒙古人,即卫拉特人或称卡尔梅克人的入侵(大约在1456—1457年)时,阿布海儿的帝国的疆域是从托博尔斯克的邻地延伸到锡尔河。卫拉特人占据着包括大阿尔泰山和杭爱山脉在内的大片疆土,从塔尔巴哈台和准噶尔一直到贝加尔湖西南岸,地跨黑额尔齐斯河、乌伦古河、科布多和乌里亚苏台等地,以及色楞格河和库苏泊河源之地。这一时期,他们正在向外扩张,他们的掠夺地带从北京郊区一直延伸到西突厥斯坦。阿布海儿在一次大战中被他们打败后,被迫逃到塞格纳克,锡尔河中游北岸的全部地区任其蹂躏(1456—1457年)。 这次失败削弱了阿布海儿的权威。甚至在此之前,他的两名臣属首领克烈和札你贝(与他一样,都属术赤系)也背弃了他,而投奔察合台汗也先不花二世(死于1462年)。他们要求也先不花拨给土地,也先不花把他们安置在蒙兀儿斯坦边境地区。在以后的几年内,特别是在大约1465至1466年,原来臣属于阿布海儿的大批游牧部落离开了他,投奔克烈和札你贝,过着独立的生活。这些游牧民从乌兹别克汗国中分离出来之后,正像以后人们称呼他们的那样,被称为哈萨克人,(即“冒险者”或“叛逆者”),或吉尔吉斯—哈萨克人。他们的分离具有相当重要的历史意义,这一点可以从他们不久就占据的、甚至今天其后裔们仍居住其上的广袤领土上认识到;中帐的疆域,即是阿克纠宾斯克与谢米巴拉金斯克之间的草原;小帐的疆域是从乌拉河河口到萨雷河;大帐的疆域是从突厥斯坦城到巴尔喀什湖南岸。阿布海儿于1468年(巴托尔德对该年代作过勘校)在一次反吉尔吉斯—哈萨克人的决战中被杀,他企图使他们重新成为他的臣民。大约三年以后,蒙兀儿斯坦的察合台汗羽奴思击溃了忠实于阿布海儿的最后一批乌兹别克人。至于持异议的乌兹别克人,或者说吉尔吉斯—哈萨克人,他们组织了一个纯游牧业的国家,在最初的两位首领死后,这一国家由他们的儿子们,即克烈之子巴兰都黑(约1488—1509年在位)和札你贝之子哈斯木(约1509一1518年在位)统治。哈斯木一度企图占领塔什干。他没有成功,似乎不再抱有这种企图。事实上,在海达尔·米儿咱的报导中,从哈斯木在一次奇怪的谈话中给自己下的定义来看,他是纯游牧民的典型:“我们是草原之子,一切财富都由马组成;马肉是我们喜爱的食品,马奶是上乘饮料。我们没有房屋。我们主要的消遣是查看我们的羊群和马群。” 要把这种世袭的游牧主义与集中在塞格纳克的半定居帝国的要求协调一致的打算使阿布海儿遭到了失败。但是,他的经历是有启发性的。阿布海儿的冒险是一个没有成功的成吉思汗式的冒险。看来,他愿意团结这些游牧部落,缔造一个拥有广袤疆土的帝国(它已经产生了影响,足以在河中的帖木儿诸王朝中进行仲裁);后来,在另一些更野蛮的游牧民的冲击到来之前,他已经注意到他的游牧帝国的瓦解,尽管帝国主要是由于自己的一些部落的背叛而被削弱,这些部落民不满他喜爱定居生活。对于一个完全实现了自己抱负的成吉思汗来说,有多少个阿布海儿填补了草原的历史!然而,在阿布海儿失败的地方,他的子孙们将会成功。 2.穆罕默德·昔班尼和河中的昔班尼汗国 阿布海儿之子沙·布达克与其父同年去世(1468年)。蒙兀儿斯坦的察合台汗羽奴思曾前来援助过吉尔吉斯—哈萨克人反乌兹别克人,他在塔什干和突厥斯坦之间的卡拉森吉尔角袭击并砍下了沙·布达克的头,沙·布达克之子、17岁的穆罕默德·昔班尼以一个士兵的命运开始了他的生涯。在一切都被剥夺光之后,他为当时在塔什干进行统治的西蒙兀儿斯坦的察合台汗马合木效劳。马合木对他的服务很满意,把突厥斯坦城作为封地踢给他(1487年至1493年间)。仍然是在马合木汗的帮助下以(《拉失德史》严厉斥责马合木在自己的怀中抚育了一条毒蛇),昔班尼很快强盛起来,足以干涉河中事务。上面已经提到过,在那里,最后一批帖木儿朝后王们之间的争吵使河中敞开了大门,任人入侵。他抓住时机,于1500年夏进入不花刺,在那里地区纠纷使它未能作出任何抵抗。接着,正如上面所提到的,他出现在撒麻耳干城下。该城当时在位的帖木儿朝统治者阿里轻率地出城与之会谈。昔班尼处死了他,宣布帖木儿朝灭亡,登上了河中的王位(1500年)。 不久,昔班尼又把呼罗珊帖木儿朝王的属地花刺子模,或者说希瓦的土地,并入他的新王国内。1505至1506年,他围攻希瓦,该地由一位名叫胡赛因·苏菲的总督驻守。经10个月的围攻之后该城被占领。接着轮到了呼罗珊,或者说赫拉特王国,该地的忽辛·拜哈拉刚去世,伊朗的末代帖木儿朝王、无能的巴迪·匝曼已经取代了原王。昔班尼以围攻巴里黑开始了他对呼罗珊的征服,1506至1507年巴里黑投降,三天之后,最后一个帖木儿王朝都城赫拉特也投降(1507年5月27日),昔班尼优待该城居民。这位被巴布宇和《拉失德史》描写成半野蛮冒险家的宗王,看来已经成为非常杰出的人物,在他的身上可以看出他深刻地意识到其种族的伟大和复兴成吉思汗汗国的重要性。帖木儿王朝统治下在撒麻耳干和赫拉特已开始的灿烂的突厥—波斯文艺复兴,在复兴的成吉思汗汗国统治下继续繁荣。格纳德说:“昔班尼尽管是一个乌兹别克人,但是,他具有很高的文学修养,精通阿拉伯和波斯语,可以用突厥文写相当好的诗,他是诗人和艺术家的慷慨资助人。” 另一个成吉思汗王朝是蒙兀儿斯坦(伊犁和塔什干)的察合台诸汗的王朝,当时是以在塔什干的马哈木汗(1487—1508年在位)为代表,它曾支持昔班尼的崛起。但是,昔班尼不久就成为河中的统治者,此时他厌倦了他的从属地位,并进攻塔什干。马哈木汗求助于其兄弟、统治着阿克苏和畏兀儿地区的阿黑麻(1487—1503年在位)。但是,1503年6月发生在费尔干纳、浩罕东北和安集延西北的阿赫昔的战役中,昔班尼打败并俘虏了这两位汗王。昔班尼以礼相待,不久释放了他们。他说,他感激他们的错误,由于这些错误使他交了好运,但是,他占有了塔什干和赛拉木城。此外,他为其子向马哈木的女儿求婚,这一联姻为他的子孙们取得了两个幸存的成吉思汗家族,即术赤支和察合台支的权力。1508年至1509年间,当马哈木再次落入昔班尼的控制之下时,昔班尼在忽毡附近处死了他,昔班尼认为,一个政治家可以表示一次仁慈,但是,只有傻瓜才犯两次错误。” 穆罕默德·昔班尼成了西突厥斯坦、河中地区、费尔干纳和呼罗珊的主人,他使乌兹别克帝国成了中亚的主要强国。接着,他与波斯发生冲突,波斯在经历了臣服于许多突厥和蒙古族君主的四个半世纪(1055一1502年)之后,刚刚恢复了它的独立。本民族的萨菲王朝(1502—1736年)在推翻了土库曼人的白羊朝之后取得了王位,现在的目标是从乌兹别克人手中夺回呼罗珊,以实现伊朗的重新统一。事实上,萨菲王朝与乌兹别克人在各个方面都是对立的,他们分别代表了伊朗人和蒙古—突厥人,分别代表了激烈的十叶派和坚定的逊尼派。正像常常发生的那样,种族战争带有宗教战争的特征。昔班尼以他逊尼派拥护者和成吉思汗后裔的双重身份命令萨菲朝沙赫伊斯迈尔放弃十叶派“邪说”,并屈服,否则,乌兹别克人将到阿哲儿拜占,“用剑使他改宗”。乌兹别克君主为暗示萨菲王朝的起源(出自一个十叶派谢克之家),送给波斯沙赫一个德尔维希(托钵僧)的乞讨钵,并请他重操祖业,把世俗权力留给这位成吉思汗的孙子。据说伊斯迈尔对此侮辱回答说,因为他是一个托钵僧,他将率军来呼罗珊腹地麦什德,朝拜伊玛目拜札的圣地。 波斯沙赫实现了他的誓言。当时昔班尼在后方已经遭到吉尔吉斯人的攻击,他们已经把灾难带给了他的儿子穆罕默德·帖木儿。伊斯迈尔利用昔班尼受到这一牵制的机会,入侵呼罗珊,正像他的诺言那样,他进入了麦什德。昔班尼已在莫夫等待他,1510年12月2日在莫夫城附近昔班尼兵败被杀。 这次胜利在东方产生了相当大的反应。这位伊朗独立的恢复者竟然处死了突厥—蒙古政权的复辟者,即伟大的萨珊王朝诸王的这位后裔竟然打败和杀死了成吉思汗的孙子,这是一个标志,它表明时代变了;它表明,定居民族在耐心地忍受了许多世纪的入侵之后,开始向游牧民进行报复;它表明耕地战胜了草原。按突厥的传统,作为报复的标志,这位波斯君主让人用昔班尼的头盖骨做成一个饮器;作为一次新的挑衅,他派人把稻草填满的昔班尼的头皮送给另一个突厥君主、奥斯曼苏丹巴耶塞特二世。 昔班王朝和乌兹别克王国似乎是消失了。帖木儿王朝的继承人、印度未来的皇帝巴布尔自从被驱逐河中之后,在喀布尔建立了一个小王国,现在他率领伊斯迈尔借给他的军队匆忙赶回河中,胜利地进入了撤麻耳干城(1511年10月)。继撒麻耳干之后,不花刺又向他敞开了大门,而乌兹别克人退到塔什干。以伊朗人在呼罗珊的胜利为支柱,帖木儿王朝在河中的复辟似乎是完成了。但是,现在巴布尔开始碰到了意想不到的困难。他曾求助过的、并接受其宗主权的波斯人是十叶派穆斯林。不花刺和撒麻耳干居民信奉的是逊尼派,他们斥责他与异端邪说者谈判,并与他断绝关系,他们的宗教热情比他们对帖木儿朝诸王的忠诚更加强烈。由于受到这些宗教骚乱的鼓动,乌兹别克人又卷土重来。波斯将军纳吉姆·沙尼和巴布尔在不花刺以北的加贾湾发生的一场大战中与他们交锋,这次被他们打败了(1512年12月12日)。纳吉姆被杀。巴布尔放弃了对河中的所有企图,退回到他的喀布尔王国,七年以后,他从喀布尔出发,前往征服印度。 于是,不花刺、撒麻耳干和整个河中地区又转到乌兹别克人手中,阿姆河标明了萨菲朝伊朗和乌兹别克汗国两国的边界,正像它曾经把萨珊朝伊朗与匈奴游牧部落隔开一样。 这次复国以后,昔班家族从1500年到1599年的整个16世纪一直统治着河中地区。撒麻耳干是汗国的正式都城,尽管不花刺常常是那些其势力并不亚于可汗本人的王室成员们的封地,其中包括了假定继承人。塔什干也有地区昔班王朝统治者。昔班王朝尽管在语言和文化方面已经完全突厥化,但是在种族上是蒙古人,可以说该王朝已陷入几乎与帖木儿朝人曾经历过的那种大分裂局面。然而,与帖木儿朝人不同的是,在面对共同的敌人时该王朝能够保持最低限度的团结。 在昔班尼的叔叔速云赤的统治下(1510—1530年在位),乌兹别克人从波斯人手中夺取了包括麦什德和阿斯特拉巴德在内的呼罗珊部分地区(1525—1528年)。波斯沙赫塔马斯普于1528年9月26日在麦什德和赫拉特之间的土尔巴特·杰姆附近打败了乌兹别克人,由于这一胜利又夺回这一地区。帖木儿后裔巴布尔从1526年起成了印度皇帝,他想利用乌兹别克人的这次失败,从他们手中重新夺回河中地区。他的儿子胡马云与波斯沙赫塔马斯普联盟,占领了阿姆河北岸的希萨尔,但是,当塔马斯普离开战地前往西方与奥斯曼人作战时(1529年),胡马云不得不撤离希萨尔。速云赤在他去世那年(1529—1530年)已经把波斯人和帖木儿人赶到了阿姆河以南。昔班尼的侄儿奥贝都刺汗(1533—1539年在位)曾和速云赤成功地抵抗了波斯沙赫伊斯迈尔二世的入侵。继昔班尼之后,昔班尼家族成员中最杰出者阿布德·阿拉赫二世重新统一了已经在他的亲属中分配了的家族领土。因此,他分别于1557年、1578年和1582年逐渐统治了不花刺、撒麻耳干和塔什干。他在1560年至1583年间以其父伊斯坎德尔的名义实施统治之后,在1583至1598年才以他自己的名义进行统治。为使河中免受吉尔吉斯—哈萨克人的入侵,他于1582年春发动了一次深入小帐草原的战役,一直远达萨雷河和图尔盖河之间的兀鲁塔山区。他还远征喀什噶尔,在途中,他蹂躏了喀什和叶儿羌城周围的地区。最后,他从波斯人手中夺取了包括赫拉特和麦什德城在内的呼罗珊地区,赫拉特是在持续九个月的围攻之后投降的,麦什德城是十叶派穆斯林的圣城,年轻的沙赫阿拔斯未能保住它,乌兹别克人像虔城的逊尼派一样,毫无疏漏地劫掠了该城,屠杀了部分城民。同样,阿布德·阿拉赫二世从波斯人手中夺取了尼沙普尔、撒卜兹瓦儿、亦思法拉因和特伯斯,简言之,夺取了呼罗珊境内从赫拉特到阿斯特拉巴德之间的全部要塞。至于巴里黑,早在1582年就已经成为阿布德·阿拉赫之子阿布德·穆明的总督区。 阿布德·阿拉赫二世晚年很不走运。波斯王沙赫阿拔斯一世于1597年在赫拉特附近赢得了对乌兹别克人的一次巨大胜利,以此而解放了呼罗珊。阿布德·阿拉赫之子穆明起义反叛父亲,吉尔吉斯人趁此机会掠夺塔什干地区。在目睹了毕生的成就被摧毁之后,阿布德·阿拉赫于1598年初去世。穆明继位,不到六个月就被暗杀了。昔班王朝至此结束。 昔班王朝在河中的统治还不到一个世纪,在此期间,它成功地重建了成吉思汗国对不花刺和撒麻耳干的统治。然而,每次(首先是昔班尼,其次是阿布德·阿拉赫二世的统治之下)当它妄想占有伊朗人的呼罗珊地区时,都被波斯沙赫击溃。在帝国逐渐定形的时候,正像种族上的一致性一样,波斯注定仍是波斯人的,突厥斯坦仍是突厥人的。 3.阿斯特拉罕汗朝和曼吉特部统治下的布哈拉汗国 河中地区的乌兹别克汗国现在转归另一个家族,即札尼家族成员,或阿斯特拉罕家族成员。 当俄国人于1554年吞并阿斯特拉罕汗国时,成吉思汗后裔、阿斯特拉罕王朝(斡儿答和兀鲁思汗家族)的一个王子,名叫雅尔·穆罕默德者和他的儿子札尼伯逃到不花刺,在昔班王朝伊斯坎德尔汗(1560—1583年)处避难,伊斯坎德尔把女儿嫁给了札尼伯。1599年,随着阿布德·穆明去世,昔班王朝男系绝嗣,因此,不花刺的王位正式传给了昔班家族女继承人与札尼伯所生的儿子、阿斯特拉罕王朝的巴基·穆罕默德。 阿斯特拉罕汗朝从1599年到1785年间统治着河中,以不花刺为都。该王朝还统治着费尔干纳,直到大约1700年浩罕建立独立的汗国时。巴里黑也成了阿斯特拉罕汗朝假定继承者们的封地,直到1740年7月波斯王纳迪尔沙征服该城。纳迪尔沙于1740年9月22日用大炮打败了乌兹别克人,出现在不花刺城下。阿斯特拉罕的阿布勒费兹汗(在位时间是1705年至1747年)被迫接受纳迪尔沙的宗主权,并承认阿姆河为不花刺地区的南部边界线。 在16世纪初把自己的命运与穆罕默德·昔班尼蒙古人的命运联系在一起的那些蒙古部落中,有一个诺盖部,或称曼吉特部,该部来自伏尔加河河口和乌拉尔河之间的草原,即诺盖游牧部落的领地。在阿斯特拉罕汗朝统治下,该部在不花刺的影响日益增加,18世纪后半期,该部首领们在不花刺享有宫廷侍长的地位。在阿斯特拉罕汗国未代可汗阿布·加齐(1758—1785年)统治期间,曼吉特首领马桑·沙·穆拉德娶了这位统治者之女,成了真正的君主,后来登上了不花刺王位(1785—1800年)。马桑企图牺牲阿富汗地区杜兰尼国国王帖木儿·沙的利益,蚕食阿姆河南岸的莫夫和巴里黑附近地区。然而,直到1826年,巴里黑才并入布哈拉汗国,1841年又被阿富汗人长久地重新征服。而莫夫仍是布哈拉汗国的一部分。 曼吉特王朝从1785年至1920年间在布哈拉实施统治。1866年,它不得不接受俄国的保护,成为俄国的保护国。1920年,成吉思汗的最后一个后裔被苏维埃政权推翻。 4.希瓦汗国 乌兹别克征服者穆罕默德·昔班尼于1505至1506年攻占了花刺子模(即希瓦地区)和河中。1510年12月昔班尼在莫夫战场阵亡后,当胜利的波斯人占领河中和花刺子模(1511—1512年)时,乌尔根赤和希瓦的虔诚的逊尼派居民们起来反抗信奉十叶派的波斯将军们,并把他们驱逐出境。领导这次起义的昔班家族旁支的一位首领伊勒巴斯建立了一个脱离布哈拉的汗国。 昔班王朝从1512年至1920年间统治着花刺子模。除了它的建立者伊勒巴斯(1512—1525年)外,值得提到的还有哈吉·穆罕默德(1558至1602年),在他统治期间,不花刺汗阿布德·阿拉赫二世短时期内征服过花刺子模(1594,1596年)。在阿拉不·穆罕默德统治(1603—1623年在位)下,一支由一千名俄国人组成的兵团向乌尔根赤进军,结果全军被屠杀。约1613年,花刺子模受到卡尔梅克人的入侵,后来卡尔梅克人携带战利品而去。在阿拉不·穆罕默德统治中期,由于阿姆河左边支流干涸,希瓦取代乌尔根赤,成为希瓦汗国都城。 希瓦汗国的诸汗中,最著名的汗是阿布哈齐(1643—1665年)。他是一位伟大的察合台突厥语的历史学家和《突厥世系》一书的作者。《突厥世系》一书对研究成吉思汗史,成吉思汗汗国史,特别是研究作者本人所属的术赤家族史很有价值。阿布哈齐作为希瓦汗打败了和硕特部卡尔梅克人的一次入侵,他们曾于1648年掠夺柯提地区,他发动突然袭击,打败了他们的首领昆都仑乌巴什,昆都仑乌巴什负伤。他还打退了土尔扈特人对哈扎拉斯普附近地区的另一次掠夺性入侵(1651—1653年)。此外,他还与不花刺汗阿布阿兹交战,并于1661年对不花刺城发动掠夺性远征。 希瓦汗伊勒巴斯二世杀害了一些波斯使者,因此引起了波斯王纳迪尔沙的愤怒。纳迪尔沙于1740年10月向花刺子模进军,迫使伊勒巴斯的避难地汗卡要塞投降,并攻占希瓦(11月)。他在希瓦比在不花刺更少仁慈,处死了伊勒巴斯,伊勒巴斯曾对他的使者无礼而伤害了他。从1740年到纳迪尔沙去世的1747年间,希瓦诺汗一直与波斯保持严格的属臣关系。 希瓦汗赛义德·穆罕默德·拉希姆汗于1873年被迫屈服于俄国的保护。1920年,希瓦的最后一位成吉思汗族君主赛义德·阿拉汗被苏维埃政权废黜。 5.浩罕汗国 在昔班家族成员统治时代和阿斯特拉罕汗朝初期的统治下,费尔干纳是河中汗国的一部分。但是,在阿斯特拉罕汗朝统治初期,由于费尔干纳的大部分地区已经落入了吉尔吉斯—哈萨克人手中,这种统一仅仅是表面上的,更不用说在锡尔河北岸的恰达克建立政权的和卓们。大约在1710年,一位名叫沙·鲁克的昔班家族成员,即阿布海儿的后代,推翻了这些和卓,以浩罕为都,在费尔干纳建立了独立的乌兹别克汗国(约1710至1870年)。 1758年,浩罕可汗额尔德尼被迫承认中国的宗主权,中国的军队已经到达了他的边境。他企图与阿富汗地区的杜兰尼国王阿黑麻联合对付中国军队,然而,杜兰尼于1763年在浩罕和塔什干之间的一次示威没有产生效果。 浩罕汗国的爱里木汗在1800至1809年间,由于吞并了塔什干,他的领土扩大了一倍。爱里木的兄弟、继承人穆罕默德·奥玛尔(约1809—1822年在位)还吞并了突厥斯坦城(1814年)。在奥玛尔之子、继承人穆罕默德·阿里,或称马达里统治(约1822—1840年)下,大帐的吉尔吉斯—哈萨克人已经占据了突厥斯坦城和巴尔喀什湖南岸之间的地区,他们承认浩罕汗国的宗主权,当时浩罕汗国正处于其权力的鼎盛时期。但是,1865年前不久,布哈拉汗国重新征服塔什干,然而同年(1865年)6月又被夺走,这次是俄国人夺取了该城。 1876年,浩罕汗国被俄国吞并。 6.西伯利亚的昔班家族成员 15世纪,在额尔齐斯河中游的伊斯克尔(即失必儿),今西西伯利亚的托博尔斯克东南,一个突厥—蒙古汗国已经崛起,其可汗们是“台不花别吉的后裔”,而不是成吉思汗后裔。但是,漫游于乌拉尔山以南和托博尔河河源附近的昔班家族的成吉思汗后裔很快占据了托博尔河以东的全部地区。昔班家族首领阿布海儿于1428年正是在托博河支流的图拉河地区被拥立为汗。大约1480年,昔班家族幼支的另一位王公伊巴克(死于1493年,正是他于1481年袭击和杀死金帐汗阿黑麻)从失必儿汗国可汗们手中夺取了图拉河与托博尔河交汇处的秋明城。伊巴克之孙库程汗(约1556—1598年在位)与失必儿汗雅迪格尔交战。雅迪格尔汗于1556年向俄罗斯沙皇伊凡雷帝求援,但是,雅迪格尔汗于1563年至1569年间被库程汗打败和杀死。库程汗成了失必儿汗国的主人。库程汗为了巩固自己的统治,同意承认沙皇的宗主权。但是,他一旦巩固之后,就与俄国为奥斯佳克的保护权发生争执,并进攻俄国人斯特罗甘诺夫建立的碉堡和贸易据点。同时,他在西伯利亚热情地宣传伊斯兰教。 伊凡雷帝于1579年派哥萨克首颌叶尔马克去对付西伯利亚。其间,库程汗已把他的军队(由突厥—蒙古族武士、沃加克人和窝古尔人组成)委托给他的侄儿马赫麦特·库耳率领,马赫麦特·库耳“在楚瓦什山下、托博尔河口边设防扎营,警戒通往失必儿的道路”。但是,俄国人由于他们使用“火绳枪”,于1581年攻占军营地,占领失必儿,库程汗被迫逃亡。 然而,老库程汗继续进行丛林游击战。他于1584年在额尔齐斯河的一岛上袭击了叶尔马克,这位哥萨克首领在撤退时被淹死,其部下被杀,库程汗夺回了失必儿国。 俄国人只得一步一步地重新征服该汗国。当他们向前推进时,他们在秋明(1586年)、托博尔斯克(1587年)和托木斯克建立了军事殖民区。库程汗于1598年8月20日在鄂毕河畔的决定性战争中失败,逃到诺盖草原,在此遭到暗杀(1600年)。库程汗抵抗俄国人的战斗在北部成吉思汗后裔的历史上放射出最后一抹光辉。 第14章、察合台王室的末代后裔 1.蒙兀儿斯坦的复兴:歪思汗与也先不花 察合台汗国,或者像突厥语和波斯语史学家们称呼的那样:蒙兀儿斯坦,它在帖木儿时代暂时失势之后,于15世纪出现了意想不到的复兴。应该记住。该汗国一方面包括蒙兀儿斯坦本土,即托克玛克和克拉科尔附近的伊塞克湖地区、伊犁河流域及其支流特克斯河、空格斯河、哈拉塔尔流域、艾比湖盆地和玛纳斯河,另一方面它还包括畏兀儿斯坦,或者称原回鹘国,即库车、喀拉沙尔、吐鲁番(或称哈刺火州)之地。可能还包括连同喀什、叶儿羌和于阗城在内的喀什噶尔(或名阿尔蒂沙尔)。在察合台可汗们的宗主权下,喀什噶尔构成了杜格拉特异密们的祖传的领地。他们与察合台人一样是蒙古种人,并且事实上,他们在这一地区内也像察合台人一样强大。 15世纪的察合台系诸汗中,有几位似乎具有有趣的个性,这从《拉失德史》的零星材料中可以推知。其中之一的歪思汗(大约1418—1428年在位)作为致力于吐鲁番(或哈刺火州)绿洲的灌溉系统而被提到。作为一位虔诚的穆斯林,他对异教的西蒙古人,即卫拉特人或称卡尔梅克人发动战争,结果被卫拉特部脱欢汗之子、首领额森台吉(汉译名也先台吉,台吉也可称太子)俘虏。卫拉特可汗们虽然是纯蒙古族人,但是他们不属于成吉思汗系。据《拉失德史》记,额森非常尊重歪思汗,立即释放了他。歪思汗第二次被额森击败是在伊犁地区,他的马跌倒,他的忠实属臣杜格拉特部首领、喀什君主赛义德·阿里拯救了他,他把自己的马让给歪思汗,歪思汗幸运地得以逃走。歪思汗与卫拉特人的第三次遭遇发生在吐鲁番附近,歪思汗再次被俘。这一次是在他答应把他的妹妹留在额森台吉家族后才获释。如同上文在谈到河中时所看到的那样,诸小游牧部落的首领们都企图通过与成吉思汗系的公主们联姻,使他们的后代成为贵族。 歪思汗一死(1429年),他的两个儿子羽奴思和也先不花二世为争夺王位发生争吵,或者说,他们各自的支持者们以他们的名义这样做,因为长子羽奴思几乎未满13岁。正是弟弟也先不花二世获胜,羽奴思逃到撒麻耳干,在帖木儿王朝兀鲁伯汗宫廷避难。 也先不花尽管年轻,然而统治着蒙兀儿斯坦全境(1429—1462年在位)。曾帮助他夺取王位的杜格拉特部异密赛义德·阿里(死于1457至1458年间)比以往更有权势。在这时,杜格拉特家族成员在察合台汗阿克苏的宗主权下,占有拜城和库车,但是他们暂时失去了喀什城,河中和呼罗珊的帖木儿王朝汗沙哈鲁及其子兀鲁伯从他们手中夺走了该城。赛义德·阿里大约在1433年至1434年间又从兀鲁伯的代理人手中夺回喀什。《拉失德史》赞扬了他在喀什重建管理机构和他对农业和牲畜饲养业的关注。 也先不花二世曾与河中帖木儿王朝的卜撒因交战。1451年,他对帖木儿王国北部边境上的赛拉木、突厥斯坦和塔什干诸城发动了一次掠夺性远征。卜撒因追随他一直来到怛逻斯。在受到也先不花的另一次攻击之后(这次是发生在费尔干纳的安集延地区),卜撒因决定分裂察合台家族的势力,他召来了在泄刺只流亡的羽奴思,并借军队给他,让他用这支军队与其弟也先不花作战。在卜撒因的支持下,羽奴思在伊犁附近成了蒙兀儿斯坦西部的可汗,而也先不花仍是东部各省,即阿克苏,裕勒都斯河流域和畏兀儿斯坦的君主(1456年)。稍后,羽奴思企图使喀什臣属于他。喀什君主、杜格拉特部异密赛义德·阿里求助于也先不花,后者匆忙从裕勒都斯赶来,与赛义德·阿里的军队会合,他们一起在喀什东北、通往阿克苏途中的科纳·沙尔把羽奴思赶跑。羽奴思在失去了他的追随者之后,到河中卜撒因那里寻求援军。于是,他终于能在伊犁和伊塞克湖地区重建统治。 也先不花仍是阿克苏,裕勒都斯河地区和蒙兀儿斯坦的统治者,他于1462年去世。其子笃思忒·马黑麻是一位毫无经验的年轻人(年仅17岁),由于他的放荡行为而疏远了毛拉们[伊斯兰教学者,实际是伊斯兰教宗教贵族〕,又因他对喀什城发动掠夺性攻击而激怒了实力强大的杜格拉特家族。他于1469年去世,及时地躲过了一场大叛乱。他的伯父、统治着伊犁和伊赛克湖地区的羽奴思汗立即占有阿克苏,当时阿克苏城被认为是蒙兀儿斯坦的都城。笃思忒·马黑麻之幼子怯别二世被支持者们救出,带到喀拉沙尔(察力失)和畏兀尔地区的吐鲁番,他在该地被宣布为可汗。但是,四年之后,也是这些支持者处死了这个孩子,并把其首级带给羽奴思。尽管由于这次谋杀使羽奴思成了整个蒙兀儿斯坦的唯一君主,但是,他对暗杀只表示恐惧,遂下令把这些人处死(1472年)。 2.羽奴思和察合台后裔对帖木儿家族的报复 羽奴思在阿克苏恢复统治之后,面临的唯一严重威胁是额森台吉之子阿马桑赤台吉率领的卫拉特人(或卡尔梅克人)的入侵。卫拉特人在伊犁河《拉失德史》记:亦刺河)附近对羽效思发动进攻并打败了他,迫使他向突厥斯坦城附近地区撤退。但是。卫拉特人的行动表明了他们的这次进攻不过是毫无政治结果的游牧民的突然袭击而已。卫拉特人一走,羽奴思又从锡尔河回到伊犁,从半定居地回到了游牧地,他只得这样做以迎合蒙兀儿斯坦的诸部落,这些部落民希望他们的可汗像一位真正的成吉思汗后裔。忘掉他的都市生活的体验和泄刺只文化,在帐篷中过着祖祖辈辈们所过的生活。与此同时,从属于蒙兀儿斯坦的喀什和叶儿羌两城先后由杜格拉特家族异密赛义德·阿里的两个儿子米儿咱·桑尼司(1458—1464年在位)和穆罕默德·海达尔一世(1465—1480年在位)统治。《拉失德史》宣称桑尼司是一个狂暴而宽宏大量的人,他把喀什管理得很好,以致后来人们把他统治时期作为黄金时代来追述。随后是海达尔的统治。海达尔最初是在羽奴思汗的宗主权下和平地统治着喀什和叶儿羌。但是,桑尼司之子海达尔的侄儿阿巴扎乞儿在这种和平统治被打乱之前没有长久地等待。他在占领了叶儿羌之底,又从与杜格拉特家族有关系的其他宗王们手中夺取了于阗城。从那时起,他的行为俨然像一位独立的君主。海达尔乞求羽奴思的援助,以对付这位反叛的侄儿,但阿巴扎乞儿两次在叶儿羌城下打败了他们两人(1479—1480年)。在这两次胜利之后,阿巴乱乞儿还从其叔父海达尔手中夺取了喀什,海达尔于1480年被迫撤往阿克苏,投奔羽奴思汗。 尽管羽奴思汗在喀什噶尔本土上发生的杜格拉特异密们之间的这些纷争中未能够实现他的志愿,但是,他统治末期是以在中国和河中两地所获得的相当大的成就为标志的。《明史》记,1473年吐鲁番的一位名叫阿力的苏丹从明朝的一个藩属王朝,即契丹王朝手中夺取了戈壁滩上的哈密绿洲。被派往吐鲁番的一支中国军队未能捉住入侵者,待追军返回后,他们又占领了哈密。1476年,这位阿力(或称哈力)派使者携带贡赋到北京。如果《明史》的编年准确的话,阿力的统治相当于羽奴思汗的统治时期。 然而,羽奴思汗很可能抓住了帖木儿王朝衰落的机会(参看463页),作为调停人干涉河中事务。帖木儿王朝的两个宗王,卜撒因的儿子、撒麻耳干王阿黑麻和费尔干纳王乌马儿·沙黑,为塔什干的所有权,在毫无结果的竞争中耗尽了他们的全部力量,乌马儿·沙黑占有了塔什干。随着费尔干纳国成为羽奴思的属国,羽奴思不得不多次出面保护乌马儿·沙黑以对付阿黑麻。最后,羽奴思利用仲裁人和无私调停者的角色,在征得双方的同意后,他于1484年取得了两兄弟争夺的塔什干城和赛拉木城。后来,羽奴思选择塔什干为他的居住地,并于1486年死于该地。 由于住在像塔什干这样的古城,即在人口稠密的河中地区的门槛边,羽奴思汗实现了他终身的梦想。甚至自从流亡时期以来,当他在泄刺只还是一位年轻人时,就已经尝到了波斯文明的乐趣。这位有文化教养的成吉思汗后裔就一直怀念过去,梦想着定居的生活方式。出自蒙古人的责任感,多年来他强迫自己像游牧民一样地住在天山南北坡的伊犁河流域和裕勒都斯河流域。但是,在这一点上,他仅仅是实现了他作为一个王的 职责 岗位职责下载项目部各岗位职责下载项目部各岗位职责下载建筑公司岗位职责下载社工督导职责.docx 。《拉失德史》对羽奴思的描述,是基于纳昔儿·丁·乌拜达拉赫给穆罕默德·海达尔谈的他个人的印象,书中强调了这位拜访者的惊奇:“我以为会看到一个蒙古人,但是,我发现他是一个波斯式的男子,满脸胡须,他的言谈举止即使在波斯人中也是少见的。”因此,他一成为塔什干统治者(当时他几乎年近八旬),就决定住在那儿。追随他的一些牧民,对他按塔吉克人般的方式过定居生活的思想感到惊恐,疏远了他,急忙返回到他们喜爱的裕勒都斯河流域和畏兀儿斯坦草原上。他们带走了羽奴思的次子阿黑麻,他似乎抱有与他们一样的喜欢自由生活的兴趣。羽奴思汗没有追赶他们,因为阿黑麻在他们中间可以保证他们对他的忠实。 阿黑麻在父亲死后统治着汗国的这片地区,即伊犁、裕勒都斯河流域和吐鲁番地区,直到去世(1486至1503年在位)。他在他的草原上很快活。一方面,他成功地与卫拉特人(卡尔梅克人)作战,另一方面,又与吉尔吉斯—哈萨克人作战。《拉失德史》认为,卫拉特人恭维他的绰号是“阿刺札”,意为“杀人者”。1499年前后,他从杜格拉特部异密阿巴扎乞儿手中夺取喀什和英吉沙尔城。这位能干的成吉思汗后裔,在国内通过一系列讨伐和处决,使反叛的部落首领们巨服。 《明史》对阿黑麻在哈密绿洲的事迹也有报导,在汉语中,他是“吐鲁番速檀阿黑麻”。在1482年,地区契丹王朝的一位后裔、罕慎王子得到中国的支持,从察合台汗国手中重新征服了哈密。1488年,阿黑麻在一次伏击中杀死罕慎,夺取了哈密。次年,罕慎部众又夺回哈密。1493年,阿黑麻俘获哈密君主和中国驻官,并监禁他们。北京宫廷对此进行了报复,封锁哈密边境,禁止吐鲁番的商旅进入,把从畏兀儿地区来的商人们驱逐出甘肃境。《明史》说,这一报复在畏兀儿地区和察合台汗国内引起了对阿黑麻的极大忿恨,结果,他不得不顺从地把哈密留给地区王朝,也就是说让哈密处于中国的影响之下。 3.察台台后裔被赶回天山东部地区;帖木儿王朝文艺复兴在喀什噶尔的影响;历史学家海达儿·米儿咱 当阿黑麻在阿克苏和吐鲁番统治着东蒙兀儿斯坦和畏兀儿斯坦时(1486—1503年),其兄马哈木继承其父羽奴思在塔什干和西蒙兀儿斯坦的统治(1487—1508年在位)。前文已经提到,撒麻耳干的末代帖木儿朝人于1488年企图从马哈木手中收复塔什干,但是被他在该城附近的奇尔奇克,或帕拉克打败,塔什干仍是蒙古可汗的驻地。不幸的是,马哈木犯了一个大错误,他接纳了著名的穆罕默德·昔班尼,在当时昔班尼只是一个冒险者,前来以剑为马哈木效劳。马哈木认可了他的服务,把突厥斯坦城作为封邑赐给他(1487—1493年)。昔班尼在对他过分信任的马哈木的支持下,从末代帖木儿王朝汗王手中夺取了不花刺和撒麻耳干,并于1500年使自己成了河中之王。马哈木有理由为自己的慷慨感到后悔,因为昔班尼在一得到河中之后,就反过来对付他。马哈木向其弟阿黑麻求援,阿黑麻匆忙从畏兀儿地区赶来。但是,兄弟俩被昔班尼打败,并在费尔干纳、浩罕东北的阿赫昔战役中被俘。尽管昔班尼尽情地嘲弄了马哈木的天真(他把自己的成功归于马哈木),但是,这一次他对他们很客气,并立即释放了他们(1502—1503年),但他保留了塔什干和赛拉木城。其后不久,阿黑麻于1503—1504年冬在阿克苏因瘫痪去世。马哈木愚蠢地再次落入了昔班尼之手,这次昔班尼在忽毡附近处死了他(1508—1509年)。 马哈木之死标志着察合台后裔最后被逐出西突厥斯坦。他们被赶回天山东部之后,在那里又过了一百年。在畏兀儿斯坦,即吐鲁番、喀拉沙尔(察力失)和库车,阿黑麻的长子满速儿汗在其父死后被承认为可汗,他统治上述地区达40年(1503—1543年)。统治之初,他碰到了许多困难。喀什的杜格拉特部异密阿巴扎乞儿进入阿克苏,在那里掠夺了察合台后裔们的财宝,之后,继续去摧毁了库车和拜城。1514年,轮到满速儿之弟赛德汗从阿巴扎艺儿手中夺取喀什(1514年5—6月)、叶儿羌和于阗,并迫使他向拉达克山逃亡。在这次反对杜格拉特叛乱的战争中;赛德汗得到忠实于察合台家族的另一位杜格拉特人、历史学家杜格拉特·米儿咱的支持、从此,赛德汗将统治着喀什噶尔本土(1514—1533年在位),而其兄满速儿(1503—1543年在位)统治着蒙兀儿斯坦(伊犁和裕勒都斯)和畏兀儿斯坦。两兄弟之间的亲密关系确保了中亚的和平。“旅行者们可以十分安全地从费尔干纳到哈密,然后进入中国。” 杜格拉特家族的继承人穆罕默德·海达尔二世(即海达尔·米儿咱)撰写的《拉失德史》证明了在那个时期察合台和杜格拉特家族的后代们已经具有相当先进的文化。上文已经谈到,羽奴思汗逗留在察合台后裔中时(1456—1486年)——他的确是在泄刺只度过了他的青年时代——带来了波斯人的优雅风度。同样,海达尔(1499,或1500至1551年)也是被社会环境彻底改造的蒙古王子的一个例子。他懂蒙古语吗?毫无疑问,正如埃尼亚斯所指出的那样,由于他是一位笃诚的穆斯林,其祖先的语言可能只被视为异教徒的语言。事实上,与他的家族成员们长期使用的语言一样,他说察合台突厥语。但是,他是用波斯文撰写了题名为《拉失德史》的中亚蒙古人的历史。而他的邻居和朋友、帖木儿王朝的巴布尔,像他一样,也是一部不朽回忆录的作者,但他仍忠实于察合台突厥语方言。像上述这些文人的存在表明了在16世纪前半期东突厥斯坦(原东察合台汗国)是一个文化繁荣的中心,今天该地区的文化已经衰落到了可悲的水平。尽管东突厥斯坦缺乏河中地区具有悠久文学中心的这种光荣(因为喀什、阿克苏和吐鲁番都不能与不花刺和撒麻耳干相比),但是,必定是在与帖木儿后裔有联系的突厥—波斯文艺复兴期间,撒麻耳干和不花刺的影响在上述地区十分强烈,甚至带动了整个地区。海达尔与伟大的巴布尔(在建立印度帝国之前,巴布尔是费尔干纳的帖木儿朝末代君主)的亲密友谊表明了察合台家族的可汗们和全部杜格拉特部异密们是按西方的方式交往。在巴布尔的已经伊朗化的撒麻耳干和今天称为中国突厥斯坦之地之间的关系是牢固的,交往是不断的。于是,当河中地区的巴布尔用察合台突厥文写作时,蒙兀儿斯坦的异密海达尔是用波斯文写作。海达尔的宗主、察合台后裔赛德汗说一口像突厥语一样流利的波斯语。 因此,把16世纪察合台末代可汗们的帝国看成是一个衰落中的国家是错误的。像羽奴思和海达尔这样有文化素养的人的存在是与此结论相反的证据。中国人在这片土地上窒息了民族特性,他们谨慎地封锁该地区——当时这一地区由于从伊朗—突厥的伊斯兰世界吹来的各次文化之风而生机勃勃。羽奴思的生涯证明了这一点。羽奴思是在泄刺只文学的薰陶之下成长起来的,后来他统治了库车和吐鲁番。海达尔·米儿咱是文艺复兴时期的王子,他在1547年为自己继续去征服克什米尔之前,曾与巴布尔在河中作战,并帮助成吉思汗后裔赛德汗收复了喀什和叶儿羌。尽管在裕勒都斯和畏兀儿斯坦的诸部落(它们给察合台的末代子孙们带来了许多麻烦)仍过着古老的游牧生活,但是,察合台统治的最终结果将是不仅把喀什噶尔,而且把库车、喀拉沙尔和吐鲁番这一古代回鹘国与撒麻耳干、赫拉特的波斯和伊朗化的突厥文明联系在一起。 4.末代察合台后裔 察合台可汗们试图把帖木儿王朝时期文艺复兴的这种穆斯林突厥—伊朗文化带到远东,即带到明朝的中国边境地区。《明史》(已得到《拉失德史》的证实)记载了满速儿汗对中国的战争。《拉失德史》指出,这次冲突是一次反异教的圣战。争夺的关键仍然是哈密绿洲。1513年,哈密地区王公,汉译名称为拜牙即者臣服于满速儿。1517年满速儿驻在哈密,并由此向甘肃的敦煌、肃州和甘州方向攻击中国本土。与此同时,他的弟弟、喀什噶尔的统治者赛德汗把圣战引入了吐蕃人的拉达克省,1531年,历史学家海达尔·米儿咱在该地统率其军。 满速儿之子沙·汗继承满速儿在畏兀儿斯坦,或者说吐鲁番的汗国,他从1545年一直统治到大约1570年,据《明史》记(《拉失德史》只记到沙·汗时期)。沙·汗不得不与其兄弟马黑麻交战,马黑麻占领了哈密的部分地区,并得到卫拉特人(卡尔梅克人)的援助。在沙·汗死(约1570年)时,马黑麻成了吐鲁番的统治者,但是,现在轮到他不得不起来反对第三个兄弟琐非速檀,琐非速檀派一位使者到中国,企图得到中国的支持。在琐非速檀之后,史书关于吐鲁番察合台汗国没有记载。然而,已经知道,中国人视之为真正察合台后裔的一位吐鲁番苏丹曾于1647年派使者到北京宫廷,于1657年又派第二个使者到北京。 在喀什噶尔的察合台汗国,赛德汗之子阿不都·拉失德(1533—1565年)已经继承父位。新汗很快就与强大的杜格拉特家族发生争吵,并处死了一位首领、历史学家海达尔的叔叔赛亦德·马黑麻·米儿咱。海达尔本人曾忠实地为赛德汗服务过,为他征服了拉达克,由于害怕遭到与叔叔同样的命运,他动身去印度,在那里于1541年成为克什米尔地区的统治者。据《史记实录》记述,拉失德的统治是在抵制入侵伊犁和伊塞克湖地区的大帐吉尔吉斯—哈萨克人中度过的。拉失德的长子、勇敢的阿不杜拉迪甫在一次反吉尔吉斯汗那札儿的战斗中被杀。尽管拉失德尽了一切努力,但他未能阻止吉尔吉斯—哈萨克人夺取蒙兀儿斯坦的大部分地区(即伊犁和昆格山地区),结果,他的领地减少到只有喀什噶尔。这在海达尔书中某些令人困扰的篇章内明显地表现出来。 拉失德直到1565年才去世,他的一个儿子阿不都·哈林继承他成为喀什噶尔可汗,在1593年阿哈木拉齐著书时,他仍在位。当时喀什噶尔的都城(可汗常驻的大本营)似乎是叶儿羌。喀什是阿不都·哈林的一个兄弟麻法默德的封邑。显然,在1603年底当葡萄牙耶稣会传教士鄂本笃过其境时,就是这位麻法默德已经在叶儿羌继承了阿不都·哈林的王位。阿克苏当时由麻法默德的侄子统治,察力失(喀拉沙尔)由他的私生子统治。关于该王朝,史书没有更多的记载。埃尼亚斯认为在17世纪50—75年间该王朝的一位成员可能是一个叫伊斯迈尔的汗。但是,到那时候,喀什噶尔的察合台汗国可能已经分裂成叶儿羌、喀什、阿克苏和于阗诸小汗国,实际统治权将转入和卓们手中。 5.喀什噶尔的和卓们 和卓一名,正像在河中和喀什噶尔理解的含义一样,是指那些宣称自己是出自先知穆罕默德,或者是出自前四位阿拉伯哈里发的热忱的穆斯林。在布哈拉和喀什地区有许多这类家族。《拉失德史》告诉我们,这些像圣徒般的人对赛德汗(1514—1533年在位)的影响是多么强烈。赛德汗对伊斯兰教十分虔诚,以致他本人想成为托钵僧。只是由于从撒麻耳干来的和卓马黑麻·亦速甫及时到达了喀什才阻止了他。亦速甫说服他,生活在世俗世界,一样可以得到拯救。赛德汗以同样崇拜的心情欢迎另一位和卓,被称为是教师和能创造奇迹的哈司刺·马黑杜米·奴烈《拉失德史》提到了这位和卓大约于1530年在喀什噶尔的使徒身份和他于1536年动身去印度。根据地方传说,1533年从撒麻耳干来了一位杰出的和卓,他来喀什参加可汗与乌兹别克人之间的谈判,“他与他的两个妻子住在喀什”。一个妻子是撒麻耳干人,另一个是喀什人,他有两个儿子。这两个儿子把他们彼此之间的仇恨传给了他们的孩子们,喀什噶尔被两派分裂,白山派在喀什进行统治,而黑山派在叶儿羌进行统治。 无论这一分裂的真正起因是什么,从16世纪末起和17世纪的75年间,双方(不仅有个人的敌对,还存在着宗教争端)在喀什噶尔都享有实权。白山派在伊犁地区的吉尔吉斯—哈萨克人中寻求支持;黑山派在天山南部的喀喇吉尔吉斯人中寻求支持。察合台家族的世俗汗国逐渐处于这两派穆斯林教士的控制之下,直到大约1678年喀什末代可汗伊斯迈尔对他们采取行动时。他驱逐了白山派领袖哈司刺·阿巴克和卓,阿巴克到准噶尔人(或西蒙古人,即卡尔梅克人)中寻求帮助,准噶尔人进入喀什,俘获了伊斯迈尔,任命阿巴克取代他的位置。准噶尔人的援助还使阿巴克战胜了对于——叶儿羌的黑山派,并使叶儿羌成了他的都城。于是,喀什噶尔又重新统一起来,但是,它是处在“穆斯林神权”之下,并且是作为准噶尔人建立的新蒙古帝国的一个保护国。 回目录、第3编、最后一批蒙古人B PAGE 21 Franc.She
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