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陶瓷文化研究合集绝世宝瓷发现记之三——悠悠将军魂

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陶瓷文化研究合集绝世宝瓷发现记之三——悠悠将军魂绝世宝瓷发现记之三——悠悠将军魂 萋萋坟头草 南京是全国历史文化名城,拥有2500年的建城史、1700年的建都史,江苏地区悠久的历史和璀璨的文化留下了数量众多的珍贵文物。不说别的,就说瓷器,就说瓶子,就说梅瓶,扬州的那个蓝釉白龙纹梅瓶,南京的萧何月下追韩信的元青花梅瓶,都是了不得的国宝。今天说的是江苏的第三个梅瓶,这梅瓶没有前两个出名,可同样是价值连城、举世罕见。 1957年3月,在江苏江宁县东善桥孙家山附近,农民正在平整土地,就在这个时候,一个震惊考古界、陶瓷界的事件发生了—— 在一处被当地农民称作“娘娘坟...

陶瓷文化研究合集绝世宝瓷发现记之三——悠悠将军魂
绝世宝瓷发现记之三——悠悠将军魂 萋萋坟头草 南京是全国历史文化名城,拥有2500年的建城史、1700年的建都史,江苏地区悠久的历史和璀璨的文化留下了数量众多的珍贵文物。不说别的,就说瓷器,就说瓶子,就说梅瓶,扬州的那个蓝釉白龙纹梅瓶,南京的萧何月下追韩信的元青花梅瓶,都是了不得的国宝。今天说的是江苏的第三个梅瓶,这梅瓶没有前两个出名,可同样是价值连城、举世罕见。 1957年3月,在江苏江宁县东善桥孙家山附近,农民正在平整土地,就在这个时候,一个震惊考古界、陶瓷界的事件发生了—— 在一处被当地农民称作“娘娘坟”的土包包里,发现了一个明代墓葬,出土文物47件,这些出土的东西实在太普通了,普通到简直是无足挂齿:一件铜杖头、一双铜筷、一个小铜镜,其他更是极为常见的生活用品,大都是锡制的烛台、香炉、香筒、罐、瓶、壶、盘、碟等,都很小、很粗,素面无装饰,这样的东西,说夸张一点,连盗墓的都会不屑一顾。 而就在这些微不足道的出土物中,夹杂了一个瓷瓶,这瓶给人的视觉感觉和上面这些出土物完全是格格不入,无法达到心理上的平衡,加上这些东西都是当地农民在平整土地时挖出的,所以,刚开始时人们都尚未认识到这件瓷瓶的极为重要的意义,直到后来江苏省文物管理委员会闻讯赶来,经过一番考证,这才逐渐揭开这个瓷瓶的神秘面纱…… 这是一件元代釉里红松竹梅纹梅瓶。 陪同出土的有一块墓志铭,对墓主人的姓名、身份和埋葬时间均有明确记载:墓主人是明朝驸马都尉宋琥和安成公主。据史 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 记载,宋琥是明朝开国功臣郓国公宋晟的次子,永乐元年(1403年),明成祖朱棣主婚“下嫁”安成公主予宋琥。 如此显赫的身世,其墓葬何故如此的简陋不堪呢? 这是一个谜。 关于宋琥和安成公主的事,史书记载很少,只知道宋琥在永乐八年(1410年)“佩前将军印,镇甘肃”。两年后召还南京。洪熙元年(1425年)正月,“宋琥以罪削爵并夺其所授诰劵。”犯了什么罪?《明史》仅记了三个字“坐不敬”,即以“不敬”而获罪,至于宋琥犯了什么样的“不敬”之罪,史书均无详述。另据有关史料记载,宋琥的“不恭之罪”是礼部尚书吕震等弹劾的。虽宣德五年(1430年)三月宣宗朱瞻基为宋琥平复“驸马都尉”,但据墓石记载,宋琥卒于宣德五年,十二年后即正统八年(1443年)安成公主卒,夫妻乃合葬。 这样看来,虽然墓主人是贵族兼皇亲,但因“被劾”且削去本爵,闲住了五年之久,因此,按照明朝的礼仪条例,宋琥是不能享受公侯级待遇的,如此,上述两类等级截然不同的器物葬于一墓,也就不奇怪:这些锡制明器,是专为死者制作的,而这个松竹梅瓷瓶,应是死者生前喜爱、或者为当时人所珍视的一件古物。 以上是对这件元釉里红松竹梅瓷瓶的出土、来历等所作的历史考察,这些都是观察、欣赏这件瓷瓶的前提。 根据南京博物院藏品档案,此瓶高 41.7厘米,腹围68.4厘米,口径6.3厘米;胚体白而坚致,底面有刮削痕;瓶身分两段在转盘上成型,瓶口是在接缝后另行装上的;小口,短颈,溜肩,肩以下修长;盖做钟形,顶部有火焰纽高耸;器身里外施白釉,釉层较薄,底面露胎,盖内未施釉;瓶身釉下用铜红料绘出装饰花纹。 纹饰共分七层,最下一层为十瓣变体仰莲;二层是海水纹;三层绘松竹梅图,这个部分很突出,占瓶身三分之一的空间,也是画师用来表现 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 意图与主题思想的用心所在;肩腹之间饰以缠枝菊花;再上是卷草纹、如意纹;颈部画蕉叶纹一周。可以明显看出,所有装饰题材的选取,都是和它所在的瓶身位置相呼应的,和谐而得体。 我们的结论是:这是一件元代景德镇烧制的釉里红瓷瓶,它是在明代宣德五年被置放于驸马都尉宋琥墓中的一件祭器,是一件造型美、装饰美俱佳的罕见的艺术珍品。   加拿大安大略博物馆的同类藏品,不同的是南京博物院所藏的梅瓶纹饰是松竹梅,而安大略博物馆的是龙纹。 PAGE 11
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分类:生活休闲
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