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陈式太极拳的五层功夫.doc

陈式太极拳的五层功夫

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2018-09-10 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《陈式太极拳的五层功夫doc》,可适用于体育/运动领域

陈式太极拳的五层功夫第一层功夫学习太极拳要求立身中正虚灵顶劲松肩沉肘含胸塌腰开髋屈膝达到心气下降气沉丹田。而初学者不可能一下掌握这些要领但应按照逐式要求的方向、角度、位置、手足运行的路线等进行练习。因此这一阶段对身体各部位的要求不必过于强调适当地简化。如对头和上体要求虚灵顶劲、含胸塌腰第一层功夫只要求头自然端正立身中正不前俯后仰、左右歪斜即可这和初学写字一样只要笔划对就行。但练拳时从肢体上看动作僵硬外刚内空有猛打、猛冲、猛起、猛落有断劲、顶劲系正常现象只要坚持每天认真练习一般有半年时间即可熟练拳架并且随着动作质量的提高将会逐渐引起内气在肢体内的活动即达到外形引内气的阶段。有招熟而逐渐懂劲的过程为第一层功夫。第一层功夫在技击方面达到的效果是很有限的。由于动作不够协调运动不成体系姿势达不到标准存在着僵劲、丢劲、顶劲、拳架上有凹凸缺陷处内气仅有感觉不能一气贯通发出来的劲不是起于脚跟行于腿主宰于腰而是一节飞跃到另一节的零断劲。所以第一层功夫练拳适应不了技击。如与不会练武者较量尚有一定灵活性虽用不巧但知道引进落空有时偶然把对方发出自己却难以保持身体的平衡。所以称为“一阴九阳根头棍”。何为阴阳?按练习太极拳来说:虚为阴实为阳。阴与阳是对立的统一、缺一不可二者又可以互相转化把二者按十份计算练到阴阳相等即为伍阴五阳这也是练习太极拳的成功标准。第一层功夫“一阴九阳”刚多柔少阴阳很不平衡不能做到刚柔相济运用自如。所以在第一层功夫期间对逐式的技击含义不必追求。第二层功夫从第一层功夫末期有内气活动的感觉开始至第三层功夫的初期为第二层功夫。第二层功夫是进一步克服练拳时身体内外产生的僵劲、丢劲、顶劲和动作不协调的现象使内气按照拳架动作的要求有规律地在体内运行达到一气贯通内外协调一致。完成第一层功夫已经能够熟练地按逐式动作初步的要求来练习有了内气活动的感觉但还不能掌握内气在体内运行其原因主要有二:其一对身体各个部位的具体要求和相互配合的关系皆未准确地掌握如:含胸过度则弯腰弓背塌腰过度则挺胸凸臀因此必须进一步严格地要求准确地掌握身体各个部位的要求和相互之间的关系解决矛盾使之统一起来达到周身相合(即内合和外合。内合心与意合、气与力合、筋与骨合外合手与足合、肘与膝合、肩与髋合)内外俱开同时开中寓合合中寓开一开一合开合相承。其二在练拳当中出现顾此失彼的现象即某个部位动作较快过了产生顶劲某个部位动作较慢不及产生丢劲二者皆违背了太极拳的运动规律。陈式太极拳要求一举一动都不离缠丝劲。拳论中说:“缠丝劲发源于肾处处皆有无时不然”。在练习太极拳的过程中严格掌握缠丝法(即缠绕螺旋的运动方法)和缠丝劲(即用缠丝法练出来的劲)需在松肩沉肘、含胸塌腰、开髋屈膝等要求下以腰为轴节节贯穿。手往里旋转以手领肘以肘领肩以肩领腰(指的是该侧的腰实质上还是以腰为轴)手往外旋转以腰催肩以肩催肘以肘催手。表现在上肢是旋腕转膀表现在下肢是旋踝转腿表现在躯干是旋腰转背三者结合起来形成一条根在脚、主宰于腰而行于手指的空间旋转曲线。在练拳的过程中如果感到某一动作有不得势或不得劲之处就可以依据缠丝劲顺遂调整一下腰腿以求动作协调这样即可使动作得到纠正。所以在注意身体各部位的要求使之周身相合的同时、掌握缠丝法和缠丝劲的运动规律是第二层功夫练习过程中解决矛盾的手段和自我纠正的方法。在第一层功夫期间练拳者开始学拳架架子熟练就能感觉到内气在身体内活动于是很感兴趣不会有厌倦之感。但有的进入第二层功夫却感到没有什么新鲜之处同时往往对要领产生误解掌握不准确练起来很别扭或者有时候练得非常顺遂发劲也是呼呼带风但推手时却用不上因此容易产生烦闷情绪失去信心而中断。只有以百折不挠的精神处处循规蹈矩刻苦盘架子把周身练成一体一动全动组成一个完整的体系才能达到在运动中不丢不顶任其变化、园转自如。常言道:理不明延名师路不清访良友理明路通持之以恒终将成功。拳论中说:“人人各具一太极但看用功不用功”。又说:“只要用功之久而一旦豁然贯通矣!”一般需四年即可完成第二层功夫。达到一气贯通的程度便会恍然大悟此时练拳信心百倍越练兴趣越高欲罢不能。第二层功夫初期的技击表现与第一层功夫的技击表现一样实用价值不大。第二层功夫末期已经接近第三层功夫尚有一定的技击作用。下面按照第二层功夫中期阶段的技击表现进行介绍(以下第三、四、五层功夫都按中期阶段的技击表现进行介绍)。推手和练拳是分不开的练拳时存在什么问题在推手时就会出现什么破绽给对方以可乘之机。所以太极拳要求周身相随切勿妄动。推手时要求“棚捋挤按需认真上下相随人难侵任他巨力来打我牵动四量拨千斤”。第二层功夫是寻求内气贯通、调整身法、达到节节贯通的阶段而调整身法的过程就是妄动因而在推手时还无法指挥如意对方会专门寻找这些薄弱环节或者故意诱使你产生顶、匾、丢、抗的毛病而出奇制胜。因为推手时对方的进攻不会给你调整身法的时间而是利用你的缺陷乘隙而入使你受力失重或被迫退步勉强地化去来力。当然如果对方进攻速度较慢劲力短进逼不紧给了调整身法的余地你也能比较理想地化掉对方的进攻。总之第二层功夫期间不管进攻合走化都是勉强的往往是先下手为强后下手遭殃。此时尚未完全达到舍己从人随机应变虽能走化但还易出现丢匾和顶抗等毛病。因此在推手时不能按棚捋挤按的次序进行所以说:“二阴八阳是散手”。第三层功夫“要想拳练好比把圈练小”。练习陈式太极拳的步骤即由大圈到中圈由中圈到小圈由小圈而无圈。所谓“圈”并非指手脚运行的轨迹而指内气疏通。第三层功夫是由大圈而至中圈的阶段。拳论中说“意气君来骨肉臣”即练习太极拳时要着重用意。在第一层功夫中思想注意力主要集中在学习和掌握太极拳的外形姿势第二层功夫时注意力主要是发现运动中身手内外产生的矛盾调整身法达到内气贯通。进入第三层功夫已经疏通了内气要求用意不用力动作轻而不浮沉而不僵即外柔内刚柔中寓刚周身相随禁忌妄动。但不可只顾想气在体内如何运行而忽视动作否则就会产生神态呆滞致使气不仅不能畅通反而会造成气势涣散的病象。所以说“在神不再气在气则滞”。在第一层和第二层功夫中虽已掌握了外形动作但内外尚未合一。有时应该吸气由于动作僵滞吸不满应该呼气由于内外不合呼不净。所以练拳时要求自然呼吸。而进入第三层功夫动作比较协调内外基本上合一一般的动作与呼吸能自然准确地配合但对一些比较细致、复杂、疾速的动作还需有意识地注意与呼吸的配合进一步使动作与呼吸协调一致逐步达到顺其自然。第三层功夫基本掌握了陈式太极拳内外要求和运动规律有了自我纠正的能力动作比较自如内气比较充足。这是需进一步了解拳势的技击含义和使用方法要多练推手检验拳架、内力和发劲以及化劲的质量。如拳架能适应对抗性的推手则证明掌握了拳架要领进一步下功夫就会更加充满信心。这时可加大运动量增加一些辅助练习如抖大杆子以及刀、枪、剑、棍等器械和单势发劲这样练习两年时间一般即可进入第四层功夫。第三层功夫虽然内气贯通动作比较协调在不受外界干扰自己练习的情况下内外也能够合一但内气还是比较薄弱肌肉的活动与内脏器官之间建立的协调关系还不够稳固。因此在对抗性推手和技击时遇到一般比较轻缓的进攻能够舍己从人随机应变因势利导引进落空避实击虚运化自如。而一遇劲敌就会感到棚劲不足有欲将身法压匾之意(有可能要破坏不偏不倚、八面支撑、立于不败之地的身法)尚不能随心所欲亦不能如拳论中所说的那样“出手不见手见手不能走”。引进和发出对方也往往生硬和勉强。所以说:“三阴七阳犹觉硬”。第四层功夫第四层功夫是由中圈而至小圈阶段功夫已显高深造诣接近成功。对具体练习的方法、动作要领、逐势的技击含义、内气运行以及注意事项、呼吸与动作的配合等都已完全掌握。但练习中还应注意伸手迈步都须有临敌之意即假设周围都是敌人。一招一势要连绵贯穿、周身相随承上启下皆有中气收放、宰乎其中练拳时“无人如有人”。其练习内容(如拳、器械等)与第三层功夫相同只要坚持不懈一般三年时间即可进入五层功夫。第四层功夫在技击方面与第三层功夫差别很大。第三层功夫是化掉对方进攻的力解除本身的矛盾使自己主动对方被动而第四层功夫则可以连化带发。其原因是内劲已经非常充足意气换得灵周身组成的体系比较巩固。因此在推手时对方的进攻威胁不大触着即便换身法很容易地将其来力化掉表现出随人之动而不断改变方向不丢不顶内部调整处处意在人先动作小发劲干脆落点准威力大的特点。所以说:“四阴六阳显好手”。第五层功夫第五层功夫是由小圈而至无圈有形归无迹阶段。拳论中说:"一气运来志无停乾坤正气运鸿蒙运到有形归无迹方知玄妙在天工"。第五层功夫期间动作已经非常活顺内劲十分充足。但需要精益求精仍然是费一日之功力即可得一日之成效直至身体空灵变化无端内有虚实变换外面看不见这才是完成了第五层功夫。在技击方面达到刚柔相济松活弹抖周身处处皆太极一动一静俱浑然。身体各部位都相当灵敏周身无处不似手挨着何处何处击蓄发相变八面支撑。所以说:“唯有五阴并五阳阴阳无偏称妙手妙手一着一太极空空迎化归无有。”总之完成第五层功夫大脑皮层中兴奋与抑制、肌肉收缩预防松、肌肉的活动与内脏器官的活动已建立了巩固的协调关系即偶然受到袭击也不易使这种协调动作受到破坏而能随机应变。但是还应继续深造精益求精。科学发展是由无止境的太极拳的锻炼也是如此终身不可尽其妙

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