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七年级下册期末语文复习资料之《爱莲说》

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七年级下册期末语文复习资料之《爱莲说》爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。之:可:者:甚:蕃:晋陶渊明独爱菊。独:自李唐来,世人盛爱牡丹。李唐:盛:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予(yú):之:染:濯(zhuó):清涟(lián):妖:亵玩:焉:中通外直:不蔓(màn)不枝:香远益清:亭亭净植:可(远观):予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。谓:隐逸:君子:者:噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之...

七年级下册期末语文复习资料之《爱莲说》
爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。之:可:者:甚:蕃:晋陶渊明独爱菊。独:自李唐来,世人盛爱牡丹。李唐:盛:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予(yú):之:染:濯(zhuó):清涟(lián):妖:亵玩:焉:中通外直:不蔓(màn)不枝:香远益清:亭亭净植:可(远观):予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。谓:隐逸:君子:者:噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。噫:鲜(xiǎn):闻:同予者何人:宜乎众矣:一、知识点1、骈句,相接的两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句。骈句和排比句以外,统称散句。2、《爱莲说》的写作特点是:托物言志,立意高远,巧妙运用衬托和比喻;骈散相间3《爱莲说》的结构,我们可以概括为:一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:隐逸者富贵者君子4、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他不慕名利,洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操思想感情。5、文章前后照应,“予独爱莲”和“莲之爱,同予者何人”一句照应,“牡丹之爱,宜乎众矣”和“世人盛爱牡丹”一句照应,“宜乎众矣”的“众”和“独”一词形成反照应。6、第一段的 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达方式以描写为主,第二段的表达方式以议论为主。议论,文中“谓”能集中体现出来。抒情,文中“噫”作了提示。二、用原文回答问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 1、描写莲花高洁质朴的句子是:2、全文的中心句是:3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:6、描写莲美好形象的句子是:7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:8、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):9、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:10、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:11、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是12、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是13、人们甚爱牡丹的原因是:三、问答题1、陶渊明为什么“独爱莲”?答:2、“自李唐来,世人盛爱牡丹”,这句话揭示了什么问题?答:3、作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?答:4作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?答:5、为什么人们对“花”的爱好不同呢?两个“独”字,有什么作用?答:6、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?他也愿意隐逸吗?作者更多的则流露出什么情感?答:7、“莲之爱,同予者何人”一句,表达了作者怎样的思想感情?“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度?答:8、你怎样理解“莲之爱,同予者何人”?答:9、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?答:10、下面这段话蕴含了君子哪些品质?出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。四、拓展题1、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。答:2、在我们中学生中,”出淤泥而不染”的学生太少,而随波逐流的人太多,即不明辨是非,跟着厌学,淘气打仗的同学厮混在一起,不是喝酒抽烟,就是惹是生非,你如何看待这种现象?谈出你的想法.答:3、作者认为“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”你同意作者的观点吗?说说理由。答:4、同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?答:5、《爱莲说》中渗透着几种人生观?结合现实生活,谈谈你的人生观。答:答案:二、用原文回答问题1、描写莲花高洁质朴的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖2、全文的中心句是:莲,花之君子者也。3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句:予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:牡丹之爱,宜乎众矣。5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:莲之爱,同予者何人?6、描写莲美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。8、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):莲,花之君子者也。9、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:中通外直,不蔓不枝。10、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖11、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是中通外直,不蔓不枝,香远益清。12、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉13、人们甚爱牡丹的原因是:牡丹,花之富贵者也三、问答题1、陶渊明为什么“独爱莲”?答:因为菊花在秋天开放,不与百花争艳,是花中的隐士,而陶渊明也是一位隐士,菊与陶渊明的品格相似2、“自李唐来,世人盛爱牡丹”,这句话揭示了什么问题?答:揭示了自唐朝以来,崇尚富贵,追名逐利的社会风气。3、作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?答:生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”——生性高洁,不与世俗同流合污体态香气:“中通外直,不蔓不枝香远益清”——正直,通达事理,行为方正风度气质:“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉,体态端庄,令人敬重而不敢轻侮4作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?这样写有什么作用?答:作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。5、为什么人们对“花”的爱好不同呢?两个“独”字,有什么作用?答:喜爱哪一种花,表明人们的不同的思想感情和气节。两个“独”字,表现了作者既不与世俗同流合污,又表明了自己不同于陶渊明的生活态度。6、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?他也愿意隐逸吗?作者更多的则流露出什么情感?答:隐士。不愿意,因为作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格,而对于他的隐逸却不赞赏,“惋惜”7、下面这段话蕴含了君子哪些品质?出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。*既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;令人敬重而不敢轻侮。(意思对即可)8、“莲之爱,同予者何人”一句,表达了作者怎样的思想感情?“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么态度?答:表达了作者知音甚少的无限感慨独字表现了作者遗世独立,决不随波逐流。9、你怎样理解“莲之爱,同予者何人”?答:这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”,另一方面也透露出对人生世事的感叹,慨叹当时与作者志同道合的人少,能做到品行高洁的人少。10、“牡丹之爱,宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?答:这个感叹句,是作者对那时一些士大夫追求名利,求取富贵的处世态度的强烈讽刺。四、拓展题1、你喜欢哪种花?请简要说明喜欢的原因。答:荷花,出淤泥而不染,濯清涟而不妖,为历代文人所喜爱;梅花,你傲立雪中的高洁,坚忍不拔的毅力,卓尔不群的品格,深深的感动着我,激励着我.2、在我们中学生中,”出淤泥而不染”的学生太少,而随波逐流的人太多,即不明辨是非,跟着厌学,淘气打仗的同学厮混在一起,不是喝酒抽烟,就是惹是生非,你如何看待这种现象?谈出你的想法.答:中学生应该珍惜易逝的青春年华,努力学习,不要为将来的遗憾而饮恨终身.3、作者认为“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”你同意作者的观点吗?说说理由。答:不同意,我认为牡丹才是花中君子,它不为恶势力屈服,虽遭贬,仍不改其志,按照自身的规律开花。嬴得花中美誉4、同学们,我们学完了课文后有哪些收获呢?答:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外,这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合,文字的洗练而又一字不可易等,都值得我们借鉴。5、《爱莲说》中渗透着几种人生观?结合现实生活,谈谈你的人生观。答:三种:1隐逸的人生观;2贪图富贵的人生观;3不与世俗同流合污,洁身自好的人生观。谈自己的人生观,只要积极向上,联系实际,言之有理即可。注释  晋陶渊明独爱菊:晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生,东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人,东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。  自李唐来,世人甚爱牡丹:从唐朝以来,人们很爱牡丹。李唐,指唐朝。唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。世人,社会上的一般人。唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”盛:特别,十分。甚:很,十分。  之:的。  可:值得。  者:花。  蕃:通“繁”多  独:只,唯独。  自:自从。  予(yú):我。  之:助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义。  淤泥:河沟或池塘里积存的污泥。  染:沾染。  濯(zhuó):洗涤。  清涟(lián):水清而有微波,这里指清水。   妖:妖艳。  焉:声词,相当于现在的“啊”。  李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。  通:空。  直:挺立。  中通外直:(它的茎)内空外直。  不蔓(màn)不枝:不生枝蔓,不长枝节。   蔓:名词用作动词,生枝蔓。  枝:名词用作动词,长枝节。  香远益清:香气远播,更加显得清芬。  远:遥远,空间距离大,  远播,远远的传送出去。  益:更,更加。  亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。亭亭:耸立的样子。植:“植”通“直”,立。  近:靠近,走近(形容词)。  可:只能。  亵(xiè):亲近而不庄重。  玩:玩弄。  谓:认为。   隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;  君子:指品德高尚的人。  者:……的人或物。随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑  噫:感叹词,相当于现在的"啊"。  菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)  鲜(xiǎn):少。  闻:听说。  同予者何人:像我一样的还有什么人呢?  宜乎众矣:(爱牡丹的)人应该是很多了。宜乎:当然。宜:应当。众:多。异义词  (亭亭净植)植:古义:立  今义:种植  (宜乎众矣)宜:  古义:当。和乎连用,有当然的意思  今义:合适,应当。
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