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我的家乡——南康 .pptx

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上传者: 斑马的胡子 2018-03-08 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《我的家乡——南康 pptx》,可适用于总结/汇报领域,主题内容包含我的家乡mdashmdash南康今日南康南康区位于江西省赣州市西部赣江源章江流域的中下游。地处北纬degprimedegprime东经degprim符等。

我的家乡mdashmdash南康今日南康南康区位于江西省赣州市西部赣江源章江流域的中下游。地处北纬degprimedegprime东经degprimedegprime。东邻赣县、章贡区南连信丰县、大余县西接上犹县、崇义县北界遂川县、万安县。南康区纵长横狭似瓠形南北长千米东西宽千米总面积平方千米。距赣州中心城区千米距省会南昌千米。介绍内容ldquo南康rdquo释名历史沿革历史名人名胜古迹风土人情当地美食一、ldquo南康rdquo释名南康县南埜水名明有南埜驿本汉赣县地孙吴置南安县晋改南康县徙南安旧名也。县有南埜水在南康县治西一名ldquo桃水rdquo下流合莲塘水入章江。mdashmdash《郡县释名》万历四十三年本【江西下】二、南康的历史沿革先导:南康有着一千七百多年的悠久历史秦【卅三年(公元前年)】始皇派武官屠睢领军其中军守南茔之界南茔始名(南康属南婪下同)。汉【高祖六年(公元前年)】分淮南国置豫章郡立南茔县。【东汉建武元年(公元年)】南茔改南野。三国吴【嘉禾五年(公元年)】析南野立南安县。西晋【太康元年(公元年)】南安县改名南康县南康名始。【太康三年(公元年)】隶属南康郡。隋【开皇九年(公元年)】南野并入南康以后南野不复存在。【开皇十六年(公元年)】并大庾镇为南康县地。【大业元年(公元年)】改虔州复为南康郡南康县隶之。唐【永淳元年(公元年)】分南康地置南安县(辖今信丰、龙南、全南、定南)。南唐南唐时期隶属昭信军。宋宋朝时期属南安军元元朝时期隶属南安路明隶属南安府清隶属南安府【光绪卅一年(年)】改明清以来全县行政区划个乡为个区。【宣统三年(年)】推翻清地方政府南康光复结束清朝统治。民国先后属赣南道、、行政区。中华人民共和国时期年解放后属赣州分区(后为赣西南行政区直属县)。年月属赣州专区年属赣南行政区年属赣州专区。年撤销县级南康市,设立赣州市南康区。参考文献:《南康县志》第一卷出版日期:齐开金朱由国主编南康县委编纂委员会编三、历史名人綦毋潜(生卒年不详)字孝通虔州(今江西南康)人唐代著名诗人。岁游学京都长安与当时诗坛名家多有交往渐有诗名。约唐玄宗开元八年(约年)落第返乡。约开元十四年前后又赴京考试终于进士及第授宜寿导尉、左拾遗。约开元十八年入集贤院待制为著作郎。约开元二十一年冬送诗友储光羲辞官归隐受其影响他萌发了归隐之志便于当年年底离开长安经洛阳盘桓半年多最后下定决心弃官南返。他先在江淮一带游历足迹几乎遍及这带的名山胜迹。留传至今的诗也多描写风光之作。《全唐诗》收录他的诗卷首内容多为与上大夫寻幽访隐的情趣代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。春泛若耶溪幽意无断绝此去随所偶。晚风吹行舟花路入溪口。际夜转西壑隔山望南斗。潭烟飞溶溶林月低向后。生事且弥漫愿为持竿叟。谢启昆(~)字良璧号蕴山又号苏潭江西南康(今赣州人)人。早年师从翁方纲为ldquo苏门六君子rdquo之一。清乾隆二十六年()进士。历任多职。所至有政声尤长于理财颇受乾隆帝赏识博学多才于经学、史学、文学、目录学、方志学、文字学、金石学均有造诣尤长于史学及文字学。主张ldquo经世致用rdquo致力于方志编修曾助章学诚编成《史籍考》。乾隆五十三年修纂《南昌府志》嘉庆五年开广西通志局在秀峰书院内主修《广西通志》。该书被学者推为清代ldquo省志楷模rdquo。著有《西魏书》卷、《小学考》卷、《树经堂文集》卷、《树经堂诗初集》卷、《树经堂诗续集》卷、《树经堂咏史诗》卷及《粤西金石志》等。参考资料mdashmdash《南康县志》(年出版)《南康县志十四卷卷十》作者(清)卢鼎峋张伟奇郭大力(年(乙巳年)年(丙辰年))男江西南康县三江乡斜角村人。中国经济学家教育家。七岁时随其在南康县立高等小学任校长的父亲在该校就读他勤奋好学聪慧出众加之父亲教育严格成绩一直名列前茅。年小学毕业后考取江西省立第三中学。年入厦门大学学习化学后转学上海大夏大学攻读哲学并开始研究马克思主义。和年代除从事著译外还在广东文理学院厦门大学任教。年后在中共中央马列学院高级党校任教。曾任中国科学院哲学社会科学部委员。年参加中国共产党。历任全国政协第二三四届委员第四届全国人民代表大会代表陈赞贤()江西南康人。生于农民家庭高等小学毕业后入江西陆军讲武堂学习。以后回家乡当小学教员创办了东山小学任校长。陈赞贤早年投笔从戎参加革命活动。年加入中国共产党。年月在赣州创建了赣南第一个中共组织中共赣州支部。南康人民特为他挂匾德在民生誉称铁面县长。年月赣州总工会成立陈赞贤当选为委员长领导工人开展了以保障职业、改善待遇等为内容的斗争并组织发动了赣州工人运动史上第一次党领导的全市钱业工人大罢工。赣州的工人运动开展得轰轰烈烈素有一广州、二赣州之称受到张太雷、宋庆龄等称赞。年月当选为江西省总工会副委员长。月日晚被国民党新右派的爪牙绑架逼他签字解散赣州总工会。他铁骨铮铮义正词严地怒斥当场被惨杀。他的被害震动全国赣州人民举行公祭三天武汉举行了万人追悼会全国各地工农和革命团体纷纷通电哀悼。称赞他是为革命英勇牺牲的工人领袖。四、寺庙与历史遗迹四眼桥旧名ldquo舒家桥rdquo地处蓉江镇岭背村。用红条石砌筑五墩四孔跨稍江。桥长米宽米高米拱跨米。始建于明成化(~年)年间嘉靖二十五年(年)毁于火知县胡希颜率义民王琼等重建三十一年(年)竣工。生佛寺古名万安寺在县城南水。唐建后毁。清顺治间重建。传说宋代县人蔡大山学禅于此法名园慧死后遗身上漆存寺内祭祀至年代初土地改革时期毁掉。民国年有寺产田八石寺内有居士人。今寺内房屋改作西华中学。(摘自《南康县志》三十二卷宗教)太窝天主教堂地处太窝乡太窝村禾场始建于清同治三年(年)。太窝天主教堂有经堂、钟楼及宿舍、厢房、膳厅等附属房砖木结构总占地面积平方米。(摘自《南康县志》三十二卷宗教)五、风土人情大神会《南康县志》清同治十一年刻本十四卷大神会ldquo上元rdquo前数日悬灯为乐或用竹丝织为龙分五节张以为戏。又劈竹为船糊以五彩内设仪仗甚整男妇望辄罗拜尊之曰ldquo大神rdquo。至ldquo上元rdquo后一日晌午一人提剑数人鸣金随之踉跄叱咤如有追随者沿门收取春帖、香梗、烛烬之属委其船鼓吹送野焚之曰ldquo禳灾rdquo。ldquo大神会rdquo仪式环节族会腊月二十八族长召集开会商议送大神事宜起神正月初一祠堂内举行。将藏于祠堂屋顶的的大神画接下来挂于堂内燃烧纸钱告慰神灵。制作龙船龙船即大神船里布局讲究分上、中、下三层移神正月初六将总祠内的的大神移入各分祠。舞龙表演自由祭拜将大神抬至排位前供大家祭拜守夜全村人至祠堂守夜唱船歌煞鼓十二点后煞鼓鸡鸣前不得鸣鼓送神正月十六送神送至大神村里小溪边焚烧大神mdashmdash参考资料《大音》第五卷作者:肖文礼六、本地美食简介:荷包肉又名状元莱。据说是年(乾隆四十三年)大余人戴衙亨喜中状元他让来家庆贺的人吃过宴席后每人带一只荷包胙回家让家中老人品尝。所以一时之间荷包胙便被称为状元菜。戴衙亨字荷之号莲士戊戌进土殿试一甲一名与兄弟戴心亭、叔父戴均元和父亲戴第元均显赫于朝合称南安四戴。和这家人家往来而且得到敬老的食品自然影响广泛。据说以后南康、上犹、崇义县都受其影响。做法:赣南的荷包肉是用荷叶垫笼底大块肉蘸香料、米粉放在叶上蒸熟后又用荷叶一叶包一块肉回笼再蒸整笼连叶上桌。现在赣州做荷叶排骨用香料米粉包排骨也是一排一叶蒸熟即上。用荷叶裹蒸的菜肴一派清香别有风味。简介:花生巴或豆巴以米浆加花生或豆子油炸而成。因其形状像满月又叫月亮巴。花生巴也是江西赣州的地方客家传统食品月亮花生巴是以面粉为主要原料佐以五香调味品、灿米粉、鲜花生仁、经加工成型后在油锅中煎炸而成。薄如丝绸酥、松、脆为一体香气郁雅风味独特具有香脆可口、松酥宜人的特点是老少皆宜的传统休闲食品。谢谢观看!

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