卷首开言JUANSHOUKAIYAN■给教育理想“缺席的权利”◆刘铁芳教育即育人，教育以人为对象。人生活在世界上，总是于从现实周遭中去概括出现存教育的某种本质。深邃之思追求“好”的生活，“好”的教育应该切合于对“好生活”、“好引领我们不断地超越此世、超越周遭，指向现实中的阙如，人”的追求。指向遥遥之彼岸，去追寻那永远的“好教育”的理想与信念那么，何谓“好人”、“好生活”、“好教育”？从柏拉图到杜之光。追求教育的理想与信念，乃是每个人不可让步的权威，从孔子到蔡元培，多少仁人志士孜孜以求，但现实总是利。现实，总是匮乏的事实。我们深深知道，那绝对的“好人”、正因为“好人”、“好生活”、“好教育”的真谛只在我们遥“好生活”、“好教育”是不可能君临此世的，或者说是不可能不可及的世界的另一面，所以我们不敢宣称，教育的真理完全转化为世俗的现实图景的。但我们相信它们“在”、“恒就在我们手中。我们无法“拥有”、“据有”、“占有”它，但我们在”，在我们世界隐秘的那一面，在我们现实之手无法触及可以永远“追寻”它、“思虑”它、“向往”它。“蒹葭苍苍，白露的地方，在我们坚定的信念之中。为霜；所谓伊人，在水一方。”理想之光总在苍茫中为我们引路。我们总在追求“绝永远保持教育理想“缺席的权利”，给现实中的每个个对”的“好人”的过程中成为“世俗”的好人，我们总在追求体永远地留下想象与探索的空间，保持教育理想与现实的“绝对”的“好生活”的过程中实现此世的好生活，我们总在张力，在理想与现实的碰撞中走向“好教育”的理想———追求“绝对”的“好教育”的过程中提升我们现实教育的品“好教育”的理想恒在远方，我们恒在理想追寻的“路上”。质。“好人”、“好生活”、“好教育”的理想乃是我们置身此世、选自《守望教育·教育的理想与信念》置身现实教育的歉然之中的精神关切。我们坚定地追寻教育的理想并不是要远离此世、远离现实，恰恰相反，它是要我们深深地关切此世，关切现实，要求我们的睿智之思时时刻刻、切切实实地感受现实教育的病痛，关注现实教育中的不仁、不德、不公、不义，关注现实教育中的弱者，关注现实教育中的平庸和无奈，把握现实教育细微、隐在的脉络，寻找现实教育中的阙如。称言“好教育”的理想不可君临于世，并不是为现实教育的欠缺提供辩护，对于我们而言，重要的是意识到现实教育总是不完美的，总是欠缺的。所以，我们的目光不能止·基教版12/20121
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