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03笠翁对韵 一东 其三 二冬其一笠翁对韵书奇1名:李渔(姓李名渔)1611-1680)字:笠鸿号:笠翁名:第一个名字字:第二个名字号:自己给自己起的第三个名字名与字的关系:相近、相反或补充2对对仗韵押韵“一东”,代表它是上平韵类里的编号第一的韵部。3天对地雨对风大陆对长空山花对海树赤日对苍穹雷隐隐雾蒙蒙日下对天中风高秋月白雨霁晚霞红牛女二星河左右参商两曜斗西东十月塞边飒飒寒霜惊戍旅三冬江上漫漫朔雪冷渔翁一东其一江雪作者:柳宗元【唐代】赏析千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称...

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笠翁对韵 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 奇1名:李渔(姓李名渔)1611-1680)字:笠鸿号:笠翁名:第一个名字字:第二个名字号:自己给自己起的第三个名字名与字的关系:相近、相反或补充2对对仗韵押韵“一东”,代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 它是上平韵类里的编号第一的韵部。3天对地雨对风大陆对长空山花对海树赤日对苍穹雷隐隐雾蒙蒙日下对天中风高秋月白雨霁晚霞红牛女二星河左右参商两曜斗西东十月塞边飒飒寒霜惊戍旅三冬江上漫漫朔雪冷渔翁一东其一江雪作者:柳宗元【唐代】赏析千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。十月份的边塞,飒飒的寒风和霜雪让戍守边疆的士卒心惊,隆冬的江面上,白茫茫一片的冬雪,使渔翁感到寒冷朔:每月初一,引申为新生、初生。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。――《庄子》孔子三季人的故事,引申孩子需要听从大人的劝导。北方的雪。南朝宋鲍照《学刘公干体诗》:“胡风吹朔雪,千里度龙山。”唐戴叔伦《吊畅当》诗:“朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。”《宋史·宋琪传》:“寒云翳日,朔雪迷空。”清顾炎武《寄李生云沾时寓曲周僧舍课子衍生》诗:“岁晚漳河朔雪霏,仆夫持得尺书归。”鲁迅《彷徨·在酒楼上》:“我这时又忽地想到这里积雪的滋润,著物不去,晶莹有光,不比朔雪的粉一般干,大风一吹,便飞得满空如烟雾。”4河对汉绿对红雨伯对雷公烟楼对雪洞月殿对天宮云叆叇日曈曚蜡屐对渔篷过天星似箭吐魄月如弓驿旅客逢梅子雨池亭人挹藕花风茅店村前浩月坠林鸡唱韻板桥路上青霜锁道马行踪一东其二5山对海华对嵩四嶽对三公宮花对禁柳塞雁对江龙清暑殿广寒宮拾翠对题红庄公梦化蝶呂望兆飞熊北牖当风停夏扇南帘曝日省冬烘鹤舞楼头玉笛弄残仙子月凤翔台上紫箫吹断美人风一东其三山对海7愚公移山传说中的太行、王屋两座山,周围七百里,高七八千丈,本来在冀州南边,黄河北岸以北(的地方)。北山下面有个名叫愚公的人,年纪接近九十,向着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,可以吗?”家人纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”众人说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用簸箕运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你太不聪明了!就凭借你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你的思想真顽固,顽固得无法改变,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高,还怕挖不平吗?”河岸上的智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,就向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从此以后,冀州的南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。8精卫填海愚公移山为之在人成之在天《短歌行》清·黄垍精卫填海精卫填海,是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。9《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值。10山海关燕渤明长城东端的一座关隘,在今河北省秦皇岛市东北,依燕山,傍渤海,形势险要,有“天下第一关”之称。山海关,位于河北省秦皇岛市东北15公里,汇聚了中国古长城之精华,明长城的东北关隘之一,在1990年以前被认为是明长城东端起点,素有中国长城“三大奇观之一(东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关)与“天下第一关”、“边郡之咽喉,京师之保障”之称。与万里之外的嘉峪关遥相呼应,闻名天下。11天下第一关12五湖四海:指全国各地,有时也指世界各地。五湖指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖;四海指东海、黄海、南海、渤海。三山五岳:成语,泛指名山或各地。三山是指黄山、庐山、雁荡山;五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山;《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”《论语》·雍也篇,子曰:“知者乐(yào)水,仁者乐(yào)山;知者动,仁者静;知者乐(lè),仁者寿。”13华对嵩“一东”,代表它是上平韵类里的编号第一的韵部。14泰华衡恒嵩五嶽三山五岳,成语,泛指名山或各地。三山是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁荡山,五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山;中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物,它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心,按东、西、南、北、中方位命名,“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首,有景观和文化双重意义。五岳各具特色:东岳泰山之雄,西岳华山之险,南岳衡山之秀,北岳恒山之奇,中岳嵩山之峻,早已闻名于世界。千字文“岳宗泰岱,禅主云亭。”岳指五岳,宗指宗主,五岳的宗主是泰岱。岱是泰山的名字,也叫岱山,因为位于山东泰安州,所以这里称为泰岱,简称泰山。《论语》·雍也篇,子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”15泰山孔子登东山而小鲁登泰山而小天下《孟子·尽心上》季氏旅於泰山《论语·八佾第三》岳宗泰岱禅主云亭《千字文》16崧高维岳,骏极于天。《诗经·大雅·荡之什·崧高》圣人之道,洋洋乎,发育万物,峻极于天。《礼记·中庸》嵩山唐、宋、金、元、明、清及现代砖石墓塔二百三十一座,是历代少林高僧安息的墓地。少林寺塔林华山谁将依天剑削出倚天峰自古华山一条路四嶽对三公“一东”,代表它是上平韵类里的编号第一的韵部。21四岳、三公,都是辅佐君主的重臣。四岳:传说为尧舜时四方部落首领。四岳握有很大的权力,除辅佐帝王治理天下外,还具有推举、决定王位继承人的权力。如舜、禹二帝先后继位,均由四岳推举。岳,在春秋前原是掌管大山的官吏职称,尧时分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来。三公:古代天子以下最大的三个官员,各代的职称并不一致,如周朝以太师、太傅、太保为三公,西汉以大司马、大司徒、大司空为三公,东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。22宫花对禁柳塞雁对江龙23。宫是什么?(唐)钱起诗:“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。”禁禁柳:古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入,所以称禁宫;禁柳即宫廷中的柳树。(唐)钱起诗:“二月黄鹂飞上林,春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽,龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳24清暑殿广寒宫清暑殿:《宋书?符瑞志》:“清暑爽立,云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫,夏日清凉不热。广寒宫:古代神话,月中有宫殿,名叫广寒清虚之府,也称广寒宫。(唐)鲍溶诗:“夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。”25天上广寒宮人间暑清殿嫦娥奔月在神话传说中,嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。26拾翠对题红27珠翠拾翠,拾取翠鸟羽毛以为首饰。后多指妇女游春。语出三国魏曹植《洛神赋》:“或採明珠,或拾翠羽。”“佳人拾翠春相问”-唐杜甫“芳洲拾翠暮忘归”-宋张先拾翠:曹植《洛神赋》:“或采明珠,或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛,后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠,如杜甫诗:“佳人拾翠春相问”,(宋)张先词:“芳洲拾翠暮忘归”。28流水何太急深宮尽日闲殷勤谢红叶好去到人间曾闻叶上题红怨叶上题诗寄阿谁一联佳句随流水十载幽思满素怀今日却成鸾凤友方知红叶是良媒题红题红:刘斧《青琐高议》载:(唐)僖宗时士人于祐,偶然中从御沟流水上拾到一片红叶,上面题有两句诗。“流水何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”于祐和了两句:“曾闻叶上题红怨,叶上题诗寄阿谁?”放在上游,红叶随水又流入宫中。后于祐娶得宫中韩夫人为妻,谈及此事,其妻倍感惊异,原来当年题诗红叶的就是她。于是她又题了一首诗:“一联佳句随流水,十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友,方知红叶是良媒。”29庄周梦化蝶吕望兆飞熊庄周句:庄周,我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的,实质上是消极悲观的。他曾写道:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú渠,姓)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。”后人常用这个典故,如李白诗:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。”(唐)李商隐诗:“庄周晓梦迷蝴蝶。”吕望句:吕望,即太公望,又称姜太公,他曾辅佐周文王、武王,最后灭掉商纣,建立了西周王朝。传说周文王一夜梦见飞熊进帐,经人占卜,说是将得到贤人的吉兆。第二天出猎,果然遇到姜太公。30庄周:庄子“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也”“庄周晓梦迷蝴蝶。”唐李商隐“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。”-唐李白庄周句:庄周,我国战国时期著名的哲学家、文学家。他的思想表面上是达观的,实质上是消极悲观的。他曾写道:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧(qú渠,姓)然周也。不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣,此之谓物化。”后人常用这个典故,如李白诗:“庄周梦蝴蝶,蝴蝶为庄周。”(唐)李商隐诗:“庄周晓梦迷蝴蝶。”31吕望:姜子牙(约前1156年—约前1017年),姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,或单呼牙,也称吕尚,别号飞熊。“磻溪伊尹,佐时阿衡。”--千字文吕望句:吕望,即太公望,又称姜太公,他曾辅佐周文王、武王,最后灭掉商纣,建立了西周王朝。传说周文王一夜梦见飞熊进帐,经人占卜,说是将得到贤人的吉兆。第二天出猎,果然遇到姜太公。姜太公,他渭水垂钓,等待文王访贤。磻溪是在渭水河畔(在今陕西宝鸡附近)的一个溪潭,水旁有一块大石头(磻pan),姜子牙曾坐在上面钓鱼。姜尚,字子牙,东方夷人。他的祖先曾协助大禹治水有功,被封于吕,他以地为姓,故又称吕尚。姜子牙有才能、有抱负的人。但怀才不遇,后来听说西帛侯姬昌思贤若渴,便来到陕西岐山脚下的渭水河边,那时他已八十七岁了。他坐在磻石上用直钩钓鱼,不但不用鱼饵,鱼钩还悬在水面上三寸。有人问他这样怎能钓到鱼,他回答说愿者上钩。32北牖当风停夏扇南帘曝日省冬烘北牖:牖(yǒu友),窗户。北牖,北窗。南帘句:曝(pù瀑),晒。曝日即晒太阳。冬烘,愿意是指人头脑不清,(宋)范成大诗:“长官头脑冬烘甚,迄汝青钱买酒回。”这里借来同“夏扇”对仗,就是冬天的火炉的意思。33牖:窗户。“凿户牖以为室,当其无,有室之用。”老子《道德经》曝日:晒太阳。鹤舞楼头玉笛弄残仙子月凤翔台上紫箫吹断美人风仙鹤在楼头起舞,玉笛声声,奏出的凄婉之音弄残了如仙子般姣好的明月;而凤凰翱翔于琼太之上,紫箫阵阵,吹出的音调亦伤断了如美人般美好的风。玉笛一曲勾起月宫仙子断肠往事,明月不能圆。紫竹做的箫,吹出伤心的曲调,使美人夜不能寐,夜风吹入闺房,想起无情郎,心底一片凄凉。这里的“断”、“残”都是相对应的人的内心情感而言的,情意断,风月残,试问美人无人怜爱,慢慢老去,风华不再,怎不叫人心酸。35尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空余弄玉名。《凤台曲》唐·李白春秋时期,秦穆公最喜欢的小女儿在周岁时抓周,唯独抓了一块别国进贡的一块碧玉.不舍放下.于是秦穆公给她取名为弄玉.弄玉不仅活泼聪颖、美艳伶俐,而且能歌善舞,还吹得一口悦耳的竹笙。秦穆公素来疼爱这个小女儿,于是将她周岁时所抓宝玉打制成笙赐于弄玉。弄玉长大以后,出落得容貌非常美丽,而且聪明无比,善喜吹笙,并无师自通,技艺精湛。每每在凤凰台上吹碧玉笙,定能招来百鸟合鸣。秦穆公自视为掌上明珠。欲为女儿召邻国王子为婿,将来可做国君夫人。但弄玉不从,自有主张,若不是懂音律、善吹笙的高手,弄玉宁可不嫁。穆公珍爱女儿,只得依从于她。一天仲夏之夜,月华如水。弄玉正在凤凰台上吹笙。一阵阵微风拂面而过。弄玉耳畔忽闻一派优美轻柔的音乐之声。这乐声从天边远远传来,如怨、如慕、如泣、如诉、深沉凄惋,仿佛在召唤远的亲人。弄玉又惊奇、又佩服。再吹笙时,这乐声竟应和着弄玉吹奏的节拍、曲调,吹起和音。好像合奏者就在呼吸相闻的咫尺之间,若远若近,配合得水乳交融,天衣无缝,衬托着弄玉的笙声更加细腻悦耳。啊,这是箫!只有如此技艺高超的吹箫人才是弄玉梦寐以求的夫君。秦穆公派人从百里外的太华山把名字叫做“萧史”的吹箫者请上凤凰台。只见他少年英俊,气宇轩昂,举止潇洒,落落大方。萧史取出一支赤玉箫,在阳光照耀下,玉箫闪着赤红的光辉,耀眼夺目。他吹第一曲,天上就飘来阵阵清风;吹第二曲,彩云从四方聚合;吹到第三曲时,只见一双双丹顶白鹤在空中来回飞舞,一对对开屏的孔雀相伴栖息在树林之中;百鸟随着飞来,争相鸣叫。穆公、弄玉及群臣百姓陶醉在美妙的箫声之中。萧史和弄玉彼此仰慕,即结成夫妻,他们相亲相爱,生活十分美满。搜索一天,夫妻二人正在月下吹箫捧笙,忽见天上冉冉飞来一龙一凤。那紫色的翔凤停在凤台左边,金色的腾龙盘在凤台右边。这一龙一凤舒颈、展翅,凤鸣龙吟显得亲切和善,仿佛在向他们召唤。弄玉带着碧玉笙乘上紫凤,萧史带上赤玉箫跨上金龙,一时间龙凤双展翅,驾着祥云飞入皓月太空。至今,人们还能隐隐约约听见他们那象凤鸣般悦耳动听的合音呢。36黄鹤楼《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》一为迁客去长沙西望长安不见家黄鹤楼中吹玉笛江城五月落梅花唐·李白笠翁对韵38晨对午夏对冬下饷对高舂青春对白昼古柏对苍松垂钓客荷锄翁仙鹤对神龙凤冠珠闪烁螭带玉玲珑三元及第才千顷一品当朝祿万钟花萼楼间仙李盘根调国脉沉香亭畔娇杨擅宠起边风二冬其一39晨对午夏对冬下饷对高舂40天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子纪年时辰公元元年公历纪元耶稣诞生2016公元公元前公元后“五岁诵六甲,十岁观百家”“五岁诵六甲,十岁观百家”,李白少年聪颖,读万卷书41天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子问题:一个甲子循环是多少年?问题:2016年是什么年?纪年时辰2016年是农历丙申年,是猴年“五岁诵六甲,十岁观百家”,李白少年聪颖,读万卷书42午7:00-9:00曰11:00-13:00辰世界是你们的,也是我们的,但归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早上八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。---毛泽东1957年11月17日,莫斯科大学43晨对午夏对冬下饷对高舂44晨对午夏对冬下饷对高舂45饷,饭。下饷,下午饭。这里指下午。高舂:傍晚。“至于渊虞,是谓高舂。”----《淮南子·天文训》46午辰戌7:00-9:0011:00-13:0019:00-21:00渊虞47天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子“五岁诵六甲,十岁观百家”,李白少年聪颖,读万卷书48舂《說文》擣粟也。从廾持杵臨臼上。粟:su,米。廾,gong,今拱,两手捧物。杵:chu,舂米或捶衣的木棒。“”臼:jiu,舂米的器具。蒜臼子。49青春对白昼古柏对苍松。50青春:青色的春天。“白日曜青春,时雨静飞尘。”----《侍太子坐》曹植白昼:白色的阳光。“春天的芳菲”“明媚的阳光”太阳发出白光,照耀着春天的大地,及时雨压住了飞扬的飘尘。《声律启蒙》:哀对乐,富对贫,好友对嘉宾。弹琴对结绶,白日对青春。绶:丝带。结绶佩系印绶,即出仕为官。51青春对白昼古柏对苍松。52柏树:斗寒傲雪,坚毅挺拔,乃百木之长,素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。54“岁寒三友”:坚毅不拔的青松,挺拔多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅。岁寒三友:中国古代文人喜爱寄物抒情,借以自然物来表现自己的理想品格和对精神境界的追求。坚毅不拨的青松,挺拨多姿的翠竹,傲雪报春的冬梅,它们虽系不同属科,却都有不畏严霜的高洁风格。它们在岁寒中同生,历来被中国古今文人们所敬慕,而誉为“岁寒三友”,以此比喻忠贞的友谊。松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。岁寒三友也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案,流传至今。55垂钓客荷锄翁仙鹤对神龙陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。荷(hè),担着,扛着。56垂竿钓鱼。汉严忌《哀时命》下垂钓於谿谷兮,上要求於僊者。唐孟浩然《临洞庭》坐观垂钓者,徒有羡鱼情。垂钓姜太公钓鱼垂钓客:垂钓客,垂竿钓鱼的人。垂钓客可能指的是严光。字子陵,西汉末、东汉初人,光武帝刘秀的老友,刘秀即位,曾请他出来做官,他不肯,归隐于富春山中,耕钓自乐,富春江上有子陵滩,相传为他的垂钓处。严光以“高风亮节”名闻后世,北宋范仲淹《严先生祠堂记》云:“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”57子路从而后。遇丈人。以杖荷蓧。子路问曰。子见夫子乎。丈人曰。四体不勤。五榖不分。孰为夫子。植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿。杀鸡为黍而食之。见其二子焉。明日。子路行以告。子曰。隐者也。使子路反见之。至则行矣。《论语·微子》荷锄荷锄翁:荷(音赫),担着,扛着。陶渊明有“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”的诗句。此处荷锄翁恐指陶渊明。 58垂钓客荷锄翁仙鹤对神龙596061凤冠珠闪烁螭带玉玲珑螭(chī吃),古代传说中一种无角的龙。螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。62六龙三凤冠凤冠珠闪烁凤冠:古代后妃所戴的帽子,上面有用贵金属和宝石等做成凤凰形状的装饰。63凤冠珠闪烁螭带玉玲珑螭(chī吃),古代传说中一种无角的龙。螭带,带钩上雕有螭纹的玉带。64螭带玉玲珑三元及第才千顷一品当朝禄万钟三元及第:封建科举考试,乡试第一称解(jiè借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中三元,三元及第。才千顷:形容人才学之广。一品当朝:古代宰相为一品官爵。禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。斛(hú壶),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。 66三元:封建科举考试,乡试第一称解(jiè借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中三元,三元及第。三元及第才千顷67三元及第才千顷一品当朝禄万钟三元及第:封建科举考试,乡试第一称解(jiè借)元,会试第一称会元,殿试第一称状元,连续考得三个第一,就是所谓连中三元,三元及第。才千顷:形容人才学之广。一品当朝:古代宰相为一品官爵。禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。斛(hú壶),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。 68一品当朝:古代宰相为一品官爵。禄万钟:禄,古代官吏的薪俸。钟是古代称粮的容积单位,每钟盛六斛四斗,万钟极言其多。斛(hú),量器名,古代以十斗为一斛,后以五斗为一斛。一品当朝禄万钟人不为五斗米折腰69花萼楼间仙李盘根调国脉沉香亭畔娇杨擅宠起边风70花萼楼:唐代长安著名皇家建筑,为唐明皇所建。是玄宗时代的外交接待、国宴举办的场所、长安城内大型娱乐活动的文化艺术中心,也是盛唐天子唐玄宗、杨贵妃与万民同乐、交流共欢之处,有“天下第一名楼”的美誉。“仙李盘根大”—杜甫花萼楼:萼(è鄂),花萼的简称。花萼,由若干萼片组成,包在花瓣外面,花开时托着花冠。花萼楼,为唐明皇所建,兄弟五人曾宴乐其间。仙李句:“仙李盘根大”是杜甫的一句诗。唐朝皇族姓李,杜甫用这句诗比喻皇族子孙繁衍,江山永固。调国脉:调脉,本指中医诊脉治病。调国脉,是说治理国家,左右国家的命运。唐玄宗李隆基(685年9月8日—762年5月3日),712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝,唐睿宗李旦第三子,母窦德妃。庙号“玄宗”,又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”,故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名“玄烨”,多称其为唐明皇71花萼楼间仙李盘根调国脉沉香亭畔娇杨擅宠起边风72沉香亭:唐禁苑中的一座亭台。现西安兴庆公园的编标志建筑之一,具有古老的历史。唐明皇早年宠爱杨贵妃,日夜同她饮酒作乐,不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首,就是咏此事的,其中第三首是:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”不久,安禄山从渔阳起兵叛乱,唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风,就是指安禄山的叛乱。沉香亭:沉香亭,唐禁苑中的一座亭台。娇杨擅宠起边风:娇杨:指杨玉环(贵妃)。擅宠,即专宠,排挤掉别人,使皇帝只对她一个人欢心。这两句讲的是:唐明皇早年宠爱杨贵妃,日夜同她饮酒作乐,不理朝政。他曾命人在沉香亭旁遍植牡丹,花开时,同杨妃到亭上饮酒赏花。李白有《清平调》三首,就是咏此事的,其中第三首是:“名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚栏杆。”不久,安禄山从渔阳起兵叛乱,唐王朝自此走上了下坡路。下联末句的起边风,就是指安禄山的叛乱。74晨对午夏对冬下饷对高舂青春对白昼古柏对苍松垂钓客荷锄翁仙鹤对神龙凤冠珠闪烁螭带玉玲珑三元及第才千顷一品当朝祿万钟花萼楼间仙李盘根调国脉沉香亭畔娇杨擅宠起边风二冬其一75简对繁叠对重意懒对心慵仙翁对释伴道范对儒宗花灼灼草茸茸浪蝶对狂蜂数竿君子竹五树大夫松高皇灭项凭三傑虞帝承尧殛四兇内苑佳人满地风光愁不尽边关过客连天煙草憾无穷二冬其三
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is_666165
资深钳工
格式:ppt
大小:7MB
软件:PowerPoint
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上传时间:2019-08-01
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