九年级语文下册第三单元那树课件2北师大版

请欣赏洪灾的视频和土地荒漠化的图片。土地荒漠化那棵树立在那条路边上已经很久很久了。那树有一点佝偻，露出老态，但是坚固稳定……于是鸟来了，鸟叫的时候，几丈外幼稚园里的孩子也在唱歌。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起。树顶仍在雨后滴翠，有新的建筑物衬托，绿得更深沉。啊，啊，树是没有脚的。树是世袭的土著，是春泥的效死者。树离根，根离土，树即毁灭。那的确是一株坚固的大树，霉黑潮湿的皮层上，有隆起的筋和纵裂的纹，像生铁铸就的模样。于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。两星期后，根也被挖走了，为了割下这颗生满虬须的大头颅，刽子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。现在，日月光华，周道如砥，已无人知道有过这么一棵树，更没有人知道几千条断根压在一层石子一层沥青一层柏油下闷死。知识与能力目标：1、掌握“倒坍、引颈受戮、周道如砥”等词的解释并学会运用。2、正确认识人与自然的关系。3、理解托物寓意的创作手法，品味文章的艺术性，逐步培养学生的散文鉴赏能力。过程与方法目标：1、整体把握课文内容，探究课文的主旨。2、理解托物寓意的创作手法，品味文章的艺术性，逐步培养学生的散文鉴赏能力。 情感、态度与价值观目标：正确认识发展与环保的矛盾，树立科学的发展观。1、了解那树的生命历程，把握树的价值、品格及其命运，理解作者的思想感情。2、掌握托物寓意的表现手法，体会比喻、拟人等修辞的表达效果。3、揣摩关键语句，体味作者痛苦、悲悯、激愤的情感，感受老树命运的悲剧色彩。王鼎钧，台湾著名的散文家。1927年生于山东临沂县。主要的散文作品有《人生三书》（《开放的人生》《人生试金石》《我们现代人》）《人生观察》《长短调》《世事与棋》《情人眼》《碎玻璃》《灵感》等。他的散文有较强的社会批判意识。 20世纪60年代，台湾社会经济飞速发展，西方文艺思潮蜂拥而至，散文界受现代主义的影响加深，一批作家较多地接受和吸收西方现代文学技巧，出现了不少新鲜作品，诸如象征、意象、感觉、意识流、时空颠倒与跳跃等现代手法得到广泛的运用。　　王鼎钧的散文坚持为人生的主张，揭露了现实的种种流弊，从中可见作者对古老文明和文化传统的深沉情感和深切忧思。泥泞（）倒坍（）世袭（）饥蝗（）默契（）刽子手（）屹立（）嚼碎（）佝偻（）荫庇（）紊乱（）虬须（）砥（）nìngtānxíhuángqìguìyìjiáogōulóuyìnbìwěnqiúdǐ虬须：卷曲的胡须，文中指树根。佝偻：脊背向前弯曲，文中指老树枝干弯曲。大树枝叶遮蔽阳光，宜于人们休息。 萌庇：引颈受戮：伸长脖子接受杀戮。 形容公路的平坦，畅通无阻。 周道如砥：全文可以分为三个部分：第一部分（从开篇到“一厘米一厘米向外”）：描写早期的大树。写了大树的形象、经历和对人类“友善”的情况。第二部分（从“但是，这世界还有别的东西”到“在星空下仰望上帝”）：描写近期的大树，写大树妨碍了道路发展引起人们的议论，使人们质疑其存在的必要性。那树早期的大树荫庇人类近期的大树与时代格格不入现在的大树惨遭屠杀第三部分（从“这天，一个喝醉了的驾驶者”到结束）：描写现时的大树。作者对大树的最终命运作了关键性的描述，并含蓄地表达了自己的情感。文章主题图解1、文中的树是一棵什么样的老树，它具有怎样的价值、品格，最后遭遇怎样的命运？（1）大树有奇特的容貌，大树生长在特殊的环境中，大树对人类大有功德……总之，大树为世间珍奇之物，是人类的守护神。（2）大树的生存受到了威胁，淹没在滚滚黄尘里和焦躁恼怒的喇叭声里。即便如此，大树依然奉献着生命的绿色，酝酿着诗意，表现了大树无私奉献的精神和忍辱负重、胸怀豁达的本性。（3）那树无端被判刑、被杀戮、被消灭。惨不忍睹，悲壮异常，像勇士被迫离开疆场，哀怨、无奈而又刚烈。2、每个人都会有自己的容貌特征、个性、经历，每个事物也会有它自己的独特之处。文中“那树”有哪些特点？很久很久（破败荒凉，远离现代文明）坚固稳定（虽老但生命力旺盛，甚至被奉为神灵，人们敬畏老树）3、这棵老树为人类做了些什么呢？给行人纳凉，给鸟栖身之所，给孩子们带来欢乐，又给情侣以温馨的感觉。用一个词概括——荫庇。荫庇4、这棵世世代代长久地造福于人类的老树遭遇了什么样的命运，作者给予老树和人类是怎样的思想感情？被伐（用电锯、利斧及美制十字镐等现代化的工具，还将断根闷死在层层石子柏油之下。）作者的感情：对树——同情、怜悯、敬重等。对人——愤恨之情溢于言表。树木被伐5、设想老树不被醉汉撞上，是否能幸免于难？为什么？可分为客观原因（人类的急功近利和对老树的漠视）；主观原因（树没有脚，绿着生，绿着死，死复绿，为人类无私奉献是它的职责）。老树被撞6、作者为什么要叙述“蚂蚁国”里的事情？（1）动植物有预知能力，比人类更有灵感；（2）创造悲壮气氛，表明动植物界有友爱，人类有时缺乏友爱，形成鲜明对比。1、揣摩在“绿着生”“绿着死”两个生命阶段的描摹过程中，表露了作者什么样的情感？“绿着生”。那树古老、神奇、多情、忠诚，作者对树怀有满腔的热情和崇敬之情。树的生存受到威胁，但它“绿得更深沉”“依然绿着”“照旧绿”，平淡的言辞背后，涌动着汹涌的激情。“绿着死”。“电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那树仅仅在倒地时呻吟了一声。”树遭杀戮，惨不忍睹，作者心中的痛苦、悲哀、愤激之情溢于言表。2、作者在文章中说树“是世袭的土著，是大地的效死者”这句话是什么意思？那树长久在这里生长繁衍，至死也不愿离开这块土地。3、上帝对那树施洗礼时所说的话，有的实现了，有的没实现。没实现的是什么？没能实现的根本原因是什么？没实现：死复绿。没有实现的根本原因是人类在进行建设时，忽视对自然环境的保护。关心树木就是关心地球，地球是我们的家，关心地球就是关心我们自己。为了人类的幸福希望人类能关心自然，保护自然，与自然和谐相处。 一条没有树的路是寂寞的，走在一条没有树的路上的人是沧桑的。让我们向“那树”敬礼、默哀。泥泞（）倒坍（）世袭（）饥蝗（）默契（）刽子手（）佝偻（）荫庇（）紊乱（）虬须（）nìngtānxíhuángqìguìlóuyìnbìwěnqiú1、给下面加横线的字注音。2、下列对课文的理解有误的一项是（　）A．作者认为它被砍是不应该发生的事。B．本文描述了那树很久以来一直默默奉献，最后毫无怨言地引颈受戮的过程，表现了作者对它的同情。C．老树惨遭屠杀的根本原因是树没有脚，他绿着生，绿着死，死复绿，为人类无私奉献是他的职责。D．作者借写老树的命运，告诉我们人与自然应该和谐共存，人类的发展不应该以牺牲环境为代价。C如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求佛让我们结一段尘缘佛于是把我化做一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花　　一棵树席慕容花瓣飘落朵朵都是我前世的盼望　　当你走近　　请你细听　　那颤抖的叶　　是我等待的热情　　而当你终于无视地走过　　在你身后落了一地的　　朋友啊　　那不是花瓣　　那是我凋零的心人与自然应该和谐共存，人类发展要走可持续发展道路。1、想象蚂蚁王国参加大树“葬礼”的场面，蚂蚁和大树互相倾诉了什么？写一段文字再现当时的情形。 2、请以“人与自然”为话题写篇作文，谈谈你认为人与自然应该如何和谐相处。一、那树经久屹立，目睹着大地的沧海桑田，给人以邈远的历史感；它在大自然的灾祸前“毫发”未损，似是古老而茂盛的生命旗帜；最重要的，它绿化大地，荫庇百鸟，护佑人类，只愿给予，从不索取，无私地奉献，表现了高尚的风格；它还有预知自己命运的功能，在自己面临杀戮时，也要保护自己体内的蚂蚁国民，让其迁徙，表现一种爱心。二、1、路“一里一里铺过来”“一千码一千码架过来”，其来甚速，而树“一厘米一厘米地向外（伸展）”，其行极缓，两相对照，自然界生命的生长过程极为迟缓，而人类文明的发展极为迅速。自然界各物种在人类的破坏性开发面前，显得极为脆弱，是一种严重的不对称。对大自然的开发利用，有时是好事，但有时也会是坏事，有可能人为地造成自然界生态失衡。2、“咬”“骨粉”“呻吟”这都是描写性、形象性很强的词语，再现了一幅人类屠戮大自然生命的图景。“咬”给人感觉，“骨粉”诉诸视觉，“呻吟”则诉诸听觉，都给人以痛苦和悲哀的感受。本来这几个词语不应当用于此情此景，但作者富有创造性，故意用这几个词语来描景写意，表达对伐树人的愤恨，所以它们在这种特殊的语境中具有强烈的感情色彩。