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金人铭.txt

金人铭

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2018-07-24 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《金人铭txt》,可适用于人文社科领域

金人铭(黄帝)返回:诸子百家目录说明《汉书�艺文志》有《黄帝铭》六篇今已亡。《金文铭》据学者考证即为《黄帝铭》六篇之一(王应鳞《〈汉书�艺文志〉考》)。《金文铭》载刘向《说苑�敬慎篇》:ldquo孔子之周观于太庙。左陛之前有金人焉。三缄其口而名其背曰rdquo云云《孔子家语�观周》所载与此大致相同很可能就抄自《说苑》。刘向在汉成帝河平三年(公元前26年)以光禄大夫之职受诏校经传诸子诗赋遍览皇室藏书所著《说苑》保存了大量先秦史料。1973年河北定县40号汉墓出土了一批竹简其中有先秦古籍《儒家者言》许多内容见于《说苑》足以说明《说苑》之真实可信。道家向来被称为黄老之术以《金人铭》对照《老子》亦可知其为《老子》的思想源头。正文  古之慎言人也戒之哉!  无多言多言多败  无多事多事多患。  安乐以戒无行所悔。  勿谓何伤其祸将长  勿谓何害其祸将大  勿谓何残其祸将然。(《家语》无此二句)  勿谓莫闻天妖伺人。(《家语》作ldquo勿谓不闻神将伺人rdquo)  荧荧不灭炎炎奈何  涓涓不壅将成江河  绵绵不绝将成网罗  青青不伐将寻斧柯。  诚不能慎之祸之根也。(《家语》作ldquo诚能慎之福之根也rdquo)  曰是何伤祸之门也。(ldquo曰rdquo《家语》作ldquo口rdquo当从之)  强梁者不得其死好胜者必遇其敌。  盗怨主人民害其贵。(《家语》作ldquo盗憎主人民怨其上rdquo)  君子知天下之不可盖也  故后之下之使人慕之。  执雌持下莫能与之争者。  人皆趋彼我独守此。(ldquo趋rdquo《家语》作ldquo取rdquo)  众人惑惑我独不从。(前句《家语》作ldquo人皆惑之rdquoldquo从rdquo作ldquo徙rdquo)  内藏我知不与人论技。(后句《家语》作ldquo不示人技rdquo)  我虽尊高人莫害我。  夫江河长百谷者以其卑下也。  天道无亲常与善人。  戒之哉!戒之哉!返回:诸子百家目录

金人铭

(黄帝)



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说明

    《汉书�艺文志》有《黄帝铭》六篇,今已亡。《金文铭》据学者考证,即为《黄帝铭》六篇之一(王应鳞《〈汉书�艺文志〉考》)。《金文铭》载刘向《说苑�敬慎篇》:“孔子之周,观于太庙。左陛之前,有金人焉。三缄其口,而名其背曰”云云,《孔子家语�观周》所载与此大致相同,很可能就抄自《说苑》。刘向在汉成帝河平三年(公元前26年)以光禄大夫之职受诏校经传诸子诗赋,遍览皇室藏书,所著《说苑》保存了大量先秦史料。1973年河北定县40号汉墓出土了一批竹简,其中有先秦古籍《儒家者言》,许多内容见于《说苑》,足以说明《说苑》之真实可信。道家向来被称为黄老之术,以《金人铭》对照《老子》,亦可知其为《老子》的思想源头。

正文

  古之慎言人也,戒之哉!

  无多言,多言多败;

  无多事,多事多患。

  安乐以戒,无行所悔。

  勿谓何伤,其祸将长;

  勿谓何害,其祸将大;

  勿谓何残,其祸将然。(《家语》无此二句)

  勿谓莫闻,天妖伺人。(《家语》作“勿谓不闻,神将伺人”)

  荧荧不灭,炎炎奈何;

  涓涓不壅,将成江河;

  绵绵不绝,将成网罗;

  青青不伐,将寻斧柯。

  诚不能慎之,祸之根也。(《家语》作“诚能慎之,福之根也”)

  曰是何伤,祸之门也。(“曰”《家语》作“口”,当从之)

  强梁者不得其死,好胜者必遇其敌。

  盗怨主人,民害其贵。(《家语》作“盗憎主人,民怨其上”)

  君子知天下之不可盖也,

  故后之下之,使人慕之。

  执雌持下,莫能与之争者。

  人皆趋彼,我独守此。(“趋”《家语》作“取”)

  众人惑惑,我独不从。(前句《家语》作“人皆惑之”,“从”作“徙”)

  内藏我知,不与人论技。(后句《家语》作“不示人技”)

  我虽尊高,人莫害我。

  夫江河长百谷者,以其卑下也。

  天道无亲,常与善人。

  戒之哉!戒之哉!

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