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聪训斋语聪训斋语!清"张英著卷上圃翁曰!圣贤领要之语曰!"人心惟危#道心惟微$%危者#嗜欲之心#如堤之束水#其溃甚易#一溃则不可复收也$微者#理义之心#如帷之映灯#若隐若现#见之难而晦之易也$人心至灵至动#不可过劳#亦不可过逸#惟读书可以养之$每见堪舆家#平日用磁石养针#书卷乃养心第一妙物$闲适无事之人#镇日不观书#则起居出入#身心无所栖泊耳$目无所安顿#势必心意颠倒#妄想生嗔#处逆境不乐#处顺境亦不乐$每见人栖栖皇皇#觉举动无不碍者#此必不读书之人也$古人有言#扫地焚香#清福已具$其有福者#佐以读书#...

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聪训斋语!清"张英著卷上圃翁曰!圣贤领要之语曰!"人心惟危#道心惟微$%危者#嗜欲之心#如堤之束水#其溃甚易#一溃则不可复收也$微者#理义之心#如帷之映灯#若隐若现#见之难而晦之易也$人心至灵至动#不可过劳#亦不可过逸#惟读 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 可以养之$每见堪舆家#平日用磁石养针#书卷乃养心第一妙物$闲适无事之人#镇日不观书#则起居出入#身心无所栖泊耳$目无所安顿#势必心意颠倒#妄想生嗔#处逆境不乐#处顺境亦不乐$每见人栖栖皇皇#觉举动无不碍者#此必不读书之人也$古人有言#扫地焚香#清福已具$其有福者#佐以读书#其无福者#便生他想$旨哉斯言&予所深赏$且从来拂意之事#自不读书者见之#似为我所独遭#极其难堪$不知古人拂意之事#有百倍于此者#特不细心体验耳$即如东坡先生#殁后遭逢高孝#文字始出#名震千古$而当时之忧谗畏讥#困顿转徙潮惠之间#苏过跣足涉水#居近牛栏#是何如境界$又如白香山之无嗣#陆放翁之忍饥#皆载在书卷$彼独非千载闻人#而所遇皆如此$诚一平心静观#则人间拂意之事可以涣然冰释$若不读书#则但见我所遭甚苦#而无穷怨尤嗔忿之心#烧灼不宁#其苦也何如也’且富盛之事#古人亦有之#炙手可热#转眼皆空$故读书可以增长道心#为颐养第一事也$记诵纂集#期以争长应世则多苦#若涉览#则何至劳心疲神’但当冷眼于闲中窥破古人筋节处耳$予于白陆诗#皆细注其年月#知彼于何年引退#其衰健之迹皆可指#(聪训斋语斯不梦梦耳!圃翁曰"圣贤仙佛#皆无不乐之理!彼世之终身忧戚#忽忽不乐者#决然无道气无意趣之人!孔子曰乐在其中#颜子不改其乐#孟子以不愧不怍为乐#$论语%开首说悦乐#$中庸%言无入而不自得#程朱教寻孔颜乐处#皆是此意!若庸人多求多欲#不循理#不安命#多求而不得则苦#多欲而不遂则苦#不循理则行多窒碍而苦#不安命则意多怨望而苦#是以!天"地#行险侥幸#如衣敝絮行荆棘中#安知有康衢坦途之乐&唯圣贤仙佛#无世俗数者之病#是以常全乐体!香山字乐天#予窃慕之#因号曰乐圃!圣贤仙佛之乐#予何敢望!窃欲营履道一邱一壑#仿白傅之有叟在中#白须飘然#妻孥熙熙#鸡犬闲闲之乐云耳!圃翁曰"予拟一联#将来悬草堂中"’富贵贫贱#总难称意#知足即为称意(山水花竹#无恒主人#得闲便是主人!)其语虽俚#却有至理!天下佳山胜水#名花美箭无限#大约富贵人役于名利#贫贱人役于饥寒#总无闲情及此#惟付之浩叹耳!圃翁曰"唐诗如缎如锦#质厚而体重#文丽而丝密#温醇尔雅#朝堂之所服也!宋诗如纱如葛#轻疏纤朗#便娟适体#田野之所服也!中年作诗#断当宗唐律!若老年吟咏适意#阑入于宋#势所必至!立意学宋#将来益流而不可返矣!五律断无胜于唐人者#如王孟五言两句#便成一幅画!今试作五字#其写难言之景#尽难状之情#高妙自然#起结超远#能如唐人否&苏诗五律不多见#陆诗五律太率#非其所长!参唐宋人气味#当于五律见之!*聪训斋语圃翁曰!昌黎"听颖师琴诗#有云!$呢呢儿女语%恩怨相尔汝%忽然势轩昂%猛士赴战场&’又云!$失势一落千丈强&’欧阳公以为琵琶诗%信然&予细味琴音%如微风入深松%寒泉滴幽涧%静永古澹&其上下十三徽%出入一弦至七弦%皆有次第%大约由缓而急%由大而细%极于和平冲夷为主%安有呢呢儿女%忽变为金戈铁马之声&常建"琴诗#!$江上调玉琴%一弦清一心&泠泠七弦遍%万木沉秋阴&能令江月白%又令江水深&始知枯桐枝%可以徽黄金&’真可谓字字入妙%得琴之三昧者&味此%则与昌黎之言迥别矣&古来士大夫学琴%类不能多操&白香山止"秋思#一曲%范文正公止"履霜#一曲%高人抚弦动操%自有夷旷冲淡之趣%不在多也&古人制琴一曲%调适宫商%但传指法%后人强被以语言文字%失之远矣&甚至俗谱用"大学#%及"归去来辞#("赤壁赋#%强配七弦%一字予以一音%且有以山歌小曲溷之者%其为唐突古乐甚矣%宜为雅人之所深戒也&大抵琴音以古淡为宗%非在悦耳&心境微有不清%指下便尔荆棘&清风朗月之时%心无机事%旷然天真%时鼓一曲%不躁不懒%则缓急轻重%合宜自然&正音出于腕下%清兴超于物表&放翁诗曰!$琴到无人听处工’%未深领斯妙者%自然闻古乐而欲卧%未足深论也&圃翁曰!古人以眠食二者%为养生之要务&脏腑肠胃%常令宽舒有馀地%则真气得以流行%而疾病少&吾乡吴友李善医%每赤日寒风%行长安道上不倦&人问之%曰!$予从不饱食%病安得入)’此食忌过饱之明征也&燔炙熬煎%香甘肥腻之物%最悦口而不宜于肠胃&彼肥腻易于粘滞%积久则腹痛气塞%寒暑偶侵则疾作矣&放翁诗云!$倩盼作妖狐未惨%肥*聪训斋语甘藏毒鸩犹轻!"此老知摄生哉#炊饭极软熟"鸡肉之类"只淡煮$菜羹清芬鲜洁渥之"食只八分$饱后饮六安苦茗一杯"若劳顿饥饿归"先饮醇醪一二杯"以开胸胃#陶诗云"%浊醪解劬饥!"盖藉之以开胃气也#如此"焉有不益人者乎&且食忌多品"一席之间"遍食水陆"浓淡杂进"自然损脾#予谓或鸡鱼凫豚之类"只一二种"饱食良为有益#此未尝闻之古昔"而以予意揣当如此#安寝乃人生最乐"古人有言"%不觅仙方觅睡方!#冬夜以二鼓为度"暑月以一更为度#每笑人长夜酣饮不休"谓之消夜#夫人终日劳劳"夜则宴息"是极有味"何以消遣为&冬夏皆当以日出而起"于夏尤宜#天地清旭之气"最为爽神"失之甚为可惜#予山居颇闲"暑月日出则起"收水草清香之味"莲方敛而末开"竹含露而犹滴"可谓至快#日长漏永"不妨午睡数刻"焚香垂幕"净展桃笙"睡足而起"神清气爽"真不啻天际真人#况居家最宜早起"倘日高客至"僮则垢面"婢且蓬头"庭除未扫"灶突犹寒"大非雅事#昔何文端公居京师"同年诣之"日晏未起"久之方出#客问曰’%尊夫人亦未起耶&!答曰’%然#!客曰’%日高如此"内外家长皆未起"一家奴仆"其为奸盗诈伪"何所不至耶&!公瞿然"自此至老不晏起#此太守公亲为予言者#圃翁曰’山色朝暮之变"无如春深秋晚#四月则有新绿"其浅深浓淡"早晚便不同#九月则有红叶"其赭黄茜紫"或映朝阳"或回夕照"或当风而吟"或带霜而殷"皆可谓佳胜之极#其他则烟岚雨岫"云峰霞岭"变幻顷刻"孰谓看山有厌倦时耶&放翁诗曰’%游山如读书"浅深在所得#!故同一登临"视其人之识解学问"以为高下苦乐"不可得而强也#予(聪训斋语每日治装入龙眠!家人相谓"#山色总是如此!何用日日相对$%此真浅之乎言看山者&圃翁曰"人家僮仆!最不宜多富!但有得力二三人!训谕有方!使令得宜!未尝不得兼人之用&太多则彼此相诿!恩养必不能周!教训亦不能及!反不得其力&且此辈当家道盛!则倚势作非!招尤结怨’家道替!则飞扬跋扈!反唇卖主!皆势所必至&予欲令家仆皆各治生业!可省游手游食之弊!不至于冗食为非也&且僮仆甚无取乎黠慧者&吾辈居家居宦!皆简静守理!不为暗昧之事!至衙门政务!皆自料理!不烦干仆巧权门之应对!为远道之输将!打点机密!奔走势利&所用者!不过趋#洒扫!负重徒步之事耳!焉用聪明才智为哉&至于山中耕田锄圃之仆!乃可为宝&其人无奢望!无机智!不为主人敛怨!彼纵不遵约束!不过懒惰愚蠢之小过!不必加意防闲!岂不为清闲之一助哉(圃翁曰"昔人论致寿之道有四"曰慈)曰俭)曰和)曰静&人参慈心于物!不为一切害人之事!即一言有损于人!亦不轻发!推之戒杀生以惜物命!慎翦伐以养天和&无论冥报不爽!即胸中一段吉祥恺悌之气!自然灾$不干!而可以长龄矣&人生福享!皆有分数!惜福之人!福尝有馀!暴殄之人!易至罄竭!故老氏以俭为宝&不止财用当俭而已!一切事常思节啬之义!方有馀地&俭于饮食!可以养脾胃’俭于嗜欲!可以聚精神’俭于言语!可以养气息非’俭于交游!可以择友寡过’俭于酬酢!可以养身息劳’俭于夜坐!可以安神舒体’俭于饮酒!可以清心养德’俭于思处!可以蠲烦去扰&凡事省得一分!即受一分之益&大约天下事!万不得已*聪训斋语者!不过十之一二"初见以为不得已!细算之!亦非万不得已"如此逐渐省去!但日见事之少"白香山诗云!#我有一言君记取!世间自取苦人多"$今试问劳扰烦苦之人!此事亦尽可已!果属万不可已者乎%当必恍然自失矣"人常和悦!则心气冲而五脏安!昔人所谓养欢喜神"真定梁公每语人!日间办理公事!每晚家居!必寻可喜笑之事&与客纵谈!掀髯大笑!以发舒一日劳顿郁结之气!此真得养生要诀"何文端公时!曾有乡人过百岁!公叩其术!答曰’#予乡村人无所知!但一生只是喜欢!从不知烦恼"$噫!此岂名利中人所能哉%(传)曰!#仁者静"$又曰!#知者动"$每见气躁之人!举动轻佻!多不得寿"古人谓砚以世计!墨以时计!笔以日计!动静之分也"静之义有二’一则身不过劳!一则心不轻动"凡遇一切劳顿忧惶喜乐恐惧之事!外则顺以应之!此心凝然不动!如澄潭!如古井!则志一动气!外间之纷扰皆退听矣"此四者!于养生之理!极为切实!较之服药引导!奚啻万倍哉*若服药则物性易偏!或多燥滞"引导吐纳!则易至作辍"必以四者为根本!不可舍本而务末也"(道德经)五千言!其要旨不外于此"铭之座右!时时体察!当有裨益耳"圃翁曰’人生不能无所适以寄其意"予无嗜好!惟酷好看山种树"昔王右军亦云!#吾笃嗜种果$!此中有至乐存焉"手种之树!开一花!结一实!玩之偏爱!食之益甘!此亦人情也"阳和里五亩园!虽不广!倘所谓有水一池!有竹千竿者耶%花十有二种!每种得十馀本!循环玩赏!可以终老"城中地隘!不能多植!然在居室之西数武!花晨月夕!不须肩舆策蹇!自朝至夜分!可以酣赏饱看"一花一草!自始开至+聪训斋语零落!无不穷极其趣!则一株可抵十株!一亩可敌十亩"山中向营赐金园!今购芙蓉岛!皆以田为本!于隙地疏池种树!不废耕耘"阅耕是人生最乐!古人所云躬耕!亦止是课仆督农!亦不在沾体涂足也"圃翁曰#山居宜小楼!可以收揽群峰众壑之势!竹杪松梢!更有奇趣"予拟于芙蓉岛南向!构一小楼!题曰$千崖万壑之楼%"大溪环抱!群岫耸峙!可谓快矣"筑小斋三楹!曰$佳梦轩%"夫人生如梦!信矣"使夕梦至此!岂不以为佳甚耶&陆放翁梦至仙馆!得诗云#$长廊下瞰碧莲沼!小阁正对青萝峰"%便以为极胜之景!予此中颇有之!可不谓之佳梦耶&香山诗云#$多道人生都是梦!梦中欢乐亦胜愁"%人既在梦中!则宜税驾咀嚼其梦!而不当为梦幻泡影之嗟"予固将以此为睡乡!而不复从邯郸道上!向道人借黄粱枕也"圃翁曰#人生于珍异之物!决不可好"昔端恪公言!$士人于一研一琴!当得佳者"研可适用!琴能发音!其它皆属无益"%良然"瓷器最不当好"瓷佳者必脆薄!一盏值数十金!僮仆捧持!易致不谨!过于矜束!反致失手!朋客欢宴!亦鲜乐趣"此物在席!宾主皆有戒心!何适意之有"瓷取厚而中等者!不至太粗!纵有倾跌!亦不甚惜!斯为得中之道也"名画法书!及海内有名玩器!皆不可畜"从来贾祸招尤!可为龟鉴"购之不啻千金!货之不值一文!且从来真赝难辨!变幻奇于鬼神!装潢易于窃换"一轴得善价!继至者遂不旋踵!以伪为真!以真为伪!互相讪笑!止可供喷饭"昔真定梁公有字画之好!竭生平之力收之"独惜后为势家所求索殆尽"然虽与以佳者!辄谓非是!疑其藏匿!其子孙深受斯累!此可’聪训斋语为明鉴者也!圃翁曰"天体至圆#故生其中者#无一不肖其体!悬象之大者#莫如日月!以至人之耳目手足#物之毛羽#树之花实#土得雨而成丸#水得雨而成泡#凡天地自然而生皆圆!其方者#皆人力所为!盖禀天地之性者#无一不具天之体#万事做到极精妙处#无有不圆者!圣人之德#古今之至文法帖#以至一艺一术#以极圆而后登峰造极!裕亲王曾畅言其旨#适与予论相合!偶论及科场文#想必到圆处始佳!即饮食做到精美处#到口也是圆底!余尝观四时之旋运#寒暑之循环#生息之相因#无非圆转!人之一身#与天时相应!大约三四十以前#是夏至前#凡事渐长$三四十以后#是夏至后#凡事渐衰#中间无一刻停留!中间盛衰关头#无一定时候#大概在三四十之间#观于须发可见!其衰缓者#其寿多$其衰急者#其寿寡!人身不能不衰#先从上而下者多寿#故古人以早脱顶为寿征!先从下而上者多不寿#故须发如故#而脚软者难治!凡人家道亦然#盛衰增减#决无中立之理!如一树之花#开到极盛#便是摇落之期!多方保护#顺其自然#犹恐其速开#况敢以火气催逼之乎%京师温室之花#能移牡丹各色桃于正月#然花不尽其分量#一开之后#根干辄萎!此造化之机#不可不察也!尝观草木之性#亦随天地为圆转#梅以深冬为春#桃李以春为春#榴荷以夏为春#菊桂芙蓉以秋为春!观其枝节含苞之处#浑然天地造化之理!故曰"复其见天地之心乎!圃翁曰"人往往于古人片纸只字#珍如拱璧#其好之者#索价千金!观其落笔神采#洵可宝矣#然自予观之#此特一&聪训斋语时笔墨之趣所寄耳!若古人终身精神识见"尽在其文集中"乃其呕心刿肺而出之者!如白香山#苏长公之诗数千首"陆放翁之诗八十五卷"其人自少至老"仕宦之所历"游迹之所至"悲喜之情"怫愉之色"以至容貌謦%"饮食起居"交游酬酢"无一不寓其中!较之偶尔落笔"其可宝不且万倍哉$予怪世人"于古人诗文集不知爱"而宝其片纸只字"为大惑也!余昔在龙眠"苦于无客为伴"日则步&于空潭碧涧"长松茂竹之侧"夕则掩关读苏陆诗"以二鼓为度!烧烛焚香煮茶"延两君子于坐"与之相对"如见其容貌须眉然!诗云%&架头苏陆有遗书"特地携来共索居!日与两君同卧起"人间何客得胜渠!’良非解嘲语也!圃翁曰%予尝言享山林之乐者"必具四者"而后能长享其乐"实有其乐"是以古今来不易见也!四者维何$曰道德#曰文章#曰经济#曰福命!所谓道德者"性情不乖戾"不’刻"不偏狭"不暴躁"不移情于纷华"不生嗔于冷暖!居家则肃雍简静"足以见信于妻孥(居乡则厚重谦和"足以取重于邻里(居身则恬淡寡营"足以不愧于衾影!无忤于人"无羡于世"无争于人"无憾于己!然后天地容其隐逸"鬼神许其安享"无心意颠倒之病"无取舍转徙之烦"此非道德而何哉$佳山胜水"茂林修竹"全恃我之情性识见取之"不然"一见而悦"数见而厌心生矣!或吟咏古人之篇章"或抒写性灵之所见"一字一句可千秋(相契无言"亦成妙谛"古人所谓%&行到水穷处"坐看云起时!’又云%&登东皋以舒啸"临清流而赋诗!’断非不解笔墨人所能领略"此非文章而何哉$夫茅亭草舍"皆有经纶(菜陇瓜畦"具见规画"一草一木"其布)聪训斋语置亦有法度!淡泊而可免饥寒"徒步而不致委顿!良辰美景"而匏樽不空#岁时伏腊"而鸡豚可办!分花乞竹"不须多费"而自有雅人深致#疏池结篱"不烦华侈"而皆能天然入画!此非经济而何哉$从来爱闲之人"类不得闲#得闲之人"类不爱闲!公卿将相"时至则为之!独是山林清福"为造物之所深吝!试观宇宙间"几人解脱$书卷之中"亦不多得!置身在穷达毁誉之外"名利之所不能奔走"世味之所不能缚束!室有莱妻"而无交谪之言#田有伏腊"而无乞米之苦"白香山所谓事了心了"此非福命而何哉$四者有一不具"不足以享山林清福!故举世聪明才智之士"非无一知半见#略知山林趣味"而究竟不能身入其中"职此之故也!圃翁曰%予于归田之后"誓不著缎"不食人参!夫古人至贵"犹服三浣之衣!缎之为物"不可洗"不可染"而其价六七倍于湖州绉(与丝("佳者三四钱一尺"比于一匹布之价!初时华丽可观"一沾灰油"便色改不可浣洗!况予素性疏忽"于衣服不能整齐"最不爱华丽之服!归田后"唯著绒褐&山茧&文布&湖("期于适体养性!冬则羔裘"夏则蕉葛"一切珍裘细)"悉摒弃之"不使外物妨吾坐起也!老年奔走应事务"日服人参一二钱"细思吾乡米价"一石不过四钱"今日服参价如之或倍之"是一人而兼百馀人*口之具"忍孰甚焉"侈孰甚焉’夫药性原以治病"不得已而取效于旦夕"用是补续血气"乃竟以为日用寻常之物"可乎哉$无论物力不及"即及亦不当为"予故深以为戒!倘得邀恩遂初"此二事"断然不渝吾言也!圃翁曰%古人美王司徒之德"曰(门无杂宾)"此最有味!*+聪训斋语大约门下奔走之客!有损无益"主人以清正高简安静为美!于彼何利焉"可以啖之以利!可以动之以名!可以怵之以利害!则欣动其主人#主人不可动!则诱其子弟!诱其僮仆"外探无稽之言!以荧惑其视听#内泄机密之语!以夸示其交游"甚且以伪为真!将无作有!以侥幸其语之或验!则从中而取利焉"或居要津之位!或处权势之地!尤当远之益远也"又有挟术技以游者!彼皆藉一艺以售其身!渐与仕宦相亲密!而遂以乘机遘会!其本念决不在专售其技也"挟术以游者!往往如此"故此辈之朴讷迂钝者!犹当慎其晋接!若狡黠便佞!好生事端!踪迹诡秘者!以不识其人!不知其姓名为善"勿曰$%我持正!彼安能惑我&我明察!彼不能蔽我"’恐久之自堕其术中而不能出也"圃翁曰$予性不爱观剧!在京师一席之费!动逾数十金!徒有应酬之劳!而无酣适之趣"不若以其费济困赈急!为人我利溥也"予六旬之期!老妻礼佛时!忽念诞日例当设梨园!宴亲友!吾家既不为此!胡不将此费制绵衣裤百领!以施道路饥寒之人乎&次日为余言!笑而许之"予意欲归里时!仿陆梭山居家之法!以一岁之费!分为十二股!一月用一分!每日于食用节省!月晦之日!则总一月所馀!别作一封!以应贫寒之急!能多作好事一两件!其乐逾于日享大烹之奉多矣"但在勉力而行之"圃翁曰$移树之法!江南以惊蛰前后半月为宜"大约从土掘出之根!最畏春风!故须用土裹密!用草包之!不宜见风!甚不宜于隔宿"所以吴门建业来卖花者!行千里!经一月而犹活!乃用金汁土密护其根!不使露风之故"近地移植((聪训斋语反不活者!不知此理之故也"其新生细白根!系生气所托!尤不当损"人但知深根固蒂!不知亦不宜太深"#种植书$谓加旧迹一指!若太深!则泥水伤树皮!断然不茂矣"凡树!大约花时移!则彼精脉在枝叶!易活!于桂尤甚"花已有蓓蕾!移之多开"然此最泄气!故移树而花盛开者!多不活!惟叶茂则其树必活矣"牡丹移在秋!当春宜尽去其花!若少爱惜则其气泄!树即活亦不茂!数年后多自萎"树之作花甚不易!气泄则本伤"古人云%&再实之木!其根必伤"’人之于文章功名也亦然!不可不审也"圃翁曰%予少年嗜六安茶!中年饮武夷而甘!后乃知+茶之妙!此三种可以终老!其它不必问矣"+茶如名士!武夷如高士!六安如野士!皆可为岁寒之交"六安尤养脾!食饱最宜!但鄙性好多饮茶!终日不离瓯碗!为宜节约耳"圃翁曰%#论语$云%&不知命!无以为君子"’考亭注%&不知命!则见利必趋!见害必避!而无以为君子"’予少年奉教于姚端恪公!服膺斯语!每遇疑难踌躇之事!辄依据此言!稍有把握"古人言居易以俟命!又言行法以俊命"人生祸福荣辱得丧!自有一定命数!确不可移"审此则利可趋!而有不必趋之利(害宜避!而有不能避之害"利害之见既除!而为君子之道始出"此为字甚有力!既知利害有一定!则落得做好人也"权势之人!岂必与之相抗以取害!到难于相从处!亦要内不失己"果谦和以谢之!宛转以避之!彼亦未必决能祸我"此亦命数宜然!又安知委曲从彼之祸!不更烈于此也"使我为州县官!决不用官银媚上官!安知用官银之祸!不甚于上官之失欢也"昔者米脂令萧君!掘李贼之祖坟!贼破京)*聪训斋语师后!获萧君置军中!欲甘心焉"挟至山西!以二十人守之!萧君夜遁!后复为州守!自著#虎吻馀生$记其事"李贼杀人数十万!究不能杀一萧君!生死有命!宁不信然耶%予官京师日久!每见人之数应为此官!而其时本无此一缺!有人焉竭力经营!干办停当!而此人无端值之!或反为此人之所不欲!且滋诟詈!如此者不一而足"此亦举世之人共知之!而当局往往迷而不悟"其中之求速反迟!求得反失!彼人为此人而谋!此事因彼事而坏!颠倒错乱!不可究诘!人能将耳目闻见之事!平心体察!亦可消许多妄念也"圃翁曰&人生适意之事有三&曰贵’曰富’曰多子孙"然是三者!善处之则为福!不善处之则足为累"至为累而求所谓福者!不可见矣"何则%高位者!责备之地!忌嫉之门!怒尤之府!利害之关!忧患之窟!劳苦之薮!谤讪之的!攻击之场"古之智人!往往望而却步"况有荣则必有辱!有得则必有失!有进则必有退!有亲则必有疏"若但计邱山之得!而不容铢两之失!天下安有此理%但己身无大谴过!而外来者平淡视之!此处贵之道也"佛家以货财为五家公共之物&一曰国家!二曰官吏!三曰水火!四曰盗贼!五曰不肖子孙"夫人厚积!则必经营布置!生息防守!其劳不可胜言"则必有亲戚之请求!贫穷之怨望!僮仆之奸骗!大而盗贼之劫取!小而穿箭之鼠窃!经商之亏折!行路之失脱!田禾之灾伤!抢夺之争讼!子弟之浪费"种种之苦!贫者不知!唯富厚者兼而有之"人能知富之为累!则取之当廉!而不必厚积以招怨(视之当淡!而不必深忮以累心"思我既有此财货!彼贫穷者!不取我而取谁!不怨我而怨谁%平心息忿!庶不为外物所累")*聪训斋语俭于居身!而裕于待物!溥于取利!而谨于盖藏!此处富之道也"至子孙之累尤多矣"少小则有疾病之虑!稍长则有功名之虑!浮奢不善治家之虑!纳交匪类之虑!一离膝下!则有道路寒暑饥渴之虑!以至由子而孙!展转无穷!更无底止"夫年寿既高!子息蕃衍!焉能保其无疾病痛楚之事!贤愚不齐!升沉各异!聚散无恒!忧乐自别"但当教之孝友!教之谦让!教之立品!教之读书!教之择友!教之养身!教之俭用!教之作家"其成败利钝!父母不必过为萦心#聚散苦乐!父母不必忧念成疾"但视己无甚刻薄!后人当无倍出之患#己无大偏私!后人自无抢夺之患#己无甚贪婪!后人自当无荡尽之患"至于天行之数!禀赋之愚!有才而不遇!无因而致疾!延良医慎调治!延良师谨教训!父母之责尽矣!父母之心尽矣!此处多子孙之道也"予每见世人!处好境而郁郁不快!动多悔吝忧戚!必皆此三者之故"由不明斯理!是以心褊见隘!未食其报!先受其苦"能静体吾言!于扰扰之中!存荧荧之亮!岂非热火坑中一服清凉散!苦海波中一架八宝筏哉$圃翁曰%予自四十六七以来!讲求安心之法!凡喜怒哀乐劳苦恐惧之事!只以五官四肢应之!中间有方寸之地!常时空空洞洞!朗朗惺惺!决不令入!所以此地常觉宽绰洁净"予制为一城!将城门紧闭!时加防守!惟恐此数者阑入"亦有时贼势甚锐!城门稍疏!彼间或阑入!即时觉察!使驱之出城外"而牢闭城门!令此地仍宽绰洁净"十年来渐觉阑入之时少!不甚用力驱逐"然城外不免纷扰"主人居其中!尚无浑忘天真之乐!倘得归田遂初!见山时多!见人时少!空&’聪训斋语潭碧落!或庶几矣"圃翁曰#予之立训!更无多言!止有四语#读书者不贱!守田者不饥!积德者不倾!择交者不败"尝将四语!律身训子!亦不用烦言夥说矣"虽至寒苦之人!但能读书为文!必使人钦敬!不敢忽视!其人德性!亦必温和!行事决不颠倒!不在功名之得失!遇合之迟速也"守田之法!详于$恒产琐言%"积德之说!六经&$语%&$孟%!诸史百家!无非阐发此议!不须赘说"择交之说!予目击身历!最为深切"此辈毒人!如鸩之入口!蛇之螫肤!断断不易!决无解救之说!尤四者之纲领也"余言无奇!正布帛菽粟!可衣可食!但在体验亲切耳"康熙三十六年丁丑春!大人退食之瑕!随所欲言!取素笺书之!得八十四幅!示长男廷瓒!装成二册!敬置座右!朝夕览诵!道心自生!传示子孙!永为世宝"延瓒敬识"卷下圃翁曰#人生必厚重沉静!而后为载福之器"王谢子弟!席丰履厚!田庐仆役!无一不具!且为人所敬礼!无有轻忽之者"视寒,之士!终年授读!远离家室!唇燥吻枯!仅博束修数金!仰事俯育!咸取诸此"应试则徒步而往!风雨泥淖!一步三叹!凡此情形!皆汝辈所习见"仕宦子弟!则乘舆驱肥!即僮仆亦无徒行者!岂非福耶’乃与寒士一体怨天尤人!争较锱铢得失!宁非过耶’古人云#(予之齿者去其角!)*聪训斋语与之翼者两其足!"天道造物#必无两全!汝辈既享席丰履厚之福#又思事事周全#揆之天道#岂不诚难$惟有敦厚谦谨#慎言守礼#不可与寒士同一感慨欷-#放言高论#怨天尤人#庶不为造物鬼神所呵责也!况父祖经营多年#有田庐别业#身则劳于王事#不获安享#为子孙者#生而受其福#乃又不思安享#而妄想妄行#宁不大可惜耶$思尽人子之责#报父祖之恩#致乡里之誉#诒后人之泽#唯有四事%一曰立品#二曰读书#三曰养身#四曰俭用!世家子弟#原是贵重#更得精金美玉之品#言思可道#行思可法#不骄盈#不诈伪#不刻薄#不轻佻#则人之钦重#较三公而更贵!予不及见祖父赠光禄公恂所府君#每闻乡人言其盛德#邑人仰之如祥麟威凤!方伯公己酉登科#邑人荣之#赠以联曰%&张不张威#愿秉文文名天下’盛有盛德#期可藩藩屏王家!"至今桑梓以为美谈!父亲赠光禄公拙庵府君#予逮事三十年#生平无疾言遽色#居身节俭#待人宽厚#为介弟#未尝以一事一言#干谒州县#生平未尝呈送一人!见乡里煦煦以和#所行隐德甚多#从不向人索逋欠!以故三世皆祀于乡贤#请主入庙之日#里人莫不欣喜#道盛德之报#是亦何负于人哉(予行年六十有一#生平未尝送一人于捕厅#令其呵谴之#更勿言笞责!愿吾子孙#终守此戒勿犯也!不足则断不可借债#有馀则断不可放债#权子母起家!惟至寒之士稍可#若富贵人家为之#敛怨养奸#得罪招尤#莫此为甚!乡里间荷担负贩#及庸工小人#切不可取其便宜!此种人所争不过数文#我辈视之甚轻#而彼之含怨甚重!每有愚人#见省得一文#以为得计#而不)*聪训斋语知此种人心忿!口碑所损实大也"待下我一等之人!言语辞气!最为要紧"此事甚不费钱!然彼人受之!同于实惠!只在精神照料得来!不可惮烦"#易$所谓%劳谦&是也"予深知此理!然苦于性情疏懒!惮于趋承!故我惟思退处山泽!不见要人!庶少斯过!终日懔懔耳"读书固所以取科名!继家声!然亦使人敬重"今见贫贱之士!果胸中淹博!笔下氤氲!自然进退安雅!言谈有味"即使迂腐不通方!亦可以教学授徒!为人师表"至举业乃朝廷取士之具!三年开场大比!专视此为优劣"人若举业高华秀美!则人不敢轻视"每见仕官显赫之家!其老者或退或故!而其家索然者!其后无读书之人也"其家郁然者!其后有读书之人也"山有猛兽!则藜藿为之不采!家有子弟!则强暴为之改容!岂止掇青紫’荣宗坊而已哉"予尝有言曰!%读书者不贱&!不专为场屋进退而言也"父母之爱子!第一望其康宁!第二冀其成名!第三愿其保家"#语$曰!%父母惟其疾之忧&!夫子以此答武伯之问孝!至哉斯言"安其身以安父母之心!孝莫大焉"养身之道!一在谨嗜欲’一在慎饮食’一在慎忿怒’一在慎寒暑’一在慎思索’一在慎烦劳"有一于此!足以致病!以贻父母之忧!安得不时时谨懔也"吾贻子孙!不过瘠田数处耳!且甚荒芜不治!水旱多虞!岁入之数!仅足以免饥寒畜妻子而已"一件儿戏事做不得!一件高兴事做不得"生平最喜陆梭山过日治家之法!以为先得我心!诚仿而行之!庶几无鬻产荡家之患"予有言曰!%守田者不饥&"此二语足以长世!不在多言"凡人少年德性不定!每见人厌之曰悭!笑之曰啬!诮之曰俭!辄面发热"不知此最是美名!人肯以此诮之!亦最是美事!不()聪训斋语必避讳!人生豪侠周密之名"至不易副!事事应之"一事不应"遂生嫌怨#人人周之"一人不周"便存形迹!若平素俭啬"见谅于人"省无穷物力"少无穷嫌怨"不亦至便乎$四者立身行己之道"已有崖岸"而其关键切要"则又在于择友!人生二十内外"渐远于师保之严"未跻于成人之列!此时知识大开"性情未定"父师之训不能入"即妻子之言亦不听"惟朋友之言"甘如醴而芳若兰!脱有一淫朋匪友"阑入其侧"朝夕浸灌"鲜有不为其所移者!从前四事"遂荡然而莫可收拾矣!此予幼年时知之最切!今亲戚中倘有此等之人"则踪迹常令疏远"不必亲密!若朋友"则直以不识其颜面"不知其姓名为善"比之毒草哑泉"更当远避!芸圃有诗云%&于今道上揶揄鬼"原是尊前妩媚人!’盖痛乎其言矣!择友何以知其贤否"亦即前四件能行者为良友"不能行者为非良友!予暑中退休"稍有暇晷"遂举胸中所欲言者"笔之于此!语虽无文"然三十馀年涉历仕途"多逢险阻"人情物理"知之颇熟"言之较亲"后人勿以予言为迂"而远于事情也!楷书如坐如立"行书如行"草书如奔!人之形貌虽不同"然未有倾斜跛侧为佳者!故作楷书"以端庄严肃为尚"然须去矜束拘迫之态"而有雍容和愉之象"斯晋书所独擅也!分行布白"取乎匀净"然亦以自然为妙!(乐毅论)如端人雅士"(黄庭经)如碧落仙人"(东方朔像赞)如古贤前哲"(曹娥碑)有孝女婉顺之容"(洛神赋)有淑姿纤丽之态"盖各像其文"以为体要"有骨有肉!一行之间"自相顾盼"如树木之枝叶扶疏"而彼此相让#如流水之沦漪杂见"而先后相承!未有偏斜倾侧"各不相顾"绝无神采步伍"连络映带"而可称*+聪训斋语佳书者!细玩"兰亭#$委蛇生动$千古如新!董文敏书大小疏密$于寻行数墨之际$最有趣致$学者当于此参之!法昭禅师偈云%&同气连枝各自荣$些些言语莫伤情!一回相见一回老$能得几时为弟兄!’词意蔼然$足以启人友于之爱!然予尝谓人伦有五$而兄弟相处之日最长!君臣之遇合$朋友之会聚$久速固难必也!父之生子$妻之配夫$其时早者皆以二十岁为率!惟兄弟或一二年$或三四年$相继而生!自竹马游戏$以至鲐背鹤发$其相与周旋$多者至七八十年之久!若恩惠浃洽$猜间不生$其乐岂有涯哉(近时有周益公$以太傅退休$其兄乘成先生$以将作监丞退休$年皆八十$诗酒相娱者终其身!章泉赵昌甫兄弟$亦俱隐于玉山之下$苍颜华发$相从于泉石之间$皆年近九十$真人间至乐事$亦人间稀有之事也!"论语#文字$如化工肖物$简古浑沦$而尽事情$平易涵蕴$而不费辞$于"尚书#)"毛诗#之外别为一种!"大学#)"中庸#之文$极闳阔精微$而包罗万有!"孟子#则雄奇跌宕$变幻洋溢!秦汉以来$无有能此四种文字者!特以儒生习读而不察$遂不知其章法字法之妙也$当细心玩味之!古人读"文选#$而悟养生之理$得力于两句$曰%&石蕴玉而山辉$水怀珠而川媚’$此真是至言!尝见兰蕙芍药之蒂间$必有露珠一点$为蚁虫所食$则花萎矣!又见笋初出当晓$则必露珠数颗在其末$日出则露复敛而归根$夕则复上$田间有诗云$&夕看露颗上梢行’是也!芳侵晓入园$笋上无露珠$则不成竹$遂取而食之!稻上亦有露$夕现而朝敛!人之元气$全在于此$故"文选#二语$不可不时时体*+聪训斋语察!得诀固不在多也"世人只因不知命!不安命!生出许多劳扰"圣贤明明说与曰#$君子居易以俟命%"又曰#$君子行法以俟命%"又曰#$修身以俟之%!$不知命!无以为君子%"因知之真!而后俟之安之"予历世故颇多!认此一字颇确"曾与韩慕庐宿斋天坛!深夜剧谈!慕庐谈当年乡会试时!乡试则有得售之想!场中颇着意"至会试殿试!则全无心而得会状!会试场大风吹卷欲飞!号中人皆取石坚押!韩独无意祝曰#$若当中则自不吹去"%亦竟无恙"故其会试殿试文!皆游行自在!无斧凿痕"予谓慕庐#$足下两掇巍科!当是何如勇猛!以此言告人!人决不信!余独信之"%人生以择友为第一事"自就塾以后!有室有家!渐远父母之教!初离师保之严"此时乍得友朋!投契缔交!其言甘如兰芷!甚至父母兄弟妻子之言!皆不听受!惟朋友之言是信"一有匪人厕于间!德性未定!识见未纯!断未有不为其所移者!余见此屡矣"至仕宦子弟尤甚!一入其彀中!迷而不悟!脱有关尊长诫谕!反生嫌隙!益滋乖张"故余家训有云#$保家莫如择友"%盖痛心疾首斯言之也"汝辈但于至戚中!观其德性谨厚!好读书者!交友两三人足矣"况内有兄弟!互相师友!亦不至岑寂"且势利言之!汝则温饱!来交者!岂皆有文章道德之切."平居则有酒食之费!应酬之扰!一遇婚丧有无!则有资给称贷之事"甚至有争讼外侮!则又有关说救援之事"平昔既与之契密!临事却之!必生怨毒反唇!故余以为宜慎之于始也"况且嬉游征逐!耗精神而荒正业!广言谈而滋是非!种种弊端!不可纪极!故特为痛切发&’聪训斋语挥之!昔人有戒"#饭不嚼便咽"路不看便走"话不想便说"事不思便做$"洵为格言!予益之曰%#友不择便交"气不忍便动"财不审便取"衣不慎便脱!$学字当专一"择古人佳帖"或时人墨迹"与己笔路相近者"专心学之!若朝更夕改"见异而迁"鲜有得成者!楷书如端坐"须庄严宽裕"而神采自然掩映!若体格不匀净"而遽讲流动"失其本矣!汝小字可学&乐毅论’"前见所写&乐毅论’"大有进步"今当一心临仿之!每日明窗净几"笔精墨良"以白奏本纸"临四五百字"亦不须太多"但工夫不可间断!纸画乌丝格"古人最重分行布白"故以整齐匀净为要!学字忌飞动草率"大小不匀"而妄言奇古磊落"终无进步矣!行书亦宜专心一家"赵松雪佩玉垂绅"丰神清贵"而其原本"则出于&圣教序’(&兰亭’"犹见晋人风度"不可訾议之也!汝作联字"亦颇有丰秀之致"今专学松雪"亦可望其有进"但不可任意变迁耳!时文以多作为主"则工拙自知"才思自出"蹊径自熟"气体自纯!读文不必多"择其精纯条畅"有气局词华者"多则百篇"少则六十篇"神明与之浑化"始为有益!若贪多务博"过眼辄志"及至作时"则彼此不相涉"落笔仍是故吾!所以思常窒而不灵"词常窘而不裕"意常枯而不润"记诵劳神"中无所得"则不熟不化之病也!学者犯此弊最多!故能得力于简"则极是要诀!古人言"简练以为揣摩"最是立言之妙"勿忽而不察也!治家之道"谨肃为要"&易经)家人’卦"义理极完备"其曰%#家人//"悔厉吉"妇子嘻嘻终吝!$//近于烦琐"*+聪训斋语然虽厉而终吉!嘻嘻流于纵轶!则始宽而终吝"余欲于居室自书一额曰#惟肃乃雍$!常以自警!亦愿吾子孙共守也"人之居家立身!最不可好奇"一部%中庸&!本是极平淡!却是极神奇"人能于伦常无缺!起居动作!治家节用!待人接物!事事合于矩度!无有乖张!便是圣贤路上人!岂不是至奇’若举动怪异!言语诡激!明明坦易道理!却自寻奇觅怪!守偏文过!以为不坠恒境!是穷奇0杌之流!乌足以表异哉(布帛菽粟!千古至味!朝夕不能离!何独至于立身制行而反之也(与人相交!一言一事!皆须有益于人!便是善人"余偶以忌辰!着朝服出门!巷口见一人!遥呼曰)#今日是忌辰’$余急易之!虽不识其人!而心感之"如此等事!在彼无丝毫之损!而于人为有益"每谓同一禽鸟也!闻鸾凤之名则喜!闻鸺1之声则恶!以鸾凤能为人福!而鸺1能为人祸也"同一草木也!毒草则远避之!参苓则共宝之!以毒草能鸩人!而参苓能益人也"人能处心积虑!一言一动!皆思益人!而痛戒损人!则人望之若鸾凤!宝之如参苓!必为天地之所佑!鬼神之所服!而享有多福矣"此理之最易见者也"凡读书!二十岁以前所读之书!与二十岁以后所读之书迥异"幼年知识未开!天真纯固!所读者!虽久不温习!偶尔提起!尚可数行成诵"若壮年所读!经月则忘!必不能持久"故六经*秦汉之文!词语古奥!必须幼年读!长壮后!虽倍蓰其功!终属影响"自八岁至二十岁!中间岁月无多!安可荒弃(或读不急之书(此时时文固不可不读!亦须择典雅醇正!理纯辞裕!可历二三十年无弊者读之"如朝华夕落!浅++聪训斋语陋无识!诡僻失体!取悦一时者!安可以珠玉难换之岁月!而读此无益之文"何如诵得#左$%#国$一两篇!及东西汉典贵华腴之文数篇!为终身受用之宝乎"且更可异者!幼龄入学之时!其父师必令其读#诗$%#书$%#易$%#左传$%#礼记$!两汉八家文&及十八九!作制义!应科举时!便束之高阁!全不温习&此何异衣中之珠!不知探取!而向途人乞浆乎"且幼年之所以读经书!本为壮年扩充才智!驱驾古人!使不寒俭!如畜钱待用者然&乃不知寻味其义蕴!而弁髦弃之!岂不大相剌缪乎"我愿汝曹将平昔已读经书!视之如拱璧!一月之内!必加温习&古人之书安可尽读!但我所已读者!决不可轻弃!得尺则尺!得寸则寸!毋贪多!毋贪名!但读得一篇!必求可以背诵!然后思通其义蕴!而运用于手腕之下!如此则才气自然发越&若曾读此书!而全不能举其词!谓之画饼充饥’能举其词!而不能运用!谓之食物不化’二者其去枵腹无异&汝辈于此!极宜猛省&凡物之殊异者!必有光华发越于外!况文章为荣世之业!士子进身之具乎"非有光彩!安能动人"闱中之文!得以数言概之!曰(理明词畅!气足机圆&要当知棘闱之文!与窗稿房行书不同之处!且南闱之文!又有与他省不同处&此则可以意会!难以言传&唯平心下气!细看南闱墨卷!将自得之&即最低下墨卷!彼亦自有得手!亦不可忽&此事最渺茫!古称射虱者!视虱如车轮!然后一发而贯&今能分别气味!截然不同!当庶几矣&汝曹兄弟叔侄!自来岁正月为始!每三六九日一会!作文一篇!一月可得九篇!不疏不数!但不可间断!不可草草塞责&一题入手!先讲求书理极透彻!然后)*聪训斋语布格遣词!须语语有着落!勿作影响语!勿作艰涩语!勿作累赘语!勿作雷同语"凡文中鲜亮出色之句!谓之调!调有高卑!疏密相间"繁简得宜处!谓之格!此等处最宜理会"深恼人读时文累千累百!而不知理会!于身心毫无裨益"夫能理会!则数十篇百篇已足!焉用如此之多"不能理会!则读数千篇!与不读一字等"徒使精神2乱!临文捉笔!依旧茫然!不过胸中旧套应副!安有名理精论!佳词妙句!奔汇于笔端乎#所谓理会者!读一篇则先看其一篇之格!再味其一股之格!出落之次第!讲题之发挥!前后竖义之浅深!词调之华美"诵之极其熟!味之极其精!有与此等相类之题!有不相类之题!如何推广扩充"如此!读一篇有一篇之益!又何必多!又何能多乎#每见汝曹读时文成帙!问之!不能举其词!叩之!不能言其义!粗者不能!况其精者乎#自诳乎!诳人乎#此绝不可解者"汝曹试静思之!亦不可解也"以后当力除此等之习"读文必期有用!不然宁可不读"古人有言!读生文!不如玩熟文!必以我之精神!包乎此一篇之外!以我之心思!入乎此一篇之中"噫嘻!此岂易言哉$汝曹能如此用功!则笔下自然充裕!无补缉寒涩支离冗泛草率之态"汝每月寄所作九首来京!我看一会两会!则汝曹之用心不用心!务外不务外!了然矣"作文决不可使人代写!此最是大家子弟陋习"写文要工致!不可错落涂抹!所关于色泽不小也"汝曹不能面奉教言!每日展此一次!当有心会"幼年当专攻举业!以为立身根本"诗且不必作!或可偶一为之"至诗馀则断不可作!余生平未尝为此!亦不多看"苏辛尚有豪气!馀则靡靡!何可近也"%&聪训斋语余久历世途!日在纷扰荣辱劳苦忧患之中!静念解脱之法!成此八章"自谓于人情物理!消息盈虚!略得其大意"醉醒卧起!作息往来!不过如此而已"顾以年增衰老!无由自适!二十馀年来!小斋仅可容膝!寒则温室拥杂花!暑则垂帘对高槐!所自适于天壤间者止此耳"求所谓烟霞林壑之趣!则仅托于梦想!形诸篇咏!皆非实境也"辛巳春分前一日!积雪初融!霁色回暖!为三郎廷璐书此!远寄江乡!亦可知翁针3气质之偏!流览造物之理!有此一知半见!当不至于汩没本来耳"古称仕宦之家!如再实之木!其根必伤!旨哉斯言!可为深鉴"世家子弟!其修行立名之难!较寒士百倍!何以故#人之当面待之者!万不能如寒士之古道!小有失检!谁肯面斥其非#微有骄盈!谁肯深规其过#幼而骄惯!为亲戚之所优容!长而习成!为朋友之所谅恕"至于利交而谄!相诱为非!势交而谀!相倚而作慝者!又无论矣"人之背后称之者!万不能如寒士之直道!或偶誉其才品!而虑人笑其逢迎!或心赏其文章!而疑人鄙其势利"甚且吹毛索瘢!指摘其过失!而以为名高$批枝伤根!讪笑其前人!而以为痛快"至于求利不得!而嫌隙易生于有无!依势不能!而怨毒相形于荣悴者!又无论矣"故富贵子弟!人之当面待之也恒恕!而背后责之也恒深!如此则何由知其过失!而显其名誉乎#故世家子弟!其谨饬如寒士!其俭素如寒士!其谦冲小心如寒士!其读书勤苦如寒士!其乐闻规劝如寒士!如此则自视亦已足矣"而不知人称之者!尚不能如寒士"必也谨饬倍于寒士!俭素倍于寒士!谦冲小心倍于寒士!读书勤苦倍于寒士!乐闻规%&聪训斋语劝倍于寒士!然后人之视之也!仅得与寒士等"今人稍稍能谨饬俭素!谦下勤苦!人不见称!则曰世道不古!世家子弟难做"此未深明于人情物理之故也"我愿汝曹!常以席丰履盛为可危可虑!难处难全之地!勿以为可喜可幸!易安易逸之地"人有非之责之者!遇之不以礼者!则平心和气!思所处之时势!彼之施于我者!应该如此!原非过当"即我所行十分全是!无一毫非理!彼尚在可恕!况我岂能全是乎#古人有言$终身让路!不失尺寸%"老氏以让为宝!左氏曰&$让!德之本也"%处里4之间!信世俗之言!不过曰!
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