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佛教寺院文化.ppt

佛教寺院文化

少女天空618
2018-05-06 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《佛教寺院文化ppt》,可适用于战略管理领域

佛教寺院概说一、佛教寺院的概念佛教寺院是佛教徒供奉佛像、僧众居住、修行和举行各种法事活动的地方也是信徒进香朝拜参加宗教活动的中心。古代官署名:如太常寺(古代掌管宗庙礼仪的官署)鸿胪寺(略同于现代的礼宾司)等。寺寺在早期基本上是指外来宗教的活动场所反映了ldquo寺rdquo与ldquo鸿胪寺rdquo的关系庙的泛化是将中国土生土长的宗教都纳入其中成为中国土生土长的所有宗教活动场所。如熟知的东岳庙、八仙庙等。庙寺庙的定义寺庙是用于宗教仪式或活动的感慨性屋花建筑。二、佛教寺院的建筑格局主要建筑在南北中轴线上坐北朝南附属建筑在东西两侧。大雄宝殿天王殿三门殿法堂藏经阁三、佛教寺院的主要建筑及供奉内容山门殿少林寺山门殿山门、三门三、佛教寺院的主要建筑及供奉内容山门殿佛教寺院文化关于ldquo山门rdquo《释氏要览》卷上〈住处〉解释三门的字义云(大正middota):ldquo凡寺院有开三门者只有一门亦呼为三门者何也?佛地论云︰大宫殿、三解脱门为所入处。大宫殿喻法空涅槃也三解脱门谓空门、无相门、无作门。今寺院是持戒修道求至涅槃人居之故由三门入也。rdquo哼将哈将天龙八部:天龙八部都是ldquo非人rdquo包括八种神道怪物因为ldquo天众rdquo及ldquo龙众rdquo最为重要所以称为ldquo天龙八部rdquo。八部包括:一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时常有天龙八部参与听法。如《法华经:提婆达多品》:ldquo天龙八部、人与非人皆遥见彼龙女成佛rdquo。ldquo非人rdquo实形貌似人而实际不是人的众生。天王殿大肚能容容天下难容之事开口便笑笑世间可笑之人大肚弥勒佛教寺院文化天冠弥勒.南方增长天王掌青光宝剑职风(与ldquo锋rdquo谐音).东方持国天王掌碧玉琵琶职调.北方多闻天王掌混元宝伞职雨.西方广目天王掌紫金龙职顺(龙蛇可捋顺)佛教寺院文化韦陀ldquo韦陀rdquo:供奉在弥勒佛像背后面对大雄宝殿是整座寺院的守护神。韦陀几种像比较大雄宝殿乐山凌云寺大雄宝殿rdquo大雄宝殿ldquo:寺院的核心建筑殿内供奉着佛教的最高领导者mdashmdash佛。大雄宝殿就是正殿也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德号。大者是包含万有的意思雄者是摄伏群魔的意思。因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧能雄镇大千世界因此佛弟子尊称他为大雄。宝殿的宝是指佛法僧三宝。大雄宝殿的像设可分为三部分:一是大殿正中的主尊佛像二是大殿两侧的十八罗汉三是正中佛坛背后的三大士或海岛观音像。各地佛寺根据各自情况供奉的佛菩萨并不完全相同。()供一尊佛像主尊两侧常有ldquo胁侍rdquo即左右近侍。释迦牟尼佛的近侍一般为ldquo迦叶rdquo和ldquo阿难rdquo两大弟子。或两菩萨:文殊、普贤(华严三圣)或者是四方三圣华严三圣西方三圣()供三尊佛像ldquo三身佛rdquo:中尊为法身佛名毗卢遮那佛左尊为报身佛卢舍那佛右尊为应身佛释迦牟尼佛。佛教寺院文化ldquo竖三世佛rdquo:中尊为现在佛释迦牟尼佛左尊为过去佛燃灯佛右尊为未来佛弥勒佛。释迦牟尼佛弥勒佛燃灯佛()罗汉ldquo罗汉rdquo:大雄宝殿东西两侧多供奉十八罗汉。乐山凌云寺大雄宝殿的十八罗汉像佛教寺院文化ldquo横三世佛rdquo:中尊为娑婆世界的释迦牟尼佛左尊为东方净琉璃世界的药师佛右尊为西方极乐世界的阿弥陀佛。阿弥陀佛释迦牟尼佛药师佛()海岛观音ldquo海岛观音rdquo:大雄宝殿正中佛像的背后是ldquo海岛观音rdquo观音像旁边是善财童子和龙女。描绘的是杉菜他那个字五十三参的故事。《华严经》〈入法界品〉末会中善财童子曾参访五十三位善知识故谓五十三参。依〈入法界品〉所载善财遍历一百一十城参访五十五位善知识此处称之为lsquo五十三参rsquo主因系善财曾两度听闻文殊菩萨说法又于同一时间、地点请教德生童子、有德童女同一法门故一般作lsquo善财童子五十三参rsquo。法堂ldquo法堂rdquo:又称讲堂是演说佛法、皈戒集会之处建筑规模仅次于大雄宝殿。大慈恩寺法堂藏经阁ldquo藏经阁rdquo:寺院中珍藏佛教经典之处有ldquo寺院图书馆rdquo之称。开封大相国寺藏经阁少林寺藏经阁佛教寺院文化参考书目段玉明:《中国寺庙文化》上海人民出版社年。白化文:《汉化佛教法器服饰略说》商务印书馆  《汉化佛教与佛寺》北京出版社年月  《汉化佛教参访录》中华书局年月。超星名师讲坛:http:videochaoxingcomplayshtml参考书目:《汉化佛教法器服饰略说》商务印书馆《汉化佛教与佛寺》北京出版社《汉化佛教参访录》中华书局《中国寺庙文化》上海人民出版社晨钟暮鼓暮叩钟偈(口白)愿此钟声超法界铁围幽暗悉皆闻闻尘清净证圆通一切众生成正觉唵伽啰帝耶莎婆诃(三遍)洪钟初叩宝偈高吟。上彻天堂下通地府。(叩钟)上祝诸佛菩萨光照乾坤。下资法界众生同入一乘。(叩钟)三界四生之内各免轮回。九幽十类之中。悉离苦海。(叩钟)五风十雨。免遭饥馑之年南无东郊俱瞻尧舜之日。(叩钟)干戈永息甲马休征。阵败伤亡俱生净土(叩钟)飞禽走兽罗网不逢。浪子孤商。早还乡井(叩钟)无边世界地久天长远近檀那。增延福寿(叩钟)三门镇靖佛法常兴土地龙神安僧护法(叩钟)父母师长六亲眷属历代先亡。同登彼岸(叩钟)南无清净法身毗卢遮那佛。(叩钟)南无圆满报身卢舍那佛。(叩钟)南无千百亿化身释迦牟尼佛。(叩钟)南无当来下生弥勒尊佛。(叩钟)南无极乐世界阿弥陀佛。(叩钟)南无清凉山金色界大智文殊师利菩萨。(叩钟)南无峨眉山银色界大行普贤愿王菩萨。(叩钟)南无普陀山琉璃界大悲观世音菩萨。(叩钟)南无九华山幽冥界大愿地藏王菩萨。(叩钟)南无当山一十八位护教伽蓝圣众菩萨。(叩钟)南无大乘妙法莲华经南无法华会上佛菩萨(一字一叩钟)晚叩钟则先慢後紧共一百八下愿此钟声超法界铁围幽暗悉皆闻闻声清净证圆通一切众生成正觉唵伽罗帝耶娑婆呵(三称後轻敲三下)洪钟初(再、三)叩宝偈高吟上彻天堂下通地府(每诵一段敲钟一次)上祝诸佛菩萨光照乾坤下资法界众生同入一乘三界四生之内各免轮回九幽十类之中悉离苦海五风十雨免遭饥馑之年南亩东郊俱瞻尧舜之日干戈永息甲马休征阵败伤亡俱生净土飞禽走兽罗网不逢浪子孤商早还乡井无边世界地久天长远近檀那增延福寿三门清净佛法常兴土地龙神安僧护法父母师长六亲卷属历代先亡同登彼岸南无清净法身毘卢遮那佛南无圆满报身卢舍那佛南无千百亿化身释迦牟尼佛南无当来下生弥勒尊佛南无极乐世界阿弥陀佛南无清凉山金色世界大智文殊师利菩萨南无峨嵋山银色世界大行普贤愿王菩萨南无普陀山琉璃世界大悲观世音菩萨南无九华山幽冥世界大愿地藏王菩萨(之後敲钟十八次)(偈文诵三遍)回向南无大乘妙法莲华经南无法华会上佛菩萨(轻敲一字一下)南无当山护教伽蓝圣众菩萨(三称轻声)

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