风水大师魏亿凯九星易道风水学——
点穴技巧
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[魏亿凯教授,出生于下邳,军事学院军事地形学专业毕业;北
京大学特别研究员,浙江大学 MPA 硕士论文答辩委员会委员;1982
年研究易经与风水;东方风水学大百科全书总编,权威风水专家;为
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风水。]
风水中常以物喻穴,凡如蛇之项,如龟之肩,如舞鹤翔鸾之翅,如狂虾巨蟹
之钳,如卧牛之垂乳,如驯象之卷唇,如鱼之腮鬣,如驼之肉鞍,如弩之机括,
如弹之金丸,如波之璇,如木之痕,如覆手之虎口,如仰手之掌心,都是好穴。
风水点穴,讲究深浅。当浅而深,则气从上过;当深而浅,则气从下过。虽
得贵地,而效不应。也就是说,棺材放高了,蚁从盖入。棺材放深了,水从底浸。
到底怎样掌握深浅,很难制定
标准
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的。在点穴的实践中,风水术是采取的哪些步
骤呢?《博山篇》介绍说:“穴里玄玄,何以省得?审阴阳,定五行,决向背,
究死生,推来历,论星峰,看到头,论分合,见其明暗,核其是非,察其缓急,
慎其饶减,知其避忌,精其巧拙,定其正偏,审其隐露。”在实地考察时,应当
“瞻前顾后,视左应右,侬心为准。左一步,右一步。前一步,后一步。想一步,
看一步。他是我,我是他。不要忙,不要乱。不可露,不可陷。案中准,心中验,
眉上齐,心上应,浅中深,深中浅。”风水术的点穴,丝毫不能勉强。不能左,
也不能右,差之毫厘,谬以千里,福必成祸。纵然有再好的明堂,皆为虚设,不
为我用。“穴”一点偏,就走了邪道,等入徒劳。
有的点穴是以时间而论的,说什么阳年东西利,阴年南北利。也有以五行而
论的,说什么木星葬节,火星葬焰,水星葬泡,金星葬窝,土星葬角。有的说很
容易,有的说很复杂。每个人都说自己的一套方法最好,都说别人的不行。滏阳
赵九峰《地理五诀全集》介绍风水点穴是怎样覆验旧茔:“凡到一旧茔,先将远
近前后皆看遍,再到穴前看大水小水归何处。不辞劳苦。去水口上看法,先立一
高杆,次到墓前顶正中下一罗针,用外盘缝针,看穴中穴前内水口两水交会于何
处,或归库不归库。次看是地支向或天干向,生旺不生旺。再看龙是何字入首,
是生龙还是死龙,龙水配不配,通窍不通窍,是水通窍还是龙通窍,或合元关通
窍。再看贵人在干天或是地支,合某贵人得位不得位,则知有元前程。看生方有
山无山,有水无水,则知有无人丁。看旺方有山无山,有水无水,则知有财无财。
看天柱高低,则知有寿无寿。将四维、八干、廿四字局围皆看遍,或在天干,或
在地支,形象好不好。或是富穴,或是贵穴。穴暖不暖,风吹不吹,案眠弓不眠
弓,有无下砂。然后照五诀书中图形看,吉则断吉,凶者断凶,断无不准。”
《风水讲义》卷四云:“贵地寻来,何等艰难。轻轻断送于蠢牛之手,岂不
可惜。爱立一定穴秘诀。予己屡试屡验,若能依法而行,可收大地大发,小地小
发之妙用。按龙之结穴,大地多从腰里落穴,普通都行至尽头结穴。寻龙逐节行
来,遇见束气清真,穴星特起,开口开手.即是结穴之地。当于龙虎砂之内,小
明堂之间,下一罗盘,用绵牵在近穴两水交会处,看在何字上,先以定局。又用
绵牵在后龙入首处,看在内盘何字上,以定龙之生旺死绝,即在此小明堂一块地
内,不拘上下左右,务将水口拨在墓绝胎之方位。凡后龙入首丰肥,形如鳌盖者,
方为真气。又要是龙之生旺方,左右前后,山峦山高耸者;又尽在吉秀官禄方,
挪移转动,般般合法,然后酌量棺之当胸处,点作正穴金井不宜过大,以防泄气。
至于深浅度数,随地酌定。见浮土已尽,土色已变,或五色全备,或红黄滋润,
即是得气之证。不必拘高山宜深、平洋宜浅。只须不犯二十四凶。”
这里把点穴说得很容易,又无“私”地把“真传”泄露出来,谓屡试屡验,
说得何等容易,何等有效。但是,最末一句“只须不犯二十四凶”,这就非常复
杂了,有死块、露胎、反肘、欺主、背住、白虎捶胸、吐穴、无辅、无实、擎拳、
覆体、假抱、断颈缠头、操戈、相斗、龙虎成图、斜飞、边活边死、仰瓦、吹胎、
龙衔虎、绷面、头破、青龙钻怀,这不是谁都能搞得清楚的。
对穴的要求,《管氏地理指蒙》卷三《复向走穴》云:“欲其高而不危,欲其低而
不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪,欲其巧而不
劣,欲其正而不冲不兀,欲其辅而不倚不孛,欲其横卧有怀而不挺,欲其蟠抱有
蕴而不噎,欲其收拾而不隘不舒,欲其专一而不竟不泄,欲其骑而不卸,欲其怀
而不别。”这真是不偏不倚、堂堂正正。天造地设,皆由人欲。象这样的完美地
形,你觉得如何?