民谣好了歌

民谣好了歌 ********************************************************************************************************************************************************************* 草堂闲人 整理 8/24/2010 第第第第 1111 / / / / 4444 页页页页 神仙《好了歌》 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了， 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了， 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了， 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了， 痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了。 学习《好了歌》 世人都晓学习好，唯有金庸忘不了， 挑灯夜夜看武侠，看得眼睛近视了。 世人都晓学习好，只有懒觉忘不了， 终朝只恨睡无多，睡到多时迟到了。 世人都晓学习好，只有贪玩忘不了， 英语单词在何方，青春年华虚度了。 多子《好了歌》 有人偏说多子好，传宗接代忘不了， 人过百年乘风去，荒冢一堆草没了。 有人偏说多子好，天伦之乐忘不了， 真要快活何必多，计划一个就够了。 有人偏说多子好，养儿防老忘不了， 多子并非都孝顺，三个和尚没水了。 有人偏说多子好，养儿防老忘不了， 负担超重压弯腰，多子多福谁见了。 婚姻《好了歌》 婚姻顶数自由好，惟有房子忘不了， 男方没套小单元，办了手续也拉倒。 婚姻顶数自由好，惟有文凭忘不了， 女方上过夜大学，男方本科不能少。 婚姻顶数自由好，惟有城市忘不了， 女方住在大连市，男方至少是青岛。 婚姻顶数自由好，惟有艺术忘不了， 民谣好了歌 ********************************************************************************************************************************************************************* 草堂闲人 整理 8/24/2010 第第第第 2222 / / / / 4444 页页页页 女方会写朦胧诗，男方也得发过稿。 婚姻顶数自由好，各项标准少不了， 征婚广告列得细，不够斤两少唠叨。 歪门邪道《好了歌》 世人都晓倒爷好，倒来倒去都发了， 只要能把大钱赚，天理良心不要了。 世人都晓后门好，这条路上没治了， 不管事情有多难，最后全都办成了。 世人都晓宴会好，八菜一汤吃肥了， 你请我来我请你，反正公家报销了。 世人都晓扯皮好，不费力气不费脑， 扯上三年又五载，问题自然不见了。 男人《好了歌》 10 岁的男人有点儿创了，穿着名牌去上网了； 20 岁的男人有点儿怪了，总惦记着谈恋爱了； 30 岁的男人有点儿醉了，爱情的歌不太会了； 40 岁的男人有点儿狂了，又在惦记娶新娘了； 50 岁的男人有点儿好了，下班就往家里跑了； 60 岁的男人胆儿变小了，股票有点不敢炒了； 70 岁的男人有点儿累了，老婆脸色不太对了； 80 岁的男人爱掉眼泪了，感觉一生有点愧了； 90 岁的男人有点儿急了，风风火火爱学习了； 100 岁的男人不大敢睡了，怕时间都被浪费了。 女人《好了歌》 10 岁的女人有点行了，学会描眉涂口红了； 20 岁的女人有点玄了，掌握脚踩三只船了； 30 岁的女人有点愁了，腰上好像长肉瘤了； 40 岁的女人有点怕了，老公外面世界大了； 50 岁的女人有点疯了，拉皮去皱全想通了； 60 岁的女人有点善了，家里的活也爱干了； 70 岁的女人有点癫了，秧歌扭得快成仙了； 80 岁的女人不服老了，背包一背往西藏了； 90 岁的女人心里亮了，遗书当成歌来唱了； 100 岁的女人成榜样了，电视节目常亮相了。 民谣好了歌 ********************************************************************************************************************************************************************* 草堂闲人 整理 8/24/2010 第第第第 3333 / / / / 4444 页页页页 红楼梦 好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了！ 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ 陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁 绿纱今又糊在蓬窗上； 金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。 正叹他人命不长，那知自己归来丧；训有方，保不定日后作强梁。 择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠， 昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场， 民谣好了歌 ********************************************************************************************************************************************************************* 草堂闲人 整理 8/24/2010 第第第第 4444 / / / / 4444 页页页页 反认他乡是故乡。 甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！ 【赏析】： 这首歌出现在第一回中。甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。又 赶上“水旱不收，鼠盗蜂起”，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家。 其岳父又是个卑鄙贪财的人，把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手 里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”，真正走投无路了。一天，他拄着 拐杖走到街上，突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的破足道人走过来，叨 念出这首歌。 这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看，人 们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙 蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠 不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵 义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”， 才是彻底的“好”。所以叫《好了歌》。 《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们还不能简单地把它视 为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实的 一种批判，尽管是一种消极的批判，也有它的价值。作者出身于一个上层的 封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛 到衰败的苦痛，进行了半生深沉的思索，激起他强烈的愤感，他要痛骂，他 要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。作者的感情是十分复杂的。 他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善 良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是多么懂得 生活，有着多么高雅的生活情趣呀！有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾 琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后，无论 他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛 苦之中。了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有虚无色彩的东西，就 能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有虚无消 极的一面，但同无爱无憎的和尚道士不同；如果没有深厚的生活激情，岂能 写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？ 【全书完】谢谢鉴赏