论钱钟书《围城》讽刺艺术的三个维度

论钱钟书《围城》讽刺艺术的三个维度　　摘要：钱钟书的《围城》是一部影响深远的长篇小说，对我国文学的发展有着不可动摇的重要地位。其最主要的艺术特点就是讽刺，文中大量运用讽刺艺术表达他对人们各种命运的无奈，同时也表现出了他对人性的宽容。《围城》通过运用各种讽刺手法道出深刻的哲理和精辟的思想，本文从讽刺范围的开阔性、讽刺手法的多样性、讽刺效果的深化性三个维度，尽可能地展现出《围城》这部作品独特的审美艺术效果。　　关键词：钱钟书讽刺艺术《围城》　　引言　　《围城》是我国著名作家钱钟书所作的一部长篇小说，其属于批判现实主义的重要作品之一，故事内容是以留学生方鸿渐的人生经历为主要线索，将战争年代且是内忧外患境况下，我国广大知识分子无可奈何且极度空虚的状况刻画得淋漓尽致。从某种角度去分析，《围城》这部作品还是一部非常优秀的讽刺小说，并且其“讽刺”表现方式多种多样。钱钟书通过幽默诙谐的表现手法，一针见血地揭露了当时的社会问题，描绘着社会生活中的人生百态，在看似平淡、嬉戏、不经意的笔触下，却将那一年代的社会与人们极尽嘲讽。[1]钱钟书在这部作品中显示出了他高超的讽刺艺术，以及独具特色的幽默语言，包括随处可见的机智与风趣，将讽刺艺术运用得洒脱自如，极具探究价值与意义。　　一、讽刺范围的开阔性　　之前的讽刺小说讽刺的方向都比较单一，要么注重表达人物的可笑行为，要么注重强调对道德的批判，要么注重对社会残酷 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的揭露。然而《围城》的讽刺艺术却无时不在、无处不在，涉及到政治、社会、时事、经济、文化、思想、人性、人生、心理等方方面面，也就是说他的讽刺艺术体现在各种人、各种事和各种物上，这在中国文学史上别具一格，其意义影响深远。　　首先，从人的角度来说。无论是讽刺的目的还是讽刺的对象，《围城》与其他作品都显得更加与众不同。如果从讽刺的目的来看，老舍先生注重挖掘软弱保守的小市民性格，鲁迅先生强调探寻愚蠢懦弱的国民特性，而钱老的讽刺艺术是全方面的，包括人物的外貌形象、内心思想、谈吐素养。如果从讽刺的对象来看，老舍主要讽刺北京小市民形象，鲁迅主要讽刺知识分子和中国的劳动人民，而《围城》中的七十多种人物都是其讽刺对象，可见其讽刺范围之广。[2]　　其次，从事的角度来说。现代讽刺作家的作品主要集中于暴露社会的黑暗并鞭挞社会中存在的各种丑恶现象。而《围城》的聚焦点在于人所处的困境以及人在困境中所存在的勇气，重点在于揭露人性的颓败形象。因此，从根本上来说，《围城》并不是一部关于中国社会政治的讽刺小说，但是，由于作者受四十年代的中国的环境影响颇深，当时的社会实在是太黑暗、太腐朽了，钱老情不自禁要讽刺它一番，因此，我们就看到了《围城》中到处都是对社会时政的讽刺。　　最后，从物的角度来说。在讽刺小说中，如果你认为对人和事的讽刺是随处可见的情况，那么把物作为讽刺对象的小说则是十分罕见的。天象，甚至是青蛙、猫猫狗狗都遭到了钱老的嘲笑和讽刺。可见钱老的讽刺艺术无时不在、无处不在、人事物无一可以幸免。这在世界讽刺小说史上，是很少有人可以与之匹敌的。　　二、讽刺手法的多样性　　(一)比喻　　比喻是在文学创作中非常常见的一种修辞方式，在我国文学史上有着举足轻重的作用。同样，钱老也非常注重在作品中对比喻手法的运用，例如，从比喻的形式和内容两个方面来阐述《围城》中的讽刺艺术。“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者骨鱼片里未尽的刺，会给人一种不期待的伤痛。”这句话是说人在享受美味佳肴的时候难免会有意想不到的伤害，而且是不设防的被动的一种伤害，意在讽刺孙太太的假老实。她看不惯方鸿渐的各种做法，于是借机报复，然而却让苏小姐看到了她的恶毒。[3]　　(二)夸张　　夸张是指人们有意夸大或者缩小事情的程度、特征、数字、形象和作用，进而增强语言的表达效果和感情基调，给人带来无限的遐想。“上海仿佛希望每个新来的人都像只戴壳的蜗牛，随身带着的宿舍……”这里就用夸张的手法强烈地表达了上海的住房密度之拥挤，让人很难找到一处安身的地方，这句话故意言过其实，表面上不像真实，但事实上又胜似真实，令身处其中的人感受非常强烈，进而也使身处其外的人联系到当时上海的人口密度、普通人居住的环境之恶劣。　　(三)比拟　　比拟是指把人拟作物、把物拟作人，或者是把彼物拟作此物，把此物拟作彼物，以表达自己对人、物的观点和看法，以揭露各种丑恶，并给予嘲笑和讽刺。“孙太太眼睛红肿，眼眶似饱含着泪水，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来。”孙太太管不住自己爱打牌还老输钱的丈夫，这里说孙太太只因为心疼钱然后就独自暗暗流泪，眼睛红肿，文中把红肿的眼睛流下的“泪水”拟作“花瓣的露水”，将丑恶的事物拟作美好的形象，这样一对比，一联想，嘲讽的效果也跟着出来了。　　(四)典故　　典故手法在我国古诗文中是经常用到的，它本身就有着非常深厚的文化内涵，能够自然地传达出我国深厚的文化底蕴，但是典故这种手法从总体上来说在我国小说中并不多见。而在钱老的《围城》中，他凭借自己渊博的知识，大量运用中西方的文学典故和文化历史地理知识，涉及的范围很广，不单单只有文学典故，也有宗教、哲学、心理和社会各个领域。运用这些典故不仅增强了作品的幽默性和讽刺性，还更好地表达了作者的感情色彩。“我经过这一次，不知道何年何月会结婚，不过我想你真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔。狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头!跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对谁怜惜这不可再见的影子了。”在这段话的描述中，作者运用了《伊索寓言・衔肉的狗》的典故。这个典故是说有一条狗衔着肉走路，不小心看到水中自己的影子，以为是另外一条狗嘴里也有肉，于是它放下自己嘴巴里的肉去抢另一只狗的肉，结果呢，它不但没有抢到，连自己的肉也丢了。钱钟书在《围城》中运用这个典故，其实是想说明我们人生中常常见到的一个道理：得不到的在骚动，被偏爱的都有恃无恐。越是自己拥有的，人们越不懂得珍惜它;越是自己得不到的，人们却更加地羡慕向往。作者运用这样一个典故，表达了方鸿渐当时的心里感悟，这样不仅显得含蓄，同时也达到了作者对作品的预期效果。　　三、讽刺效果的深化性　　钱钟书创作的《围城》，其中一个极其显著的特色就在于对人情世态的细微分析与观察，以及深层次的艺术挖掘，以此强化整部作品的讽刺效果与力量。钱钟书在这部小说的具体写作过程中，对人物丰富的内心世界极尽刻画，经常通过对人物外在温文尔雅的言行举止的描写，揭露人物的丑恶灵魂，一正一反的讽刺效果促使人物的虚假性与伪善性更为彻底，使得对人物的心理刻画形象逼真，既不失原本的幽默，又极具讽刺意义与色彩。同时，钱钟书与多数作家直观的疾声厉言的形式截然不同，而是通过事物内外的巨大反差对事物的真相进行揭示，这种讽刺手法的运用，不但不显寡淡与笨拙，反而使得讽刺意味更加强烈。[4]　　钱钟书还擅长在同一个场合将多个人物的思绪与心绪进行相互交织，以此构造微妙但又十分激烈壮观的心理斗争和冲突。例如，小说《围城》中提到的青年知识分子聚会时的故事内容，就是一场很突然的心理战斗。聚会上的不同人物的不同目的、不同举动以及所产生的不同情绪等等，都在作者的笔下演绎得活灵活现，好像读者能够听得到、看得到、摸得着这群人的所有心声，尤其是能让我们看到故事中重要人物的真实目的与最终下场之间明显反差所产生的独特讽刺效果。钱钟书这种由外而内、从隐至显、由暗到明的突然揭露一切的讽刺表达手法，彰显出了作者敏锐的洞察力、高超的文字功底以及犀利的讽刺技法。　　《围城》还体现出了作者对人类的真挚精神的关注，其中对人性的观察、洞见以及对爱情、职业以及婚姻等一切事情的“围城”境况，展开了深刻而富有哲理意蕴的描述，具有重要的警示意义与作用。同时，此部作品还对现代人类文明所面临的重重危机以及人类自身深陷的困境进行了强烈的折射与反映，产生了发人深省的警示力量与作用。《围城》的深化性还体现在其充满精粹的哲理方面，作者将自己的思想、感悟、智慧以及学识等等都融进在了字里行间，既是对现实生活的讽刺，更是对人性的讽刺。凡是阅览过此部小说的读者，都会或多或少地在文中搜寻到自己的影子，“围城”不仅是作者为作品起的名字，更是对当代人灵魂与精神的高度概括，多数人都摆脱不了人性中的“围城”，为之所困，为之所累，甚至为之耗费了珍贵的一生，但却鲜有人能够意识到这一点，而能够走出“围城”的人更是寥寥无几。钱钟书用极具讽刺意味的笔调，深刻地揭露出了人性中的致命弱点，具有极大的启发意义。[5]　　钱钟书运用讽刺的艺术，向人们展现出了《围城》这部作品的独特审美艺术效果。我们可以看到，钱钟书在《围城》这部作品中运用了大量的修辞手法来表达自己的思想感情，对各种修辞手法都能信手拈来，运用自如，可见他的知识之渊博，因此他很轻易地就形成了自己独特的讽刺艺术风格，对中国文学史影响深远，在我国现代文学史上占有一席不可替代的重要位置。钱钟书的讽刺艺术，就像一把利刃，在简单的话语中随处可见、脱颖而出。读钱老的书，让人如嚼橄榄，回味无穷。　　：　　[1]李丽.灵动机智、轻松活脱――浅析《围城》的讽刺艺术[J].广西教育学院学报，2005(6).　　[2]李慧莉.论《围城》的讽刺艺术[J].商丘职业技术学院学报，2007(3).　　[3]洪耀辉.论《围城》的讽刺艺术创新[J].长春师范学院学报，2002(1).　　[4]彭小球，周叶青.论钱钟书《围城》的讽刺艺术[J].益阳职业技术学院学报，2008(4).　　[5]徐琴.《围城》与《四世同堂》讽刺艺术之比较[J].宝鸡文理学院学报(社会科学版)，2012(03).