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圆外方中柳宗元被贬后的心性设计与主客观矛盾.docx

圆外方中柳宗元被贬后的心性设计与主客观矛盾

Audrey会会
2017-07-16 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《圆外方中柳宗元被贬后的心性设计与主客观矛盾docx》,可适用于高等教育领域

圆外方中柳宗元被贬后的心性设计与主客观矛盾青年柳宗元心性激切、峻直一方面当与其父柳镇“号为刚直”的性格有着遗传学上的关联另一方面恐与宗元本人因学殖内充而形成的自信、自尊以至自傲有关。所以韩愈在《柳子厚墓志铭》中先讲了柳父“不能媚权贵”的性格特点而后介绍宗元道:“子厚少精锐无不通达。……以博学宏词授集贤殿正字隽杰廉悍议论证据今古出入经史百子踔厉风发率常屈其座人名声大振。”这里说的都是表扬子厚的话但“精锐”、“隽杰廉悍”、“踔厉风发”等词语已透露出一股锐意直行、势不可当的气势而“率常屈其座人”更隐然含有某种露才扬己、得理不让人的自傲的成分。  这是一种内外皆方棱角分明见事风生敢作敢为的性格也是一种剑走偏锋不能摧折极易得罪人而疏于自我保护的性格。  如果柳宗元只是一位学人或诗人那么其性格刚直激切些并无大碍有时还可能会赢得朴拙古直的美名但柳宗元却并不安于做学人或诗人他要以这样的性格去从政而且从的是一般老辣政治家都望而生畏的革弊图新之政这就不能不出问题了。从另一方面看年仅三十出头即受到不次提拔得以在权力中心运筹帷幄发号施令这不能不使其原已激切的性格越发激切并极易由此滑向简单、轻率一途。革新失败后柳宗元是清楚意识到这一点了的他多次这样说道:“仆少尝学问不根师说心信古书以为凡事皆易不折之以当世急务徒知开口而言闭目而息挺而行踬而伏不穷喜怒不究曲直冲罗陷阱不知颠踣”(《答问》)“年少气锐不识几微不知当否但欲一心直遂果陷刑法”(《寄许京兆孟容书》)“性又倨野不能摧折以故名益恶势益险。”(《与裴埙书》)这里所说虽不乏因有求于人而多谈自己错误的套话的成分但万事瓦裂痛定思痛其中何尝没有深入骨髓的人生体验?何尝没有对自我性格缺失的反视内省?只有深刻领悟了政治斗争的险恶、政治关系的复杂才会真正意识到自己在此复杂关系和险恶斗争中的简单、幼稚。换言之性格过于锐利便易流于浮躁、轻率、鲁莽斗争经验不足常将事情简单化便自然疏于周防被政敌钻了空子。一面是自己的简单轻率一面是对手的阴险狡诈两种因素合在一起其“名益恶势益险”就势所必然了。  与贬谪之前刚直激烈、无所避忌而又显得严谨不足、孟浪有余的性格相比柳宗元被贬之后性格明显发生了内向化的转变。这种转变是从他对革新运动失败的沉重反思和教训总结中意识到这种性格不适宜在严酷复杂的政治斗争中立足从而自觉地抑志敛性开始的。其《佩韦赋》、《解祟赋》、《送从弟谋归江陵序》、《答问》等作品都表现出了这一倾向。在《佩韦赋》中宗元以柔软的韦(皮绳)作为约束自己刚烈心性的标志声言:“恒惧过而失中庸之义幕西门氏佩韦以戒”去其“纯刚纯强”以求“刚以柔通”。在《解祟赋》中他更借卜筮之言告诫自己“去尔中躁与外挠姑务清为室而静为家。”表示要“铺冲虚以为席驾恬泊以为车。”这是久经生命沉沦之后柳宗元对人生的全部解悟也是残酷现实给予他的带着嘲弄的赐予。在一而再、再而三的政治打击下宗元不能不在主观上慎重考虑自我性格与社会现实的适应问题。  细读柳集可以发现柳宗元被贬之后对自我性格的发展趋向是有一套较完整设计的这种设计集中表现在他写给杨诲之的几封信中。  杨诲之杨凭之子柳宗元的妻弟。元和四年杨凭自京兆伊贬临贺尉诲之随行道经永州与宗元相见。次年宗元作《说车赠杨诲之》以“材良而器攻圆其外而方其中”故能“任重而行于世”的车为喻谆谆劝勉诲之应像车箱那样恢弘气量像车轮那样周而通达像车轴那样“守大中以动乎外而不变手内”达到“险而安易而利动而法”的境地。文章最后指出:“凡人之质不良莫能方且恒。质良矣用不周莫能以圆遂。”“诲之吾戚也长而益良方其中矣。吾固欲其任重而行于世惧圆其外者未至故说车以赠。”与此同时宗元又作《与杨诲之书》重申方中圆外之旨。  然而杨诲之对柳宗元的意见却大不以为然将其“方中圆外”之旨视为“柔外刚中”声言:“我不能为车之说但当则法圣道而内无愧乃可长久。”“我不能翦翦拘拘以同世取荣。”并表示要任心而行肆志而言以甘罗、终军为榜样欲为阮咸、嵇康之所为。要言之诲之既将宗元“方其中圆其外”的主张视为混世和俗又认为这一主张有违圣教。于是宗元与他这位年青的妻弟间的矛盾便突显了出来。

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