伤口处开出的是花作文

伤口处开出的是花作文 【篇一：伤口处开出的是花】 毛毛虫要想在花间飞舞，就必须破茧成蝶。种子要想在阳光下呼吸，就必须破土发芽。破茧和破土的过程是痛苦的，但只有克服这种痛苦你才能变得更美。 不经历风雨怎能见彩虹，在奋斗的过程中可能会受到伤害，会滴汗流血，但是这些挫折只是让你取得成功的垫脚石，在挫折中你会收获很多。 柳永多次参加科举，但总因为写词而招惹到了皇帝，皇帝命他市井填词。于是“奉旨填词柳三变”抚平伤口，投向市井，留下了“杨柳岸，晓风残月”等脍炙人口的名篇，在词坛开出了一朵绝美的奇葩。 柳永伤口处的花让他变得更加耀眼，令人赞叹不已。而邰丽华的光辉也照耀着前行中的我们。 虽然邰丽华是一个聋哑残疾人，但她领舞的“千手观音”却震撼了全世界。邰丽华和她的同伴们并没有因为聋哑而自暴自弃，她们付出了常人难以想象的心血和汗水，现在。她们经常在世界顶级殿堂里舞蹈，而邰丽华也罢世界级的艺术大奖捧在了手里。 聋哑疾病是她们的伤口，想到这个时她们会痛，但是她们的伤口处却变得很美丽，她们的伤口也使她们获得了更多的赞扬，具有了更强的震撼力。 玉树大地震是地球的一个伤疤，也是中国人心中既汶川地震后新添的伤口，这种伤害怎能让我们承受得起？但大爱无疆，只要我们用温情互助，再大的困难也击不垮我们。相信在全国人民的努力下，这道伤口处一定会开出美丽的花朵。 受伤后的伤口不可怕，只要我们正确对待它，就一定会愈合，会开出美丽的花。 美丽的景色总在一番奋斗挣扎之后才能看到，为了成功，即使自己受了伤，折了翼，也不要退缩，因为伤口处开出的是绚烂无比的花。 【篇二：伤口处开出的是花】 每一朵花的开放都要经历许多风雨，留下许多伤疤，但从那伤口处却会开出美丽的花。人也一样，成长就是一个不断在伤痛中战胜自我的过程，不断从痛苦的伤疤中磨砺出成熟与感动。 从伤口中开出的是花，从痛苦中磨砺出的是珍珠，从大火中孕育的是完美瓷器。像凤凰涅槃，浴火重生后，万般苦痛后，璀璨依然。 只有经历过苦痛，有过伤口，才会成长。大家一定不会忘记北京奥运会上刘翔退赛后令人悲伤的背影。我们无法想象当时的他是怎样拖着疼痛的腿和疼痛的心走下赛场，而此后大量负面报道，广告被撤下，甚至被称为“刘降”，这些无疑是更大的伤害。但刘翔坚持下来，忍耐下来，最终在亚运会上完美复出，走过这样一段悲伤的路，刘翔才真正成为一名勇士。 刘翔说过：“经历过那些伤心，我才真正长大，以前的一帆风顺太纵容我了，它们让我脆弱，只有经历苦痛，我才真正变成男子汉。”这句话令无数人动容。是的，伤口是痛的，但伤口处开出的花也是美的。 没有伤口的事物很完美，但也很脆弱。每年高考后总会有考生因为不理想的成绩自杀，其中很多都是平时成绩优秀的，没有经历过风浪，没有过伤口就过早凋谢了。所以伤口是必要的，经历过伤痛才会开出更绚丽的花朵。 著名的小提琴家帕格尼尼就是一位从上帝那里接受苦难与天才又用苦难的琴弦把天才演绎到极致的人。他一生历经阻碍，狱中十几年，却弹奏出惊世名曲。他说，那些阻碍会成为我的动力，就像尼采宣言：“那些未能将我置于死地的事物将会使我变得更有力量！”那些伤口，会让种子开花。 人生路是曲折的，伤口太多，我们正视它，不惧怕它，相信经历过伤痛后，我们会有一颗坚强的心，勇敢蔑视阻碍，我们会与云霞共舞，与梦想齐飞。 【篇三：伤口处开出的是花作文】 纪伯伦曾说：“生活让人遍体鳞伤，但这过后，人们在伤口处成长的最为强壮。”——题记 经过炼狱般的捶打，生命才最有重量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱；经历涅槃般浴火重生的凤凰才能展翅自由翱翔…… 生，可以明志；死，可以践志。司马迁因李陵一案而遭腐刑。尽管他也曾伤心，在高墙铁栅内没有人去抚慰他中的痛，尽管他也曾绝望，在遭受奇耻大辱后还要忍受他人的冷嘲热讽，但他并没有堕落、沉沦，而是握着他那杆沉甸甸的铁笔走来，身姿依然那么矫健，步履依然那么从容。是的，他选择了生，一个让家人亲朋感到耻辱的生，因为他从“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离骚》，左丘失明厥有《国语》中找到生的希望。 有一种无视困难，叫忍辱负重；有一种身不由己，它叫无奈。而司马迁忍受了“伤痛”著成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。从他的伤口之开出《史记》之花。 质性本自然，性情自豪放，雄才大略入朝堂的李白，追求自由，平等。那种丝毫容不得尊卑的人格，在权贵面前，他一手要平等，一手又要美洒，在那个封建等级阴森的长安他被排挤的居无处所，本以胸怀大略报效祖国，而今此时的长安城已化作捆人的绳索，长安的宫殿已成牢狱。此情此景无奈的他也只能“天生我材必有用，千金散尽还复来”去践行他的自由浪漫，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。于是，在封建社会的文人骚客中终于走出一位伟大的叛徒——李白。 朝堂之上容不得他放荡不羁，他要的平等，封建社会是给不了他的，痛苦失意，拔剑四顾心茫然。而他却在失意的旅途中开出浪漫主义之花。 热情洋溢在向日葵灼灼的瓣上，希望铺散于滚滚的麦浪，梵高一位不朽的天才，但生前，画作一文不值，上帝创造了一盏艺术明灯，却没有缔造等欣赏他的观众，他的一生只能与厄运作伴，在几乎要淹没他的滚滚波涛中，努力抬起高贵的头，作最自由的呼吸。 厄运没能扼杀这位天才的艺术细胞，终于在绝望中坚强，开出了《向日葵》之花。 历史的车轮碾碎了太多人的梦，却给那些怀揣梦想并执着追求的人缔造了广阔的沃土，让希望之花灿烂绽放。 【篇四：伤口处开出的是花】 淡泊时，我们回望那些恬静幸福，无波无澜，亦无所获取；艰苦时，我们悉数那些开在伤口处的花儿，不骄不馁却雍容华贵。 伤口深，花更美。奥斯特洛夫斯基说：没有海水猛烈地击打海岸与礁石，怎么会有美丽的浪花。人生中，那些伤疤便是我们承受的挫折与苦难。台湾著名作家林清玄曾失去保持多年的恋情，忧愁痛苦以致头发都快掉光了。这失恋是伤口，很深，于是有了《冷月钟声》《温一壶月光下酒》的经典作品，早就一个三十岁之前便得遍台湾所有文学大奖的林清玄。他让我们看到伤口处开出的是花。 伤口疼，花更贞。曾国藩云：吾平生之所学，皆在吾受挫受辱之时。历史也曾迷失在那段黑暗之中。黑暗中，有些人挺起并不结实的脊背，却足足让国人哭泣了一个世纪。这泪落下滴成了黄花岗。烈士林文说：夫男儿在世，建功立业以强祖国，奋斗而死，此亦大乐也。林觉民在《与妻书》中写道：吾作此书时，尚为世间一人，汝看此书时，吾已成阴间一鬼。这是很等的豪迈与壮阔，怪不得孙中山叹息说：吾党菁华，付之一炬。黄花岗的七十二烈士便是当时的一道伤疤，很疼。却让国人知道他们为人类进步做出的贡献。 伤口明显，花更艳。毕淑敏说过：不经历黑夜的道路，人们很难通向光明。他是一个天才，一个称霸泳坛骄子——菲尔普斯，一个让世人肃然起敬的人却因吸食大麻而被捕。人们不解。课这并不难解释，一个从未失败过的人，怎能了解这成功荣誉的来之不易，这件事便是伤疤。可惜未经发育便胎死腹中。他让我们看到那伤疤很珍贵。 芽苞上的伤口是种子历经磨难的见证，洗去了它一身的傲气与浮躁，伤口处开出的生命之花的芬芳，依然自知。有了伤疤才有了成功有了辉煌。 悉数我们的伤疤，拂去覆盖的安慰，我们会看到它们闪着光芒，像在诉说着它们所包含的一份份希望与生机。正视这些伤疤，用汗水与泪水浇灌，忍着痛，艰辛过后，花开依然。 【篇五：伤口处开出的是花】 蝴蝶破蛹而出时的悸动，充斥着对世界的无尽的期待；嫩芽破荚而出时的颤动，满怀着对尘世的无限思念；种子萌发时的疤痕，寄寓着无限的生之希望。人生无尽艰辛，越千山涉万水之后，总会留下伤口。伤口孕育着生机充斥着希望。当我们破蛹而出羽化成蝶之时，回收来时的路那伤口处开出了一朵朵绝美的花。 经历过伤痛的人才能识得坚挺的快乐，历尽了磨难的人才会感受到愤然前行的愉悦。他们于艰辛中崛起，于颓废中冲刺，借助苦难的力量不断拼搏不断进取，面对伤口用自强不息的精神铸成美丽的花，犹太民族这个与苦难牵绊了几个世纪的“受难者”，二战的战火几乎烧灭了他的生息。可半个世纪过去了，毕加索、爱因斯坦、奥本海默……一个个响亮的名字响彻宇内！于艰辛中奋发于苦难中崛起。历史上的痛苦铭刻了道道疤痕，课他们犹太人却在废墟之上燃起生命之火，生生不息。回首历史那些疤痕仿佛也有了生命。开出了一朵朵生命之花，奋斗之花。 成功需要付出，需要努力。冰心说：“成功的花，人们只惊羡于它的美丽，却忘了它生长时的心酸与血泪。”成功固然美好，可每一种美好之后都背负着深深的伤痛与愁苦。前行道路上的艰难在人身上划下一道道伤口，疼痛难耐。而勇者会用最坚韧的意志，不屈的斗志触摸伤口，不停奋斗，在那伤口处开出美丽的花。 伤痛是前进的助推器，那里蕴藏着无限的希望之花，汶川废墟之上的雏菊默默吐露着芳华；玉树湛蓝的天空下格桑花依然绽放着勃勃生机。大地的伤口中终将愈合，那里将开满不败的花，满是生机，满是希望。 面对伤痛我们要有蝴蝶破蛹的勇气，我们要有种子破荚的志气，要有柳枝抽丝的骨气。不惧风雨不畏伤痛，从内心出发，向心灵求解，坚信奋斗的力量会冲破命运的桎梏。而那伤口也会化作一缕缕芳香沁入心脾。 远看沙漠不动，近看每一粒沙都在动。脚踏上去，那细碎的声似生命的浅唱低吟。只要我们满怀希望，茫茫大漠终将响起清脆的驼铃，而狼毒花依然会骄傲的盛放。带着希望上路，掬几捧生机的能量，苦难终将过去，至于那伤口，则会开出朵朵鲜花丰盈心灵的戈壁滩，带来无尽的生机与活力。伤痛是人进步的力量，伤痕是奋斗的足迹，伤口处开出的是花，激励着每一个人前进奋斗。 【篇六：伤口处开出的是花】 时光辗转，何其迅也，仿佛昨天还是冷风乍起，倏忽又春暖花开。校园的花圃里已是一片生机，看池塘，柳絮摇曳多姿，长舒衣袖，轻歌曼舞，心中微微荡起了从未有过的异样情愫。 这让我立即想到了前两天，从教学楼四楼往下窥望园中景色之时，一片空荡，就连一丝花草药苞芽而出的景象都没有。再仔细一瞧，哦，原来还剩下一桩桩矮木啊！暗自纳闷又令我十分失望，看那矮木桩仿佛刚刚被人砍过一截，还留下参差不齐的伤口，我想这园中今年恐怕不会再有争奇斗艳，芳香四溢的景象了。可就是这样的几个夜晚，令我没想到的是，我在看那园中，那些曾经红艳又熟悉的翠绿又映入我的眼帘。令我更加惊叹的是，那些鲜艳的花朵正是从那些矮木桩的伤口处长出来的，仿佛那就是生命的源头，正喷涌着无比强烈的欲望……我暗自欣赏这花色之美的同时，也悄悄拨动了那根尘封心底很久的，琴弦。 我们总是行走在历史与现实的边缘，在现实中遗忘过去，在回忆中忘记现实。是的，命运的不幸曾一次次地撞碎了我无数的梦想，多少难以想象的而又实实在在的障碍与挫折，使我们意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为泡影。 我知道，正是这一条条的伤口，一道道的孤寂使我放弃了对人生的追求，放弃了追求精致生命的那份美好与苛刻。有多少青春年华被我们这样苦笑着挥霍，有多少生活让我们变得颓废。人人都是凡人，但每个人都不甘于平庸，我们不甘于这样得过且过，甘于寂寞。 回首那些被刺痛的伤口，我也终于释然了，逝去就将永远逝去，任你怎样努力，也不会再回到以往。我们已经浪费了一次，颓废了一次，上过了一次。曾经苍翠的树木也有过苍翠如水。徜徉的脚步也充满稚气。 【篇七：伤口处开出的是花】 宛若最浅浅的一抹，你从历史的水墨画中若隐若现，散发着馨香与美丽。 宛若冷凝处低悬的一轮弯月，你在历史的天空中半明半灭，绽放着绝世的清冷与孤寂。 当历史的刻刀一次次割伤你的心，你却用顽强的信念和绝世的才情在伤口处开出一朵永不凋零永远美丽的希望与生命之花。 易安，我的词人，多想走近你，看你心灵伤口处的花是怎样萌芽生长。 历史在你的心中刻下第一道伤口。你失去了心爱的丈夫，失去了甜蜜的幸福。你绝望了吗？不，我看到你心灵伤口处那粒希望的种子正在悄悄萌芽。你不能沉湎于巨大的悲痛中，你还要完成那未完成的《金石录》，那凝结了你和丈夫全部心血的《金石录》！于是，我看到你一路艰辛追随南逃的皇帝。只为让《金石录》得以出版，只为完成丈夫和自己共同的心愿。 易安，我的词人，多想走近你，看你心灵伤口处的花是怎样绽放。 历史在你的心中刻下第二道伤口。你最终也没能追上南逃的皇帝。是啊！皇帝自身都难保，又怎会去关心《金石录》呢？所有的心血都白费了，丈夫和自己的心愿就这样化作一缕花香，随风飘散，你绝望了吗？不，我看到你心灵伤口出那个小小的芽苞正在悄悄绽放。在兵荒马乱漂泊不定又算得了什么？这只会让你更加坚强，更加美丽。于是，我看到你咽下了所有的苦难，心灵伤口处的芽苞终于绽放出绝世的美丽。 易安，我的词人，多想走近你，看你伤口处的花是怎样馨香馥郁。 历史在你的心中刻下第三道伤口。当你愿把毕生所传给孙姓女子时，她却说：“才藻非女子事也。”怎能不心痛？自己在别人眼中竟成了另类！怎能不心痛？自己的毕生所学竟得不到传承！你绝望了吗？不，我看到你心灵伤口处的花更加馨香美丽。我看到，在历史的画册上，你一枝独秀，绽放着绝世的美丽。 梧桐细雨，绿肥红瘦。易安，我的词人，你的伤口处开出的是花，一朵永不凋谢的希望与生命之花。 【篇八：伤口处开出的是花】 四月是希望的季节，杨柳吐露出嫩嫩的绿芽，遍地是春雨滋润出的野草还有零星的在微风吹拂下摇曳的花。可是不久以前大地不是这个样子的。寂静，一切都沉默在瑟瑟寒风中，这些美丽的生命静谧在皑皑白雪之下。 有一天沉睡在地里的种子突然苏醒。身体的伤口处就钻出了生命的嫩芽。有谁说万紫千红莺啭雀鸣的春天是开在沉静了一个冬天上的花朵，难道不是？ 我总觉黄昏是凄凉的，一轮火火的红日就渐渐地被阴暗的山林吞尽。夜，那么静谧；夜，那么冷清；夜，那么漫长……可是终会有一缕晨光刺破这静谧、清冷又漫长的黑夜，那温暖的晨曦终会照亮整片大地。我总觉得万丈光芒的旭日是开在黑夜的奇葩。难道不是吗？ 我喜爱起舞在花丛中的蝶。他们是如此轻快地舞动着自己的生命。那双美丽的翅膀让他们更显灵动。可是我一直都知道这双翅膀的来历。沉睡在黑暗里，一个人孤寂的等待，在生死边缘徘徊。终于有一天，他醒了，不顾一切撕破自己编织的牢笼，伴着剧痛拼命的挣扎。终于他成功了，站在破裂的茧上瞭望苍穹，谁能说背着一双美丽的翅膀的新生的他不是开在裂茧上最美的花？ 我最讨厌雨天。不管是滂沱的夏雨还是淅淅沥沥蕴含无数诗意的春雨。都不喜欢，然而我却如痴如醉的爱上了雨后晴空中难得一见的彩虹，彩虹却是只有经过雨水洗礼才能来到的。所以我总觉得雨是彩虹的妈妈更确切的，雨就像彩虹的根，只有根积攒了足够多的养分才会开出美丽的花朵——彩虹。 众所周知的失败是成功之母，成功是长在失败这条伤疤上一朵绚丽的花。就像芽苞的裂痕和裂痕上长出的新生命一样。 地球上曾经有多少生命，生生不息亿万年，只有轮回才能得到崭新的生命，凋亡预示的是一个新的开始，史铁生在《我与地坛》中曾这样写道“从地球的那边走来一个孩子，那不是我，可那不是我吗？” 我想以龚自珍一句大家耳熟能详的诗作为结尾：落红不是无情物，化作春泥更护花。 【篇九：伤口处开出的是花】 文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明，乃厥《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列。经历苦难，才能绽放出美丽的人生花朵。 苦难磨砺人的心智，锻炼人的品性。品味苦难，创造成功。用苦难来锻造品格，用苦难来磨砺意志。始终相信苦难过后便是成功。 勾践，亡国之君。但他不曾放弃，他卧薪尝胆，经历苦难，才有了“三千越甲可吞吴”的成功。他，一位少年，面对胯下的耻辱，奋发图强，豪情壮志，才有了“战必胜，攻必克”的韩信。经历苦难，造就成功，苦难处，开出的是成功之花。 他，面对皇帝的威严，慷慨陈词，却惨遭宫刑，但他不曾放弃，他经受苦难，忍受痛苦，终成“史家之绝唱”的《史记》，千古流芳。他，面对匈奴王的逼迫，经历酷刑，依然挺起风骨，傲视众生。苦难过后，开出的是精神之花。 面对苦难，他们不曾跌倒。经历苦难，他们昂首挺胸。苦难处，造就了太多的美丽花朵。苏轼，经历了“乌台诗案”得莫利，才有了“也无风雨也无晴”的豁达。文天祥，经历了亡国的艰辛，才有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈。 我们在面对苦难的伤痛时，不要苦闷，学学李白，一抒“直挂云帆济沧海”的豪迈。不要失意，想想东坡，品味“一蓑烟雨任平生”的达观。相信，苦难过后便是成功。 人生没有经历过风雨，怎么会拥有成功，怎么会体验成功后的满足。记住，人生路上的风雨飘摇，只是你成功前的磨练。面对大海的潮起潮落，面对天空的风云变幻，你是否经得起磨砺。在那潮起潮落，风云变幻之后便是成功，胜利的花朵。 楚大夫的沉吟泽畔，九死不悔，经历苦难，开出执着之花；魏武帝扬鞭东指，壮心不已，经历磨难，开出豪壮之花；陶渊明，悠然见南山，饮酒采菊，经历苦难，开出高洁之花。 面对苦难，不要退缩；面对挫折，昂首挺胸。苦难后便是成功。人生路上荆棘遍布，但请你记住，伤口处开出的是花。 【篇十：伤口处开出的是花】 少年站在桥上，看着桥下缓缓流动的江水，那江水已不复他少时的清澈欢腾——它此刻散发着一种奇异的臭味，粼粼波光里泛着淡淡的污浊。少年一阵恍惚，他存一种想跳下去的冲动，但他忍住了，跨上脚踏车骑向医院。 母亲平躺在病床上，药从透明玻璃瓶里一点一滴进入她体内。母亲没有醒，护士扭过头对少年说：“又来看啊，你上次带来的花是水仙吧？水仙开花可不容易，得把种子剪开才成。”少年点头：“是啊。邻家老婆婆剪的，剪了好几道呢。”护士哦了一声就走了出去。 少年坐到母亲病床边看着点滴瓶。他想起那老婆婆剪水仙花种时，那个圆圆的花种被豁开数道丑陋的疤痕，从那些疤痕里流出红色汁液，像血一样。他也不知道那是不是水仙的种子，但老人家把它种下去，慢慢的就长出了嫩嫩芽。这株水仙还没开花呢，他就把它抱来陪着母亲了。 他记得半个月前，他抱着几本小说从书店里跑出来，在回家路上听路人说前面出车祸了，他就带着好奇心跑了过去。一个女人倒在公路上，身下一片血迹，不久有医护车开过来，将女人抱上了车。在那一瞬间，少年看清了人的面容，手中的小说砰然落地。他追在车后大叫“妈妈”，但那车很快开走了。 少年每想及此，便深深自责：高三了，他仍无情的挥霍着自己宝贵的时间，母亲的千言万语的劝导他一句也不听，如今，母亲晕多醒少，他…… 母亲仍未醒来，少年抬头看了看表，轻声说道：“妈，我去上课了，你放心，我一定好好学，我考了好大学给你看。我走了。”他轻步离开，反手带上门，离开了医院。病房里水仙含苞欲放，少年却已泪流满面。 数月之后，少年怀抱一株水仙，抚摸墓碑，柔声说：“妈妈，我考上大学了，在杭州，离西湖很近——你喜欢西湖吧？妈妈你看这水仙开了，特别漂亮，邻家老婆婆说它以后会开的更好。就让它在这里陪你吧。我上大学一定会好好的，你放心吧。” 漂亮的水仙静静开着，从它那曾经丑陋的伤口里。少年现在知道那被剪开的东西叫球茎，但他更愿意叫它水仙的种子，因为只有种子才会孕育希望与生命，才能让伤口开出淡雅美丽的花朵。 【篇十一：伤口处开出的是花】 哲人说：“一花一世界。”美丽芳馨的花朵绽放在发芽时的伤口之上。由花观世界，人，社会以及历史的车轮向前推进的历程不正是伤口处开花的过程吗？ 人的伤口处开出的是心灵之花。 如果说身体残疾是上帝对命运开的残忍玩笑的话，我更愿意去相信，那些在躯体上存在的“坑坑洼洼”是上帝咬过的苹果，上帝不忍你太完美，所以让张海迪在轮椅上书写着她的梦；上帝不忍史铁生太潇洒，所以让他在地坛中推着岁月的年轮，细数母亲的皱纹；上帝更不忍你跑得太快游出他的视线，所以他让何军权摘下翅膀，用双脚支起的信念为鳔，在蔚蓝的游泳池中乘风破浪。托尔斯泰说，幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸，而这里，人的伤口并不相同。但人的至柔至刚心灵却是一样的，即使被咬过一口，踩进泥土里，也能在尘埃中开出花来。 社会的伤口处开出的是爱之花。 每一次地震，大地都增加一道伤口，无疑，汶川地震的伤口遍布于城市的废墟之上。每一根暴起的血管都流动着生命的血液，但看吧，两年后的今天，希望之花，爱之花开在了废墟和断壁残垣之上，伤口愈合的地方 四我们用炽热的爱心作绷带。如今，玉树的土地上又增伤口，我们悲痛，但绝不沉沦，因为我相信，像爱心愈合汶川之伤一样，玉树终将以爱的名义康复，在伤口之上孕育新的希望之花。是伤口让爱的血液凝聚得如此浓稠。 历史的伤口开出的是前进之花。 伴随着“四万万人同一哭，天涯何处是神州”的愤慨与无奈，近代中国像孱弱的羔羊一样，在列强的爪牙下苟延残喘，有鸦片战争的炮火，也有太平天国的长矛；有甲午战败的屈辱，也有辛亥革命的扬眉；有“二十一条”的怒火，也有五四运动的呐喊。我想起林语堂说过的“正是日本的侵略，使得中国像一个现代化国家应该团结得那样众志成城，在血与火的洗礼中，一个现代中国诞生了。”在侵略与反侵略，压迫与反压迫的斗争中，伤口遍地，鲜花遍地，滴着血的鲜花开满历史的前进之路。 宗璞说：“人和花一样，在生命中总会遏制这样或那样的不幸。” 但在生命的长河中，盘虬卧龙般的生命注定要在伤口现实吧之上绽放玉露琼浆。让我们忠于理想，让我们面对现实吧，让我们把爱织成网，让我们把伤口愈合，让我们的生命之花傲视冰霜。 【篇十二：伤口处开出的是花】 命运给你从云霄跌至谷底的伤口，你却用那一江载满愁绪的春水浇灌出绝美的花；生命的伤口是在你最该“狂妄”的年纪夺去你的双腿，你却用拷问和挣扎开出倔强的花；光明给了你黑暗的伤口，你却用爱心开出五彩的花…… 你们让我知道：伤口处开出的是花！ “国家不幸诗家幸，赋到沧桑始语工。”命运的一记伤口，开启李煜那诗意盎然的花。 没有了金炉小篆香，没有了红袖添香，有的只是被囚禁的苦水，被凌辱的难言。李煜却用着巨痛伤口的煎熬氤氲出那“剪不断，理还乱”的离愁，氤氲出那如钩冷月照着的梧桐清秋锁着的静默深院，氤氲出那满江春水也流不尽的愁绪，氤氲出词坛上一朵壮美的花！这朵花，因了伤口痛楚的洗涤而楚楚动人；这朵花，因了伤口的淬炼才成为王国维那“重光之词，神秀也”的绝代芳华。 生命若失去了双腿，该怎样寻找开花的土地？ 史铁生说：“时间是一根铁鞭，生命是一树繁花。一朵朵击落后，把满地残红踏入泥沙。”这是他让伤口处开花的宣言！当最该为青春奔跑的时候，他却背着生命的伤口暴晒在不公的天平下；当最该将生命和梦想种子播撒的时候，他却过着层层结痂完成一次艰难的蜕变。在神秘的地坛里是他为伤口脱落的怯懦，还有他伤口上开出那倔强精神之花散发的幽香！这朵花，正是 因为有了伤口的创痛，才冲破结痂，让我们听到最坚强有力的拷问和呐喊！ 光明封住你的路，你在黑暗的伤口上盛开爱的花。 一个感动中国的德国女孩，萨布利亚。命运的伤口蒙住了她沐浴光明的双眼，她执意勇敢走下去。忙住藏盲童发明藏盲文，她用爱心在雪域高原蓝天下播撒希望的种子。她独自骑马奔波在辅导孩子的路上，她那青春的善良像是盛开的格桑花，让生命动容。这朵花，因有了黑暗伤口的历练，才更懂得去播撒光明和爱的种子。 泰戈尔说：“唯有用流血的手指，才弹得出生命，的绝唱！”唯有经过伤口的淬炼，才懂得生命应该在此处开花。 伤口流淌成一江春水，浇灌诗意的花；伤口横亘成一条天堑，腾跃起思想的花；伤口散布成一片黑暗，照亮的是爱的花。 不要害怕那伤口，它只是为了在此处让生命开花……