古代的追星族

古代的追星族古代的追星族　　现在人们都把追星族称为“粉丝”或者“fans”。“fans”的本意来自拉丁文“Fanatics”，意思是“对神的崇拜所导致的疯狂”。然而，“追星族”并不是当代的时髦词，据考证，追星族的闪亮登场可追溯到唐朝。　　一个名叫魏万的年轻人为了一睹诗仙李白的风采，从河南济源的王屋山下开始，锲而不舍地追踪偶像的踪迹。历时半年，跋涉三千里，他终于在扬州追上了李白。　　杜甫也有“粉丝”，其中包括重量级诗人张籍。张籍相当单纯地相信“吃什么补什么”，他将杜甫的诗集焚烧成灰烬，加入膏蜜，像喝补药一样，每顿必饮，并且...

古代的追星族　　现在人们都把追星族称为“粉丝”或者“fans”。“fans”的本意来自拉丁文“Fanatics”，意思是“对神的崇拜所导致的疯狂”。然而，“追星族”并不是当代的时髦词，据考证，追星族的闪亮登场可追溯到唐朝。　　一个名叫魏万的年轻人为了一睹诗仙李白的风采，从河南济源的王屋山下开始，锲而不舍地追踪偶像的踪迹。历时半年，跋涉三千里，他终于在扬州追上了李白。　　杜甫也有“粉丝”，其中包括重量级诗人张籍。张籍相当单纯地相信“吃什么补什么”，他将杜甫的诗集焚烧成灰烬，加入膏蜜，像喝补药一样，每顿必饮，并且发下誓言：“喝下他的诗啊，让我的肝肠从此改换！” 　　以上都比不上白居易的追星族疯狂。荆州有一名叫葛清的街卒，狂热迷恋白居易的诗歌，“自颈以下遍刺白居易诗，凡三十余处”，连后背也刺上了白居易的诗句，且配了图画，图文并茂。如此“体无完肤”的疯狂，被人称为“白舍人行诗图”。　　若说白居易是唐人心目中的文学偶像，那么苏东坡无疑是宋朝文坛的著名品牌。例如与他相关的几道美食，“东坡肉”“东坡饼”“东坡鱼”，一直流传至今；他曾在具有制壶传统的江苏宜兴小住，随即便出现了流行全国的“东坡壶”；甚至他所戴的那种高筒短檐帽，都被士大夫争相购置，称为“子瞻帽”。总之，凡是与之相关的东西，一封信、一块砚或者一把扇子，都会变成众人收藏、争购的对象。

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