反思与前行
古老文化是民族历史的图腾，伟大的中华文明美轮美奂，凝结着人类智慧的精华。然而，随着社会的发展，经济的腾飞，人们在前行中忘却了自己作为虔诚守望“历史文明遗产”的职责，听凭贪婪的开发商毁掉了祖宗留下的宝贵财富，我们该深深反思……
云南丽江这个小小城市之所以举世闻名，是与那位让全世界知道“纳西古乐”的传奇音乐人宣科分不开的。然而，70多岁的宣科却深深感叹：“丽江已经死了！”无独有偶，已故的画家陈逸飞曾经焦虑：“我把周庄给害了！”宣科与陈逸飞为什么如此感叹，如此焦灼呢？
老房子、老风韵、老礼数，在某个未被现代文明波及的小城镇保存下来，是人类的幸事。在丽江，听“宣科们”演奏妙曼的古乐，听那些胡子花白的老者用千年的悠扬旋律吟唱李后主“帘外雨潺潺”；或者在某家门楣上看到“于归”二字，想到《诗经》里“之子于归，宜其室家”的新嫁妇人。这一切源自于一个诗书礼仪之邦，源自于典雅的华夏文明国度，如此和谐、如此令人沉醉。
可惜，这些在所谓文明中心地带几成绝迹的东西，也在丽江一点点湮灭了。如今，街头游客摩肩接踵，各路商贩蜂拥而至，夜以继日的杂乱喧嚣挤走了古老的遗风余韵。其实，何止丽江？周庄、张家界、凤凰古城，许多美丽的古镇、名城被无知的官僚和开发商毁掉的古文明精华不知道有多少？败家子文化、暴发户文化让一些执著的古文明守护者痛苦疾呼，环保人士唐锡阳呼吁人们都来抵制对文化遗产破坏的行为。
同样是文化遗产，在巴黎艾菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫、圣母院更具有历史感。随处可见的一片片古风依存的老街老屋，在上世纪五六十年代也曾面临高楼崛起后几乎被宣判死刑的命运。最后，是巴黎人自己把它们原汁原味地保留下来，他们写文章，办展览，自发成立老房子协会等街区组织，宣传老屋老街构成的“历史文化空间”的永恒价值，民意最终获得了胜利，政府官员开始反思，这些宝贵的文化遗产在社会的前行中得以留存。
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