近朱者赤近墨者黑
君子生非异也，而境不同，人各有别。斯可谓“近朱者赤，近墨者黑”。
与静者居，则致静。深深庭院，雕花几案。坐赏为伴，一树茶靡，听梧桐细雨，瑟瑟其叶。素然安静，淡然心静，而静以思，思而悟。悟性，悟仁，悟义。是以与静者居，则致静，致仁，致义。
与知者居，则致知。君子好学，欲而从之，是以博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。择其善者而从之，则神明俱备，聪慧明达。及可以与智者言，则可称为智者矣。斯若《陋室铭》“谈笑有鸿儒，往来无白丁”畅晓古今中外之事，其所谓与知者居，则致知，致无惑，致乐。
与豪者居，则致豪。相坐一芥舟，纵其之所如，凌万顷之茫然。相与登高，则凌绝顶，一览众山。相与河畔，则观滚滚长江东逝水。惊涛拍岸。相与仰观，目眦尽裂，则望天外之天。举觞以相属，放歌以舒愤，聚天地之浩然正气，不以物喜，不以己悲。是以与豪者居，则致豪，致达。
而与庸者居，则深陷风烟乱舞之红尘，意志瓦解，原本清雅不再清雅，原本端然不再端然，于世俗烟火熏染，于浑浊世态浸泡，于俗涛浊浪拍打，人心不洁，志也浊。早已忘却何时撑一只长蒿，独上兰舟。是以不知命，不知礼，不知言，何可谓君子也？
嗟夫！君子与小人之别，取之于境也。里仁为美，为君子也。与庸者居，为小人也。孰欲为小人也？何与庸者居也？
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