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高中政治哲学知识点总结28055.doc

高中政治哲学知识点总结28055

百事可乐
2019-03-17 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《高中政治哲学知识点总结28055doc》,可适用于高中教育领域

高二政治《生活与哲学》知识点总结  生活智慧与哲学精神  、哲学与我们的生活的关系  ()哲学的智慧不是从人们的主观情绪中凭空产生的而是人们在认识世界和改造世界  的活动中在处理人与外部世界关系的实践中逐步形成和发展起来的。哲学的智慧产生于人类的实践活动。源于人们对实践的追问和对世界的思考。  ()哲学具有的作用。  ①哲学是指导人们生活得更好的艺术。  ②从哲学的本义:爱智慧或追求智慧。哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问。  ③真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展用睿智的眼光看待生活和实践正确对待社会进步与个人发展正确对待集体利益与个人利益的关系正确对待进与退、得与失、名与利从而为生活和实践提供积极有益的指导。  ④从哲学的任务上看哲学能在人类生活的路途上点起前行的明灯指导人们正确地认识世界和改造世界。  、哲学与世界观的关系  ()区别:  ①含义不同:世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。哲学就是关于世界观的学问。  ②世界观人人都有而哲学只有经过系统学习的人才能掌握。  ③一般人的世界观往往是自发的、零散的、缺乏理论论证的而哲学是系统化、理论化的世界观有一套理论体系。  ()联系:  哲学以世界观为内容和基础没有世界观就没有哲学世界观以哲学为最高表现二者不能截然分开。  整个世界包括主观世界和客观世界客观世界包括自然界和人类社会主观世界指人的意识领域。  、世界观与方法论的关系  ()区别:含义不同。世界观是指人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。  人们用这种观点作指导去认识世界和改造世界就成为方法论。方法论是人们认识和改造世界的根本原则和根本观点。  ()联系:世界观决定方法论方法论体现世界观有什么样的世界观就有什么样的方法论。不存在脱离世界观的方法论也不存在脱离方法论的世界观。  、世界观与方法论和哲学的关系  哲学是世界观和方法论的统一我们可以说哲学是关于世界观的学问又是关于方法论的学问。  、哲学与具体科学的关系  ()区别:  ①哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学问。具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律和奥秘哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 ②哲学与具体科学是一般和个别、共性和个性的关系。 )联系:  ①哲学是对具体科学的概括和总结。具体科学是哲学的基础具体科学的进步推动着哲学的发展。那种把哲学看作ldquo科学之科学rdquo认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。  ②哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。任何轻视哲学否认哲学对具  体科学的指导作用的看法都是错误、有害的。  、关于哲学的表述  哲学是关于世界观的学说(学问)  哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识把不自觉的、不系统的世界观加以系统化和理论化而形成的思想体系。  哲学是世界观和方法论的统一。  哲学是系统化理论化的世界观。  哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。  、哲学的基本问题:思维和存在的关系问题或物质和意识的关系问题。  、哲学的基本派别:唯物主义和唯心主义。  、唯物主义和唯心主义的根本分歧:是物质和意识谁是本原的问题。  、唯物主义的根本观点:物质是本原先有物质后有意识物质决定意识意识是物  质的反映。唯心主义的根本观点:意识是本原物质依赖意识不是物质决定意识而是意识决定物质。  、唯物主义的基本形态  ()古代朴素唯物主义  基本观点:认为金、木、水、火、土等是世界的本原。  进步性:否认世界是神创造的认为世界是物质的坚持了唯物主义的根本方向本质上是正确的。  局限性:A一种可贵的猜测没有科学依据。B它把物质归结为具体的物质形态复杂问题简单化。  ()近代形而上学唯物主义。  基本观点:认为原子是世界的本原原子的属性就是物质的属性。  进步性:丰富和发展了唯物主义。  局限性:仍然把物质的具体形态等同于物质。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。  ()辨证唯物主义和历史唯物主义  进步性:正确地揭示了物质世界的基本规律反映了社会历史发展的客观要求反映了最广大人民群众的根本利益。它是现**的思想智慧是无产阶级科学的世界观和方法论是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 、唯心主义的基本状态  唯心主义把世界的本原看成意识但由于对意识的不同理解形成两种基本的形态。  ()主观唯心主义  基本观点:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)当作世界的本原。()客观唯心主义  基本观点:把客观精神(上帝、历年、绝对精神等)看作世界的本原。  、唯物主义与唯心主义的根本分歧:物质和意识谁是第一性的谁是世界的本原  、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?  ()它是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题。  ()它是一切哲学都不能回避、必须回答的问题它贯穿于一切哲学的始终。  ()对这一问题的不同回答决定着哲学的基本性质和方向决定着对其他哲学问题的回答。  、马克思主义中国化的三大理论成果:毛泽东思想、邓小平理论、ldquo三个代表rdquo重要思想  毛泽东思想:  是马克思列宁主义和中国革命、建设实践相结合的产物。  是被实践证明了关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。  活的灵魂:实事求是、群众路线、独立自主  精髓:实事求是。  邓小平理论:  是马克思列宁主义同中国具体实际相结合的又一产物是对毛泽东思想的继承和发展。  它比较系统地回答了在落后的中国如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。  主题:什么是社会主义怎样建设社会主义。  ldquo三个代表rdquo重要思想:是同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承而又与时俱进的科学体系是马克思主义在中国发展的最新理论成果。进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义第一次比较系统地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。深化了党对的认识。  本质:立党为公执政为民。地位:是我们党的立党之本执政之基。、世界的物质性()自然界的物质性  自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的都有自己的起源和发展史他们都是统一的物质世界的组成部分。()人类社会的物质性 ①从产生来看:人类社会是物质世界长期发展的产物:劳动创造人和人类社会。  在从猿到人的演化过程中劳动起了决定性作用。劳动创造了人的生理结构形成手脚分工。劳动使猿脑变**脑形成了语言和意识劳动使人结成了社会联系形成了社会关系。因此劳动创造了人和人类社会没有劳动就没有人就没有人类社会。 ②存在:人类社会在本质上是一个客观的物质体系。构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素、生产方式。这三者都是客观的物质的要素。这些要素的客观性集中体现了人类社会的物质性。 ③从发展上看人类社会有其客观规律(放在第十一课讲解)。 ()人的意识一开始就是社会的产物它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的(放在第五课讲解)①意识是物质世界长期发展的产物。  ②意识是客观存在的反映。  探索世界与追求真理  、哲学的物质概念  物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在  注意三点:物质的唯一特性是客观实在性不依赖于人的意识而存在具有可知性。  ①自然界是物质的自然界的事物是按照自身固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,他们都是统一的物质世界的组成部分  ②人类社会是物质的。人类社会的产生、存在、发展及其构成要素均具有客观的物质性。  人类社会是物质世界长期发展的结果人类社会在本质上是一个客观的物质体系人的意识一开始就是社会的产物。  所以世界是物质的世界世界的真正统一性在于物质性  、哲学的运动概念:运动是物质的根本属性  ①物质和运动的关系  物质是运动的物质运动是物质的根本属性和存在方式  运动是物质的运动物质是运动的承担者(主体载体)  ②绝对运动和相对静止的关系  运动是绝对的、无条件静止是相对的有条件的  静止是一种不显著的运动是运动的特殊状态  物质世界是绝对运动和相对静止的统一  、物质运动的规律  ①规律的概念:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。  ②规律客观性和普遍性原理和方法论  原理  A规律客观性原理:规律是客观的不以人的意志为转移的它既不能被创造也不能被消灭。普遍的人可以认识和利用规律  B规律普遍性原理:规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维在其运动、变化和发展的过程中都遵循其固有的规律。  方法论:  A规律客观性普遍性原理要求我们必须遵循规律、要按照客观规律办事。违背规律会受到规律的惩罚  B规律是可以认识和利用的。人在规律面前不是无能为力的人可以认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律改造客观世界造福人类。  、物质决定意识  ①从起源看意识是物质世界长期发展的产物  ②从生理基础看意识是人脑的机能  ③从内容看意识是客观存在的反映意识内容是客观的形式是主观的。  、意识的能动作用  ①意识能动性的特点:  A、意识活动具有目的性和计划性B、意识活动具有主动创造性和自觉选择性。  ②意识能动性的表现  A人能够能动地认识世界  人不仅能认识事物外部现象还能把握事物的本质和规律  人不仅能认识现在还能追溯过去预测未来  B人能够能动地改造世界  意识对改造客观世界具有指导作用  意识对于人体生理活动具有调节和控制作用  、客观规律与意识的能动作用  ①尊重客观规律与发挥主观能动性。  A做事情要尊重物质运动的客观规律从客观存在的事物出发经过调查研究找出事物本身固有的而不是臆造的规律性以此作为我们行动的依据。  B尊重客观规律实事求是并不是否认发挥主观能动作用。它要求我们要不断解放思想与时俱进以求真务实的精神探求事物的本质和规律。  C要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一。  ②一切从实际出发实事求是  A为什么要一切从实际出发实事求是  B如何做到一切从实际出发  要发挥主观能动性做到解放思想与时俱进求真务实  尊重客观规律与发挥主观能动性要统一。高度的革命热情同严谨踏实的科学态度的统一。  、实践  ①实践的概念  实践是人们改造客观世界(自然界和人类社会)的一切物质性活动  注意:实践是以人为主体(人类所特有)、以客观事物位对象的物质性活动  实践是一种直接现实性活动  ②实践的特点  A、实践是客观的物质性活动  B、实践具有主观能动性  C、实践是社会性历史性的活动  、实践是认识的基础  ①实践是认识的来源认识是适应实践的需要而产生的认识是在变革对象的实践中而产生的  ②实践是认识发展的动力  人类的认识不是一成不变的它总是由浅入深、由片面到全面、由低级到高级地发展着  A人们在实践中不断遇到新问题、产生新的要求推动着人们去进行新的探索和研究。  B实践的发展提供了新的认识工具和技术手段从而推动认识的发展  C实践锻炼和提高人的认识能力从而推动认识的不断深化。③实践是检验认识真理性的的唯一标准  A认识本身无法成为判断标准  B客观事物本身无法回答认识是否正确反映了它  C主观和客观联系起来加以比较和对照的东西(实践)才能检验  ④实践是认识的根本目的。  改造世界是认识世界的目的和归宿。脱离实践认识就失去了意义。  、真理  ①真理的客观性  A真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴是人们对客观事物及其规律的正确反映。  B真理最基本属性是客观性  真理形式是主观的内容上是客观的客观性是真理的基本属性。因为:  第一真理的内容来自于物质世界的客观事物及规律  真理的内容不依赖于人和人类的主观意志  第二检验真理的标准是客观的社会实践。  C真理只有一个真理面前人人平等  由于人们的立场、观点、和方法不同对事物的认识不同每个人的知识构成、认识能力和认识水平不同对同一事物的认识不同但其中只有一种认识是正确的即只有一个真理。  ②真理的具体性  任何真理都是相对于特定的过程来说的都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。如果离开了这一特定的过程条件真理就会变成谬误。  ③真理的条件性  任何真理都有自己的适用范围和条件任何真理如果超出了自己的适用范围和条件真理就会变成谬误。  ④真理和谬误:真理和谬误往往是相伴而行的。  A如果我们不顾过程的推移不随着历史条件的变化而丰富、发展和完善真理只使照搬过去的认识或者超越历史条件把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中真理就会变成谬误。  B在人们探索真理的过程中错误是难免的。犯错误并不可怕可怕的是不能正确对待错误。  、认识过程  ①认识具有反复性  原因:认识的主体受各种条件制约认识的客体是复杂变化的  ②认识具有无限性  原因:  A认识的对象是变化的  B人是**延续的  C社会实践是不断发展的追求真理是一个无止境的过程我们必须在实践中认识和发展真理在实践中检验和发展真理  思想方法与创新意识  、唯物辩证法  ()唯物辩证法的总特征  联系的观点和发展的观点  ()唯物辩证法的实质与核心  矛盾的观点  、唯物辩证法的联系观  ()联系的普遍性  世界上的一切事物都与周围其他事物有着联系。每一事物内部各部分、各要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体没有一个事物是孤立存在的。  任何两个事物之间都有必然联系吗?  要准确地理解和掌握唯物辩证法的联系观点必须弄清以下三个问题。  首先普遍联系指的是世界上的一切事物都处在相互联系之中任何一个事物都与周围其它事物有条件地联系着孤立的事物是没有的。事物的联系具有普遍性即在任何地方、任何时候都找不到不依赖于周围其他事物而孤立存在的东西。  其次要把握事物的联系不是抽象的、无条件的。对事物的联系要作具体分析以时间、地点、条件为转移如果脱离具体的时间、地点和条件而空谈联系就不能正确认识事物和解决矛盾。唯物辩证法讲的联系是有条件的、具体的并非任何两个事物之间都有必然联系。  最后要理解事物的联系就要把握判断事物之间是否存在必然联系的标准即事物之间是否相互影响、相互作用。如果两个事物之间存在相互影响、相互作用的关系就说明它们之间有联系否则就没有。若认为任何两个事物都有必然联系我们的这个世界不就成为一个神秘莫测的混沌世界了吗?  ()联系的客观性  联系是事物本身所固有的不以人的意志为转移。自在事物的联系在人类产生以前就存在了人为事物的联系是人类实践的产物形成后便独立于人的意识之外。  联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物切忌主观随意性。  联系是客观的是否意味着人对事物的联系无能为力?  第一联系是客观的联系是事物本身固有的不以人的意志为转移。自在事物的联系在人类社会产生前就存在了当然不以人的意志为转移人为事物的联系是尽管有ldquo人化rdquo的特点但他是人类实践的产物只有通过实践这一客观的物质活动才能形成而且形成后就独立与人的意识之外了所以也具有客观性。  第二联系是客观的并不意味着人对事物的联系就无能为力。人们可以根据事物固有的联系改变事物的状态调整原有的联系建立新的具体联系。  联系的多样性  事物的联系是多种多样的有直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等。  联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。我们在认识和改造世界的过程中既要注重客观条件又要恰当运用自身主观条件既要把握事物的内部条件又要关注事物的外部条件既要认识事物的有利条件又要重视事物的不利条件。总之一切以时间、地点、条件为转移。  、用联系的观点看问题  ()整体和部分的关系  ①整体和部分的关系  mdashmdash整体和部分相互区别。整体是事物的全局和发展的全过程部分是事物的局部和发展的各个阶段整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位统率着部分具有部分不具备的功能(当个部分以合理的结构形成整体时整体就具有全新的功能整体功能就会大于各个部分功能之和ldquordquo当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥ldquordquo)部分在事物的存在和发展中处于被支配的地位从属和服务于整体。  mdashmdash整体和部分相互联系、密不可分。整体由部分构成部分的功能及其变化会影响整体的功能关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分整体的功能状态及其变化也会影响到部分。  ②理解整体与部分的关系有重要意义。我们应当树立全局观念立足整体统筹全局选取最佳方案实现整体的最优目标从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果同时必须重视部分的作用搞好局部用局部的发展推动整体的发展。  ()系统优化方法  ①系统的含义及特征。系统是有相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体、有序性和内部结构的优化趋向。  ②掌握系统化的方法要着眼于事物的整体性注意遵循系统内部结构的有序性要注重系统内部结构的优化趋向。  ③系统化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。  、唯物辩证法的发展观(唯物辩证法的一个基本观点)  ()发展的概念  事物的前进和上升是新事物的产生和旧事物的灭亡。  ()发展的前进性和曲折性  ①事物发展的前途是光明的。  因为新事物符合客观规律具有强大生命力和远大的前途它克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西汲取了其中积极的、合理的因素并增添了旧事物所不能容纳的新内容因而具有旧事物无可比拟的优越性在社会领域新事物符合历史发展的必然趋势反映社会进步的基本要求符合人民群众的根本利益和要求得到人民群众的支持和拥护。  ②事物发展的道路是曲折的。  因为新事物的发展总要经历一个由小到大又不完善到比较完善的过程人们对新事物的认识也有一个过程旧事物绝不会自行消亡它总是顽强抵抗和极力扼杀新事物这在社会历史领域中表现尤为明显。  ③方法论:我们既要看到前途是光明的对未来充满信心积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物又要做好充分的思想准备不断克服困难勇敢接受挫折与考验。、量变与质变状态  ①含义:量变和质变是事物发展过程中的两种不同的状态。量变是指事物数量的增减和场所的变更是一种渐进的、不显著的变化。质变是指事物根本性质的变化是一种根本的、显著的变化。  ②量变和质变的辩证关系:  世界上任何事物的变化都是量变和质变的统一。  事物的变化发展总是从量变开始量变是质变的前提和必要准备。(事物在大小、速度、程度和规模等方面的变化能引起质变而且在事物总体数量不变由于构成事物成分在结构和排列次序上发生了变化也能引起质变)  事物量变达到一定程度又必然会引起质变质变是量变的必然结果。  一次量变到质变的过程并不等于事物发展变化的终结。质变又为新了量变开辟道路是事物在新质的基础上开始新的量变由此循环不断前进。  ③我们要积极做好量的积累要果断抓住时机促成质变实现事物的飞跃和发展要坚持适度原则。反对ldquo激变论rdquo和ldquo庸俗进化论rdquo。  、唯物辩证法的矛盾概念  ()矛盾的同一性和斗争性  ①矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴简言之矛盾就是对立统一。  ②矛盾的两种基本属性:同一性和斗争性  矛盾的同一性:是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。它有两方面的含义:一是矛盾双方相互依赖一方的存在以另一方的存在为前提双方共处于一个统一体中二是矛盾双方相互贯通即相互渗透、相互包含在一定条件下相互转化。  矛盾的斗争性:是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。  矛盾的同一性和斗争性不可分割。  ldquo同一以差别和对立为前提没有斗争性就没有矛盾双方的相互依存和相互贯通  斗争性寓于同一性之中并为同一性所制约没有同一性就没有矛盾统一体的存在。rdquo  ()矛盾的普遍性和特殊性  ①矛盾的普遍性  是指矛盾存在于一切事物中并贯穿于每一事物发展过程的始终。事事有矛盾时时有矛盾。  承认矛盾的普遍性是坚持唯物辩证法的前提。我们要承认矛盾分析矛盾敢于揭露矛盾积极寻找正确的方法解决矛盾还要善于全面分析矛盾坚持两分法防止片面性。  ②矛盾的特殊性(是万事万物千差万别的内在原因构成事物区别于其他事物的特殊本质)  矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。它主要有三种情形:一是不同事物有不同的矛盾二是同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾三是同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。  具体问题具体分析是在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性并找出解决矛盾的正确方法。具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则是马克思主义的活的灵魂。具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础也是我们正确解决矛盾的关键。事物的矛盾各不相同决定了解决矛盾的方法不可能千篇一律。③矛盾的普遍性和特殊性的关系(矛盾的共性和个性、一般和个别的关系)  矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来另一方面特殊性离不开普遍性。矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下相互转化  矛盾的普遍性和特殊性的关系原理的方法论意义  矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理是关于事物矛盾问题的精髓是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础是我们建设中国特色社会主义的理论依据。  、用对立统一的观点看问题  ()主要矛盾和次要矛盾的关系  在复杂事物的发展过程中处于支配地位对事物发展起决定作用的矛盾就是主要矛盾其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾则是次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响并在一定条件下相互转化。  ()矛盾的主要方面和次要方面的关系  在一个矛盾中其两个方面的地位和作用是不同的。处于支配地位起着主导作用的一方是矛盾的主要方面事物的性质主要由主要矛盾的主要方面决定。处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面。矛盾的主要方面与次要方面相互排斥又相互依赖并在一定条件下相互转化。  ()主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理要求我们要坚持一分为二的矛盾分析方法坚持两点论和重点论相统一的认识方法。  坚持两点论就是在认识复杂事物的发展过程时既要看到主要矛盾又要看到次要矛盾。在认识某一矛盾时既要看到矛盾的主要方面又要看到矛盾的次要方面。  坚持重点论就是在认识复杂事物的发展过程时要着重把握主要矛盾在认识某一矛盾时要着重把握矛盾的主要方面要抓主流。  辩证法的两点论是有重点的两点不是均衡论。重点论是两点中的重点而不是一点论。我们要坚持两点论与重点论的统一反对形而上学的一点论和均衡论。  ()具体问题具体分析  ①含义:具体问题具体分析是在矛盾普遍性原理的指导下具体分析矛盾的特殊性并找出解决矛盾的正确方法。  ②地位:具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则是马克思主义的活的灵魂。具体问题具体分析是我们正确认识事物的基础也是我们正确解决矛盾的关键。  ③联系、发展和矛盾有什么关系?  联系、发展和矛盾之间既有联系又有区别是辩证统一的关系。  联系就是事物之间和事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的正是由于事物的普遍联系才构成了事物的运动、变化和发展。发展是新事物的产生和就事物的灭亡。没有联系就没有世界也就没有发展。事物的内部联系就是事物的内部矛盾事物的外部联系就是事物的外部矛盾矛盾是事物发展的源泉和动力。  马克思主义普遍原理与中国实际相结合  矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是关于事物矛盾问题的糟是马克思主义普遍原理与中国具体实际相结合的哲学基础是我们建设中国特色社会主义的理论依据。  、辩证的否定观  ()辩证否定观①辩证否定是事物自身的否定即自己否定自己自己发展自己。  ②辩证的否定是发展的环节是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节新事物产生于旧事物它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。  ③辩证的否定的实质是ldquo扬弃rdquo既不是简单地肯定一切也不是简单地否定一切。  ④辩证的否定观要求我们必须树立创新意识做到不唯书不唯上只唯实。  我们不仅要尊重书本尊重权威还要立足实践解放思想实事求是与时俱进不断实现理论和实践创新与发展。  ()形而上学的否定观  而形而上学的否定观是孤立地绝对地看待肯定和否定把事物的否定看成是单纯的外在否定全盘抛弃割裂了肯定与否定的辩证统一关系肯定就是绝对肯定肯定一切否定就是绝对否定否定一切。  、唯物辩证法与创新意识  ()辩证法的革命批判精神与创新意识  ①辩证法从本质上来说是批判的革命的和创新的  ②辩证法的革命批判精神和创新意识紧密联系  ③辩证法的革命批判精神和批判性思维的要求  密切关注变化发展的实际敢于突破与实际不相符合的成规陈说和落后的思想观念  注重研究新情况善于提出新问题敢于寻找新思路确立新观念开拓新境界()创新的社会作用  ①创新推动生产力的发展  科学的本质就是创新。科学技术的发展对人类社会各个方面都产生了深刻而广泛的影响。  创新更新了人们的生产工具和生产技术提高了劳动者的素质开辟了更广阔的劳动对象推动了生产力的发展。  ②创新推动生产关系和社会制度的变革  实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。  理论创新推动了制度创新、科技创新、文化创新等各方面的创新。  ③创新推动人类思维和文化的发展  创新推动人类思维方式的变革。实践基础上的理论创新和理论指导下的实践创新在推动科技发展同时使得人类思维的性质和水平不断更新和提高。创新推动了人类文化的发展  认识社会与价值选择  、社会存在与社会意识的辩证关系  ()社会存在决定社会意识各种各样的社会意识归根到底都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。  ()社会意识具有相对独立性。从根本上说社会意识随着社会存在的变化发展而变化发展但它有时会落后于社会存在有时又会先于社会存在而变化发展。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势对社会发展起积极的推动作用。、生产关系一定要适合生产力状况的规律  ()物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础  从一定意义上说人类的历史就是生产发展的历史。人们所需要的生产资料和生活资料都离不开生产物质资料的生产方式是人类社会赖以生存和发展的物质基础。这一活动一旦停止人类就无法继续生存和发展更无法进行其他社会关系和其他社会活动它决定着社会的性质和面貌决定着社会形态的变革和更替。  ()在生产方式中生产力是最革命、最活跃的因素。生产力的状况决定生产关系的性质生产力的变化发展迟早会引起生产关系的变革。生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时它对生产力的发展起推动作用当生产关系不适合生产力发展状况时它对生产力的发展起阻碍作用。  、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律  经济基础决定上层建筑上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础的状况时它促进经济基础的巩固和完善当它不适合经济基础状况时会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进的经济基础服务时它就促进生产力的发展推动社会进步当它为落后的经济基础服务时它就促进生产力的发展推动社会进步当它为落后的经济基础服务时则束缚生产力的发展阻碍社会前进。  、社会历史发展的总趋势是什么?社会基本矛盾的解决方式是什么?在阶级社会和社会主义社会社会基本矛盾的具体解决方式是什么?  社会历史发展的总趋势是前进的、上升的发展的过程是曲折的。社会发展是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾运动中在社会基本矛盾的不断解决中实现的。  在阶级社会里社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。  社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾。但这一矛盾是非对抗性的矛盾它只能通过社会主义自我发展、自我完善加以解决。改革是社会主义自我完善和发展。  、什么是人民群众?人民群众的作用是什么?  ()人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们既包括普遍人也包括杰出人物。劳动群众是人民群众的主体部分。在我国现阶段全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者都属于人民群众的范围。  ()作用:人民群众是历史的创造者人民群众是物质财富的创造者人民群众是社会精神财富的创造者人民群众是社会变革的决定力量。  、党的群众观点和群众路线是什么?坚持群众观点和群众路线的意义是什么?  中国**的群众观点的基本内容是:相信人民群众自己解放自己全心全意为人民服务一切向人民群众负责虚心向人民群众学习。群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。中国**的群众路线的基本内容是:一切为了群众一切依靠群众从群众中来到群众中去。  坚持群众观点和群众路线是我们党领导中国人民夺取革命胜利的重要保证也是取得社会主义革命并成功地建设中国特色社会主义的重要保证。  、什么是价值?什么是人生价值?评价人生价值的标准是什么?()哲学意义上的价值是指一事物对主体的积极意义即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。它涵盖了各个不同领域事物的价值具有高度的概括性和普遍性。  ()价值人生价值包括两方面一是个人对社会的责任和贡献二是社会对个的尊重和满足。  ()对一个人的价值的评价主要是看他对社会、对人民的贡献。  、什么是价值观?价值观的导向作用是什么?  ()人们在认识各种具体事物的价值的基础上会形成对事物价值的总的看法和根本观点这就是价值观。  ()价值观作为一种社会意识对社会存在具有重大的反作用:  对人们的行为具有重要的导向作用。价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。  、价值判断和价值选择的含义  ()人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断就称为价值判断。  ()在价值判断的基础上进一步作出的选择就称为价值选择。  、影响价值判断和价值选择的因素是什么(客观依据)?据此我们应该怎么做?  ()人们选择的目标能否实现实现的程度如何取决于人们的认识是否符合社会发展的客观规律。因此要树立正确的价值观作出正确的价值判断和价值选择就必须坚持真理遵循社会发展的客观规律。  ()价值判断和价值选择具有社会历史性随着时空的推移和条件的改变一定事物的价值以及人们关于它的价值观念也会发生变化价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。因此即使都是遵循社会发展的客观规律作出的价值判断和价值选择我们党在不同历史阶段为自己确立的目标和完成的历史任务不同。  ()人们的社会地位不同(在阶级社会中阶级地位不同)需要不同价值判断和价值选择也就不同。  ()人们认识事物的角度不同对其价值的评价也会不同。  ()人们站在不同的立场上就会有不同的价值观就会作出不同的价值判断和价值选择。我们要自觉站在最广大人民的立场上把人民群众的利益作为最高的价值标准牢固树立为人民服务的思想把献身人民的事业维护人民的利益作为自己最高的价值追求。只有这样才能保证我们价值判断和价值选择的正确性。 、怎样正确处理个人利益与社会、集体、个人利益的关系?  必须坚持社会主义的集体主义价值观。当个人的利益同人民群众的利益发生冲突时要自觉站在人民群众的立场上进行选择当个人的利益与他人利益发生冲突时要善于从不同角度思考利益理解和尊重他人的正当选择当个人的利益与社会、集体和他人没有冲突时要把个人、集体、社会三者的统一作为自己选择的标准两利相权取其重两弊相衡取其轻。  、我们应如何创造和实现人生价值?  ()在劳动和奉献中创造价值。劳动着的人是幸福的人只有在劳动中才能自由地彰显和发挥自己的智力和体力、意志和情感从而实现和证明自己的价值。在社会主义社会劳动是创造人类美好生活、促进人的自由全面发展的重要手段。  努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践是实现人生价值的必由之路也是拥有幸福人生的根本途径。()在个人与社会的统一中实现价值。社会提供的客观条件是人们实现人生价值的基础。人的价值只能在社会中实现。只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系才能在奉献社会中实现自己的价值。  ()在砥砺自我中走向成功。实现人生价值需要充分发挥主观能动性需要顽强拼搏、自强不息的精神实现人生价值需要努力发展自己的才能全面提高个人素质实现人生价值需要有坚定的理想信念需要有正确价值观的指引。第页共页

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