下载

1下载券

加入VIP
  • 专属下载特权
  • 现金文档折扣购买
  • VIP免费专区
  • 千万文档免费下载

上传资料

关闭

关闭

关闭

封号提示

内容

首页 稼轩祝寿词简论

稼轩祝寿词简论.pdf

稼轩祝寿词简论

annymy
2010-05-22 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《稼轩祝寿词简论pdf》,可适用于人文社科领域

c年第期(总第l期)娃才论怂THENORTHERN日RUMNo..TbtalNo.l【中国古代知识分子研究】稼轩祝寿词简论闫笑非(台州学院人文与社会学院浙江台州)摘要】祝寿词在辛弃疾的全部词作中占有相当大的比重。这部分词往往不为人们所重甚或被不加分析地贬斥、否定。其实稼轩祝寿词中亦不乏优秀之作它们同样表达了作者的爱国激情洋溢着作者对志同道合的亲朋僚友真挚的友爱和深情的祝愿、勉励。稼轩祝寿词的优秀作品不仅具有丰富的思想内容同时也具有较高的艺术价值在文学史研究中应当给予恰当的评价。关键词辛弃疾祝寿词思想内容艺术价值中图分类号】.文献标识码】A【文章编号】一l()一onBirthdayoD】【l圈眨ItulationVersesbyJiaxuanYANⅪaofei(Q】i璀糟脚日ml删h眦赫如andsocialsd皤嬲S(、h谳陆hou伽孵酗iaI】g砌C№)舢咖d:A学p叩硎∞inxiIl删i’sworksibirdldayc帅gra血ll商蛳v∞e(ci)w壬licharerr埘efh吐岫notn可ectedordepreci鼬edbype叩le.Infact)(in’birt}ldayc珊蒯撕∞veresaIenotshonfexoeu哪tpiec∞·wkch鹅weH帆pIe髑t壬le碑晡dcemotio弛。ard址l吡rLdiniIlc既e佑例凼llip盯d丑酬∞ateⅥish船and即c眦ag即嘲lttother≤l商rIslld岱衄ds俪山c删啪ninte陀她.tle∞v蝴眦Tichin眦柏曙andaes山eticvluest}leyt}leI曲ydeerveapl卿liatee词u撕帆洒tlle咖由ftI】Ieli衄咖IeIlislIy.K眄啪帕s:XinQijiBirdldayn伊咖laiimVer$鹤(ci)腿昂明∞aesthelicvalu鹤在宋代祝寿风气盛行的社会背景和文化环境中祝寿词的创作得以发展并渐趋兴盛及至南宋时期祝寿几乎已经成为一种极为普遍的社会风气。由于祝寿风气的盛行它必然给人们、特别是文人们的社交生活增添了新的内容而祝寿词的成风无疑对文人词的创作也产生了深刻的影响辛弃疾当然也不例外。辛弃疾生活的时代北方金国盘踞中原屡以强兵压境窥伺江南而南宋上层统治集团“待敌则恃欢好于金帛之间立国则借形势于湖山之险”∞。一方面苟且偷安、不思恢复另一方面奢侈淫靡大倡游乐之风。他们借歌舞游乐以点缀升平并满足自身享乐的需要。这一时期南宋小朝廷的皇宫中的祝寿活动愈演愈烈趋于高潮。辛弃疾一生志在杀敌平戎、完成祖国统一之大业他雄心勃勃、壮志凌云虽然忠而见谤、屡遭谗毁并长时间地被投闲置散然而爱国热情始终不衰他对功业的渴望之情对现实的愤慨之情对国势衰微的忧惧之情故国沦亡、国耻未雪的仇恨和焦虑之情请缨无路、年华虚掷的悲愤抑郁之情、不平之鸣一寄于词随处辄发祝寿词也同样成为他宣泄这种深厚而又复杂的思想感情的一种文学形式。《词苑丛谈》卷四引周在浚《借荆堂词话》云:“辛稼轩当弱宋末造负管、乐之才不能尽展其用。一腔忠愤无处发泄。观其与陈同甫抵掌谈论是何等人物故其悲歌慷慨、抑郁之气一寄之于词”。确如所言辛弃疾生当南宋中期这一特定的历史时代他具有杰出的军事才干和政治眼光特别是具有一般作家、诗人所不可能经历过的“壮岁旌旗拥万夫”的戎马生涯他的志向当然也决不是满足于作一个文人词客。辛弃疾首先是一个表里如一的爱国志士他一生胸怀“袖里珍奇光五色他年要补天西北”、“了却君王天下事赢得生前身收稿日期】一①<美芹十论·自治第四》<辛弃疾全集·稼轩文》王步高、刘林辑校汇评珠海出版社年版第页。下引辛弃疾作品凡见于此书者只注<全集·n>x卷。一万方数据后名”①的雄心壮志他时刻没有忘记“南北共正分裂’、“长安正在天西北”②的现实更时刻没有忘记自己以及志同道合的亲朋僚友们的历史责任。孝宗乾道四年(年)秋辛弃疾在建康通判任上曾写过一首《水调歌头》为当时任江南东路计度转运副使的赵彦端(号介庵)祝寿词中赞美了友人超凡的才华期望友人能够受到朝廷重用勉励友人为驱逐入境之敌、收复北方大好河山而一展雄才大略。虽为寿词但念念不忘的仍然是“要挽银河仙浪西北洗胡沙。”这正是这首词主旨之所在也正是那一时代的最强音。孝宗淳熙五年(年)六月著名主战派将领张浚之子张敬夫移帅荆湖北路他志在经略中原所以荐引辛弃疾的妻兄范南伯出任卢溪令。范南伯原是河北人在辛弃疾归宋的前一年即高宗绍兴三十一(年)年随同其父范邦彦自河南新息起兵反金投奔南宋和辛弃疾一样被人誉为“中州之豪”。然而归宋近二十年来南伯亲见朝廷之腐败主和派、投降派气焰之嚣张以及主战派爱国人士所身受的种种打击迫害因而欲仿效陶渊明躬耕南亩隐居林泉。当然出任一个僻远小县之宰对范南伯来说也确是有些大材小用所以对张敬夫的征聘南伯迟迟未行。时恰值南伯生日辛弃疾借给妻兄祝寿的机会作《破阵子》一阕以劝导之、勉励之。词云:掷地刘郎玉斗挂帆西子扁舟。千古风流今在此万里功名莫放休。君王三百州。燕雀岂知鸿鹄貂蝉元出兜鏊。却笑卢溪如斗大肯把牛刀试手不。寿君双玉瓯。词的开篇即以范氏家族中曾经在历史上建立过赫赫功业的两位先辈勉励南伯接着就直转正面题意以“千古风流”、“万里功名”激励南伯。我们读过这几句之后才会理解稼轩之深意:名垂青史的千秋伟业就是北定中原、克复神州。上片以“君王三百州”作结令人感到有千钧之力。下片仍以功业期许南伯:虽然这次征聘官卑职小但它却是一个光辉的起点欲建丰功伟业须从小事做起。他诚挚地希望南伯抓住这个机会“切莫放休”。结拍三句承上一方面对南伯的迟迟未行表示理解给他结束徘徊、决心赴职留下余地另一方面也再次从正面勉励南伯出宰卢溪小试锋芒。“寿君双玉瓯”不仅有祝寿之意在其中更有祝范南伯振作精神、大展宏图的心愿在言外。劝导、勉励、理解、期待之深情蕴含于字里行间真可谓言有尽而意无穷。在给一些大臣、僚友祝寿时辛弃疾也常常在寿词中勉励他们为抵御外侮、收复失地而建功立业。如在写给史致道的祝寿词中激励、祝愿史致道“留不住江东小。从容帷幄去整顿乾坤了”③。江东地方实在太小了自然留不住寿星这样的雄俊之才。词人由“从容帷幄去”进而说到“整顿乾坤”期望史致道能够进据要津收复大好河山为国家建功立业。这既是祝寿的贺词更是作者心声的体现既是祝颂语更是英雄语。难怪有的学者强调指出“切不可将它当一般应酬之作看一一待⋯(p·"。在《洞仙歌·寿叶丞相》中亦祝愿刚刚入相的叶衡为统一大业再建功勋:“好都取山河献君王看父子貂蝉玉京迎驾”。在给赵文鼎提举祝寿的《虞美人》词中则用《后汉书·班超传》里“目见西域平定陛下举万年之觞”的典故祝愿赵氏“看取明年归奉、万年觞”。而《水调歌头·巩采若寿》一词中则更是直言“应使神京再复款曲问家山。”辛弃疾南归之后一心渴望抗敌复国以完成统一大业然而南宋小朝廷对他的复国方略却置之不理他以壮盛之年频年辗转沉滞下僚又屡为主和派排挤打击竞有近二十年的时间被罢职闲居.他对上层统治集团的腐朽昏庸权臣当道、奔兢营私、不恤国事、不思国耻苟安于剩水残山之间以延残喘有着越来越清醒的认识他在写给朋友的寿词中发出悲愤的责问和深沉的感慨:“渡江天马南来几人真是经纶手长安父老、新亭风景可怜依旧!夷甫诸人神州沉陆几曾回首”④韩元吉(号南涧)力主恢复屡遭打击因不满朝政而引退上饶南涧。辛弃疾在韩氏寿辰时虽然自己也已经被罢职赋闲多年但仍然热切地勉励韩元吉“平戎万里功名本是真儒事公知否”词的结拍更紧承上片结拍之意高唱“待他年整顿乾坤事了为先生寿!”这个结旬和岳飞的《满江红》一词结句“待从头收拾旧山河朝天阙”真有异曲同工之妙。全词借为他人祝寿而痛言国事抒发自己与寿星共同的英雄情怀显示了词人对实现祖国统一大业的坚定信念祝寿咏怀合而为一。结拍一句高唱入云“将全篇所言事国家事及功名事合在一起将贺寿内容提升至更高层面一般应酬之作亦即因此成为一曲不同凡响之英雄乐章。’’I】(P㈤南宋上层统治集团“黑白杂糅贤不肖混淆佞谀满前”⑤辛弃疾在词中对那些醉生梦死、投机钻营的“江左沉酣求名者”给予了辛辣的讽刺在写给赵晋臣的祝寿词中词人首先赞美了赵晋臣:“看公风骨似长松磊落多生奇节”。接下去笔锋一转:“世上儿曹都蓄缩冻芋旁堆秋瓞”⑥活画出那些毫无生气、毫无气节国难当头之际却“蓄缩”如“秋瓞”的人物的丑恶嘴脸。辛弃疾同情人民疾苦主张宽民力、固国本以安顿百姓。他在地方任上举办荒政、赈济灾民在《论盗贼札子》中尖锐地揭示了官逼民反的现实。对那些“贪浊之吏”他不遗余力地连章弹劾而对那些关心民瘼、兴民之利的人则予以大力表彰。如写给赵茂嘉的祝寿词首先题目就十分引人注意:《满江红·寿赵茂嘉郎中前万方数据章记兼济仓事》词中说:“旧岁炊烟浑欲断被公扶起千人活。”对赵氏出资置粮仓意不在图利而在于赈济乡里使“穷民无艰食之忧”的义举表示了由衷地敬佩和赞美。在辛弃疾的祝寿词中还有一些作品虽然谈不上是爱国词或抗战词但它们表达了词人渴望国家升平、百姓平安的美好心愿这同当时广大人民群众的愿望是完全一致的它和那些上流社会流行的神仙寿考、升官发财的纯属无聊的阿谀奉承的祝寿词是完全不同的。辛弃疾祝寿词中的优秀之作不仅具有深刻、丰富的思想内容而且也具有较高的艺术价值。不落俗套、不拘常格是其最明显的特点之一。一般说来寿词多谀词然而与同时代其它词人的同类作品相比较稼轩的祝寿词却能够拔出流俗、独树一帜。他的好多祝寿词都不单纯是迎合时俗的应酬之作词人往往把为抗金复国而建功立业的爱国思想融入其中使之成为一首词的主旋律。如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》一词整个上片所言都是国家大事矛头直指苟且偷安、腐败无能的甫宋上层统治集团。下片数句虽然有些揄扬韩元吉的描写但这终究是寿词不足怪更何况就是在这样的描写中也仍然没有离开对韩的期望和慰勉。而结拍一句又回到“整顿乾坤”的国家大事上来。又如《水调歌头》一词虽然对赵彦端难免有那么几句过誉之辞但稼轩勉励友人风云际会、大展雄图其归宿之所在仍然是“要挽银河仙浪西北洗胡沙”词的主旨仍然是对光复故土、还我河山这一国家大事的大声疾呼。这同南宋时代已经泛滥起的庸俗的、应酬的祝寿词有着根本的区别。稼轩词集中有几十首祝寿词但写法上富于变化极少雷同。由于祝寿对象的地位、身份、出处大节、与自己的关系都有所不同所以落笔的角度必须因人而异感情的抒发、遣词造语等方面亦必须把握分寸以求得体。如辛弃疾和韩元吉都力主恢复中原且都反对轻举妄动二人交往甚深所以他写给韩元吉的祝寿词竞有五首之多且主要篇幅谈的都是现实政治问题痛斥权奸误国慨叹朝中无人直抒胸臆毫无顾忌就其思想性之深刻而言可谓稼轩祝寿词中之压卷之作。又如《破阵子》一词由于范南伯是自己的妻兄又同为反金起义的“中州之豪”所以词人以抗金复国的统一大业这一大前提为立足点谈古论今慷慨陈词既有开导劝勉又有委婉的批评既以理服人、又以情动人而不作空洞的说教。语重心长令人感到十分亲切。在写给史致道的祝寿词中上片为寿宴布景即见出特色当时史致道正在建康府修筑城壁故首言塞垣坚固边地平安。写寿宴亦重在展现寿星“英雄”的不凡风度处处与其作为“帅”的身份相符。而下片则借寿宴抒情寄意既有富贵寿考之祝愿又着重抒写了对寿星“整顿乾坤”的热切期望。既切合身份又切合时势。而写给赵彦端的祝寿词则以赞美、祝福为主、只是在下片以“闻道清都帝所要挽银河仙浪西北洗胡沙”一句巧妙地一点然后再归结到对寿星的飞黄腾达的祝愿上来:“回首日边去云里认飞车”。可能是由于思想基础及个人关系等方面的原因词里没有明说自己对赵的期望而托之以朝廷的意图既抒发了对赵的赞美和祝愿之情又巧妙地表达了言外之意亦显亦隐、颇具匠心。议论精辟寄慨遥深是稼轩祝寿词又一重要特色。以文为词、以议论为词本来就是稼轩词艺术表现的独到之处其祝寿词也是如此。如《破阵子》一词开篇即连用两典议论古人实为劝勉范南伯学习范氏先辈抓住这建功立业、流芳千古的大好机会为完成统一大业贡献力量感情深沉激荡很有感人力量。换头仍以六言对起纵论人之立志当存高远然而万里功名亦须从小处做起。议论精辟针对性极强但读来又使人感到亲切。再如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》一词开篇劈头一问破空而来继之三句犹如一声长叹语极沉痛寄慨遥深。整个上片议论纵横语深意悲。上下两结看似直言快语实则含蓄极深远可谓言有尽而意无穷。而在写给史致道的《千秋岁》词中只以“留不住江东小。从容帷幄去整顿乾坤了”一句短短的议论既表达了词人的祝愿和赞美更表达了对寿星的期望和勉励议论警拔言简意深。使事用典贴切恰当。大量熔铸故实入词也是稼轩词独到的艺术表现手法之一。尽管或有人讥其为“词论”或谓其“掉书袋”诸评家褒贬不一但其是非功过还应当结合具体作品来评价。如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》一词上片连用数典借晋以言宋下片则几乎句句用典但用的都很恰当、贴切毫无牵强之感。这样的写法不仅使十分丰富的现实内容通过少许的文字即可表现得明确而又深刻同时也使激昂率直的情感表达显得比较含蓄婉转。另外像《破阵子》一词也几乎是句句用典由于使事用典而把其中不大好过分直说、或用少许语言恐怕表达得不够明白的一些内容完整而又明确地表达出来不仅紧扣主题而且更起到了深化主题的作用。词的开篇即推出范氏先辈的两位名人既以二人的才干、功业来比况、勉励范南伯又紧扣题目中“勉之”二宇寓劝勉之意于典故之中。下片连用四个典故皆紧扣主题如“却笑卢溪如斗大肯把牛刀试手不”既表示了对范南伯迟迟未行的理解又表现出对范的才能的赏识和肯定。在连用两典作正面规劝之后在劝勉的紧要之处却以谈笑出之。既不失劝导、勉励之意又不显得声色逼人、令人窘迫使对方感到既亲切、又容易接受。稼轩祝寿词还有一个明显的特色就是巧譬善喻、层出不穷。稼轩祝寿词中有大量的比喻这些比喻十分工巧其中又大多和使事用典结合在一起。如“千里渥洼种名动帝王家”以天马神驹喻赵彦端夸赞友人书法遒劲奔放则称其“金銮当日奏草落笔万龙蛇”称誉友人由朝廷到地方任职政绩卓著则称其“带得无边春下”。它如以“流霞”喻美酒以乘坐“飞车”乘风远一万方数据上喻友人奋志高飞、青云直上。①以“天马渡江”喻宋室南渡以“经纶”借喻治国以“冻芋”、“秋瓞”比喻那些苟安营私之徒都可以说是形象贴切新颖别致。再如洪迈家世不凡一门贵显而洪迈之声名影响更在其父洪皓、其兄洪遵、洪适之上在洪迈寿辰时稼轩为赋《最高楼·庆洪景庐内翰七十》一阙以贺寿其下片云:“更十岁太公方出将又十岁武公方入相”。以喻寿星老当益壮来日当更会大有作为。用典、比喻、夸张兼而有之妥帖而又不失幽默之趣。另外值得我们注意的还有一些表现手法方面的特色。如《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》上片连用几个设问句开篇即显得感情激切、气势逼人。词的上下片结拍又都与首句相呼应从而更强调并深化了词的主旨。而《水调歌头·寿赵漕介庵》则在结构上巧妙呼应上片首句说赵本是天马神驹下片结拍则祝愿他天马行空、重回“日边”真是奇思丽想、文采飞动。为范南伯祝寿的《破阵子》一词以结句点明祝寿题面以“玉瓯”遥应篇首“玉斗”细加品味确是谐趣之笔。本为劝勉之词当然希望对方能接受这“玉瓯”也就如同我的意见一样想您一定会欣然接受之我非“刘郎”当然希望南伯您不会像当年范增那样“掷地刘郎玉斗”吧!目前文学史研究者对辛弃疾祝寿词的认识和评价方面尚存在着一些矛盾和分歧。比如有的文学史著作对“辛词里有不少祝寿、迎送的应酬之作”“n弛’持否定态度。还有的本子指出:辛词中“一些赠妓和祝寿之词也显得浅薄无聊”(m)。应当说这个断案并不是错误的只是对稼轩的这一类词缺少或者未作任何具体分析论述以“不少”、“一些”否定了全部。因而这个结论显得有点以偏概全令人不能心服。还有一些文学史著作和有关文章对稼轩祝寿词则作了肯定或基本肯定的评价。比如郭预衡先生主编的文学史著在论及辛弃疾的爱国词是通过各种题材来加以表现的问题时就比较重视这部分“与朋友的酬唱词”并H肭指出:“辛弃疾在酬唱词中很少只写尔汝相思的陈词而多以北伐恢复、建立功业共勉使在一般人手中极容易变得陈腐的酬唱词面目一新”【“帕)。接着就以祝寿词为例来加以论述并引了五篇作品以为例证。于非先生主编的《中国古代文学史教程》中在谈到辛词(作者系浙江省台州学院教授)①<水调歌头·寿赵漕介庵》《全集·稼轩词》卷三。一~的思想内容和艺术成就时也多次举《水龙吟·寿韩南涧》等祝寿词为例并指出稼轩在这类赠答之作中“常常超越个人得失恩怨关注的是国家、民族的命运”b儿*“们。另外常国武先生亦认为:“在稼轩集中酬唱、祝寿、送别一类题材的作品占了相当大的篇幅。同其他词人同类作品相比它们大都不是无聊无谓的应酬之作。作者往往将抗金复国的思想感情融入其中使之成为全词的主旋律这是一个极其突出的特点”№J(n’上面所说对辛弃疾祝寿词褒贬不一的现象应当引起研究者的注意。稼轩这部分词作中确实有相当多的好作品只是在以往的辛词研究中人们往往把这部分作品放到爱国、抗战一类词中去论述比如游国恩先生等主编的文学史中就引用了多首祝寿词论证辛弃疾的爱国思想和战斗精神。而当具体谈到酬唱、祝寿一类词时又大多着眼于这类词作由于社会、时代所造成的局限性而持否定乃至贬斥的态度了。从目前辛词研究的分类看已经是比较细了诸如爱国词、农村词、闲适词、艳情词还有寓言词、俳谐词等等酬唱词是否也应当作为一个类别来加以研究呢答案应当是肯定的。据邓广铭先生的《稼轩词编年笺注》一书统计辛弃疾写的祝寿词有四十多首就数量来说这在全部稼轩词中是占有相当大的比重的。就其思想内容来看虽然其中还存在着一些的富贵荣华、神仙寿考之类的颂扬之辞但在祝寿词中特别是当时条件下这实在是无法避免的。而其中相当多的优秀篇章充满爱国主义激情表现了一个爱国志士渴望抗敌御侮、收复失地、重整乾坤的雄心壮志。对南宋小朝廷苟且偷安的愤怒谴责和对误国权奸、投降派的切齿痛恨。表达了以功业自许、以功业许人的强烈愿望显示了为国效命、自首不衰的耿耿忠心和凛然风采洋溢着词人对志同道合的亲朋僚友的友爱和深情的祝愿、勉励确是一份值得珍视的文学遗产。这在中国古代文学史和作家作品研究中也应该给予足够的重视。参考文献施议对.辛弃疾词选评M.上海:上海古籍出版社.游国恩等.中国文学史:三M.北京:人民文学出版社.中国文学史纲要:三M.北京:北京大学出版社.中国文学史:三M.上海:上海古籍出版社.于非.中国古代文学史教程M.北京:高等教育出版社.常国武.研读稼轩词隅见J.古典文学知识().责任编辑王秀臣】万方数据稼轩祝寿词简论作者:闫笑非YANXiaofei作者单位:台州学院,人文与社会学院,浙江,台州,刊名:北方论丛英文刊名:THENORTHERNFORUM年卷(期):()引用次数:次参考文献(条)施议对辛弃疾词选评游国恩中国文学史:三中国文学史纲要:三中国文学史:三于非中国古代文学史教程常国武研读稼轩词隅见()王步高刘林美芹十论·自治第四《满江红·建康史帅致道席上赋》、《破阵子·为陈同甫壮词以寄》,《全集·稼轩词》卷四、卷八《贺新郎·用前韵送杜叔高》、《满江红·送信守郑舜举被召》,《全集·稼轩词》卷一、卷四《千秋岁·金陵寿史帅致道,时有版筑役》,《全集·稼轩词》卷七《水龙吟·甲辰岁寿南涧尚书》,《全集·稼轩词》卷五黄勉斋与辛稼轩侍郎书《念奴娇·赵晋臣敷文十月望生日,自赋词,属余和韵》,《全集·稼轩词》卷二《水词歌头·寿赵漕介庵》,《全集·稼轩词》卷三相似文献(条)期刊论文多庆试论辛弃疾的祝寿词学术交流()南宋时期是祝寿词特别发达的时期,生活在该时期的辛弃疾也写了大量的祝寿词这些祝寿词可以分为"自寿"、"寿一般人"、"寿亲戚"、"寿上司僚属"四类辛弃疾的祝寿词虽然也带有封建士大夫互标风雅、互颂功德的缺陷,但有相当一部分是借祝寿为题,勉励对方建功立业,恢复大宋河山,因而具有浓厚的爱国主义色彩本文链接:http:dgwanfangdatacomcnPeriodicalbflcaspx下载时间:年月日

VIP免券下载文档

用户评价(0)

关闭

新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

抱歉,积分不足下载失败,请稍后再试!

提示

试读已结束,如需要继续阅读或者下载,敬请购买!

文档小程序码

使用微信“扫一扫”扫码寻找文档

1

打开微信

2

扫描小程序码

3

发布寻找信息

4

等待寻找结果

我知道了
评分:

/5

稼轩祝寿词简论

VIP

在线
客服

免费
邮箱

爱问共享资料服务号

扫描关注领取更多福利