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· 功法选介 ·
主．夭人台一 ，具有 良好的养生益寿功 效。
一
、功法特征
奉法以太棱碍阳能量藏为生命能蠢 ．强词先以内修为主．再辅以外修，从而
达到内外相薰．天人合一。不讲究捧病气．只词节体冉阴阳，井注重能量的储存
这样可使有病者不治而讽，也使体内有月{之气不田外流而丢失。
二、六脉越介
太棱六脉是真气在体内运行的六条通道，分别在身躯或四肢的中心．现分述
如下。
1．中脉：纵贯于脊柱内翻，在体内前后左右四方的中央，即扶头璜百会穴
(两耳连线的中点l直下至会暖穴(外生殖器与旺门的中点)。
2．左右脒 ：以天突穴(男性堆结下的凹骼处，垒脉分汇于此)为分界点。若紧
靠中肚精左一鹿与背的中心直下捌皇后。然后与奠骨相接，井柑腿骨膜朴禺直下
到左足心即是左脉；而沿右边者刚为右脉。
3．臂脒：从天突亢起经肩 ．沿臂骨磺外围直下到掌指．左右共两条。
4．带脒：起于季肋部的下方。斜向下横行绕身一周，如同睽带环绕而行。与
诸脒共有十十交亢，上应天体十大行星，再加上少腹内太撮球场的阴阳是点，即
为十二大要亢，内视功夫探厚者便可见其明点。
三、薯功方法
1．乾坤法：①内视法：橙静自然，端身正体，站坐均可，目散舟l，口轻合，甩目
之袢光凝视中官(心下肾上的中问部位)。单独练此应半小时，A之，可使头脑的
性与脐囊的龠结合为一．形成研阳环抱而光明的太极场。②炼坤法：身心调好
后．印可闭目静心．双手抱于腹部(男左手在下，女右手在下)，井凝袢于少腹(阴
曰}亢剜脐下三寸之中)，下种子．郎意想心火降下，烹蒸气海．日久气旺而袢请。
③炼花甚：升身勿动，接着下种：肾气至心，积气而由心中生蒗，藏盛而玮，熏化体
内，气蒲全身．荣卫通和 日A气秀而卫洧．真气深源^于乾官泥丸，内有精气神
台而为一的太极玄珠。
2．太援储睫：①站桩 富内外均可，只要身体背部不对着风口．然后头面朝
’1螂 年 19巷第6期 ‘ ·267·
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天，脚心吸地，两脚分开与肩同宽，脚尖朝前，两膝略弯曲，两臂自然下垂，两手大
拇指放于其余四指之内握成空拳《不使场能外流)．井置于大腿旁．松弛下沉，这
时面带散笑。②聚能法：两跟擞闭，自上而下内视 自身的五脏六臆及骨头，接着
下种：意想宇宙天体中的太掇阴用能量流源源不断地进人体内，一路从头顶漉到
天突穴，再滑体内的中脉、左右脉奔泻下行，经过胸部、腹部．与另一路从脐轮进
^带脉的能量流i[合，井与体内的各种气场同步感应而产生太援圈的气化运动，
结果其精华翱质在少腹内结成一太极 明珠 ．其余的勇l滑 大臆骨外 围流刊膝盖 ．再
精小膀骨旁漉刘脚心，从脚心直接进人地底深娃。然后将空拳松开成掌．掌心朝
腿。用鼻吸气时，五指缓慢用擞力张开，持气嗳足时五指已张足，呼气剜任其自
然，同时意念太掇能量漉进 人天突穴 ．分经两肩滑手臂骨膜漉下，这 吐手臂莲新
松弛 ．肩下沉 ，髓着能量流路经肘关节 、手嚏 ，五指便缓缓橙弛 ．使能 量储存 于手
中劳宫穴 。共做 1O遗。
四、注意事璜
1．车功练习时间为 30分钟 一1小时 ．初学时在雷雨 天应 禁练 。
2．当太掇能量漉进人体内前 ．应先意想头项百舍穴 和腹部脐 轮 自动打开 ．
待采完后 即自动闭合。
3 意念太援能量流进人头顼耐要稽快 ，到喉部后 则缓慢而行。
4 无援能 ：当做聚能法刊 6遍耐，即可进人太撮境界 ：央顶青 天 ，脚 嗳大地．
胸罗梅川，廛呈原野，心旷神怡，我身即为宇宙太援。侍囊能法做完后．剐意想全
身不断膨胀变成无限大，身体如万年松不断向上在宇宙星际无限拉长．头部伸向
宇宙上空，取脚忡向地磋中心，井达到下暗的宇宙星际 这时我与宇宙能量漉融
为一体 ，我即如整十宇宙一样 空明。然后 意想 山川大地 ，乃 至整十 宇宙在 自己体
内逐渐变成无限小．犹如太阳与月亮融为一体．形象“0 ，盒光闪闪，至此 自身与
宇宙完全同体。要收功时 ．只要想一下我的原身回刊奉体．即可 自由行动。
· 《气功)杂志·
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