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高考语文阅读题天天练200篇(1-5).doc

高考语文阅读题天天练200篇(1-5).doc

上传者: chbill2008 2010-05-07 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《高考语文阅读题天天练200篇(1-5)doc》,可适用于考试题库领域,主题内容包含高考语文阅读题天天练篇()“高考语文阅读题天天练”内容皆是从各地大考试卷中精选出来的。而且这些篇目也是学生写作文的极好素材。相信大家能用得上。、《史符等。

高考语文阅读题天天练篇()“高考语文阅读题天天练”内容皆是从各地大考试卷中精选出来的。而且这些篇目也是学生写作文的极好素材。相信大家能用得上。、《史记》的书生私见 、爱晚亭 、按时看日出的人 、熬药 、奥斯威辛的风《史记》的书生私见我一生读书、教书、译书、著书识字以来除不得已外多年来和书须臾不离。自称书生当不为过。说来也难以自信尽管我的小小书斋满架、满橱、满桌、满壁、满地都是图书报刊但我常挂记在心头的书并没有几本。细细思来关于太史公的《史记》实有不少久藏在心里的话不吐不快。我和《史记》相识是出于父命。年未及冠父亲带我去拜见老师。礼毕老师说:“那么就让他从《史记》圈起吧。”这是他定下的入门规矩先得圈几部书。图书就是现在所说的标点但符号单纯只用圈断句。接着又指点一句:“可以先从‘列传’圈起。”父亲和老师作出这个安排目的在学文而不在学史。在我这一代父命师训固然还起一定的作用但是我大热天能坚持埋头圈书其实还是出于《史记》本身的吸引力。要分别了我去向老师告辞。他抽了一筒水烟抬眼看了我一下:“你觉得这部书怎么样?”对这突然袭击我毫无准备只能率直地说:“我很喜欢读。”“为什么?”“太史公文中有我把古人写活了。”这位老师露出一丝微笑并不像是满意的微笑。他接着说:“既然喜欢读还不妨多读读。”事隔年我列名老九置身册外。当其时亲友侧目门庭罗雀才又想起这部“不妨多读读”的书来。读到司马迁《报任安书》中的“肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知其所往。”我惘然如跌入了时间的空洞。历史应当是个逝者不能复返的过程怎会在年前他已写出了我无法用言语表达的自己当时活生生的心态?过了半个花甲再读《史记》眼前不能不浮起那位老师不像是满意的微笑似乎明白了他“不妨多读读”的意思好像是说:“年轻人慢慢体会吧。”这么多年的世道把我的思路导入了对《史记》新的反应太史公文中有我把后人写活了。这种体会却又引出了一个难解的困惑。年的时间丢到哪里去了呢?我似乎见到了一个时间的空洞。我在“喜读”这部书的感情里插入了一种“惶悚”的心理。如果真的是岁寒而知松柏之后凋举世混浊乃见清士这不是一个令人心寒的世界么?我生来是个软心人盼望着在时间的推移中世界是会越来越好的。如果时间真是有空洞人不能在时间过程中不断进步人生还有什么意义呢?又过了年。我已入耄耋之龄。在写这篇“说史记”的短文时突然发现我连太史公的生卒年代都不知道。查了一些工具书对太史公哪年去世都用“?”号存疑不写。后来我在中华书局标点本《史记》页注下找到《集解》说:“案:卫宏《汉书旧仪注》曰:”司马迁作景帝本纪极言其短及武帝过武帝怒而削去之。后坐举李陵陵降匈奴故下迁蚕室(古代施宫刑的牢狱)。有怨言下狱死。“关于太史公保李陵、下蚕室的事在《报任安书》中言之甚详也是后世所熟知的。裴引卫宏的注我是第一次读到。似乎是隐约地说司马迁下蚕室的真实原因是笔下无忌得罪了皇上保李陵何至于下蚕室?结果是死在狱中年月不详。这个下场历代史书一般是隐讳不提的。太史公不是个贪生怕死的人更不会不知道自己的落场。他忍辱偷生写完这部《史记》最后在自序中还明白写出:“藏之名山副在京师。俟后世圣人君子。”在京师的那本是公开的自然难免被削改。他似已防止这一手而把正本安放在下落不明之处。《索隐》作者司马贞还故作谜语引《穆天子传》说名山在“群玉之山河平无险四彻中绳”之处又在《述赞》中告诉读者副本是受到篡改的所以说“惜哉残缺非才妄续”。但是正本究竟何在呢?半夜不寐似有所悟。我真是个太史公所说的浅见寡闻的俗人。怎么不领会有生无卒的妙笔?太史公的生命早已化入历史。历史本身谁知道它卒于何时?《史记》所述正是这生生不息、难言止境、永不落幕的人世。正是这台上的悲喜啼笑构成了不朽的人类心态。这就是它的正本也是它的名山。让这台戏演下去吧留个问号给它的结束不是更恰当、更好些么?“既然喜欢读不妨多读读。”这是多年前老师临别时的话不寐之夜又在耳边叮咛。时乎时乎怎样分辨今昔呢?(选自《光明日报》有删节作者费孝通。)注释:《集解》:南朝裴注释《史记》的著作。《索隐》:唐代司马贞注释《史记》的著作《述赞》是其中的一篇。文章第段既写满地的书又写心头的书这样写有什么作用? (分)文章第段和第段前后两次出现“既然喜欢读不妨多读读”这句话含义有何不同请简要回答。(分)文章第段说“太史公文中有我把古人写活了”第段说“太史公文中有我把后人写活了”这前后两次出现的相似性的话语所指与含义有何不同?请作阐述。(分)综观全文概括本文作者所要表达的、流露在字里行间的历史观。(分)参考答案两者对比表明作者钟爱《史记》有久藏心里的话要说引出下文。(对比分引出下文分)第一次只是老师的嘱咐第二次已经融入了作者的感悟成为作者的自我告诫。(各分)第一次说“文中有我”其中“我”指司马迁读者阅读时无不感到司马迁在写他自己的感受。把自己化入了多种多样的历史人物把他们写活了。(分仅指出“我”指司马迁给分)第二次说“文中有我”其中“我”指读者意思是说一个读者在命运坎坷之际读《史记》会和书中人物、作者产生强烈的共鸣以至于觉得两千年前司马迁竟然写出了读者当时活生生的心态。(分仅指出“我”指读者给分)历史应当是个逝者不能复返的过程社会要发展人类要进步人世生生不息、难言止境、历史的舞台永不落幕。(所谓历史观指作者对历史的看法注意答案的全面性否则酌情扣分。)《爱晚亭》台湾谢冰莹萧瑟的微风吹动沙沙的树叶潺潺的溪水和着婉转的鸟声。这是一曲多么美的自然音乐啊!枝头的蝉鸣大概有点疲倦了?不然何以它们的声音这样断续而凄楚呢?溪水总是这样穿过沙石流过小草轻轻地响着它大概是日夜不停了吧?翩翩的碟儿已停止了它们的工作躺在丛丛的草间去了。惟有无数的蚊儿还在绕着树枝一去一来地乱飞。浅蓝色的云里映出从东方刚射出来的半边新月她好似在凝视着我睁着眼睛紧紧地盯望我望着在这溪水之前绿树之下爱晚亭旁之我我的狂态。我乘着风起的时候大声呼啸有时也蓬头乱发地跳跃着。哦哦多么有趣哟!当我左手提着稠裙右臂举起轻舞时那一副天真娇憨儿惹人笑的狂态完全照在清澄的水里。于是我对着溪水中舞着的影儿笑了她也笑了!我笑得更厉害了她也笑得起劲。于是我又望着她哭她也皱着眉开口向我哭。我真的流起泪来了然而她也掉了泪。她的泪和我的泪竟一样多一样的快慢掉在水里。有时我跟着虾蟆跳它跳入草里我也跳入草里它跳在石上蹲着我也蹲在石的上面可是它洞然一声跳进溪水里我只得怅惘地痴望着它很自由地游行罢了。更有时鸟唱歌我也唱歌但是我的嗓子干了声音嘶了。它还在很得意很快活似的唱着。最后我这样用了左手撑持着全身两眼斜视着衬在蔚蓝的云里的那几片白絮似的柔云和我微笑的淡月。我望久了眼帘中像有限的针刺着一般我倦极了倒在绿茸茸的嫩草上悠悠地睡了。和煦地春风婉转的鸟声一阵阵地一声声地竟送我入了沉睡之乡。梦中看见了两年前死去的祖母和去腊刚亡的两个表弟妹。祖母很和蔼的微笑着抱住我亲吻弟妹则牵着我的衣要求我讲《红毛野人的故事》我似醒非醒地在觉伤心叹了一声深长的冷气。清醒了。完全清醒了睁开眼睛满眼春色于是我又忘掉了刚才的梦。然而当我斜依石栏倾听枫声睨视流水回忆过去一切甜蜜而幸福的生活时不觉又是“清泪斑斑襟上垂”了。但是清风吹干了泪痕散发罩住了面庞的时候我又抬起头来望着行云和流水青山和飞鸟微微地苦笑了一声。唉!我愿以我这死灰、黯然、枯燥无聊的人生换条欣欣向荣、生气蓬勃的新生命。我愿以我这烦闷而急躁的心灵变成和月姊那样恬淡那样幽闲。我愿所有的过去和未来的泪珠都付之流水!我愿将满腔的忧愤诉之于春风!我愿将凄切的悲歌给予林间鸣鸟!我愿以绵绵的情丝挂之于树梢!我愿以热烈的一棵赤心浮之于太空!我愿我所有的一切都化归乌有化归乌有啊!淡淡的阳光穿过丛密的树林穿过天顶渐渐地往西边的角上移去归鸦掠过我的头顶呜呀呜呀地叫了几声。呜蝉也嘈杂起来流水的声音似乎也洪大了林间的晚风也开始了它的工作我忽而打了一个寒噤觉得有些凉意了站起来整理了衣裙低头望望我坐着的青草已被我蹂躏得烘热而细软了。“春风吹来露珠润了之后它该能恢复原状吧?”我很悲伤地叹息着说。我提起裙子走下亭来一个正在锄土的农夫忽然伸了伸腰回转头来目不转睛地望着我一直到我拐弯之后他才收了视线。(年春于麓山之昆涛亭)(注:作者谢冰莹()湖南人移居台湾现在旧金山。著名女作家。)、从文章来看作者在写这篇文章时思想处于一种怎样的状态?从文中找出能表现当时作者思想感情的三个语句。(分)作者当时的心态是:(分)从文中找出三个语句:(分)、文中写了作者对着溪水哭笑和跟着虾蟆跳的两个细节它们的作用是:(分)写“对溪照影”的用意是(不超过字): (分)写“跟着虾蟆跳”的用意是(不超过字): (分)、文章中加点的部分在写法上有什么特点?有什么作用?(分)写法上的特点是(不超过字):(分)这样写的作用是(不超过字):(分)、下列对本文的分析鉴赏正确的三项是(分)(       )A、看到题目便让人想到杜牧的诗句:“停车坐看枫林晚霜叶红于二月花”于是就有一种对秋天傍晚景象的联想。B、这篇散文中写了许多景物这些景物都明显的带有鲜明的主观色彩从中可看出作者少时的纯真年轻时的奔放和年长时的深沉。C、本文脉络清晰先是感情的激荡后是理智的思考表达了作者投身自然的强烈愿望。D、文中的景物与作者的喜怒哀乐是紧密联系在一起的那“被我蹂躏得烘热而稀软”的青草正表明作者对劳动人民被压迫生活的同情。E、本文的风格自然朴素、热情奔放表现了作者寄情山水“难得偷来片刻逍遥”的洒脱心境。F、本文末尾突然写到农夫看似闲笔实则意蕴丰富含蓄地提醒读者不要忘了社会不要忘了还存在着人与人的差异和距离。参考答案、()探索(或不满现状)、进取和勇于牺牲。()我似醒非醒地在觉伤心(“清泪斑襟上垂”)。我愿以我这死灰黯淡枯燥无聊的人生换条欣欣向荣、生气蓬勃的新生命。我愿我所有的一切都化为乌有。、()表现作者在追求自由过程中的乐与悲。()表现作者追求自由时的无奈与怅惘。、()排比、夸张、拟人、比喻(写出三项即可)()抒发了热爱自然、投入自然的强烈感情加强语势形象活泼。、ACF(B项判断是错误的作者在文中并没有明确写出自己人生的三个阶段。D项表述是一种牵强附会从文中看不出作者把那青草与劳动人民联系起来的内容。E项在文中找不到根据)《按时看日出的人》上世纪的一个黎明在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里福楼拜在给最亲密的女友写信:“我拼命工作天天洗澡不接待来访不看报纸按时看日出……”“按时看日出”我猝然被这句话击中了。一位面壁写作的世界级文豪一个如此吝惜时间的人却每天惦记着日出把再平常不过的景象当做一门必修课来面对……为什么?我竭力去想象、去模拟那情景并久久地揣摩、体味它刚刚苏醒的树木略含咸味儿的风玻璃般的草叶潮湿的土腥味儿清脆的雀啾充满果汁甜香的空气……还有远处闪光的河带岸边的薄雾怒放的凌霄绛紫或淡蓝的牵牛花那蛋壳般薄薄的静……从词的意义上说黑夜意味着“闭合”而日出刚象征着一种“绽开”意味着你的生命画册里又添置了新的页码你的体能电池又被新的热量所充满。黎明拥有一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线那是生命最易受鼓舞、最能添置信心和渴望的时刻也是最能让青春荡漾、幻念勃发的时刻。像含有神性的水晶球它唤醒体内某种沉睡的细胞使我们看到远方的事物看清了险些忘却的东西看清了梦想、光阴、生机和道路……迎接晨曦不仅是感官愉悦更是精神体验不仅是人对自然的欣赏更是大自然以其神奇力量作用于人的一轮撞击。它意味着一场相遇让我们有机会和生命对视有机会认真地打量自己。它意味着一次洗礼一个被照耀和沐浴的仪式一个人在给自己的生命举行升旗!与福楼拜相比我们又是怎样过的呢?在一个普通人的生涯中有过多少沐浴晨曦的体验?我们创造过多少这样的机会?或许只有寥寥几次吧比如某个刚下火车的早晨(可能是怎样的疲惫和不情愿啊)或偶尔登山观景之时。而更多的人或许一次都没有!一生中的那个时刻我们无不蜷缩在被子里在昏迷在蒙头大睡在冷漠地打着呼噜第一万次、第几万次地打着呼噜!放弃早晨意味着什么呢?意味着你已被遗弃了。意味着你所看到的世界是“旧”的和昨天一模一样的“陈”。仿佛一个人老是吃经年发霉的粮食永远轮不上新永远只会把新的变成旧的。意味着不等你开始不等你在起点上就已被抛至中场就像一个人未谙童趣即已步入中年。多少年我都没有因光线而激动的经历了。上班的路上挤车的当口迎来的已是煮熟的光线中年的光线。即使你偶尔起大早忽萌看日出的念头又能怎样呢?都市的晨曦不知从何时起早已变了质高楼大厦夺走了地平线灰蒙蒙的尘埃空气中老有黏黏糊糊的感觉老有挥之不散的汽油味儿即使你捂起了耳朵也挡不住出租车的喇叭声……没有纯洁的泥土没有旷野远山没有庄稼地只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。所有的景色所有的目击物皆无水洗过的那种鲜艳与亮泽、那种蔬菜般的翠绿与寂静……你意识不到一种“新”感受不到婴儿苏醒时的那种清新与好奇即使你大睁着眼仍觉像在沉沉的昏睡中。从这个意义上说福楼拜比我们幸运得多。“按时看日出”是生命健康与生活积极的一个标志!它不仅仅代表了一种生存姿态更昭示着一种热受生活的理念是一种生命哲学和精神美学。让我们呼唤真正的日出愿我们在那一刻能真正醒来。摘自《中国青年》“从这个意义上说福楼拜比我们幸运得多。”结合全文作者说的“幸运”可以从哪些方面理解?(分)文章的第五自然段是笔墨集中的景物描写这段景物描写在文中的作用是什么?(分)作者从福楼拜的信中获得了精神启示“按时看日出”。结合全文谈谈你对“按时看日出“的理解。(分)下列对这篇文章的赏析不正确的两项是(分)A这篇用文的题目是《按时看日出》文章重点写了人如何看日出同时写了人经常看日出意味着什么。写作角度独到主题开拓深远。B文章文笔细腻意境恬淡写作中运用了通感、比喻等修辞手法。如作者说早晨的静是“那蛋壳般薄薄的静”使听觉上无形的“静”变成了视觉上有形的“静”从而产生美感。C文章由福楼拜信中的一句话写起接着与普通人的生活进行对比与反思。从中昭示人们激活生命清洁内心世界做一个有活力有热量有激情的人。D文章中有许多警策隽永的语句耐人寻味。尤其是作者在结尾处深情地呼唤大家作一个真正醒着的人一个精神上苏醒的人。E文章中多次提到了作者微妙的想象和感受。他把上班时迎接的阳光称为“煮熟的光线中年的光线“形象又不失深沉发人深思。参考答案(分)()福楼拜拥有良好的自然环境。他处在上个世纪的巴黎那时的清晨没有现代城市的喧嚣和污染拥有真正纯净、清澈让人激动的光线。()福楼拜拥有丰富的精神世界。他懂得欣赏日出迎接晨曦。把“按时看日出”当作精神体验与心灵洗礼。(分)()渲染气氛把读者带入一个纯净、清澈的环境中去品味日出带给人们的精神盛宴。()对比与下文现代城市灰蒙蒙的清晨作对比表现出作者对真正的清晨的渴望。(分)()“看日出”是一种激活生命清洁内心世界的精神洗礼。(让一天中最纯净、最清澈、最让人激动的光线鼓舞生命添置信心与渴望荡漾青春勃发幻念看清远方梦想光阴……)“按时看”意味着天天的行为代表着永不放弃。()“按时看日出”是一种热爱生活的精神理念是生命健康与生活积极的一个标志。()是双重的呼唤:呼唤自我意识的苏醒呼唤自然与社会都能有真正的日出。(分)AB《熬药》吴克诚所谓的药大都是些亡去很久的草。长得正好的草是不配叫药的即使硬放进药屉里不久它也会烂掉因为它末经晒、烘、焙或炒九九八十一劫少了一劫也不能成药。所以药都身世沧桑。身世沧桑的药只能以文火慢熬。我喜欢这个“熬”“煎药”的煎太轻薄与药的身世不协调。急火出菜文火出药饱经沧桑之心除了以文火轻拢慢捻是断不能把它再打开了且看文火在药锅下缭绕缭绕成花的瓣那么锅中药就是瓣中蕊了熬着熬着蕊心舒开尘封已久的沧桑便一丝一缕地倾吐出来。越王勾践很善于用文火熬药。越国病入膏肓他却不慌不急他用了二十多年的光阴来熬一服复国之药。伍子胥在这方面可就逊色了他输在一个“急”字上一急药糊了。急火攻心自己当然也在劫难逃。沧桑是苦涩的所以药都苦。苦药祛病。魏征是个善献苦药的人。唐太宗善喝苦药。虽然有时他也会紧皱眉头但他最终还是咽了下去。纣王咽不下去渐渐就百病缠身了。病是潜伏着的阴谋肉眼一时半会儿很难看到它一旦现出山水就势如破竹了。小孩子理解不了药的苦心所以小孩子总拒绝好心好意的药。我甚至都拒绝走进父亲的药房我至今仍记得那个春夜月色正好我溜进父亲的药房倚着门看他熬药。摇曳的烛影里父亲被药拥着也如一味药了。药香如蝶满室翩跹。父亲说:“过来啊过来叫药熏熏。”我可不愿让它熏我一扭头转身就跑一地花影都被我踩碎了。今夜父亲故去整已十年。当初那些被我踩碎的花影仍在。春夜也在。月也正好。可是再也不会有人唤我熏药……当初面对那些苦药我真不应拔腿就跑……从生到老谁能离得了那些药?从生到老谁能说清究竟咽下多少药?(选自年第期《散文》有改动)、从文中看“药”有哪些特征?(分)、文中为何说“父亲”“也如一味药了”?请作简要解释。(分)、第八段中写了一件“我”不愿熏药的小事请结合上下文分析这样写的作用和好处。(分)、从下面两个题目中任选一个写一篇字左右的赏析短文。(分)谈谈《熬药》的构思技巧。谈谈《熬药》的语言特色。参考答案、沧桑苦涩馨香、父亲也有如草药一样的沧桑经历父亲积累了为人处世的药方父亲养成了用药治人的能力。、用“我”经历的小事来例证小孩子不解药、拒绝药、现身说法增强了说服力、感染力承上意在说明不解药、拒绝药的人异于小孩子为突出下文“我”因不愿熏药而后悔、内疚以及对父亲的良苦用心的理解和怀念作铺垫。、略《奥斯威辛的风》高洪波年的月我独走欧洲出席第届“华沙之秋”诗歌节。抵达华沙的当天夜里我就向东道主提出一个要求:明年是反法西斯胜利周年能否到奥斯威辛一看?说这话时我不知道奥斯威辛距华沙有多远更不晓得东道主的具体安排。波兰作协主席马列克沉吟着翻译胡佩芳大姐也没接话茬儿。几天时间匆匆过去华沙的秋天留给我极美的印象在一位演员的庄园里举行的诗人聚会让我领悟到老欧洲的独特魅力而“华沙之秋”诗歌节在肖邦公园举行诗意便愈加浓了几分。可我仍惦记着公里以外的奥斯威辛。月日中午时分我终于踏进了奥斯威辛集中营。那一天早晨秋雨绵绵出门还带了伞及至抵达奥斯威辛却陡然狂风大作。胡佩方大姐说奥斯威辛是个奇怪的地方参观者常碰到阴雨连绵。她并没有陪我到奥斯威辛她说她受不了心灵的折磨!这是一次奇怪而又匆忙的参观毒气室、焚尸炉、铁丝网、岗楼、纹刑架还有一个小院子里压成方块状的多公斤的头发……在楼展览馆我见到里面展出的一幅大照片:犹太妇女和儿童在德军枪口下高举双手一个小男孩的目光中满是天真和无奈。这一幕极其令人震骇!在焚尸炉前我和一群中学生共同走过孩子们默默无语我不知道他们心里想的是什么但我的心底却陡然出现几句诗:此刻我变成了一块巨大的海绵迅速汲满了历史的汁液我的指尖也开始流泪为人类在那一个年代的无助与悲伤。天上有巨大的云朵掠过秋风卷起落叶风中有一种嚎叫和呻吟。在奥斯威辛这人类为了消灭人类而手造的地狱里我感到寒意袭人是噩梦又是现实。真的可能是因为奥斯威辛长眠着多万遇难者的冤魂才形成了死一般的压抑、魔一般的恐怖以及变幻无常的气候。风仍在高天咆哮吹动我的头发吹动我的衣衫我不知道这愤怒的风起于何处又生于何时只感到脚下的土地也在风中战栗铁丝网和纹刑架在风中摇晃集中营的游人们想必心底的风暴更远胜于自然界的狂风罢!事后我在自己的日记中记下这样一行文字:“欧洲一个美丽的深秋的中午在大群中学生的簇拥下我走在奥斯威辛的土地上快步疾走有一种逃亡的感觉。”当天我见到一位叫何敢的中国女留学生她说曾经陪同一个代表团参观过奥斯威辛然后连续难受了两个多月以后再也不愿意去。由何敢联想到在波兰生活了半个世纪的胡佩芳大姐她们对奥斯威辛的拒绝是出于本能的对自己的保护。奥斯威辛集中营是地狱的别称正像美国副总统切尼在年月日奥斯威辛集中营解放周年纪念论坛上说的:“在欧洲的死亡集中营里有人犯下了人类所不能想像的最严重的罪行。我们必须向下一代传递这样的信息:我们在这里感谢那些将我们从暴政下解救出来的解放者同时我们必须有勇气阻止那些邪恶卷土重来。”奥斯威辛是个小镇建镇在年前二战前被称为波兰的“犹太人城”因为当时的万人口中有名犹太人。现在小镇有些不堪历史重负因为人们无法想像小镇如何在一个巨大的公墓旁生存。这当然仅只是游客的见解事实上正是由于奥斯威辛的存在人类的良知才凛然长存。文章开头三节写出席第届“华沙之秋”诗歌节的有关情况有哪些作用?(分)答:()第五段中作者是怎样写奥斯威辛集中营景象的?()“我的心底”陡然出现的几句诗表现了作者怎样的思想情感?(分)答:()()()文中奥斯威辛的风有什么特点?()奥斯威辛的“风”有哪些含义?(分)答:()()()为什么胡大姐她们会“拒绝”奥斯威辛而“我”参观时也“有一种逃亡的感觉”?()作者说“正是由于奥斯威辛的存在人类的良知才凛然长存”对这句话你是怎样理解的?(分)答:()()参考答案自然地引出参观奥斯威辛集中营的内容表现心情的热切以美丽的城市、“欧洲的独特魅力”、美好的诗意反衬在这块土地上纳粹曾经犯下的种族灭绝罪行马列克沉吟、胡大姐不说话为下文“拒绝”埋下伏笔。(本题分答案共四个要点答对一个要点得分答对两个要点得分答对个要点得分。)()先概括叙述再选取典型细节加以描写如压成方块状的多公斤的头发及一幅照片中德军枪口下小男孩天真和无奈的目光等。()“心底”陡然出现的诗句表现“我”目睹悲惨历史的巨大震撼和为人类的无助与悲伤而无比的痛心。(每小题分。第一小题答“由面到点”并作具体解说也可第二小题“震撼”与“痛心”只答一点得分答对两点得分。)()奥斯威辛的风常常是“陡然”来到寒气袭人具有“愤怒”、“狂暴”的气势发出“嚎叫”、“呻吟”的声音。()奥斯威辛的风是自然界的狂风百万冤魂形成的死一般的压抑、恐怖的氛围人们心底的风暴。(每小题分。第一小题四个要点每个要点分答对点即得分第二小题个要点每个要点分。)()人承受不了心灵的折磨和历史的重负是出于本能的对自己的保护。()奥斯威辛的存在使人们正视历史上的人类曾经犯下的滔天罪行刺痛良知并使人们警惕那些邪恶卷土重来。(本题分。第一小题分两个要点每个要点分第二小题分三个要点答对一个要点分答对两个要点的分答对个要点得分。)

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