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敬畏生命作文800字懂得敬畏生命作文800字_作文800字
敬畏生命作文800字懂得敬畏生命作文800字_作文800字敬畏生命作文800字懂得敬畏生命作文800字敬畏生命  4月20日,四川雅安地区发生了百年不遇的7。0级地震,一瞬之间房屋倒塌、生灵涂炭,多少鲜活的生命片刻间阴阳两隔……生命是脆弱的,也是宝贵的。联想起铁路近几起重大事故,不仅在国内外造成及恶劣的影响,更让人心痛的是多少生命已成为不可挽回的亡灵。  铁路系统在运输行业中是一部大联动机,每个部门都是这部“联动机”的一个组成部件,每名铁路员工都是这部“联运机”上的一颗螺丝钉,这每颗螺丝钉的质量或松或紧都时刻危及这部“大联动机”的正常运转。有章不循,违章、违纪是一切事故的祸根,是对生命最大的不负责,不尊重。这生命包括旅客、货主,也包括自身。  曾几何时,关于铁路人身安全事故接二连三、屡见不鲜,多名铁路职工因一念之差惨死于车轮之下,这些血淋淋的事实不仅给当事人的家庭造成了一生的痛苦,也成为铁路人身伤害事故的罪魁祸首。  安全责任是一个职工的道德和良知在日常生活中的缩影,它和规章、 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 措施 《全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观软件质量保证措施下载工地伤害及预防措施下载关于贯彻落实的具体措施 及法律一起在看守着广大职工、旅客、货主的生命,在维护运输秩序的安全高效运作。  当每一次的违章作业,每一次的违反劳动纪律都可能面对巨额赔付时,我们对生命的体会才能更清楚些,对责任的体会才能感到更沉重些,才能对生命产生自觉的敬畏。不要把违章违纪看成只是扣几十元、几百元的小事情,抱着这种意识我们如何才能杜绝安全隐患,怎样才能消灭事故。当然对生命的敬畏不是一下养成的,对一些人来说,生命的敬畏来自切身的痛感。敬畏生命不仅要体现在遵章守纪上,更要体现在责任意识上,从每个人的作业质量上我们可以看到他在思想上对待一个人、一条生命的态度。  人类文明的进步,首要就是认同每个生命不分贵贱,无可代替的价值,确立生命至上的地位。铁路近年来把安全工作提高到生命的高度是文明程度的体现,是对旅客、货主和职工高度负责的体现,更是敬畏生命的体现。  安全是大爱,安全是尊严,安全是财富,安全是对生命的敬畏,安全是权力同时也是义务……安全有着太多的解释,太多的含义,仁者见仁、智者见智,唯有不变的是:只有安全做保障,生命之花才会绚丽多彩。没有安全一切都是空谈,没有强烈的安全意识,生命必然黯淡。  珍爱我们的生命,要以点滴入手,生命是脆弱的也是顽强的,这脆弱与顽强取决于我们心中安全警钟是否长鸣。遵章守纪,严格达标,每一个作业 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ,从某种意义上来说,都价值千金。  每个铁路员工都要站在广大旅客、货主生命负责,为自身生命负责的高度,在岗位上最大限度的去释放自身能量。只有人人百倍的珍惜生命、敬畏生命,广大旅客、货主才能以从容的心态去享受生活。让我们从自身做起,从点滴做起,自觉遵章守纪,严格作业纪律,让我们自身和旅客货主的生命进一步得到保障,为了不再让我们的亲人为我们的生命安全再捏一把汗,我们一起来—敬畏生命吧!敬畏生命  11月15日的上海大火和11月29日阿克苏的校园踩踏事件,致使我国民伤亡惨重。我们惊疑、愤怒、痛心、默哀的同时,我们该有什么觉醒?质问相关部门的责任心、痛彻责任人的安全意识、甚至发问上天降至大祸于民众等等,都不足以解决大祸已降临的现实。重要的是,一次次教训之后,我们是否真正做到了敬畏生命?  革命烈士出生入死,舍命报国,那是不得以的事;触犯法律绳之以法而毙,那是自身造孽;身染疾病而不治,命归西天是天命。为什么我们好端端的活人本可活得更好而却命归黄泉呢?那就是我们对生命的敬畏不够。  为了健康生存,生活更美好,我们一直在孜孜追求完美的生活方式。饮食安全、环保节能、医改求效、勤劳致富以及接受良好的教育来报效祖国,展示自身价值等等,都是我们看的很重,十分关注的。而比这些更重要的应该是什么呢?那就是安全。没有了安全,就会威胁生命;没有了生命,就没有了一切美好的生活,我们能不敬畏生命吗?大火丧命、踩踏致死,近年来发生了多起,但一次次的心痛、一次次的惋惜、一次次的整改、一次次的惩罚,并没有改变依然而发的现状。所以,敬畏生命不能靠制度、不能靠法律,而应该靠我们的人性。  以人为本,尊重人性,是敬畏生命的根本。人是社会发展、生命延续发展的主体,人应该尊重自己。只有以人为本,尊重人性,敬畏生命,才能体现人生命的价值。所以无论教育引导也好,法律 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 也好,都要体现出人尊重人性的理念,也就是让人自己热爱、关怀自己。无论社会发展到何种程度,都要让人时刻崇尚活的价值,警惕死亡的阴霾。  树立强烈的安全意识,是敬畏生命的前提。《周易》指出:“恃陋而不备,罪之大者也;备豫不虞,喜之大者也。”意思是说,依仗简陋条件而不做防备,是大罪;时常防备意外之事,是大喜。上海的世博会很是成功,大家的喜悦气氛很浓,却忘记了安全;阿克苏曾经发生过踩踏事件,教学楼设施应该维护,也忘记了安全。总的来说,是没有安全意识。一个人没有安全意识,会时刻面临着死亡;一个组织没有安全意识,会隐患很大的安全事故;一个社会没有安全意识,会阻碍社会的进步发展。安全是生命存在的前提,没有安全意识,生命就会时刻受到威胁,谈何敬畏生命呢?  维护良好的社会秩序,是敬畏生命的保证。社会的和谐、文明、发展、进步,都需要相应的社会秩序来支撑。作为一个越来越发展的社会,决不能忘记对民众进行社会秩序的教育。事故来临,没有秩序自救和互救,不知如何避让有序逃避、不知如何使用消防栓、灭火器等等,都是社会秩序混乱的体现。所以说,对公共秩序的敬畏,就是对自己生命的敬畏。我们当前的安全教育,缺乏对大多数人的教育,缺乏对学龄童阶段的教育,更缺乏以人为本和维护社会秩序的教育。  敬畏生命,就是对死神的挑战;敬畏生命就是社会发展的动力;敬畏生命就是展示自身价值的体现;敬畏生命我们的生活才能更美好!  敬畏生命  快“数九”了,严冬已是名不虚传。  树叶落光,耐寒的草坪也变得枯黄。生命以隐藏的形式不屈地存在。冬的冷酷,让草木学会了保护自己。  望着似无生气的草木,感慨颇多。败叶枯草,是生命的脆弱吗?  只消三个月之后,万物复苏,生命会在枝头高歌,会在地表吟唱。生命一时的隐退,是为了更久的绚丽。  看来生命不只是顽强。生命的智慧令人叹绝。  在我看来,世界上最宝贵的东西该是生命。最神圣的东西也该是生命。爱情神圣,爱情不过是生命交响曲中的一个音符;神灵神圣,神灵只不过是生命的一种寄托。一些人对神灵是敬畏的。在神像面前不敢高声话语,不敢指手画脚,对最该敬畏的生命却视如玩偶。  当年日本鬼子南京大屠杀,视30万人的生命于不惧。这类草菅人命的现象如今依然以各种变换了的形式出现。媒体上接连不断的矿难报道,让我们知道了在现代文明的大背景下,依旧有用他人的血肉甚至生命充填自己腰包。那些黑着良心制造和贩卖“红心蛋”、“地沟油”、“大头娃娃奶粉”的人,眼里只知自己的生命宝贵,对他人的生命却毫不敬畏。  在死亡线上走过一遭,求生的欲望让人觉得世界的一切都那么美好。天是那么蓝,花是那么香,风是那么柔,云是那么美,宠物是那么可爱。没时间叹息,生命转瞬即逝,一分一秒都那么可贵。  不理解为什么有人要轻生,轻易地把最美好、最珍贵的东西放弃。因所爱的人分手,或因第三者插足,便曲解了“生命诚可贵,爱情价更高”的含义,为“爱”殉情。这些人根本不理解什么叫生命,什么叫爱情,不理解生命神圣,不知道生命应当敬畏。  更可悲的是一些人的心态。某女因其丈夫将第三者带回家,欲以跳楼自杀抗争。楼下围观者众,有人竟高喊:快跳啊!这场景,不禁让人想到鲁迅小说中,一些国人争先恐后看菜市口杀人的情况。这是一种多么可恶而又可怜的心态!  片面地理解“一不怕苦、二不怕死”,无形中鼓励了人们对生命的大不敬大不畏。1961年夏,一位大学生回到家乡度暑假。期间,河里发大水,冲走了生产队里的一只木桶。小伙子下水去追,不幸溺水身亡。可悲的是,这种轻视生命的事情被大加赞扬。生产队的团支部书记说:“国家财产是大义所在,见到它被水冲走,连想都不用想就得去捞。不要说是木桶,就是一根火柴,也得奋不顾身。”当年的流行口号便是宁可为公前进一步死,决不为私后退半步生。这是几十年前的事情。但类似的表现现在并未根绝。  生命是一个过程。舍生取义,以一人之生命换取众人之生命,理所当然地该是敬畏生命的高尚壮举。但这只是特殊情况下的特殊举动。正常情况下,珍惜生命、敬畏生命,就应善待生命。酩酊大醉,彻夜狂欢筋疲力尽,吞云吐雾,都是在浪费生命,慢慢地摧残生命。看来,有识之士呼吁对公众特别是年轻人进行“生命教育”,并不是杞人忧天。  敬畏生命的再一个含义,是让生命发挥更大的价值。即使是普通的一根小草,也要用绿色装扮大地;即使是一朵昙花,也要把瞬间的美丽留给人间。作为万物之灵的人,更应当深刻理解生命的意义,让自己的生命燃烧。  尽力延伸生命的长度,努力拓展生命的宽度,大力挖掘生命的深度,让虽是短暂的生命闪烁光亮,才是敬畏生命的正举。敬畏生命  一个阳光明媚,安逸舒心的普通日子。每天上班的必经之路上,一声刺耳的刹车声中,一位老年妇女应声倒地,鲜血滴落在白色的人行道斑马线上,一路撒出十数米的血的里程……珍贵的生命就这样飘然逝去,来来往往、熙熙攘攘的人群霎时凝固住了身躯和眼光,不无遗憾和吃惊的注视着眼前这场血腥的场面。  现在的人时值太平盛世,追求的是幸福安康的生活。每个人过去的所有的日子里,都会得到自己的生活经验,比如红灯停、绿灯行,礼让三先,人行道上机动车要礼让行人,过公路左看看、右看看,确认安全再通行。我们可能会认为自己最了解自己,自己有把握做好某些事情。但总有我们不了解的东西,总有出乎我们意料的事情在每天发生着。知书和达理,珍视生命,不伤害自己,不伤害别人,不被别人伤害,让自己生活着,健康快乐的生活下去,我们生命的时间是短暂的,短暂的生命里,每个人都有应该安享天年的。然而,车祸这种无端的伤害,对生命的剥夺,会让人的生命遭受重创乃至嘎然而止,生命的畅想也会骤然而停,这种人生的悲剧几乎每天都在不同的地点惊人相似的上演着……  现在有些人,不怕天不怕地,这决不是件好事。没有对自己行为有客观的认识,不知道前因后果的必然联系,其后果必定是无法无天,人性中的丑恶无节制地膨胀。如果心中没有了对生命的敬畏,在这么一个以物欲横流为中心,会造就出很多极端自私的小我世界,自我的随意纵横,会造成了种种的人间苦难:放学的路上轿车被闯飞的学生;晚饭后散步过公路被卡车夺去生命的同事;骑助力车去上班的女职工发生车祸,一去无回;菜场买菜归来过公路,两名家庭妇女一起横死街头……加上眼前浮现着的那血淋淋的场面。那些规章制定、法律法规在众多的死者面前,略显得有些苍白无力。  基督教让人敬畏上帝,一切的事情有上帝注视这你。佛教劝人弃恶行善,祈求来生的美满幸福。天上注视着人间的众圣贤神仙,都让人心生畏惧,让人心里对自己的行为有着至高约束力,遵从民间的道德观念、社会的法律约束。而今天的一些人,不再敬天敬地,敬畏生命,满脑子的经济金钱,道德和良心的纯朴没有了,敬畏没有了,约束力也没有了,人变得麻木不仁。路口之上,红灯当前,俊男俏女熟视无睹,旁若无车,人行道在几步开外,非不走人行道,或者随意穿行公路,这是无知命贱的表现;司机在人行道前,居民区,应当礼让行人先行,减速慢行的,司机们都作的如何呢?几乎都是急着、抢着过路,喇叭声声中与行人擦身疾驰而过,这是缺德无德的行为。不懂珍重自己,敬畏生命,本没有拿自己的生命和幸福当一回事,自己命不值钱,也会无视他人的性命,到头来害人又害己,造成很多人家生活道路上无法弥补的悲哀和伤痛。无视生命终究会酿成凄惨的生命的惨剧。  上述的交通事故的死难者,在冤死之后难闭双眼。交通肇事者两个人一死一重伤,还要承担相关的法律和经济责任。几秒钟的瞬间,两条生命就烟消云散了,这样的结果是司机们预想不到的吗?事故会慢慢的淡去,地上的鲜血会被生活的风雨洗刷掉,后来的人还会记忆起这起让几家人都失去幸福的恶性事件吗?  以人为本,敬畏生命,在幸福生活着的人们心中,应该有一个行为的底线,尊重自己,尊重他人,让每个人都能安详幸福的生活下去……敬畏生命  一位负责为死刑犯 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遗书的罪犯,在帮助死刑们写完130多封遗书后,对生命的理解只剩下两个字:敬畏。  我常常觉得人们在面对生命的幻灭,面对美丽遭到凌辱时的冷漠与麻木,起源于一种生命意识的缺失。而现在我觉得自己找到了这种生命意识——对生命的敬畏。  敬畏生命不是一种人生态度,而是一种对生命的理解方式。  在这一个一切都泛滥而又一切都缺乏的时代,一个随随便便说“我热爱生命,我歌唱生活”的人,我从来都不会轻易相信。当“热爱”“歌唱”这些美丽干净的词汇沦落于任何一个人都可以轻轻松松地吐出来的时候,它们已经失去了原初的单纯的语意,而成为一种伪饰心灵的装饰品。同时,对人生坚持某一种信念的人,首先要做的一件事便是——理解生命。  敬畏生命是你开始看见并了悟生命的第一次凝眸。敬畏是看到生命的反反复复,跌跌荡荡地起伏飘摇后的沉默与思考,她不是一种精致的抒情,不是一种声嘶力竭的呐喊,而是一种平平寂寂的缅怀,是一种从心灵深处发出的追忆与感动。每一个对生命保持敬畏之心的人都会发现,呈现在他面前的生命是一种近乎苍凉的空旷,一种勾心摄魄的安静。是的,生命真的如诗中所言“如夏花般绚烂短促”,而“人,就如火花,被希望从昨天派往今天”。在岁月的轮转与寂灭中,生命以其极深的寂然,来宣读她的誓言。她以一种神圣和不可解读来诠释自己的姿态。史怀哲说:“只有人认为所有的生命,包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的时候,他才是伦理的。”我不知道这种所谓的“伦理”之中包含着多深的认知,但有一点我可以感受到,即请对生命的神圣保持一种尊敬与仰视。生命的神圣起源于她由之而来的那个国度,而当她降临的那一刻时就似乎注定了要被世界所轻视与遗忘。人们对生命尊敬意识的缺失源于信仰的缺席。而我一直坚信,有了真正的信仰才可能有真正深邃的目光。而目光的短浅是不会追寻到真正价值丰满的人生的。这一连串的缺席,像推倒的一张张多米诺骨牌,最后一个倒下的必将是生命自己。人不是一种机器,不是一种意识沦丧的行尸走肉。敬畏是一种直观的本能,当你面对生命的不可言说,面对生命的不可揣测,面对生命的不可推理时,敬畏生命是一种洞察与拯救,是一种冰释迷茫的来源。周国平说:“不相信神圣的人,必将被世上一切神圣的事物所抛弃。”人们对生命神圣的绝弃,意味着生命对其同样的回报。人们对生命敬畏意识的放弃,也同样预示着自我生命的一种迷失与沦丧。  敬畏生命不是一种似是而非,不可琢磨的虚假。她是你清醒生命生命,点燃生命意识的最初的也是最强烈的一次摩擦。当你面对在水中自由欢快游戏的金鱼,想到的第一件事是:用它们做一碗汤该是多鲜美;当你面对吐着芬芳站在田野中的花朵,想到的第一件事是:摘下它们放在花瓶中该多美妙时,你正在玷污它们,同时也在削减自己。无论其它生命有多卑微与弱小,无论人群高尚与卑劣有多鲜明,每一种存在本身就是一种宣言,一种诠释生命内核的姿态。  有人向史铁生询问对折磨了他几十年的病魔的看法时,他只说了两个字:敬畏。  无数次的,当我面对自己的烦躁不安,面对自己的心灰意冷,面对自己对的孤独与落寞,面对人群来往的奔腾不息时,我常常觉得自己之所以会有这样的情绪,是因为遗忘了一种意识,忘了对整个世界,对整个人群,还有对我自己说:“也许你的目光之中有思考,有感动,有激情,有怀想,但请你在你的目光中加入敬畏。”汪国真热爱生命读后感  人活一世,草木一秋。可见人的生命是短暂的。在这短暂的生命历程里,人们都在不断地追求,或健康,或声誉,或金钱,或地位。并以追求的结果作为自己一生的荣耀。因此在我们的生活中就形成了一种这样的认识:以成败论英雄。这在我们的生活中已成了不争的事实。  其实人生是一个过程,不要只看重结果——“死”,而要看重过程,争取使自己的生活过程过得精彩。热爱生命,快乐过好每一天。冷静地看待生命中的寒风冷雨,勇敢的面对泥泞坎坷。坚信只要付出了,就会有回报的。我想:只要心中有了对生命的爱,有了对理想的执著追求,一切美好的结果也就在意料之中了。“山重水复疑无路”之后,展现在你面前定是那“柳暗花明又一村”的无限春光了。汪国真热爱生命读后感  热爱生命  我不去想是否能够成功  既然选择了远方  便只顾风雨兼程  我不去想能否赢得爱情  既然钟情于玫瑰  就勇敢地吐露真诚  我不去想身后会不会袭来寒风冷雨  既然目标是地平线  留给世界的只能是背影  我不去想未来是平坦还是泥泞  只要热爱生命  一切,都在意料之中  ——汪国真  突然有感于这篇《热爱生命》,也许因为心灵太久没有遇到可以被抨击的东西,内心开始变得有些枯燥不安。像是一口常年没被蓄水的#,渐渐,慢慢地枯死。  常常会这样想,为什么自己一个风华正茂的大学生,正是激情四射的年纪,却会有六七十岁老年人的心理,这真有些令人匪夷所思。有时觉得,心灵的枯萎远远比容颜的衰老更令人感到悲哀。  更为揪心的是,即使是这样,还是会有人十分知足,这种安于现状的态度,某人……似乎正在经历着,觉得自己像是一只脚踩进泥塘里的蚂蚱,挣扎着想要逃离,可就是怎么也逃不出,又觉得像是被逼到绝境上的人,想要找到一丝绝处逢生的机会,可就是无处可寻。后来仔细想想,这不是每个大学生都会经历的吗?于是乎,自己也就没那么悲观了。  汪国真热爱生命读后感  我不去想是否能够成功  既然选择了远方  便只顾风雨兼程  我不去想能否赢得爱情  既然钟情于玫瑰  就勇敢地吐露真诚  我不去想身后会不会袭来寒风冷雨  既然目标是地平线  留给世界的只能是背影  我不去想未来是平坦还是泥泞  只要热爱生命  一切,都在意料中  其实早就看过这首诗的第一部分,写得平实,但很有感染力。一个偶然的机会让我看到了全诗,我不得不对作者产生好感。  我自己喜欢这样的生活态度,很自然洒脱。然而生活就是生活,你不实实在在地经历,是很难体会到一些平时看来很简单的道理的。  诗人说:“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”这才是真正的生活。我们自己把自己看年轻了,一点耐心和毅力也非要经过几次打击才肯忍痛拿出来,要做到“风雨兼程”是谈何容易?  我自己不是一个很主动去生活的人,但我总希望别人去那样的生活,生活不能一直是被动的,不然就太没意思了。有人会说:“己所不欲,勿施于人”,其实也没这么严重,只是我的一个自认为美好的愿望而已。你看,好多作家都鼓励别人热爱生活热爱生命,到最后还不是他们受不了生活的折磨,早早地离开了这个世界。海子是最典型的,他还写过一首很好的诗[从明天起]。  没什么话说了,有空的话看些汪国真的诗,会有收获的。  汪国真热爱生命读后感  第一,如何做事。  1、用心。凡是应该做的事情,要么不做,要么就竭尽所能做到最好,起码问心无愧。  2、沉稳。不管面临多少事情,一定要沉稳,千万不要着急,要一件一件地去做,总有做完的时候;但沉稳并不等于磨叽,要有效率意识。  第二,如何对人。  1、以诚待人。不管面对的人什么性格脾气,只要我们自己是真诚的,相信就存在对话的可能,相信不久双方就会在情感上拉近距离,进而能够构建和谐的人际关系。相信自己付出真诚,换来的也一定是真诚。  2、宽以待人。放宽心胸,包容他人的缺点与不足,甚至包容他人对自己的冒犯,要相信没有哪个人故意和自己过不去,如果真有也不必在意,试想:一个莽夫挥舞着重拳打过来,却被一招太极化解了他的力量,如同打在棉花上一般,估计他自己也会深感无趣的。  3、不随便草率地给人下定论,不信口臧否他人。要把某个人放在相对较长的时间段里去观察,看他总体上是向善还是向恶,是高品位还是低素质。甚至有的人死后才能给出结论,所谓“盖棺论定”。  4、遇到争议和分歧,得过且过。俗语说“狭路相逢勇者胜”,其实并不完全正确,就像开车一样,如果“狭路相逢”却互不相让,那就堵着吧,只要不怕误了事。放别人过去,也就是放自己过去。  第三,如何要求自己。  1、要做好人,时时在心里默念自己是好人,应该多做善事。与人为善一定能使自己内心无比快乐,生活也会因此而盈满幸福。  2、忙碌起来,勤快起来。不要清闲,清闲就会空虚,空虚是一种病;不要懒散,懒散的人会常感无力,无力积累到最后会发展为无望。“业精于勤”“人生在勤”“天道酬勤”,说的就是“勤”,古今中外成大事者无不从“勤”字上取得巨大成就。  3、无论任何时候都不怨天尤人,事实证明满腹牢骚只会让自己在消极情绪的沼泽中不能自拔。坦然地接受命运的每一个安排,相信“存在即是合理”,自己所遇到的人和事都是人生的因缘际会,好运歹运都是运,要做到“多喜勿悲”。  4、少说话,多干活。  诗集就像是江南女子,娇羞含蓄又会让人感悟一些现实意义的道理。就像诗人汪国真所有,我微笑着走向生活。汪国真热爱生命读后感  我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。在我们每个人的心中,到底什么才是成功呢?怎样追求才能取得成功呢?有时候,成功看似遥不可及,有时候,却若即若离。早已记不清有多少好书告诉过我们,要学着看薄名利,其实失败也是一种财富。可大多数的我们却都不能免俗,只会用那些大道理去安慰别人,然后自己把成功当成结果,耿耿于怀,说实话,那样,何必呢?既然拥有了勇气去挑战成功,就试着学会享受过程吧,哪怕风雨兼程······  我不去想是否能赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。所谓生命诚可贵,爱情价更高,能拥有一份甜蜜的爱情是每个人都期望的,爱情就像一剂美容针,总能让人充满阳光和激情,而有人也会说,爱情里充满了背叛与欺骗,可是不管怎样,爱情是美好的,拥有时好好珍惜,失去时懂得祝福,每一段爱情都是缘分的开始,勇敢地吐露真诚,学会用心经营,才能让缘分开花结果。  我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。每个人的心里都有梦想,都有目标,坚持是最佳的诠释,如何做到全心全意为自己的目标努力,走自己的路,让别人说去吧,哪怕一路上都布满荆棘,只要自己心中明亮,为目标努力前进,不留下任何遗憾。  我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中,我们生活在这个世界,做的任何一件事,不都是热爱生命的体现吗?我们热爱生命,热爱生活,哪怕再苦再累,只要自己不选择放弃,任何人都无法动摇自己的脚步,而这一切都意料当中,只因我热爱生命。  读汪国真的《热爱生命》,心中泛起的不仅仅是激励,更多的是感动,感动着生命带来的惊喜,生命带来的快乐,我们不断努力地让自己的生活变得充实,变得有意义,而这就是一种热爱生命的体现,热爱生命不用轰轰烈烈,但要坦坦荡荡,学着自信,学着勇敢,学着坚强,让短暂的生命创造出无限的奇迹,而这一切都需要我们脚踏实地,一步一步走下去,生命正是在苦难与挑战中变得越来越强韧!  热爱生命,用灵魂深处的最强音告诉自己,热爱生命······前往百度app查看全文,体验更佳取消立即查看
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