说匵_中国早期的妇女用品_首饰盒_化妆盒和香盒

说厦 —中国早期的妇女用品 首饰盒 、 化妆盒和香盒 李 零 内容提要 本文是以出土文物中几种器名 、功用不详的器物作为讨论对象。 这类 器物 , 常被学者指为 “ 弄器 ” 。 首先 , 作者对自名 “ 弄器 ” 的器物试做讨论 , 指 出铜器研究 , 除常说的礼乐器 , 还有许多器物 , 可能是用于玩赏 , 其中有些比较 小。 其次 , 作者在这类比较小的铜器中选择某几类做重点讨论 , 分析归纳有关的 出土材料 , 探讨其性别归属 , 以及器物中的盛放物 , 结合文献记载 , 提出自己的 判断 , 认为它们是古代妇女的用品 , 属于当时的首饰盒 、 化妆盒和香盒 , 其中放 玉的铜方盒应即古 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 中的厦 。 关键词 弄器 方盒 圆罐 圆盒 首饰盒 化妆盒 香盒 仓 厦 一 两组罕见的小铜器 出土发现 , 有一类铜器 , 比较轻巧 , 比较小 , 如 一 年山东长清县仙人台部国墓地 部公典的夫人姜首的墓 出土的三件小铜器 , 现藏山东大学博物馆 ‘ ’ “异形器气图一 〕, 高仅 厘米 , 从器形看 , 是一件带柱盘的双层小鼎 , 功用可能类似火锅 ‘ ” 。 “带流鼎 ” 〔图二 〕, 高仅 , 厘米 , 这件鼎 , 从器形看 , 属于带盖的匝鼎 ‘ ’。 这种小匝鼎 , 曾在山 、 》 山东大学历史文化学院考古系 《长清仙人台五号幕发掘简报 》, 文物》 年 期 , 页 一 。。 案 据发掘者任 月宏介绍 , 仙 人台的六座大墓 , 、 是夫妻墓 , 、 是夫妻墓。 、 未见人胃 , 、 、 是女性墓 , 是男性基 , 参看任向宏 川 东长 清县仙人台周代幕地及相关问题初探 》, 《考古 》 年 期 页 一 , 山东大学考古学系等 《山东大学文物精品选 》, 图版 , 齐兽书社 , 年。 《平 《山东大学文物精品选 》, 图版 。 关于匡鼎 , 参看李零 落人山与出塞》, 页 , 文物出版社 , 。。 年 说防 〔图一 〕山东长清县仙人台那国墓地 出土的“异形器气带柱盘的圈瓜 〔图二 〕山东长请县仙人台部国墓地 出士的“带流愈 画燕 〔图三 〕山东长清县仙人合部国墓地 出土的“舟形器伙铆 西闻喜县上郭村墓地出土过 件 , 高度与此接 近 , 低可低到 厘米 , 高可高到 厘米 , 全都 在 厘米以上 , 厘米以下 ‘ ’飞 “舟形器叹图三 , 高仅 厘米 , 从器形 看 , 是一件带足枷。 这种器物 , 根据自名 , 应该 叫“枷 ”。 学者沿袭宋代的定名 , 常把这种铜器称 为“舟” ‘” 。 另外 , 此墓还 出土了一对“ 骨雕香熏 ” 〔图 四 〕, 非常珍贵 , 。 如果这个判断不错 , 它是目 前发现年代最早的香盒气 熏炉和香盒往往是女性的器物。 古 》第 朱华 《闻喜上郭村古墓群试掘 》 山西省考古研究所 《闻喜县上郭村 年发掘简报 》, 收入山西省考古研究所编《三晋考 辑 , 页 一 、 页 一 , 山西人民出版社 , 年。 案 后文说 , 这种小鼎是上郭墓地的特色。 ‘ 前揭《山东大学文物精品选 》 , 图版 。 , 前揭《山东大学文物精品选 》, 图版 《 一 这件器物的盖 、 身 、 底可拆 , 原物是骨雕 , 恐怕不是香炉 , 而是类似晚期香盒的东西。 参看扬之水 《古诗文名物新证 一 》页 紫禁城出版社 , 年。 该书图 一 竹雕香合 台北故宫博物院藏 与此类似。 故宫博物院院刊 年第 期 ·总第 期 〔图四 〕山东长清县仙人台部国墓地 出土的“骨旅香熏” 〔图五 〕映西韩城县梁带村 出土的“接孔方盒仪哎 〔图六 〕映西韩城县梁带村 出土的“双层方瓜” 〔图七 〕映西韩城县梁带村 出土的“圈足西 ” 〔图八 〕映西韩城县梁带村 出士的“腹 ” 二 年陕西韩城县梁带村 苗桓公的夫人仲姜的墓 出土的六件小铜器 ‘ 卜 “镂孔方盒叹图五 〕, 高仅 厘米 , 器盖和器身锈死 , 下面没有底 , 估计里面还套着一个木盒 , 现已朽灭 。飞 “贯耳罐” , 尺寸不详。 “双层方鼎” 〔图六 〕, 高仅 厘米 , 是由一大一小两个方鼎套接在一起气 “ 圈足匝 ” 〔图七 〕, 高仅 , 厘米 , 带流 , 不用时 , 可以用盖把流口封死气 “蝮叮图八 〕, 高仅 厘米气 “单把罐 ” , 尺寸不详。 》 陕西省考古研究院等 《丙国金玉选粹 —陕西韩城春秋宝藏 》 , 图版 , 三秦出版社 , 年。 案 梁带村的三座大旅 , 、 、 是一组夫妻异穴合葬墓 , 的墓主是苗桓公 , 和 是其夫人的墓。 《丙国金玉选粹 —陕西韩城春秋宝藏 》 , 图版 。。 《苗国金玉选粹 —陕西韩城春秋宝藏 》 , 图版 。 嗒茵国金玉选粹 —陕西韩城春秋宝藏 》 , 图版 。 、尹、尹、尹二廿、了、子、 《 》 《丙国金玉选粹 —陕西韩城春秋宝藏 》 , 图版 说国 〔图九 、 〕现截美国的王作琦卤 这些器物 , 都很小 , 可以拿在手里 , 放在手边 , 伴 人起居 , 供人时时玩赏。 它们各自的用途是什么 , 是个 有待开发的研究领域。 仙人台 是春秋中期的墓葬 , 梁带村 是春秋早 期的墓葬。 值得注意的是 , 这两座墓都是女性墓 , 上述器物都 是女性的器物 飞 二 所谓 “弄器 ” 上述器物 , 梁带村所出 , 发掘者称之为“弄器气 仙人 台所出 , 发掘者称之为“杂器 ”。 所谓“杂器 ” , 习惯上是指 不好归类的铜器。 这些铜器 , 向我们提出一个间题 现已发现的铜器 , 除最普通的日用铜器和专门用于祭祀宴享的青 铜礼器 , 是不是还有一个类别 , 我们没有给予足够的重视。 上述器物就是值得注意的一类。 这类铜器是“弄器”吗 这是个值得思考的问题。 什么是 “ 弄器 ” 我们最好看一下 自铭带“弄 ”字的器物 王作垮自〔图九 、 〕, 殷墟四期 , 旧藏美国纽约的收藏家 众 处 , 高 厘米 , 铭 文作“王乍 作 垮弄叹盖器同铭 ‘ 几 王作垮器盖 〔图十 、 , 图十一 〕, 殷墟四期 , 年河南安阳小屯村北一座殷代地穴式房子的 遗址 出土 , 长 厘米 , 宽 厘米 , 两旁带缺口 , 铭文同上气 天尹铃之一 〔图十二 、 〕, 春秋早期 , 传出河南洛阳 , 现藏上海博物馆 孙鼎捐献 , 高 厘 米 , 铭文作“天尹乍 作 元弄 ”气 天尹铃之二 〔图十三 〕, 春秋早期 , 传出河南洛阳 , 高巧厘米 , 器形未见著录 , 只有拓本 , 铭文 《妇 这两组器物 , 好像有某种对应关系 , 如梁带村的 ‘ 双层方鼎”对应于仙人台的 “ 异形器气 梁带村的“圈足匝 ” 对应于仙人台的 “ 带流 鼎 ’ 飞 《 》 器形参见陈梦家 《美帝国主义劫掠的我国殷周铜器集录 》, 页巧 , 。, 科学出版社 , 年。 铭文参见中国社会科学院考 古研究所 《殷周金文集成 修订增补本 》第四册 , , 中华书局 , 年。 《 中国科学院考古研究所安阳发掘队 《 年安阳殷墟的新发现 》, 《考古 》 年第 期 , 页 一 转 。 器形参见中国社 会科学院考古研究所 《殷墟青铜器 》, 图版 、 , 文物出版社 , 年。 铭文参见 《殷周金文集成 修订增补本 》第七册 , ‘ 器形参见陈佩芬 《夏商周青铜器研究 》《东周篇上 》 , 图版 , 上海古籍出版社 , 年。 铭文参见 《殷周金文集成 修订增 补本 》第一册 , 故宫博物院院刊 年第 期 · 总第 期 〔图十 、 〕河甫安阳小屯村出土的王作垮器盖 〔图十一 〕河南安阳小屯村出土的王作峥器盖的铭文 同上 ‘ ’ 状氏壶 〔图十四 、 〕, 春秋晚期 , 现藏德国国家博物馆 , 高 厘米 , 铭文提到 ‘ 嗜 吾 台 以 为弄 吧」二 ,护, 〕 君子鼎 〔图十五 、 〕, 春秋战国间 , 传出河南辉县 , 现藏吉林大学 , 高 厘米 , 铭文作“君子 之弄鼎 ” , 字体同下智君子鉴 , “君子 ”是“智君子 ”的省略气 》 》 器形虽未见 , 但从铭文拓本看 , 与前器相似 , 略小。 铭文参见 《殷周金文集成 修订增补本 》第一册 , 器形参见梅原末治 《欧米莞储支那古铜精苹 》第 函 , · , 大阪山中商会 , 年 容庚 《商周彝器通考 》下册 , 图版 , 燕京大学燕京学社 , 年。 铭文参见 《殷周金文集成 修订增补本 》第六册 , 《 》 器形未见著录。 铭文参见 《殷周金文集成 修订增补本 》第二册 , 。 案 禺字 , 见于《说文 读音不同于 “离” , 但我们从古文字的用法看 , 这个字很可能就是“ 高”字的异体。 容庚《金文编 》中华书局 , 下 。 · 臼部 》, 是 “所以枝高者 ” , 年 把这个字收在“ 高”字 说圃 〔图十四 、 〕德国国家博物馆截杖氏壶 图十五 、 〕吉林大学截君子鼎 传出河南辉县 〔图十六 〕故宫博物院藏君予两 〔图十七 、 〕美国弗利尔美术馆截智君子鉴 河南辉县出土 君子扁〔图十六 〕, 春秋战国间 , 现藏故宫博物院 , 高 厘米 , 铭文作“君子之弄黔 , 字体同下智 君子鉴 , “君子 ”也是“智君子 ”的省略气 智君子鉴之一 〔图十七 、 〕, 春秋战国之际 , 年河南辉县出土 , 现藏美国弗利尔美术 馆 , 高 厘米 , 口径 厘米 , 铭文作“智君子之弄鉴 ”。 “智君子 ”是“智君之子 ”的意思 飞 智君子鉴之二 , 春秋战国间 , 年河南辉县出土 , 现藏美国明尼阿波利斯美术馆 , 高 厘 米 , 口径 厘米 , 器形、 铭文同上气 子鸟 〔图十八 、 〕, 春秋战国间 , 传出山西太原 , 现藏美国弗利尔美术馆 , 高 厘米 , 铭 《 器形、 铭文参见故宫博物院编 《故宫青铜器 》 , 图版 紫禁城出版社 , 年。 ‘ , 器形参见 《中国青铜器全集 》第八卷 , 图版 , 文物出版社 , 年。 铭文参见 《殷周金文集成 修订增补本 》第七册 , 。 案 尺寸 , 各书所记不同 , 这里是据升 , , , , 抓 , ‘ 》 器形参见陈梦家 《美帝国主义劫掠的我国殷周铜器集录 》页 , , 科学出版社 , 年。 铭文参见 《殷周金文集成 修 订增补本 》第七册 , 故宫博物院院刊 加 年第 期 ·怠第 期 文作“子之弄鸟” , 字体同上四器 , “子 ”是“智君 图十八 、 〕美国弗利尔美术服子之弄鸟 传出山西太原 子 ”的省略 ‘ ’ 这十件器物 , 可以归纳为四组 、 是殷墟所出 , 器盖比较小 , 卤大 一点。 铭文“王 ”是商王 , ‘ 诊 ’ 是女姓 , 器是商王 为某女子作。 、 是洛阳所出 , 和一般的铃大小相 似。 铭文“天尹 ” , 可能是东周的官员。 是鲜虞 铭文作“鲜于 ” 的器物 , 镶嵌 兽纹 , 做工考究 , 在铜壶中 , 属于正常尺寸 , 不算大 , 也不算小。 铭文提到“晋 弋 猎 毋 后 , 窗纂 在我车” , 说明它是拴在田车上 , 供田猎游乐时所的壶 飞 一 是知氏 晋六卿中的知氏 之子的器物 , 除扁小一点 , 其他几件 , 都在正常尺寸的范围 内 , 也不算太小。 “弄 ”字 , 古代训话 , 解释很一致 , 不是“玩 ” , 就是“戏” 。 弄器 , 当与吃喝玩乐等奢侈亨受有关 。 它 的特点是什么 一是常在手边把玩 , 不是供在祠庙 二是赏心悦目, 观赏性强 , 有时胜于实用性。 弄器可能包括很多小器物 , 但小不一定是绝对标准。 三 盛玉器的小铜盒 方盒 出土发现 , 有一类器物值得重视 , 器物气 铜方盒分两种 一种带盖门 器口有枢 , 可以转动 为盖钮 , 以爬兽为器耳 四个或六个 , 一种是比较简单的方盒 。 就是上面提到的铜方盒。 台湾学者陈芳妹和陈耘专门讨论过这类 器口有卡 , 可以承托 , 装饰繁褥 , 常以裸人或动物 以虎为多 以裸人 、伏虎、 车轮为器足。 、 》 器形参见 《中国青铜器全集 》第八卷 , 图版五四。 铭文参见 《殷周金文集成 修订增补本 》第五册 , 《 第二字 , 从字形看 , 似非“猎”字 , 而与“猪”接近 , 待考。 第五字 , 占下所从的算 , 原来是草字头。 《 陈芳妹 《晋侯墓地青铜器所见性别研究的新线索 》 , 收人上海博物馆编《晋侯墓地出土青铜器国际学术研讨会 》 , 页 一 , 上海书画出版社 , 年 陈耘 《三门峡获季夫人墓出土青铜罐 》, 《典藏 》。。 年 期 , 页 一 。 案 前文论及第一种方盒的例 、 、 、 和第二种方盒的例 后文除这五个例子 , 还补充了第一种方盒的例 和第二种方盒的例 、 、 、 , 这里 , 第一种方盒的例 、 的、 和第二种方盒的例 是新增。 另外 , 陈芳妹还把晋侯墓 出土的方座筒形器也归入女性器物。 说匾 〔图十九 〕山东百县出土的“裸人铜方奋叹皿 〔图二十 〕山东枣庄市山亭村小娜国墓地 出土的“虎纽方在仪厦 图二十一 〕山东枣庄市山亭村小娜国墓地 出土的玉器 玉块 〔图二十二 〕山东枣庄市山亭村小邪国墓灿 出土的玉器 玉耳勺 我们先说第一种。 这类发现 , 主要集中在西周末年到春秋早期这一段 , 多为两周之际的器物。 下面是八个比较典型的例子 世纪 一 年代山东营县出土的“裸人铜方奋叹图十九 〕, 盖门双开 朝窄面开 , 以男女对坐 的裸人为盖钮 双钮 , 四裸人为器足 , 器壁饰垂鳞纹 , 下有箭锨形几何纹 同下第 例 , 长 厘米 , 宽 厘米 , 高 厘米 , 现藏山东省博物馆 年购入 , 年代为西周末年或春秋早期 ‘ ’ 年山东枣庄市山亭村小郑国墓地 郑君庆夫人娩需的墓 出土的“虎钮方奋气图二十 〕, 盖 门双开 朝窄面开 , 以二虎为盖钮 双钮 , 以四裸人装饰圈足 , 器盖和器壁饰单首夔纹 , 长 厘米 , 宽 厘米 , 高 厘米 , 内盛玉器 〔图二十一 、 二十二 、 二十三 〕 块 、 挖耳勺 、 贝 , 现藏枣庄市博物馆 , 年代为春秋早期的晚段气 年山西 闻喜县上郭村墓地 墓主性别不详 出土 的“ 鼎 ”或 “ 人足虎耳双盖方鼎 ” 〔图 《 , 山东省博物馆 《山东省博物馆藏品选 》, 图版 , 山东画报社 , 年 山东省博物馆 《山东省博物馆藏品选粹 》 , 玖 , 山东省博物馆 , 年。 叹 》 枣庄市政协台港澳侨民族宗教委员会等 《小郑国遗珍 》, 中国文史出版社 , 。。 年。 “虎钮方奋 ” , 见页 玉贝 图版 见页 玉耳勺、 玉块 , 见页 故宫博物院院刊 年第 期 ·总第 期 〔图二 十三 〕山东枣庄市山亭村小郊国墓地 出土的玉器 玉贝 〔图二十四 、 〕山西闻喜县上郭村墓地 出土的“鼎”或“人足虎耳 双盖方翔伙厦 〔图二十五 〕山西闻喜县上郭村墓绝 出土的“钥车伙吐 二十四 、 〕, 盖门双开 朝窄面开 , 以双虎为盖钮 双钮 , 以四裸人为器足 , 器壁有四爬兽 , 盖 、 器 饰双首夔纹 , 长 。厘米 , 宽 厘米 , 高 厘米 , 山西省博物院藏 , 年代为西周末年或春秋早期气 年山西闻喜县上郭村墓地 《 墓主性别不详 出土的“铜车 ,’图二十五 〕, 盖门双开 朝 窄面开 , 以一猴为盖钮 , 四轮为器足 , 器的四角有爬兽 , 盖器饰鸟纹 , 长 厘米 , 宽 厘米 , 高 厘 米 , 现藏山西省考古研究所 , 年代为西周末年或春秋早期气 年山西闻喜县上郭村墓地 墓主性别不详 出土 的“ 小铜车 ”或“ 别人守囿铜挽车 ” 〔图 二十六 〕, 盖门双开 朝窄面开 , 以一猴为盖钮 单钮 , 前后各有四鸟 , 用兽首纹和卷云纹填充空隙 以两轮两虎为器足 , 两轮在后 , 两虎在前 , 两虎的四足下各有两个小轮 , 虎头所向的前方 , 有一侧门 , 《 》 》 前揭朱华 《闻喜上郭村古墓群试掘 》。 器形参见 《三晋考古 》第一辑 , 页 , 图八 , 图版肆 , 前揭朱华 《闻喜上郭村古墓群试掘》。 器形参见 《三晋考古 》第一辑 , 页 。, 图十四 , 图版肆 , 说厦 〔图二十六 、 〕山西闻喜县上郭村墓地 出土的“小用 车”或“别人守圈铜挽车 吐 〔图 二十七 〕山西曲沃县北赵村晋候墓地 出土的“级形方盒气厄 由裸体 人把守 , 相反的一面 , 有一兽首衔环 。 器壁有六爬 兽 , 饰鸟纹 , 长 厘米 , 宽 厘米 , 高 厘米 , 山西省 博物院藏 , 年代为西周末年或春秋早期 ‘ ’ 年山西曲沃县北赵村晋侯墓地 晋侯邦父夫 人某某的墓 出土的“鼎形方盒” 〔图二十七 〕, 盖门单开 朝宽面开 , 以单虎为盖钮 , 四虎为器足 , 器壁饰 环带纹和波曲纹 , 长 厘米 , 宽 厘米 , 高 厘米 , 现藏山西省博物院 , 年代为西周末年 飞 年山西曲沃县北赵村晋侯墓地 晋侯邦父夫人杨姑的墓 出土的“鼎形方盒 ”或“人形足攀 龙盒 ”、 “人足龙耳方盒叹图二十八 〕, 盖门双开 朝窄面开 , 以单虎为盖钮 单钮 , 器壁有四爬兽和四扉 棱 , 器足为四裸人 , 器盖内饰窃曲纹 , 外环箭锨形几何纹 , 器壁饰窃曲纹和波曲纹 , 长 厘米 , 宽 厘米 , 高 厘米 , 现藏山西省博物院 , 年代与前器相近气 年甘肃礼县圆顶山 简报定为女性墓 出土的 ‘ , 形盒 ” 〔图二十九 〕, 盖门双开 朝宽面 开 , 以二熊为盖钮 , 器口四隅立四鸟 , 器壁四隅饰四爬兽 , 器足为四轮 , 器盖和器壁饰典型的秦式蟠 迪纹 , 长 厘米 , 宽 厘米 , 高 厘米 , 墓葬年代为春秋早期代 这八件器物 , 除情况不明的例 、 、 、 外都是出于女性墓 , 可以肯定是女性的器物。 其中 例 很重要 , 可以说明 , 这类器物是用来盛玉器。 另外 , 考古发现 , 还有一些小方盒 , 可能是类似器物。 如 》 山西省考古研究所 《闻喜县上郭村 年发掘简报》。 器形参见 《三晋考古》第一辑 , 页 , 图八 , 图版柒。 山西省考古研究所 、 北京大学考古学系 《天马 —曲村遗址北赵晋侯墓地第四次发掘 》 , 《文物》 年第 期 , 页 一 。 器形 见山西省博物院陈列。 ‘ 》 《天马 —曲村遗址北赵晋侯墓地第四次发掘》 。 器形参见 《文物 》 年第 期 , 页 , 图二四 , 《 甘肃省文物考古研究所、 礼县博物馆 《礼县圆顶山春秋秦墓 》, 《文物》。。 年第 期 , 页 一 。 器形参见 《文物》。。 年第 期 , 页 , 图一八。 故宫博物院院刊 年第 期 ·恩第 期 〔图二十八 〕山西曲沃县北赵村晋侯墓地 出土的“鼎形方盒 ”或 “人形足攀龙盒气巨 图二十九 〕甘肃礼县圈顶山 出土的“ 形盒气吐 〔图三十 、 〕甘肃礼县圈顶山 出土的“ 形盒 厦 年河南浚县辛村 卫文君夫人叔姜的墓 出土的“小型铜方奋 ”或“小方彝” , 高 厘米 , 同出 , 有白石圈、 红白玛瑙珠、 绿松石珠、 绿松石兽面和骨笋等物 , 年代为西周末年 ‘ ’ 一 年河南三门峡市歌国墓地 藐季夫人墓 出土的“方盒 ”。 这件器物 , “ 已残碎 , 无法修复 , 但出土时为长方体 , 用薄铜片制成 , 上面有押印纹样 , 盒壁的接口 由长条形的铜片连结 , 厘米 , 高度不详。 出土时盒内装有以绿松石 、料珠和煤精等组成的串饰一组 ” ‘ 飞 年山西曲沃县北赵村晋侯墓地 晋侯邦父的另一个夫人杨姑的墓 出土的“铜方盒 ” , 出 土时已锈成粉末 , “ 内盛满各类玉质小件器物 , 有玉人 、 熊、 牛、 鹰、 鸽、 鬓 、 龟等 ,’ 年甘肃礼县圆顶山 简报定为女性墓 出土的 ‘ , 形盒 ,’图三十 〕, 盖门单开 , 长 厘米 , 宽 厘米 , 高 厘米气 《 》 郭宝钧 《浚县辛村 》页 、 , 图版拾柒 , 图版陆壹 , , 科学出版社 , 年 。 案 此墓与 为夫妻异穴合葬墓 , 是卫君墓 , 是其夫人的墓 。 《 , 河南省文物考古研究所等 《三门峡藐国墓 》第一卷 , 上册 , 页 , 文物出版社 , 年 , 无器形发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 。 ‘ 》 前揭《礼县圆顶山春秋秦墓 》。 器形参见 《文物 》 年第 期 , 页 , 图二一 页 , 图二五 , 说厦 〔图三十一 、 〕河甫三 峡市跳国墓龙助 出土的梁姐绝 厦 年陕西韩城县梁带村 仲姜墓 出土六件“弄器 ”中的“镂孔方 盒 ,’上面已谈 。 这五件器物 , 也是出于女性墓。 前 三个例子 , 是用来盛玉器。 就可考的例子而言 , 上述方盒主要 是用来盛玉器。 四 盛脂粉的小 铜罐 圆罐 除上面介绍的小铜盒 , 还有一类出土发现 , 是上面提到的小铜罐。 台湾学者陈耘专门讨论过这类器 物 ‘卜 一 年河南三门峡市藐国墓地 掳季夫人墓 出土过一件梁姬罐〔图三十一 、 〕 ‘ ’ 梁姬罐 , 高 厘米 , 盖顶有人头形扁钮 , 盖器口沿结合部有两个兽首相对的穿 , 通体饰夔龙纹 , 盖内有两行铭文 左右反书 梁姬乍 作 锡厦 前三字很好认 , 最后一字 , 陈耘考为“ 厦”字 , 也很正确 , 唯倒数第二字 , 值得讨论 。 这个字 , 陈耘说“较难解释” , “左边从米 , 右边不详” , 怀疑是“粱”字。 不错 , “梁”字确实有从米的写 法 , 但对比第一个“梁”字 , 我们不难看出 , 它绝不是“粱”字。 这个字是什么字 我的看法是 , 它是个从米从努 , 应该隶定为“锡 ”的字。 “揭” 音 , 出土文字材料没有 , 但《广韵 》、《集韵 》有这个字 见尤韵 , 前者的解释是“揭粉 ” , 后 者的解释是“滤取粉 ” , 意思是过滤加工过的某种“粉 ,’ 这种粉是什么粉 我们可以看看陈耘的解释 “粱”是什么 我们认为“粱”不是指食用或敬神的精米 , 而是一种很精细的妆摩用香粉。 在 》 陈耘 《三 门峡藐季夫人墓出士青铜罐 》。 这里 , 除穿耳罐的例 和提链罐的例 , 都是该文提到的例子 。 《三门峡藐国墓 》第一卷 , 上册 , 页 。 器形参见此书 上册 , 页 , 图一八二 , 一 下册 , 彩版二七 , 、 。 案 铁 是西周的老牌贵族 , 一直在王室担任大臣 , 号称“藐公 ’, ‘ 藐国墓地 ”应订正为“歌公墓地飞 故宫博物院院刊 年第 期 · 总第一 期 古代 , “粱”可以制成“粱粉” , 是“ 米粉”的一种 , 《齐民要术》卷五 中记载了制作“粱粉”的方法 取精纯粱米 , 研成细粉 , 在水中浸泡淘尽多次 , 再用绢袋过滤, 置放在三重布上收干 , 中间部 分特别光润 , 称为粉英, 待天气好的时候 , 刀削粉英曝晒成干粉 , 可用来妆摩身体 , 擦手使滑 美不涩。 这个解释 , 在文字考释上有问题 , 但理解却很到位。 大家要想了解古代的化妆品有什么东西 , 请参看《齐民要术 》卷五 “作胭脂法”、 “合香泽法 ” 、 “合面脂 法”、 “合手药法”、 “作紫粉法”、 “作米粉法”、 “作香粉法 ”各条。 其中的最后三条就是讲作粉。 通过修正 , 我们可以确认 第一 , 这件圆罐是用来装“揭 ” , 即脂粉类的化妆品。 第二 , 它的器名是“圃” , 即属于盒子类的器物。 陈耘指出 , 这两类器物不同于通常的礼器。 很对。 作者说 , 梁姬是姬姓 , 按同姓不婚的习俗 , 不大 可能嫁给藐季 , 更大可能是嫁到梁国的女子 , 或许就是藐季夫人的婆婆。 假如真的如此 , 该墓就不该叫 “梁姬墓 ” , 而应改称“毓季夫人墓 ”。 这个意见也值得重视。 考古发现的小铜罐 , 形态各异 , 不能混在一起谈。 下面是几个例子 。 一 穿耳罐 上世纪 年代山东沂水李家庄出土过两件“铜穿带器 ” , 皆球形器 , 上面有带钮 猴钮和鸟钮 的 盖 , 下面有圈足 , 一件高 厘米 , 一件高 厘米。 出土地属于营国 , 墓主性别不详气 一 年河南三门峡市上村岭藐国墓地 、 、 各出土过一件小罐 , 都属于 穿耳罐 , 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 没有尺寸数据 , 但从图版所注的比例推算 , 都非常小。 和 所出是圆底器 , 没 有圈足 。所出 , 有圈足 , 年代属于东西周之际。 这三座墓 , 出藐太子元戈 , 出宫氏 白子元相戈 , 是男性墓 出苏国女子的铜器 , 则是女性墓 。 有圈足的小罐是出自女性墓气 年陕西韩城县梁带村 仲姜墓 出土“弄器 ”中的“贯耳罐 ” , 尺寸不详 从照片看 , 当在 厘米以下 , 也是出自女性墓 与第二种方盒同出 。 二 提链罐 年山东长清县仙人台 墓主不详 , 经鉴定 , 是男性 出土的“提梁小罐 ” 或称“青铜链盒 ” 《 》 山东省文物管理委员会等 《山东文物选集 普查部分 》页 , 文物出版社 , 年 。 器形参见此书 图版 一 中国科学院考古研究所 图版叁叁 , 图版肆伍 , 《上村岭掳国墓地 》, 页 、 一 、 、 一 , 科学出版社 , 年。 器形参见此书 页 图 一 图版陆壹 , 说阶 〔图三十二 〕山东长清县仙人合 出上的“提梁小幼”或“青铜锐盒 ” 〔图三十三 〕山东枣庄市小娜国墓地 出土的 “提链垃” 〔图三十二 〕, 高 厘米 , 是出自男性墓巾 年山东枣庄市小郑国墓地 郑君庆夫人魄霸的墓 出土的“提链罐叮图三十三 〕, 高 厘米 与第一种方盒同出 , 是出自女性墓 ② 三 其他 一 年河南三 门峡市毓国墓地 实为掳公墓地 歌季夫人墓 中 , 与上述圆罐同出 的 , 还有一件“ 凹弦纹罐” , 高 厘米。 这件铜器 , 器形像陶器 , 和上述小罐不一样。 这三类器物中 , 前两类是男女共用 , 第三类是女性所用。 梁姬罐是装脂粉类的化妆品 , 但不一定所有圆罐都是装脂粉类的化妆品 , 也可能放其他东西 , 问题 还要做进一步研究。 但这类铜器 , 其中有脂粉盒 , 还是可以确定。 人的面部有三种颜色 黑 、 白、 红 。 三种颜色是对比色。 女人都希望 , 发黑、 眉黑、脸白、 唇红 , 让三 种颜色对比更强烈 , 诗文多有歌咏。 古代化妆品 , 主要有三样 , 就是用来加强效果 粉 , 白色 , 用来擦脸 , 一般用米粉制成 , 上已谈到。 铅粉是外来 , 也叫“胡粉 ,’ 黛 , 黑色 , 用黛墨描眉画眼拥眉笔 。 画眉 , 还用镊子。 朱 , 红色 , 用朱砂或胭脂涂嘴唇、抹脸蛋、 点额头。 胭脂是匈奴语弋 现代化妆 , 还是走这个路子 。 《 》 前揭《山东大学文物精品选 》 , 图版 《 》 前揭《小邻国遗珍》页 , 上。 《 , 参看孙机 《汉代物质文化资料图说 》 , 页 一 , 上海古籍出版社 孟晖 《花间十六声》, 页 一 , 三联书店 , 加 年。 故宫博物院院刊 年第 期 ·慈第 期 〔图三十四 〕映西宝鸡市竹园沟西周墓地 出土的“铜盒 〔图三十五 〕河南辉县琉瑞阁战国墓地 出土的“刻纹奋” 五 盛梳子的小 铜盒 圆盒 古代妇女 , 梳妆打扮 , 除 首饰和脂粉 , 镜子 、梳子 齿比较 疏 、蓖子 齿比较密 也不能少。 《说文 · 竹部 》 “簌 , 镜簌 也 。 ”“簌 ” , 古书多作“奋 ”。 汉代 盛镜子的盒子是叫奋 。 奋是镜 盒 , 没问题 。 但它也装梳子 、 蓖 子和脂粉。 出土的奋 , 很多是漆奋。 曝曝鬓输鄂赣剩赵赵 魏魏黔胃馨麟耀辨辨 一一一 再再蹄两两厌挑润与拟物钾峡路勿辱班界叽花花 ⋯⋯咖骗骗陆陆乡少鸿呱娜璐劝对功酬耀敝子翻今 冲沙沙 漆奋 , 有方奋 , 有圆奋 , 很多是大盒套小盒的多子盒。 这类东西 , 早期是什么样 , 也是个值得探讨的问题。 陈耘的文章 , 除上述器物 , 还提到两件圆盒 一 年陕西宝鸡市竹园沟西周墓地 出上的“铜盒叹图三十四 〕, “盒内放有铜梳、 发筹、 小刀 、 铜凿等小件器物”吐飞 年河南辉县琉璃阁战国墓地 出土的“刻纹奋 ” 〔图三十五 〕, 郭宝钧先生推测 , 此墓是“女 子墓 , , , 此物是“化装器类” ‘ ”。 第二个例子是不是奋 , 还不能肯定 , 但第一个例子没问题 。 出土发现 , 圆盒类的器物很多 , 哪些是当奋用 , 还要进一步探讨。 六 上述器物的性别问题和定名问题 考古 , 性别鉴定很重要。 近来 , 学者对这一问题讨论渐多 , 是一种好现象。 我们都知道 , 墓葬的性别鉴定 , 第一证据是人骨 。 人骨烂了怎么办 主要是参考随葬的器物。 比 如 , 大家说 , 出兵器的墓多半是男性的墓葬 , 就是考古工作者根据大量实例最后 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 出来的一个规律 , 一个大致可以遵循的规律。 虽然 , 我们并不排除 , 历史上偶尔也有妇女涉及戎事的例外 , 她们也可能随 身携带护身的武器 。 版一 , 卢连成、 胡智生 《宝鸡绝 、 国墓地 》上册 , 页 , 文物出版社 , 年。 器形参见 上册 , 页 图一 四三 , 厂册 , 图 。 郭宝钧 《山彪镇与琉璃阁》页 一 , 科学出版社 , 年。 器形参见 页 一 图二九至图三 。 说厦 〔图三十六 〕映西韩城县梁带村 出土的金栩玉阅 这些器物 , 过去叫法比较乱 上文涉及的墓很多是女性墓 , 出土物很多是女性的器物。 女性 随葬什么 , 是个值得探讨的问题 ‘ 飞 古代墓葬 , 很多随葬物都是男女共用 , 区别起来很困难 , 但仔 细比较 , 在种类上 , 在数量上 , 仍有差别。 比如盘匝 , 男女都用 , 但古代腾嫁 , 出嫁女子从娘家带去的嫁妆经常是盘匝 , 这是规律。 古今中外 , 男女都爱珍宝 , 但爱和爱不一样。 男人喜欢宝剑、 宝刀 , 他们会用珠宝装饰刀剑。 比如藐国墓地 。。 出土的玉柄铁 剑、 梁带村 出土的金鞘玉剑 图三十六 、 下寺楚墓 出土的玉 柄铁剑 , 还有两汉时期的很多玉具剑 , 就是早期的宝剑。 这是男人 所爱。 女人爱什么 主要是爱打扮。 她们更喜欢穿金戴银 、 珠光宝 气。 杜十娘说 , “妾犊中有玉 , 恨郎眼内无珠” , 怒沉百宝箱 《警世 通言》第三十二 , “百宝箱”是什么 , 就是装金银珠宝 、 各种细软。 上述器物 , 虽不一定都是妇女专用 , 有些器物的用途也还值 得进一步鉴定 , 并不排除男女共用 , 也不排除有其他用途 首饰盒 或化妆盒以外的用途 。 但它们很多是妇女用品 , 还是值得注意的 现象。 如何定名 , 是值得探讨的问题 , 我把我的想法说一说。 一 方盒类的器物 上面总结 , 此类器物几乎都是女性墓出土 , 用途是盛玉器。 这类器物 , 过去研究不够 , 大家不知叫 什么好 , 叫法极不统一 或称“鼎 ” , 或称“扁” , 不甚妥当。 鼎、 扁是煮肉、 盛肉的器物 , 有三条腿 , 与此完全不同。 即使方 鼎 , 也不一样。 或称“盒 ” , 好一点 , 但不是古人使用的准确名称。 或称“奋 ” , 也不对。 上面说过 , 古人说的奋 , 是装镜子、梳子 、 蓖子和各种化妆品的。 或称车 , 如上郭村 出土的方盒 , 学者称为“小铜车 ” , 甚至叫“别人守囿铜挽车” , 也不合适 。 这件器物 , 月」人只是装饰 , 虽有虎、 鸟一类装饰 , 但并没有什么苑囿 类似野生动物园 存在 , 下面加车 轮 , 只是个别例子 , 多数并不如此 , 现在的名称不能反映器物的功用。 上述例子 , 我讨论过第一种方盒的例 。 年 , 我在提交山东枣庄市 年“ 中国 · 山亭 —小 《 , 雍颖 《晋侯夫妇墓之比较及晋国高级贵族妇女社会地位试析》, 收人上海博物馆编《晋侯墓地出土青铜器国际学术研讨会 》页 一 。 作者总结说 , 晋侯墓地的各墓 , 铜器 特别是礼乐器、 兵器和工具 , 男性比女性丰富 玉器 , 女性比男性丰富 金带饰 , 只 见于男性墓 玉蚕 , 只见于女性墓。 故宫博物院院刊 年第 期 · 总第 期 郑国文化学术研讨会”的论文中已经指出 , 其正确定名是“厦”或“犊” ‘ 几 在《丧家狗 —我读 论语 》中 , 我也讨论过这个器名 ‘ ’ 《论语 》两次提到犊。 一次是《论语 · 子罕 》, 子贡说 , “有美玉于斯 , 温犊而藏诸 求善贾 价 而沽 贾 诸”。 意思是 , 美 玉这样的好东西 , 是一直藏在犊中好呢 , 还是等个好价钱 , 把它卖掉。 孔子不能忘情于政治。 他说 , 卖了吧 , 卖了吧 , 我就是等着卖的东西 。 我说过 , 他是“玉在厦中求善价 , 钗于奋内待时飞 ” 《红楼梦 》 第一回 。 成语“待价而沽” , 就是出典于此。 一次是《论语 · 季氏》, 孔子说“虎兑出于押 , 龟玉毁于犊中” , 意思是 , 虎兑这样的猛兽全都放出来 了 , 龟玉这样的宝物反而没人赏识 , 白白毁在犊中。 这是骂天下无道。 他是把自己比作犊中的宝玉 。 这两条材料可以说明 , 龟、 玉是放在犊里。 犊是放这类宝物的。 古代的首饰盒 , 有时做得太漂亮 , 让人忘了它是干什么的。 比如第一种方盒 , 就非常华丽 。 韩非 子讲过一个故事 , 叫“买犊还珠”。 郑人觉得盒子比珠宝还好看 , 连里面的东西都不要了 《韩非子 · 外储 说左上 》。 这个故事还透露出 , 犊也用来藏珠。 首饰盒是放珍宝的 , 没问题。 但什么是珍宝 , 古今中外 , 概念并不一样。 比如欧洲、 西亚 、 中亚以及欧亚草原 , 那里的人喜欢黄金 如色雷斯和阿尔泰的黄金 和宝石镶嵌 , 我们更偏爱玉 , 金的爱好有 , 但不如他们突出。 两者的传统不一样。 中国 , 早期 商代、 西周和春秋 和 晚期 战国秦汉 , 特别是汉以来 也不一样。 中国 , “ 金玉 ”是宝物的通称 。 “金 ” , 主要指青铜 , 黄金虽然也是“ 金 ” , 但“金 ”字并不专指金银 “玉 ” , 主要指软玉 , 也包括某些硬度不太高 , 但色泽类似玉的美石。 明清时期 , 金银钗答 , 镶嵌宝石 , 墓葬出土很多。 这种风气 , 是战国 , 特别是汉以来受外来刺激 逐渐发展起来的 , 早期并不如此 。 黄金制品 , 如金臂 、 金耳环和金箔饰品 , 商代就有 , 多半在周边 地区 内蒙和邻近内蒙的陕北 、 晋北和北京 , 还有四川 , 两周 , 用黄金作带饰或剑饰 , 也很明显是受西 北影响。 黄金器皿 , 春秋战国之交出现 , 有绍兴 号墓和曾侯乙墓所出 , 相当少。 白银器皿 , 战国 晚期有一些 , 主要是小件器物 如银匝之类 。 镶嵌工艺 , 商周时期 , 主要用绿松石 , 品种比较贫乏 。 当时 , 玉佩和用玉作装饰 , 才是主流 当然 , 佩饰也使用水晶、 玛瑙 、 绿松石等物 。 小件宝物 , 龟 、 贝 、 珠也有一定重要性 。 玉龟壳和玉贝 , 是用玉仿造这类宝物 , 更是宝物中的宝物。 早期的首饰盒或珠宝 盒 , 主要是放这类东西 。 藏玉的盒子 , 古代最通用的名称是“ 厦 ”或“犊 ”。 《 》 李零 ‘ 》 李零 《读小郑国铜器的铭文 》, 收人政协枣庄市山亭区委员会编 《小郑国文化 》, 页 一 , 中国文史出版社 , 。。 年。 《丧家狗 —我读 论语 》 , 页 、 , 山西人民出版社 , 年。 说赓 〔三十七 〕《西清古鉴冷 三八搜“唐方车香皿气吐 古代的首饰盒 , 铜木皆有 , 古书通用“犊”字。 古代的箱子、 盒子和匣子有许多不同叫法。 《说文 · 二部》是 把“匾”、 “厦”、 “匣”列在一起 , 转相训释 , 就是这类器物。 “犊”本指 木制的首饰盒 , 宋以来 , 字书另有一个“镇”字 , 是指放印的铜 匣。 铜盒也是犊。 “冒 , 才是珠宝盒的通名 , 比“匾”更准确 ‘ ’ 二 圆罐类的器物 陈耘已经指出 , 也叫“厦”。 三 圆盒类的器物 情况比较复杂 , 型态差异比较大 , 虽然从功能上考虑 , 我 们并不排除 , 它们中的某一些 , 可能相当后世的“奋 ”。 但这些器物当时叫什么 , 我们不知道。 很多问题的答案 , 还有待新的考古发现 。 年 月 日写于北京蓝旗营寓所 补记 年 月 日 , 接香港中文大学褚馨信 , 年, 页 查到一件 “唐方车香熏” 〔图三十七 〕 她从 《西清古鉴》卷三八 北京 学苑出版社 , , 这件器物也很明显是两周之际的铜凰 作者单位 北京大学中文系 责任编辑 何 芳 《 , 参看林梅村 《中国古代藏书考 》, 收入北京大学考古文博学院编《考古学研究 》五 , 下册 , 页 一 , 科学出版社 , 。。 年。 案 林梅村说 , 这种器物应该叫“ 匾”。 比如他引用过两条材料 , 一条是“ 玉与石其同匾兮” 东方朔《七谏》, 一条是“藏琅石于金 匾兮 ,’王褒《九怀 》, 就是古人的说法。 但这三种器物 , 混言无别 , 细分仍有区别。 “匾” , 和后来的柜 繁体作“植勺有关 , 一般比较大。 比如古人常说的“金匾 ,’实物有北京皇史成的金匾 、 “石匾” 实物有青海海晏县出土的王莽虎符石匾 , 体积都很大。 其用途 , 也往往是用 于藏书、 藏档案 , 相当文件柜 、 保险箱。 “厦 ’ 和“匣”比较小 , 往往用来藏珠玉 , 相当现在的首饰盒。 故宫博物院院刊 年第 期 ·总第 期 , , , , 界 ‘ ’ ‘ ’ · 伍 一 肠 月 “ 乃 加 户 一 一 ” 娜 , , 即 一 , 诚 , , 一 且 厦 , 一 , 嗯 肠 斤。阴 亡 依 旋 ‘ ’, , 初 , 〕 , , 加。劝 ‘ ’ ‘ ’ 加。助 ‘ ’ 夕。 叹。 。 ‘ ’ 儿 ‘ ’ ‘ ’ 几 一 七月 “ , ’ ’ ’ , 一 , 肠 , 、 加 即 户 加 户 , 诱 尸 亡 肠 “ 月 肤 而 ” ” 一 ” ’ 四 ‘ ’ , 却 , 一 四 兀 角 八艺 加 亡