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圣灵的行传.doc

圣灵的行传

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2018-05-30 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《圣灵的行传doc》,可适用于市场营销领域

圣灵的行传【四】&*今天送你八朿鲜花*在主耶稣的复活升天里我今天送给圣徒八朿鲜花、鼔励你爱主往前!一、我们能花时间来赞美主我们的神这乃是我们得胜的祕诀!二、我们若能花时间来祷告这就是能力的源头!三、我们苦能花时间去读圣经这就是我们智慧的泉源!四、我们若肯多花时间与肢体交通这乃是得帮助的途经!五、我们若能投身、花时间去传耶稣基督为福音这是神和人都喜悦的工作!六、我们肯多花时间亲近主是摸主和祂心头愿望的关健!七、我们愿花时间与主同行动我们今天就是主的见证人!八、我们今天愿花时间好好地爱主耶稣基督、爱到心中只有祂!才能作祂疯狅的爱人!哈利路亚!主永远与爱祂的人同在直到在主怀中卓越绝顶、福乐盈盈的新生活helliphellip!阿们!阿们!阿们!。@¥让你¥@%让圣灵之风吹走你的扰愁让生命之水洗去你们烦恼让父神的爱成为你的温暖让基督再来成为你的盼望让神圣的爱情带给你幸福让教会生活带给你温馨让主的恩赐带給你智慧让灵中的光照带给你啓示!让主敲开你心灵的大门带走你一切的消极、让神赐你一颗单纯爱主的心让你留下对主美好的回忆!愿主耶稣成为你无时无刻的帮助和供应愿主基督成为你每天、每日的中心和内容愿你成为主此时此刻喜悦的因素愿你成为主今生今世刚强的见证!感谢主!阿们!年号文件要把主的恢复斩草除根又一次針对主恢复的大逼迫以前的每一次逼迫圣徒们都以ldquo反革命宣传煽动rdquo被定罪。但年中国刑法已删除ldquo反革命罪rdquo法院苦于定罪无法可依遂以ldquo邪教rdquo定罪。也是对主恢复斩草除根运动。这么大的迫害对不信神的人来说:这是大灾难。对真基督徒来说:这是神、对我们化裝的祝福。必带进生命的大复兴。林晨望弟兄见证判劳改千多人。判劳教万千多人。那些在旷野躲避那龙的青年同工同心禁食祷告一百天【每天吃一次或二次】在祷告中迫切求主在这次迫害中开路兴起属灵的下一代。结果便带进成全青年人的大大复兴和大大展开。生养众多遍满地面。哈利路亚!赞美主!年月多级领导开着几辆小车来到常山第三监狱因我已从第四监狱调到第三监狱提审我说:ldquo我们如此的搞你你想不想报复!rdquo。我回答说:ldquo古言说:宰相肚内可划船我们信耶稣的人肚量更大可以开飞机我们不但不会报复而且每天为你们禁食一次祷告说:ldquo父啊赦免你们因为你们所作的你们不知道helliphelliprdquo。他们又问我说:ldquo你被释放后准备干什么?rdquo。我回答说:ldquo传耶稣为福音rdquo。他们说:ldquo以前别人都会听你你一说话大家都ldquo阿们rdquo!现在已沒有人再会听你说话啦!你们教会已四分五裂各不相容谁还会理你?有三自教会的圣洁教会的呼喊的老地方的hellip你准备同哪一派联系?rdquo。我回答说:ldquo因为你们不知基督真实信仰真信耶稣的人是愿意与所有的人友好往来的包括与你们也乐意与政府保持良好的关系因为我们与世无争。rdquo这几位首长又说ldquo我们劝你你个人信仰我们不反对小搞搞我们也能容忍搞大啦我们再会抓你希望不要受第二次的苦rdquo。我回答说:ldquo基督的信仰是给世界带来和平和谐给人类带来永恆幸福的生命、生活。沒有大小区别唯有基督实在可爱。helliphellip但我也想问你们一个问题你们判我是间諜罪反革命宣传煽动罪扰乱社会秩序罪。到底那一样罪是真实的?请岀示真实的证据、使我心服囗服你们的良心也能真实的证明我沒行过亏损党和社会的事与物。也沒有任何言论攻击过党和社会。我们与世无争只是单纯爱耶稣爱世人。乃是传报和平福音而己为什么硬把许多莫须有的罪名加给我呢?请能把实情告诉我叫我也能理解你们rdquo。他们说:ldquo好那我们把实情告诉你吧你们所传的耶稣教威信己大大超过共产党大家都说:只有耶稣好。那我们共产党到哪里去?告诉你任何时候你们的威信高过共产党我们就必然打击你们rdquo。。如鹰返老还童【诗:】宁愿死在战场上也不愿死在病床上。约壹:神a差祂的b独生子到世上来使我们藉着祂得生并c活着在此神的d爱就向我们显明了。福音的故事是主爱我们马利亚的故事是她爱主。我们必须传扬主爱我们也必须传扬我们爱主。一个是为着我们得救另一个是为着我们奉献。已过二十世纪以来千千万万宝贵的性命、心爱的奇珍、崇高的地位以及灿烂的前途都曾ldquo枉费rdquo在主耶稣身上。对这些爱主的人祂是全然可爱配得他们献上一切。他们浇在主身上的不是枉费乃是馨香的见证见证祂的甘甜。年月日是我刑满释放的日子所以我的妻子带着四个在lsquo蓬牖茅椽绳床瓦灶rsquo过着lsquo举家食粥rsquo的生活、在苦难深重中活下来的子女早早等候在监狱门囗等到晩上监狱领导对她们说:ldquo胡恩余不配合政府坚持信仰屡教不改还在监狱中传扬耶稣。本要加刑改造因他年迈体弱加刑一天自食其果明天下午再来。rdquo妻儿双眼含泪只觉得世界带给人的光景处处流露出人生悲苦的叹息与感慨催人泪下。全家祷告感谢主!主啊!明天是更好的日子吧helliphellip人有何可骄橫的呢?谁知?为官的会家业凋零富贵的会金银散尽有恩的死里逃生无情的分明报应欠命的命已还欠泪的泪已尽:冤冤相报实非轻helliphellip。老来富贵也真侥幸。看破的遁入空门痴迷的枉送了性命。好似孤鸟宿寒林落了片白茫茫大地真干净!helliphellip一年三百六十日风刀霜剑严相逼明媚鲜艳能几时一朝漂泊难寻觅hellip青灯照壁人初睡冷雨敲窗被未温hellip试看春残花渐落便是红颜老死时一朝春尽红颜老花落人亡两不知!悲剧呢!rdquo亲爱的朋友这些内心深处的悲痛自嘲岂不在哭诉这悲惨世界吗?你岂非同感呢?人生的指望到底在哪里?徒:除祂【耶稣】以外别无拯救因为在天下人间没有赐下别的a名我们可以靠着b得救。这样一位耶稣基督乃是罪人惟一的救恩。祂的名为犹太首领所轻弃却为神所宝贵并高举(腓二~)在天下人间靠着这独一的名罪人必然得救()不仅脱离罪(太一)且有分于神的神圣生命和建造。(彼前二。)唯有在基督里才有新生的起头与永恆的指望。年日日妻子儿女接到了弱不禁风身体残废经过十五年非人能受的折磨英俊潇洒的我己变形成丑八怪满有智慧能力的我己变成弱智的我。生活巨变与家世的沉浮使我看透世态炎凉我已成为他们的累赘对自己已毫无指望遂不太愿意回去怕拖累他们helliphellip他们却执意扶我上车妻子抱着我说:ldquo不管你成为怎样我都要带你回家你知道我们这十五年、是怎么过来的吗?若不是主耶稣用衪那伤痕累累的身体遮盖我们用祂钉痕双手扶持我们我们都早已家破人亡不在人世了。教会的弟兄姐妹因看见许多不法的事增多爱心也渐渐的冷淡我盼星星盼月亮盼你回来好好地安度晚年怎舍得丢弃你呢?rdquohelliphellip就执意带我回家了。但我的智力已象三岁的儿童我妻、她那双美丽的大眼睛好像会说话似的简直取代了嘴。当我做了不应该做的事时她就会用生气的眼神盯我好会儿直到我低下头来认识錯误为止当我做了令她高兴的好事时她便用含笑的眼睛足足看我两分鈡好像是在欣赏一件什么宝贝似的。这时候呀我也会羞着低下头来。在她无微不至、极尽全力的爱和扶持的境况里、服事我使我身体有所好转渐渐的恢复了健康。因她爱我怕我再受打击就劝我说:ldquo教会的事不要再去参与免得第二次又被捕判刑因我们都已上了年龄你已六十有余了可以退休了现在儿女都长大了我们就好好地安度晚年吧!rdquo因她爱我、胜过爱主和主的教会就有一种疼痛的病临到她叫她疼痛难忍我们到处求医无效我们天天认罪祷告但不知犯了何罪?这疼痛都不能除去我们住进了上海长海医院检查笫一次査是结肠息肉。第二次査是脂肪肝第三次查是肺结核。第四次查是肾脏炎第五次査是膀胱炎。但这疼痛始终无法除去。被迫无奈我只得跪地俯伏向主祷吿说:ldquo主耶稣这病从何而来?你必须明确指示我们因我太愚昧无法明白你的旨意如果你不明明指教我们就会白白受苦这决不是你所愿意行的!rdquohelliphellip主回答我说:ldquo属灵的事是沒有退休的。亚伦脱下祭司袍就死了rdquo民:摩西把亚伦的圣衣脱下来给他的儿子以利亚撒穿上亚伦就死在山顶那里。于是摩西和以利亚撒下了山。以色列人在行程中有许多失败。民数记给我们看见那些失败的结果乃是死不仅有一般以色列人的死(十一~十四~十六~二五~)也有米利暗、(、)亚伦(~)和摩西的死。(二七~。)这对我们该是一个警告我们应该谨慎不可失败因为失败导致死亡有些甚至导致肉身的死亡。(参徒五~林前十一~约壹五。)我说:ldquo我现在己经是残废人什么用处都沒有了。若你还有托付我愿更新奉献但你必须给我属灵的领悟和属灵的记忆。rdquo随即主立刻给我看见以西结一章十节是成熟的牛在主前年至启示录(约主后九十年左右)经历约七百年后的牛在启示录中却被变化成小牛赎。主不要我们越活越年老要我们越活越年轻回转成为小孩子完全凭父神活着。沒有任何自己的计划、打算安排。父的手指到哪里我们就奔到哪里。象小孩子只单纯的爱父母信靠父母只要父母的来爱主耶稣爱到心中只有主来作主疯狅的爱人。结:至于脸的样式四活物前面各有人的脸右面各有狮子的脸左面各有牛的脸后面各有鹰的脸。启:第一个活物像a狮子第二个活物像a牛犊第三个活物脸面像a人第四个活物像飞a鹰。 每个活物各有四个脸。(。)人的脸指明活物活在正确的人性就是耶稣的人性里。狮子的脸指明活物向着罪、世界和撒但是勇敢、刚强、得胜并掌权的。(启五罗五。)牛的脸指明活物甘愿背负担子劳苦作工甚至牺牲自己。(林前十五徒二十腓二。)鹰的脸指明活物在神的生命里超越、上升并有大能。(约六腓四~。) 四活物与他们的四个脸表征一个配搭、团体的实体就是团体的基督(林前十二与注)作神在人中间团体的彰显。四活物的四个脸描绘基督的生活如四福音所描述的:马太福音表明基督是狮子是神国的君王马可福音描绘祂是牛是神的奴仆路加福音描述祂是人是人救主约翰福音表明祂是鹰就是神。(见太一注三段。)因此四活物乃是基督团体的彰显团体的活出基督的生命。主要我们晨晨复兴日日更新奉献时时被主注入天天变化成新人。如彼得从西门【泥土变化成石头】太:。【从石头变化成活石】彼前:。我们这些在基督里的信徒藉着重生和变化成了活石像基督一样。我们原是用泥土造的(罗九)但在重生时得着了神圣生命的种子这种子在我们里面长大就把我们变化为活石。彼得在悔改信主时主给他取了一个新名就是彼得─石头(约一)【又从活石变化成宝石成为根基】启:一。我得这些启示后看看在疼痛苦难中的妻子说:ldquo你愿意这样痛死呢?还是愿意为主传福音被打死呢?rdquo她说:ldquo这样痛死宁可为主被打死!rdquo我就把主的启示告诉她。我们就一同起来更新奉献并求一个凭据、要把我们所住的病房里的人都赐给教会。赐我们天天被更新越活越年轻越活越新鲜。如鹰反老还童。如鹰展翅上腾。癌扩散后期的绝症得了医治当我们夫妇更新我们的奉献愿意为主摆上一切金钱时间财物甚至自己的生命helliphellip我们只要主的自己爱主所爱的恨主所恨的以神的家是我的家神的事是我的事凡事愿意顾到神的权益是荣耀和喜悦的helliphellip。我们知道自己软弱无法实行这样高的奉献但我们有这个心愿、让主自己来作成、主心头愿望的器皿彰显祂荣耀的丰富。我们祷告完了我妻子的疼痛就止住了、不再疼痛了。我们就在长海医院复查笫一次査是结肠息肉现完全的好了第二次査是脂肪肝也沒有了第三次查是肺结核肺变良好了第四次查是肾脏炎肾功能也变好了第五査是膀胱炎一切都正常了。这次更新奉献祷告到出医院时间为七天。天天欢喜快乐的传扬耶稣基督为福音。病房内的众人看在眼里记在心上、都信了耶稣但其中有位已为癌开了九次刀现癌细胞扩至全身的病危女人名叫张春妙不肯接受信耶稣理由是她的祖宗和亲人都是拜偶像的helliphellip。我们岀院那天我妻对我说:神是信实的这里还有一位未接受信耶稣我们一同跪下为她祷吿吧!祷告完了。我妻问这女人要不要信耶稣?要信我们带你决志祷吿叫你得救。你若不要耶稣救你我们就永别了。她听了后就说:我要耶稣!我们就带她决志祷告完了。接着她自己主动祷告说:ldquo主耶稣我不要死我要活因为我的亲人、朋友都是拜偶像的我要传耶稣给他们。rdquo她祷告完了我们岀院要走她说:把你们的电话地址留下你们祷告七天岀医院我也祷告七天岀医院来看你们。我的信心立刻回答她说:你有多少信心就必得多少恩典。【一回到我的心思里我想医生不是告诉过她丈夫叫他准备后事?已经活不过七天?丈夫因我们传耶稣信了要求我们帮他料理他妻的后事吗?】。我们还是答应她的要求就给她留下地址和电话过了七天我和妻子在女儿的福音红木家具厂厂门卫带着张春妙夫妇拿着二个大礼盒、来看我们了我大吃一惊以为白天见鬼了骨瘦如柴病危的她、怎能岀院来看我们?我定了定神看真是他们我就和他们谈谈清理旧生活要他们自己把家中所有偶像清理出去还要受浸归入基督。过了一段时间有一对即将移民加拿大的银行家要求岀国前受浸张春妙夫妇也听见了我讲了受浸真理后说谁愿受浸请报名张春妙第一个报名她要受浸我说其他人先报名因为你的刀疤还未好而且大小便都是从腰中岀来的这个洞不能进水进水会死的。她说:我一定要受浸归入基督成为真基督徒浸死不要你负责我自己负责。我说:你自己怎能负责?我为持守基督信仰刚出监不久若把人浸死了岂不真有罪吗?所以你我都负不了这责任只有主才能负完全的责任。所以先让别人受浸后大家为你祷告看主怎么带?祷告后大家都觉平安于是我就给她施浸。她从水里上来满脸红光当场作了她如何得救的见证。她们夫妻同时受浸欢欢喜喜的回家了。过了一段时间癌病突发生命危在旦夕她有气无力的给我们打电话等我们赶到她那里她的呼吸已急促我们夫妻只得立即跪地大声呼求主耶稣!救救张春妙她的呼吸渐浙恢复脸色由死变活。我们一同寻求主这病为何复发?主说:她把偶像藏在某处。原来她把铁的、铜的、泥的、木的偶象都清理干净了却把纯金的藏了起来。以为神看不见也不知道。我们照着神说的在某处拿岀了项链上的观音偶像和金戒指上许愿的偶像我们叫她女儿到金店把偶像用火化了打制成其他装饰品。她们就这样行了后主就亲自向张春妙显现说话说:从今天起我要医治你你要回长海医院叫医生把你的大小便接回到正常人的岀囗让你过正常人的生活。约壹:但我们若在光中a行如同神在光中就彼此有交通祂儿子耶稣的b血也洗净我们一切的罪。:我们若说自己没有罪便是自欺a真理就不在我们里面了。:我们若a认自己的罪神是b信实的是c公义的必要d赦免我们的e罪f洗净我们一切的g不义。:我们若说自己a没有犯过罪便是以神为b说谎的祂的c话就不在我们里面了。 在这段话里有我们属灵生活的循环由四件要紧的事物形成─永远的生命、永远生命的交通、神圣的光、以及神儿子耶稣的血。永远的生命产生永远生命的交通永远生命的交通带进神圣的光神圣的光增加对神儿子耶稣之血的需要使我们更多得着永远的生命。我们越多得着永远的生命这生命所带给我们神圣生命的交通就越多。我们越多享受神圣生命的交通所得着神圣的光就越多。我们越多得着神圣的光就越有分于耶稣之血的洗净。这样的循环在神圣生命的成长上带我们向前直到我们生命成熟。我们若认自己的罪祂就要照着祂的话并基于那藉着耶稣之血的救赎赦免我们因为祂必须在祂的话上信实并在耶稣的血上公义否则祂就是不信实、不公义的。我们要得着祂的赦免就需要认罪。这种为了恢复与神交通的赦免乃是有条件的就是在于我们的认罪。约壹章节注  赦免我们是释放我们使我们脱离罪的亏欠而洗净我们是洗去我们不义的玷污。约壹章节注章节注  节证明我们重生以后里面仍有罪。本节进一步证明甚至我们外面还犯罪尽管不是习惯的犯罪。我们在外面的行为上仍旧犯罪因为我们在里面的性情中仍旧有罪。二者都证实我们重生以后罪的光景。使徒说到这样的光景时使用代名词ldquo我们rdquo表示没有把他自己排除在外。约壹章节注  指神启示的话就是真理的话(弗一约十七)这话传输神新约经纶的内容与节的真理是同义辞。在这话中神暴露了我们重生前与重生后真实有罪的光景。我们若说我们重生以后没有犯过罪便是以神为说谎的否认了祂启示的话。于是她回到长海医院主刀李教授【全国笫二名】曾为她一次开过九个多小时的刀开完后主刀医生自己曾晕了过去所以对春妙印象深刻。并对春妙说:你的病是全世界沒有人能治好的绝症所以医院不收。张春妙就大声说、我信了耶稣耶稣叫你把我腰间岀的大小便接通下面让我过正常人的生活。这主刀教授医生说:如果耶稣能治好你的全身癌症癌细胞沒有了我才能把你开刀动手术接回大小便处。张春妙说:那就把我留下观察吧!于是她在医院住了六个月每次检查癌细胞都莫明奇妙的大量死亡直到全身沒有癌细胞这李教授大为惊奇喊着说:真有耶稣我也要信只是我太忙沒法去礼拜把我的亲人朋友都带去信吧!这耶稣太奇妙啦!以后只要是信耶稣的人来找我我必尽心尽力于是亲自动手为张春妙接能正常大小便的手术把肠接回原处让她过上正常人的生活。至今已经十六年了她现非常爱主耶稣大大传福音得人在她家中的聚会也已有十六年啦!这家房屋原来很小现已扩大了许多倍大的新房。主也大大的祝福她家。我在上海常去她家聚会讲道。真是欢喜快乐。路:你回家去述说神为你作了何等大的事。他就去满城传扬耶稣为他作了何等大的事。在她住院六个月的期间我正好一直在上海她过一天或二天都会给我打电话说:赶快过来、今天有几位要信耶稣请你赶快过来传福音。在她住院期间到底结了多少果子我也记不清了。除了耶稣以外在天上我还能有谁?除了耶稣以外在地上我别无眷恋?除了耶稣以外有谁能擦干我眼泪?除了耶稣以外有谁能带给我安慰?虽然我的肉体和我的心肠渐渐地衰退但我的心思灵、魂都日日在更新变化常新的神是我心里的力量福分和一切直到永远。我在十七年里经历了诗篇篇的话如鹰反老还童今年岁了还健康的活在主面前真是感佩无限的感佩赞美不尽的赞美赞美救主爱深远胜爷娘远胜最好朋友。诗:我的魂哪你要颂赞耶和华在我里面的一切都要颂赞祂的圣名。:我的魂哪你要颂赞耶和华不可忘记祂的一切恩惠::祂赦免你的一切罪孽医治你的一切疾病:祂救赎你的命不见朽坏以慈爱和怜恤为你的冠冕:祂用美物使你所愿的得以满足以致你如鹰反老还童。:耶和华施行公义为一切受欺压的伸冤。:祂使摩西知道祂的法则叫以色列人晓得祂的作为。:耶和华有怜恤有恩典不轻易发怒且有丰盛的慈爱。:祂不长久责备也不永远怀怒。:祂没有按我们的罪过对待我们也没有照我们的罪孽报应我们。:天离地何等的高祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大。:东离西有多远祂叫我们的过犯离我们也有多远。:父亲怎样怜恤他的儿女耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。:因为祂知道我们的本体记念我们不过是尘土。:至于世人他的年日如草一样他发旺如野地的花::经风一吹便归无有原处也不再认识它。:但耶和华的慈爱临及敬畏祂的人从亘古到永远祂的公义也归于子子孙孙:就是那些遵守祂的约记念祂的训辞而遵行的人。:耶和华在天上立定宝座祂的国统管万有。:你们作祂天使就是听从祂的命令大有能力执行祂话语的都要颂赞耶和华。:你们作祂众军作祂仆役行祂所喜悦的都要颂赞耶和华。:你们一切被祂造的在祂所治理的各处都要颂赞耶和华。我的魂哪你要颂赞耶和华。我也亲身经历了等候耶和华的必重新得力使我如鹰展翅上腾奔跑也不困倦行走却不疲乏。赛:疲乏的祂赐能力无力的祂加力量。:就是少年人也要疲乏困倦年轻人也必力竭跌倒:但那等候耶和华的必重新得力他们必如鹰展翅上腾他们奔跑却不困倦行走却不疲乏。等候永远的神()意即我们了结自己就是停下我们自己的生活、工作和行动接受神在基督里作我们的生命、我们的人位和我们的顶替。这样等候的人必重新得力甚至到一个地步必如鹰展翅上腾。他不仅行走奔跑更在诸天之上翱翔远超每一属地的阻挠。这是变化过的人。鹰翅表征基督复活的大能神生命的大能成了我们的恩典。(参林前十五林后四十二上。)那些停下自己并等候耶和华的人必经历这复活的大能得着变化翱翔在诸天之上。耶稣对付犹大耶稣知道犹大是魔鬼后来要岀卖祂犹大想作耶稣的门徒可监视陷害耶稣。耶稣就拣选他作门徒。【约:耶稣回答说我不是a拣选了你们十二个么?但你们中间有一个是b魔鬼。:耶稣是指着加略人西门的儿子犹大说的他本是十二门徒中的一个后来要出卖耶稣的。】耶稣知道犹大爱錢耶稣就让他管錢。【约:祂门徒中的一个就是那将要出卖耶稣的加略人a犹大说:这香膏为什么不卖三百银币分给穷人?:他说这话不是因他顾念穷人乃因他是个贼又a带着钱囊常取其中所存的。】耶稣知道犹大要岀卖祂就蘸了一点饼递給他hellip说:你所要作的快作罢。但犹大死得很惨很惨人财两空:这时出卖耶稣的a犹大看见耶稣定了罪就后悔把那b三十锭银子还给祭司长和长老说:我出卖了a无辜的血有罪了!他们说那与我们何干?你自己看着办罢。:他就把那些银锭丢在殿里离开出去a吊死了。:祭司长取了那些银锭说不可把它们放在圣a库里因为那是血价。:他们就商议用那些银锭买了窑匠的一块田用来埋葬客旅。:所以那块田直到今日还叫作a血田。徒:诸位弟兄们圣灵藉着大卫的口在a经上豫先讲到那领人捉拿耶稣的b犹大这话是必须应验的。:他本来a列在我们数中并且在这b职事上得了一分。:这人用不义的a工价买了一块b田以后他倒头坠下肚腹迸裂肠子都流出来。:住在耶路撒冷的众人都知道这事所以按着他们的本地话称那块田为亚革大马就是血田的意思。:因此诗篇上写着ldquoa愿他的住处变为荒场无人在内居住。rdquo又说ldquo愿别人得b他的监督职分。rdquo:叫他得这职事与a使徒职分的地位。这一分犹大已经离弃b往自己的地方去了。只要不敌挡我们的就是帮助我们的​​​​​路:a约翰说夫子我们看见一个人b在你的名里赶鬼我们就c禁止他因为他不与我们一同跟从你。:耶稣说不要禁止他因为a不抵挡你们的就是帮助你们的。二从加利利到耶路撒冷 九~十九为撒玛利亚人所弃绝 九~:耶稣a被接上升的日子将到祂就定意面向b耶路撒冷去:并且打发使者走在祂a前面。他们就去进了b撒玛利亚的一个村庄要为祂豫备。:那里的人不接待祂因祂a面向耶路撒冷去。:祂的门徒雅各、约翰看见了就说主阿你要我们吩咐a火从天上降下来烧灭他们么?:耶稣却转身责备他们说你们的灵如何你们并不知道。:人子来不是要灭人的性命乃是要救人的性命。他们遂往别的村庄去了。这话与太十二并不抵触。二者都是出自奴仆救主的口且可视为格言。这里的格言是说到在实行上外面的一致关系到不抵挡祂的人()在马太的格言是说到在目标上里面的合一关系到抵挡祂的人。(太十二。)要维持里面的合一我们需要实行在马太的话对于外面的一致我们应当实行这里的话就是包容不同的信徒。林前:因为我曾定了主意在你们中间不知道别的只知道耶稣a基督并这位b钉十字架的。钉十字架的基督是使徒职事惟一的主题、中心、内容和本质。为此当他要把神见证的话供应给推崇高言并崇拜智慧的人时他定了主意不知道别的只知道包罗万有的基督并祂这位钉十字架的。这是何等的定意!这该是我们众人的榜样。林前章节注  耶稣基督是说明主的身位。这位钉十字架的是说到主生活、行动、工作和道路的模式指明祂的谦卑和低微。这里没有说到祂的复活得荣(路二四)或升天高举(徒二)是要推倒人高抬智慧所生的骄傲。​​​​只要不敌挡我们的就是帮助我们的【耶稣说不要禁止他因为a不抵挡你们的就是帮助你们的。路:】太:不与我相合的就是a敌我的不同我收聚的就是分散的。 这是奴仆救主在福音服事的实行上对祂信徒的包容这些信徒与较为接近祂的人不同。在这方面使徒保罗在腓一~的态度以及摩西在民十一~的态度都与祂一样但急躁的约翰态度就不同了。~节这一段接续~节是非常有意义的。在那里奴仆救主教导跟从祂的人要谦卑因为他们彼此争论谁为大。在那次争论中两个雷子雅各和约翰也许担任主角。(参十~。)不愿包容不同信徒的就是这约翰这急躁的行动也许与他要为大的野心有关。可能是这样的野心使他不肯包容其他信徒不同的作法。这是基督徒中间分裂的基本因素。奴仆救主在这事上必然不同意约翰。这话与太十二并不抵触。二者都是出自奴仆救主的口且可视为格言。这里的格言是说到在实行上外面的一致关系到不抵挡祂的人()在马太的格言是说到在目标上里面的合一关系到抵挡祂的人。(太十二。)要维持里面的合一我们需要实行在马太的话对于外面的一致我们应当实行这里的话就是包容不同的信徒我这样实行不分宗派、只讲耶稣基督遂办了敬老院。主就借我们得了好几百人。后撒但借人破坏我们的敬老院。主又带我们进入海归排聚会是主的恩典把我们带到更有价值的得人得地的使命之中。得着的更高更有知识更合主用的人。从一个小排一年就繁増几百知识分子分为十二个小排聚会helliphellip。但若有人a爱神这人乃是神所b知道的。可:。耶稣回答说第一是ldquo以色列阿你要听主我们的神是a独一的主。可:你要全心、全魂、全心思并全力a爱主你的神。rdquo:其次ldquo要a爱邻舍如同自己。rdquo再没有别的诫命比这两条更大的了。 最崇高、最尊贵的爱。虽然这爱需要运用全人(可十二)但必须是属灵的不是属肉体的。从我们的心经过我们的魂我们的心思到我们的身体一切全都用来爱主我们的神。这两条诫命不论爱神或爱人都是爱的问题。爱是神诫命的灵。林前:若有人不a爱主他就是b可咒可诅的。c主来了!:愿主耶稣的a恩与你们同在。:我在基督耶稣里的a爱与你们众人同在。爱神使我们成为蒙神赐福的人有分于祂所命定为我们所豫备过于我们所能领略的神圣福分。(二。)不爱主使我们成为可咒可诅的人被分别出来遭受咒诅。这是何等的警告!主必再来施审判。本节三次所题到的恩乃是复活的基督成了赐生命的灵()在复活里将经过过程的三一神带到我们里面作我们的生命和生命的供应使我们能在复活里活着。因此恩乃是三一神成了我们的生命和一切。(见约一注加二注。)大数的扫罗原是罪人中的罪魁(提前一~)但因着这恩竟成了最前面的使徒比众使徒格外劳苦。他靠这恩而有的职事和生活对基督的复活乃是人无法否认的见证。林前章节注  ldquo不是我乃是神的恩rdquo等于加二所说的ldquo不再是我乃是基督。rdquo那推动使徒并在他里面运行的恩不是任何事物乃是一位活的人位复活的基督父神的具体化身成了包罗万有赐生命的灵住在使徒里面作他的一切。不是天然的爱乃是在基督里的爱在复活里的爱(四)也是神的爱藉着基督的恩和那灵的交通(林后十三)成了我们的爱。例一我在上海时遇见一位年轻经商的姐妹我问她为何久不聚会?她说:周六主日学校和单位都放假是我商人做生意最好的日子!helliphellip。我说从今天开始、你不来聚会一年记清所有收入是多少?结果是三万元。第二年从今天开始你所有聚会都参加包括传福音helliphellip。结果总收入是九万元正。弟兄姊妺我们有一点点爱主主是知道的就给我们加倍加倍的祝福。你要主加倍祝福吗?只要你爱主就是了。例二年我去南京看见聚会的人很多但大多是白发的老年人我就对那时的负责弟兄说:我们的聚会很荣耀!他说什么荣耀呢?我说:大多是白发老人再过二十年这荣耀就失去了。他说该怎么办?我说:沒有青少年得救就沒有我们的未来和明天。南京有这么多的大学为何不向大学生传福音?他说:可以叫已信的大学生在大学里传带进新人helliphellip。当我下次去时、他们得到我的同乡东阳人一位小巧玲珑、活泼可爱的小姊妹我就找她谈话吿诉她学习成绩好不好不是最重要的事传福音才是最重要的事这是主耶稣给每个基督徒的神圣使命其他都是我们的副业包括办厂、办公司、务农和打工都是我们的副业只有传福音得人得地建造教会才是我们真正的职业。也是我们从主所领受的真实使命。因此我们必须尽心、尽力、尽意的投入来完成主所托付的神圣使命。主是爱我、为我舍己我爱耶稣献上所有以实际行动传扬福音建造教会成为神的居所让神有享受。我们就蒙神称许和祝福。这位可爱的小姊妺就这样接受神圣使命和负担在大学内大传福音一年就得了七、八十人她的精力和全人几乎都用在属灵的事上。但在每次科目考试上她的成绩总是名列前茅。有一位从山西来南京读大学的高干子弟拼命读书眼鏡近视八百度他大大惊奇的问这位女生他拼命读书为何比不过轻松快乐传扬耶稣的她?这位女生回答她说:因为我敬畏耶和华是智慧的开端认识至圣者便是聪明所以我比你聪明智慧。因为我认识至圣者耶稣作我的人位所以我快快乐乐的传福音轻轻松松的考上第一名。因为耶稣基督无所不知无所不能祂成了我的聪明和智慧。这样的快乐耶稣智慧的耶稣作你活的人位你要不要?要了你就有聪明和喜悦、也能轻轻松松的考出好成绩他说:要helliphellip箴言:敬畏耶和华是智慧的开端认识至圣者便是聪明。后来他们一同读经、祷吿、唱诗歌、传福音成了好配搭。慢慢的产生了感情后成了相亲相爱的好夫妻成为基督耶稣的见证人。一同考到美国读研究生。年我在北大清华大学传福音碰见来北大讲课的美国大学教授我向他们打听这对读研的小夫妻美国教授认识这对敬畏神的小夫妻并且大大赞扬这对爱主的小夫妇的为人生活真是神人的生活。他们总是以神的事是他们的事以神的家是他们的家顾到神在地上的权益以至神大大赐福给他们。爱主的人有福了helliphellip例三人生的目的不是作成功的企业家我们基督徒乃是成为众人的祝福。因为在社会这个大染缸里的确很多事不好胜过然而教会生活使我们得着滋润和舒暢。主所要的乃是我们在最颠峰、最成功、最有用的时候把自己的一生交给主主就会更喜悦。好的环境不一定是从神来的也有可能一步步走向死亡凡是一件事叫我们可能远离神的绝对不是从神来的。如果你绝对爱主要岀来全时间事奉主这是主给你的引导你不必祷告求确定。凡是有人叫你去探望你就去。你不该为此去祷告觉得主允许不允许你去探望。或者你要读经觉得今天好像沒有这个心情就是神不允许你读经。要知道事奉神的感觉绝对是从神来的。我也不会害怕为着维护真理而失去性命。宁舍世界而要基督。基督徒必须认识神是主宰一切的神。万有都是本於祂、籍着衪、並归于祂。认识神的主宰我们的事奉与职业就会豪迈且超越。将身体献上当作活祭是理所当然的。基督徒的奉献与事奉不该有所保留。服事主乃是联於于我们这个人不应受时间、空间的限制。年北京有个小排聚会想在基督里想相调为一因此想借用我女儿厂房【福音红木家具工艺厂】。利用五一国际劳动节和十一国庆节放假时各相调三天。我女儿因怕政权找公司和厂的麻烦不敢接纳!不远处有个温州老板在北京办厂为难之中、这对小夫妻挺身而岀接纳这一年的二次相调聚会他她们结婚七年、看遍中西医却是不能生育主耶稣因他们夫妇接纳这二次相调聚会就赐给他们一个健康白胖的小孩helliphellip。我女儿的公司和厂从此沒有一分业务房租和职工工资等等一年得开资几百万helliphellip无法在北京再生存下去我和妻子祷告中得知她们亏欠主与教会的事我们夫妻府伏认罪遂叫我妻从上海赶到北京在我女儿厂内建立起活力小聚会并接纳一年的五一与十一节的二次相调聚会【我们借款服事】。我在这几次聚中讲到基督徒当以主耶稣的心为心以父的事为念路:耶稣对他们说你们为什么找我?岂不知我必须以a我父的事为念么?思念耶稣基督里面所思念腓:你们里面要a思念基督耶稣里面所思念的:我们需要在基督的心肠里(一)与祂是一。要经历基督我们需要到一个地步就是在祂内在柔细的感觉和思想里与祂是一。以实行父的旨意作为我们的食物。来作成祂的工【把神带给人把罪人带给神这就是耶稣基督的福音。是神要我们去完成的神圣使命】。徒:我差你到他们那里去叫他们的a眼睛得开从b黑暗转入c光中从撒但权下转向神又因信入我得蒙d赦罪并在一切圣别的人中得着e基业。约:耶稣说我的食物就是a实行差我来者的旨意b作成祂的工。执行主的命令以下是主发布的命令是我们应执行的神圣使命。沒有讨价还价的。太:耶稣进前来对他们说天上地上所有的权柄都赐给我了。:所以你们要去使a万民作我的门徒将他们浸入父、子、圣灵的名里:凡我所a吩咐你们的无论是什么都教训他们b遵守看哪我天天c与你们同在直到这世代的d终结。其他所有的学习和职业都是我们的副业只有神给我们的使命得人、得地才是我们今天基督徒应尽的职业。我们当以神家是我家神的事是我的事我们顾到神的家神就顾到我们的家我们顾到神的需要神就顾到我们的需要。从那时开姶我女儿仍公司和厂的业务一直都很好因为我们的好处都在乎主直到永远。阿们!!林前:但若有人a爱神这人乃是神所b知道的。诗篇第三四章:我要时时颂赞耶和华赞美祂的话必常在我口中。:我的魂必因耶和华夸耀卑微的人听见就要喜乐。:你们要和我一同尊耶和华为大一同高举祂的名。:我曾寻求耶和华祂就应允我救我脱离一切使我恐惧的。:人仰望祂便有光荣他们的脸必不蒙羞。:我这穷苦人呼求耶和华便垂听救我脱离一切患难。:耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营搭救他们。:你们要尝尝便知道耶和华是美善的投奔于祂的人有福了。:耶和华的圣民哪你们当敬畏祂因敬畏祂的一无所缺。:少壮狮子还缺食忍饿但寻求耶和华的什么好处都不缺。:孩子们你们当来听我的话我要教导你们敬畏耶和华。:谁是那喜爱生命爱慕长寿要享美福的人?:你要禁止舌头不出恶言嘴唇不说诡诈的话。:要离恶行善寻求和睦一心追赶。:耶和华的眼目看顾义人祂的耳朵听他们的呼求。:耶和华向行恶的人变脸要从地上剪除他们的名号。:义人呼求耶和华听见了便救他们脱离一切患难。:耶和华靠近伤心的人拯救灵里痛悔的人。:义人多有患难但耶和华救他脱离这一切:又保全他一身的骨头连一根也不折断。:恶必害死恶人恨恶义人的必被定罪。:耶和华救赎祂仆人的魂凡投奔于祂的必不至定罪。耶稣基督牺牲的爱得胜的爱产生三大真理弗:叫你们在b爱里c生根立基:使你们满有力量能和a众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深要圣徒认识基督的爱 上:并认识基督那超越知识的a爱要圣徒被充满成为神的丰满 下:使你们被b充满成为神一切的c丰满。六使徒为着神在召会中并在基督里得荣耀向神的赞美 三~:然而神a能照着运行在我们里面的b大能极其充盈的成就一切超过我们所求所想的:a愿在b召会中并在基督耶稣里荣耀c归与祂直到世世代代永永远远。阿们。弗章节上注  信是未见之事的质实。(来十一。)基督的内住是奥秘抽象的我们领略基督这内住不是凭肉身的知觉乃是凭信心的知觉。弗章节上注  我们的心是由魂的各部分─心思、情感、意志加上灵的主要部分─良心─组成的。这些是我们人内里的各部分。藉着重生基督进到我们的灵里。(提后四。)接着我们该让祂扩展到我们心的每一部分。我们的心是我们内里各部分的总和也是我们里面之人的中心所以当基督安家在我们心里祂就掌管我们里面的全人并用祂自己供应、加强我们内里的各部分。弗章节下注  我们要经历基督需要信和爱。(提前一。)信使我们能领略基督爱使我们能享受基督。信和爱都不是我们的乃是祂的。祂的信成了我们的信使我们信祂祂的爱成了我们的爱使我们爱祂。我们在基督的爱里生根立基就在祂的生命里长大而被建造。弗章节下注  我们是神的耕地神的建筑。(林前三。)我们既是神的耕地就需要为着长大而生根我们既是神的建筑就需要为着建造而立基弗章节上注  基督的爱就是基督自己。基督是不可度量的祂的爱也是这样因此是超越知识的爱。然而我们能藉着经历认识这爱。弗章节下注  当基督安家在我们心里当我们满有力量能和众圣徒一同领略基督的量度并藉着经历认识祂那超越知识的爱我们就要被充满成为神一切的丰满就是召会作神团体的彰显以完成祂的意愿。 神的丰满含示神所是的丰富成了祂的彰显。神的丰富在神里面乃是神的丰富这丰富彰显出来就成了祂的丰满。(约一。)神这丰满都居住在基督里面。(西一二。)基督藉着祂的内住将神这丰满分赐到我们里面使我们被充满甚至成为神一切的丰满作召会实际的出现使神在其中得着祂彰显的荣耀。(。)笫一是耶稣基督得胜的真理。helliphellip祂已经完成神所要求的每件事。helliphellip祂应付了罪解决了世界的难处打败了撒但废掉了死并消除了一切消极的事物。祂已经完全得胜完成神的旨意。弗:【主耶稣的得胜】远超过一切a执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之b名不但是今c世的连来世的也都在内第二个主要真理是耶稣基督的权柄就是基督的国。因为基督已经得胜祂己被立为万有的主。天上地上所有的权柄都已经赐给了祂。不仅如此祂也已经得着了父宇宙和永远的国。因此祂有权柄、王权和国度。太:耶稣进前来对他们说天上地上所有的权柄都赐给我了。:所以你们要去使a万民作我的门徒将他们浸入父、子、圣灵的名里:凡我所a吩咐你们的无论是什么都教训他们b遵守看哪我天天c与你们同在直到这世代的d终结。主在神性里为神的独生子已经有管理万有的权柄然而祂在人性里为人子作属天之国的王天上地上的权柄是在祂复活之后赐给祂的。太章节注  因为所有的权柄都已经赐给祂了()属天的王就差遣门徒去使万民作祂的门徒。他们是带着祂的权柄去的。太章节注  这是使外邦人成为国度的子民好在这地上就在今天建立祂的国就是召会。太章节注  施浸乃是带悔改的人脱离老旧的光景进入新的境地这是藉着了结他们老旧的生命并以基督的新生命重生他们使他们成为国度的子民。施浸者约翰引荐的职事开始于初步的水浸。如今属天的王既已完成祂在地上的职事经过死而复活的过程并成了赐生命的灵祂就吩咐门徒将作祂门徒的人浸入三一神里面。这浸有两面:看得见的一面是藉着水看不见的一面是藉着圣灵。(徒二十~。)前者是后者的彰显和见证后者是前者的实际。没有看不见的灵浸那看得见的水浸就是徒然的没有看得见的水浸那看不见的灵浸就是抽象和无实行的。因此两面都不可缺。主凭这浸吩咐门徒以后不久就将他们和全召会都浸在圣灵里:(林前十二:)犹太部分在五旬节那天(徒一二)外邦部分在哥尼流家里。(徒十一~。)以后基于这事实门徒将新悔改的人(徒二)不仅浸入水里也浸入基督的死、(罗六~、)基督自己、(加三、)三一神、(、)以及基督的身体里。(林前十二。)水象征基督的死和埋葬可以看作了结受浸者老旧历史的坟墓。因为基督的死包含在基督里面又因为基督是三一神的具体化身(西二)并且三一神最终与基督的身体是一所以将初信的人浸入基督的死、基督自己、三一神、并基督的身体里乃是作一件事:在消极方面了结他们老旧的生命在积极方面为着基督的身体用新生命就是三一神永远的生命重生他们。因此这里主所命定的浸乃是为着诸天的国把人从自己的生命浸出来而浸入基督身体的生命里。太章节注  ldquo入rdquo指明联合如在罗六加三者。原文同字用于徒八十九和林前一、。将人浸入三一神的名里就是将人带进与三一神属灵、奥秘的联合里。我们若是为着传耶稣基督为福音出去就必欢喜。最欢喜快乐的人就是传耶稣基督的人。我们若凭着圣灵的风力航行的船去得人得地就必快乐、欢喜并且喜乐忘形。新约中关于基督的第三个主要真理是在基督里的安息和享受。基督在祂的得胜中已经成就了一切并且得了权柄和国度使我们能在祂里面得着享受并寻得安息。helliphellip这三个真理乃是新约摘要。只要我们住留在耶稣基督里面凡事让祂作主人【我们作祂听话的奴仆】。我们的一切都会变成新的。一、唯有神是新的任何事物远离了神就会变旧变坏。但任何事物归向神就会变好变新。林后:因此若有人a在基督里他就是b新造c旧事已d过看哪都变成e新的了。林后章节注  这证实前节所说的。使徒不再按着肉体认人因为若有人在基督里他就是新造。肉体的旧事藉着基督的死已经过去了在基督的复活里一切都变成新的了。林后章节注  在基督里就是在生命和性情上与基督是一。这乃是出于神并藉着我们相信基督。(林前一加三~。)林后章节注  旧造没有神的生命和性情新造就是由神所重生的信徒却有。(约一三彼后一。)因此他们是新造(加六)不是照着肉体的旧性情乃是照着神生命的新性情。林后章节注  或古老的。林后章节注  呼召人观看新造奇妙的改变。​​​​二、更新的意思就是归向神并且有属神的东西放进我们里面使我们与神调和并与神是一接受神作我们新的祝福之秘诀乃是把每一事物带给神并让神进入每一事物。林后:所以我们a不丧胆反而我们b外面的人虽然在毁坏我们c里面的人却日日在d更新。林后章节注  外面的人是以我们的身体为其器官以我们的魂为其生命和人位。里面的人是以我们重生的灵为其生命和人位以我们更新的魂为其器官。魂的生命必须被否认(太十六~)但魂的功用─心思、意志、情感必须藉着被征服(十~)得着更新并提高而为灵所用灵乃是里面之人的人位。林后章节注  或销毁消耗磨损。藉着不断的杀死─死的工作我们外面的人就是我们物质的身体以及使其有生命的魂(林前十五与注)就渐渐销毁磨损。林后章节注  指因复活生命新鲜的供应得着滋养而得以更新。我们外面的人我们必死的身体因着死的杀死工作逐渐销毁我们里面的人就是我们重生的灵连同我们里面的各部分(耶三一来八罗七)却因复活生命的供应得以日日新陈代谢的更新。​​​​三、约瑟所得着宇宙性的祝福意思是到处都是福我们的赞美将一切堕落的咒诅都转为祝福。弗:用a诗章、颂辞、灵歌彼此对说从心中向主歌唱、颂咏:凡事要在我们主耶稣基督的名里时常a感谢神与

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新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

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