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《三官经》注解2.txt

《三官经》注解2

胸不巨何以聚四海
2018-09-22 0人阅读 举报 0 0 0 暂无简介

简介:本文档为《《三官经》注解2txt》,可适用于保健养生领域

导航《三官经》注解|活着的道  三官经太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经注三元:即三官天官、地官、水官。天官赐福地官赦罪水官解厄。天官紫微大帝地官清虚大帝水官洞阴大帝。净心神咒太上台星。应变无停。驱邪缚魅。保命护身。智慧明净。心神安宁。三魂永久。魄无丧倾。急急如律令。注台星:三台星。净口神咒丹朱口神。吐秽除气。舌神正伦。通命养神。罗千齿神。却邪卫真。喉神虎贲。气神引津。心神丹元。令我通真。思神炼液。道气长存。急急如律令。注正伦:《黄庭经》:舌神通命字正伦齿神峨峰字罗千。middotmiddotmiddotmiddotmiddotmiddot心神丹元字守灵净身神咒灵宝天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。青龙白虎。队仗纷纷。朱雀玄武。侍卫我身。急急如律令。注灵宝天尊:三清之一。玄冥:北方之神五行属水。道教称肾之神。气功术语《黄庭内景经心神》:ldquo肾神玄冥字育婴。由本词汇出自《庄子大宗师》:ldquo于讴闻之玄冥玄冥闻之参寥rdquo。玄武:四象之一五行属水从五行上来看也应该代表五脏之肾。但是与玄冥并列出现同时代表肾。而青龙为肝白虎为肺朱雀为心另外一脏mdashmdash脾脏在哪?安土地神咒元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地祇神。左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外澄清。各安方位。备守家庭。太上有命。搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。元亨利贞。急急如律令。注元始:三清之一。岳渎:岳为五岳渎为四渎。五岳为东岳泰山西岳华山中岳嵩山北岳恒山南岳衡山。四渎为江、河、淮、济。社稷:古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社古代指土地之神按方位命名:东方青土南方红土西方白土北方黑土中央黄土。五种颜色的土覆于坛面称五色土实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。稷指五谷之神中特指原隰之祗即能生长五谷的土地神祇这是农业之神。元亨利贞:《周易乾》:乾元亨利贞。净天地神咒天地自然。秽气分散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵宝符命。普告九天。干罗答那。洞光太玄。斩妖缚邪。杀鬼万仟。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。却病延年。按行五岳。八海知闻。魔王束手。侍卫我轩。凶秽消散。道气长存。急急如律令。注干罗答那:《地母真经》《土皇经》作乾罗怛那并且干同乾所以二者皆通。洞光亦洞罡。又《大悲咒》:南无喝啰怛那哆啰夜耶。喝啰怛那为宝哆啰夜耶为三合起来为三宝。干罗答那与喝啰怛那仅一字之差啰怛那为梵语音译译作罗答那也未尝不可。如此一来道教经文引用了佛教中的词汇而全真教主张三教合一所以此咒应该为全真教作品。祝香神咒道由心学。心假传香。香热玉炉。心存帝前。真灵下盼。仙佩临轩。今生关告。径达九天。注道教一炷是三支:敬三清:元始天尊灵宝天尊道德天尊敬三才:天、地、人敬三元:上元中元下元敬三宝:道、经、师。金光神咒天地玄宗。万气本根。广修万劫。证吾神通。三界内外。惟道独尊。体有金光。覆映吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育群生。诵之万遍。身有光明。三界侍卫。吾帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。内有霹雳。雷神隐名。洞慧交彻。五气腾腾。金光速现。覆护真人。急急如玉皇光降律令敕。注视之不见。听之不闻:《老子》第十四章:ldquo视之不见名曰夷听之不闻名曰希。rdquo真人:《黄帝内经middot素问middot上古天真论第一篇》:上古有真人者提挈天地把握阴阳呼吸精气独立守神肌肉若一故能寿敝天地无有终时此其道生。rdquo《庄子middot大宗师》:ldquo其一与天为徒其不一与人为徒天与人不相胜也是之谓真人。rdquo《淮南子middot本经训》:ldquo莫死莫生莫虚莫盈是谓真人。rdquo开经赞天地水府。三界高真。无边法显大慈仁。济度应良辰。福被万民。拔罪出迷津。皈命三元应感大天尊。注三官大帝:天地水官。开经偈寂寂至无奈。虚峙劫仞阿。豁落洞玄文。谁测此幽遐。一入大乘路。孰计年劫多。不生亦不灭。欲生因莲花。超凌三界途。慈心解世罗。真人无上德。世世为仙家。注大乘:道教也有如佛教以普度众生为己任的思想。世罗:世网。比喻尘世万事之牵累三官颂自此以下皆当跪诵稽首皈命天地水。三官大帝慈悲主。神功妙德不思议。谨运一心皈命礼稽首:跪拜。古时的一种礼节跪下拱手至地头也至地。天官宝诰志心皈命礼玄都元阳。紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考较大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主兼生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之司。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。太圣大慈。上元九气。赐福天官。曜灵元阳大帝。紫微帝君。注紫微宫:《后汉书》卷四十八谓:ldquo天有紫微宫是上帝之所居也。rdquo所以紫微垣又称紫微宫玄都:传说中神仙居处。大千世界:)三千大千世界的简称。古印度传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心同一日月所照的东、西、南、北四个洲(东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱卢洲)为一ldquo小世界rdquo合一千小世界为一ldquo小千世界rdquo合一千小千世界为一ldquo中千世界rdquo合一千中千世界为一ldquo大千世界rdquo。因大千世界中有小中大三种ldquo千世界rdquo故名ldquo三千大千世界rdquo。十方:八方加上上下即十方。九气:道家术语指生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、乘气、聚气、纳气。地官宝诰志心皈命礼青灵洞阳。北都宫中。部四十二曹。偕九千万众。主管三界十方九地。掌握五岳八极四维。吐纳阴阳。窍男女善恶青黑之籍。慈育天地。考众生录籍祸福之名。法源浩大。而能离九幽浩劫。垂光而能消万罪。群生父母。存没沾恩。大悲大愿。大圣太慈。中元七气。赦罪地官。洞灵清虚大帝。青灵帝君。注八极:古时谓八方极远之地四维:风水八卦中分四维四隅乾坤巽艮为维兑离震坎为隅。其中维分别是西北、西南、东南、东北方向隅分别是西、南、东、北方向。水官宝诰志心皈命体旸谷洞元。青华宫中。部四十二曹。偕九千万众。掌管江河水帝。万灵之事。水灾大会劫数之期。芷一法王。掌长夜死魂鬼神之籍。无为教主。录众生功过罪福之由。上解天灾。度业满之灵。下济幽扃。分人鬼之道。存亡皆泰。力济无穷。大悲大愿。大圣太慈。下元五气。解厄水官。金灵洞阴大帝。旸谷帝君。注芷一法王:水官别称。芷应该为旨。老子说:道生一。一为极接近于道。法:《黄帝四经》:道生法。业满:谓因果业报已经完结。幽扃:谓坟墓。火官宝诰志心皈命礼干元四品。考校火官。运扶干健。德合离明。居太阳丹天之中。统左府注生之籍。盛德在火。炎帝持衡。功参佐于三元。气运行于四月。驾赤龙而行南陆。照明荧惑之宫。烛朱陵而显丹薹。焕赫文昌之运。辉辉朗耀。炳炳照临。大悲大愿。大圣大慈。赤皇上品。三气火官。炎帝真君。洞阳大帝。南丹纪寿天尊。注干元:干通乾。即乾元。考校:考核比较。干健:天行健。南陆:南方南方大地朱陵:朱陵洞天。道家所称三十六洞天之一在湖南衡山县。离明:离卦为火为明。气运行于四月:四五六为夏天五行为火。荧惑:火星。炳:bǐng光明显著玄帝宝诰志心皈命礼混元六天。传法教主。修真悟道。济度群迷。普惠众生。消除灾障。八十二化。三教祖师。大慈大悲。救苦救难。三元都总管。九天游奕使。左天罡。北极右垣大将军。镇天助顺。真武灵应。福德衍庆。仁慈芷烈协运真君。治世福神。玉虚师相。玄天上帝。金阙化身荡魔天尊。注六天:而在成书于东晋中期的《上清天关三图经》里有过ldquo六天rdquo一词的记载:北帝酆都六宫度死法酆都山在北方癸地故东北为鬼神死气之根山高二千六百里周回三百里其山洞元在山之下周回一万五千里其上下并有鬼神宫室山上有六宫洞中又有六宫一宫周回千里是为六天鬼神之宫:第一名纣绝阴天宫第二名泰杀谅事宗天宫第三名明晨耐犯武城天宫第四名恬照罪气天宫第五名宗灵七非天宫第六名敢司连宛屡天宫右六宫是北帝所生六天鬼神所治领人之死名死者莫不由酆都六宫也。八十二化:真武為太上老君之化身雲:ldquo玄元聖祖八十一次顯為老君八十二次變為玄武故知玄武者老君變化之身武曲顯靈之驗。rdquo三教祖师:明成祖朱棣即位后心虚自己得位名不正言不顺故此归结于宗教以此教化百姓。玄帝:玄武大帝。末句荡魔天尊又叫真武荡魔大帝。太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经尔时救苦大仙。在大罗天上。九气紫微天宫上。白道君曰。集会三元。天地水官。三界四府。众圣曹官。考较司。同诸仙众。讲说经法。救拔众生。放大光明。照见天下万国九州岛之地。江河湖海之内。阎浮世界之中。受苦众生。造恶非善。广结渊雠。多行不足。财交弗明。不敬天地日月三光。呵风骂雨。欺神灭像。瞒天昧地。亵渎圣贤。不敬父母叔伯六亲。奸盗邪淫不忠不孝。非礼非义。断绝往来恩路。不敬五谷。秽污蹭践。不行正道。大斗小秤。明瞒暗骗。横言曲语。白日咒诅。怨天恨地。不恤己身。不修片善。天不容。地不载。致生恶毒。多起瘟疫。多招讼非。轻重难逃。故作事因。得此苦报。恶难临身。无处解释。于是救苦大仙。端简上告上元天官曰。善哉善哉。此等众生。遭刑苦难。若有善男信女。皈依三元。斋戒三年圆满。命道转诵此经。三五十遍。千五百遍。踊跃忏悔。悔过愆尤。道君曰。即有天官赐福。地官赦罪。水官解厄。于是告下。三元天尊。即驾五色祥云。行九气清风。至都会府。云台山上。放大毫光。广大惠力。无边法显济民救苦。福应万灵。诸天升降。除无妄之灾。解有雠之灵。赐千祥之福。脱九厄之难。离三途之苦。痴蠢康泰。削去原罪。拔除冤根。永消愆尤。父母存亡。沾恩离苦。四生六道。饿鬼穷魂。孤魂野鬼。九玄七祖。未离地狱之中。存亡众生。杻械枷锁。囹圄闭塞。于是地官。至七月十五日。即与狱囚地狱受苦众生。除罪簿。灭恶根。削死名。上生籍。已去提。未去提。已提至。未提至。已结证。未结证。已发觉。未发觉。逢赦除之。地官曰。五刑十恶等罪。永不赦除。天尊言。龌龊龃龉。蛇牙虎口。心如锥刀。恶毒之人。鬼眼鬼心。多计巧言。拱瞒痴愚。蠢子和知。割他肉不念他贫。只念己富。肥家润身。使心用心。返累已身。心根结成。罪根难灭。贪财利已。天雷霹雳。瘟气流传。缠害身体。冤愆相并。并及子孙。于是救苦大仙。再告天官。天官曰。转诵此经。至满千遍。天作踊跃悔过愆尤。断恶修善。即有地官赦罪。所有恶孽愆尤。俱一赦除。心心忐忑。尽一皈正。恍恍惚惚。耳目心定。神魂安静。精神复旧。罪灭福生。无量功德。其福无边。道君曰。世间众生。招瘟惹灾。毒气流行。行。众生染着。偕是造恶非善。冤雠相并。致生恶疾。淹延未愈。若诵此经。病即痊愈。若诵经者。至端阳中元之日。即有三元追回行瘟等众。考较轻重等罪。俱一赦除。水官曰。世间夫妇。命犯孤辰寡宿。刑害绝嗣。皆是前生不施。今生受之。若有善男信女。晨夕好静。沐浴烧香。燃灯诵经。修斋布施。悔过消刑。便生端正。有相之男。聪明富贵之子。声镇五湖四海。宿世今生。故作误为。谋财负命。今世为儿取命化财。女人妊娠三朝五日。不行分娩。或在身儿亡。生下儿亡。三六九岁儿亡。十一五岁儿亡。一日一夜。万死万生。俱是冤愆相临。化目化财。骗协财物。化为畜生。若有善男信女。发心施财。斋戒沐浴。转诵此经。悔过愆尤。即使愆尤永释。人鬼分离。产生无难。母子双全。关煞无刑。生长成入。利益双亲。经力宏深。祈福福至。禳祸祸消。天尊言。雠入永泮。冤家债主。自消自灭。孤魂等众。九玄七祖。四生六道。轮回生死。出离地狱。即往东极天界救苦门庭。救苦地上好修行。只有天堂无地狱。阎王一见。不敢高声。童子夜*。擎拳拱手。牛头马面。总尽皈依。一十八重地狱。狱狱逍遥。三十三天天宫。宫宫自在。超生天堂之境。即无地狱之声。出离地狱。永离苦难。径往人天。超生净土。快乐无量。一去一来。无挂无碍。水官曰。天下众生。星辰不顺。运限迟留。凶曜冲并。多生疾病。或瘟病相侵。或痢疾疮毒相侵。或肿毒疥癞相侵。气候喉疸相侵。咽喉风毒相侵。泄泻风痰相侵。祖冢瘟气相侵。住基风水相侵。邪师败圣相侵。大眼痨瘵相侵。吐血蛊毒相侵。白日咒诅相侵。刀兵火盗相侵。水渰颠狂相侵。吊颈枷锁相侵。秽门闭瘴相侵。年月日时不利相侵。斫代坛庙树木相侵。挖坑动土相侵。开基开沼相侵。添新换旧相侵。修前整后相侵。疟疾疹疾相侵。瘟灾瘟气相侵。官符口舌相侵。致生恶疾来缠。众生染着致于丧亡。若诵此经。即使恶疾不缠。吉星相护。凶曜退散。万祸冰消。千祥云集。经通天界。福临人间。天尊言。天下众生。江河湖海。舟航商贾。风波汹涌。惊惶忧惧。若诵此经。皈依天地水官。水府众圣。即使风恬浪静。水途安妥。舟航稳载。绳缆坚牢。所谋顺遂。诸圣拥护。万神锡福。于是天尊而说偈曰。注大罗天:道教三十六天最高一层称大罗天。阎浮:亦称ldquo阎浮提rdquo、ldquo南阎浮提rdquo为须弥山四方的四洲之一。即位于南方的南赡部洲上面生长许多南赡部树。ldquo阎浮rdquo即ldquo赡部rdquo树名。后泛指人间世界。愆尤:ㄑㄧㄢㄧㄡˊ罪过三途:亦作ldquo三涂rdquo。佛教语。即火途(地狱道)、血途(畜生道)、刀途(饿鬼道)。原罪:原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根本罪是各人今生所犯的罪。不知道这个词汇的最终来源。也不知它的本义是否与基督教的一样。四生:指三界六道有情所产生之四种类别即胎生、卵生、湿生和化生。六道:一、天道二阿修罗道三、人道四、畜生道五、饿鬼道六、地狱道。七祖:七祖名词七代祖先:父、祖、曾、高、太、玄、显。佛教称七位传承各宗法统之祖师。净土、华严、密教等宗皆立七祖之说。然各宗所立七祖俱不相同。杻械枷锁:杻:古代刑具手铐之类。械:木枷和镣铐之类的刑具。枷是旧时套在罪犯脖子上的刑具用木板制成。锁是是惩罚性的特种锁具从古代的木制枷锁演变而来用来套住犯人的手指脚等部位手锁和指锁多用木板制成(现在改用金属如手铐)龌蹉:言行肮脏。龃龉:jǔyǔ牙齿上下对不上比喻意见不合。五刑:墨,劓,剕(也作腓),宫,大辟(即墨刑在额头上刻字涂墨,劓(yi)刑割鼻子,剕(fei)刑砍脚,宫刑毁坏生殖器,大辟死刑)从夏代开始逐步确立于西周时期写入吕侯编著的《吕刑》唐代五刑:()笞刑。以十为一等分五等即从十到五十下。()杖刑。以十为一等分五等即从六十到一百下。()徒刑。刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。()流刑。里程分二千里、二千五百里、三千里三等。()死刑。分绞和斩二等。十恶:《隋书middot刑法志》:一曰谋反二曰谋大逆三曰谋叛四曰恶逆五曰不道六曰大不敬七曰不孝八曰不睦九曰不义十曰内乱。雠:同仇。泮:散解。东极天界:东极青华大帝又称太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有ldquo寻声救苦天尊rdquo、ldquo十方救苦天尊rdquo等号简称救苦天尊。天堂:在道教中若人得道就可成为神仙。三十三天:忉利天又称三十三天是梵文Trayastrima的音译佛教宇宙观用语。根据佛教理论忉利天处在须弥山顶中央为帝释天所居四面各有八天总共三十三天。水渰:相传唐裴航在蓝桥驿遇仙女云英求得玉杵臼捣药终结为夫妇。见《太平广记》卷五十引唐裴铏《传奇middot裴航》。后以ldquo水渰蓝桥rdquo。比喻男女欢会之事不成。瘟:感受疫疬之气而发生的多种流行性急性烈性传染病的总称痢:中医学病名古称ldquo滞下rdquo疮:痈、瘫、疽、疖等的总称疥:疥疮简称疥是一种传染性皮肤病以瘙痒为主。有疥虫感染引起疥虫也叫疥螨。癞:疠通癞音赖lai亦称疠风、大风、恶疾指麻风病。疸:病名,病人的皮肤、粘膜和眼球的巩膜等都呈黄色,是由胆汁的胆红素大量出现在血液中所引起,也叫ldquo黄病rdquo,ldquo恶疮rdquo。痨:结核病的俗称瘵:病。多指痨病九气青天上。日月星斗真。天地水官帝。云雷电鼓随。金童执华旛。玉女捧香花。五色祥云内。放出白毫光。照一切天下。显身救众生。庆云祥烟护。拔离诸苦难。兴云布洪雨。驱雷掣电行。卷起扬尘土。神气威猛烈。广大智慧力。法显无边济。无极无量法。无量度众生。无极无量光。照出诸魂众。一切冤家鬼。尽离地狱中。存亡诸众生。一切离苦难。天尊说经已毕。若诵此经。随力见功。酌水献花。其福自应。家有此经。宅舍光明。灾难无侵。佩带此经。万神拥护。鬼祟永灭。心念不空。福力自然。神力扶持。随心应口。此经共计一千六百七十五字。字字真诠。句句消愆。行行灭罪。卷卷赐福。一切诸天上帝。三界十方众圣。闻说此经。皆大欢喜。信受奉行。作礼而退。太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经终注上帝:无上大帝。太上元始天尊说三官宝号尔时元始天尊。在大罗天上。八景宫中。与诸天神王。日月星宿。上圣高尊。无极圣众。说无上至真妙法。有一真人。名曰赤脚大仙。越班而出。擎拳长跪。上白天尊曰。下界人民。或有水火刀兵。疾病生产。鬼魅精邪。天罗地网。一切厄难何由救免。天尊言。得道神仙。皆从三官保举。下方生人但持三官宝号。能除厄难。悉皆消灭。吾今授汝下世。流传人间。看诵者。得福无量。消一切厄。即说宝号曰。北极玄穹。紫微帝庭。泰山岱岳。水国清泠。纲维三界。统御万灵。三元校籍。善恶攸分。斋戒礼诵。无愿不成。消灾释罪。降福延生。至真妙道。功德无边。大悲大愿。大圣大慈。上元一品。赐福天官。紫微大帝。中元二品。赦罪地官。清虚大帝。下元三品。解厄水官。洞阴大帝。干元四品。考校火官。洞阳大帝。三元主宰。三百六十。应感天尊。如青真人。一百二十。考校曹官。尔时赤脚大仙。与诸天神王。真仙大众。闻说宝号。皆大欢喜。作礼稽首而退。信受奉行。太上元始天尊说三官宝号终注八景宫:道德天尊掌管玉皇宝诰志心皈命礼太上弥罗无上天。妙有玄真境。渺渺紫金阙。太微玉清宫。无极无上圣。廓落豁光明。寂寂浩无宗。玄范总十方。湛寂真常道。恢漠大神通。穹苍真老。妙圆清静。智慧辩才。至道至尊三界师。混元祖。无为圣主。四生慈父。高天上圣。大慈仁者。十号圆满。万德周身。无量度人。拔生死苦。众圣之王。诸佛之师。太上开天。执符御历。含真体道。金阙云宫。九穹历御。万道无为。通明大殿。昊天金阙。玉皇大天尊。玄穹高上帝。皈命三元应感大天尊注玉帝称号。三官宝诰志心皈命礼惟三圣人。乃一太极。晋受浩劫家之命。鼎膺无量品之褒。紫微清虚洞阴。总领功过。赐福赦罪解厄。普济存亡。道冠诸天。恩覃三界。大悲大愿。大圣大慈。三元三品。三官大帝。三宫九府。应感天尊。注太极:含三为一。《汉书middot律历志上》:ldquo太极元气,函三为一。极,中也。完经赞三官大帝。应感十方。神功妙德广宣扬。浩劫障垂光。普济存亡。度厄降祯祥。朝天赞某某经。跪诵已周隆。回向四恩并三有。庆贺(酬恩)弟子增福寿。愿将法水洗愆尤。某某宫至尊。唯愿垂纳受。皈命福生无量大天尊。天官地官水官火官玄帝曜灵元阳大帝洞灵清虚大帝金灵洞阴大帝洞阳大帝金阙化身荡魔天尊紫微帝君青灵帝君旸谷帝君炎帝真君玄天上帝赐福赦罪解厄持衡三元都总管上元九气中元七气下元五气三气火官玉虚师相紫微宫北都宫青华宫太阳丹天混元六天上元一品中元二品下元三品来自:活着的道《大道自然》炎帝真君玄天上帝赐福赦罪解厄持衡三元都总管上元九气中元七气下元五气三气火官玉虚师相紫微宫北都宫青华宫太阳丹天混元六天上元一品中元二品下元三品来自:活着的道《大道自然》

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《三官经》注解

2014-05-28  |  活着的道

  三官经

太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经

三元:即三官,天官、地官、水官。天官赐福,地官赦罪,水官解厄。

天官紫微大帝,地官清虚大帝,水官洞阴大帝。

净心神咒

太上台星。应变无停。驱邪缚魅。保命护身。智慧明净。心神安宁。三魂永久。魄无丧倾。急急如律令。

台星:三台星。

净口神咒

丹朱口神。吐秽除气。舌神正伦。通命养神。罗千齿神。却邪卫真。喉神虎贲。气神引津。心神丹元。令我通真。思神炼液。道气长存。急急如律令。

正伦:《黄庭经》:舌神通命字正伦, 齿神峨峰字罗千。······心神丹元字守灵

净身神咒

灵宝天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。青龙白虎。队仗纷纷。朱雀玄武。侍卫我身。急急如律令。

灵宝天尊:三清之一。

玄冥:北方之神,五行属水。道教称肾之神。气功术语,《黄庭内景经心神》:“肾神玄冥 字育婴 。由本词汇出自《庄子大宗师》:“于讴闻之玄冥,玄冥闻之参寥”。

玄武:四象之一,五行属水,从五行上来看,也应该代表五脏之肾。但是与玄冥并列出现,同时代表肾。而青龙为肝,白虎为肺,朱雀为心,另外一脏——脾脏在哪?

安土地神咒

元始安镇。普告万灵。岳渎真官。土地祇神。左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外澄清。各安方位。备守家庭。太上有命。搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。元亨利贞。急急如律令。

元始:三清之一。

岳渎:岳为五岳,渎为四渎。五岳为东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山。四渎为江、河、淮、济。

社稷:古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。社,古代指土地之神,按方位命名:东方青土,南方红土,西方白土,北方黑土,中央黄土。五种颜色的土覆于坛面,称五色土,实际象征国土。古代又把祭土地的地方、日子和礼都叫社。稷,指五谷之神中特指原隰之祗,即能生长五谷的土地神祇,这是农业之神。

元亨利贞:《周易乾》:乾元亨利贞。

净天地神咒

天地自然。秽气分散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵宝符命。普告九天。

干罗答那。洞光太玄。斩妖缚邪。杀鬼万仟。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。却病延年。按行五岳。八海知闻。魔王束手。侍卫我轩。凶秽消散。道气长存。急急如律令。

干罗答那:《地母真经》《土皇经》作乾罗怛那,并且干同乾,所以二者皆通。洞光亦洞罡。

又《大悲咒》:南无喝啰怛那 哆啰夜耶。喝啰怛那为宝,哆啰夜耶为三,合起来为三宝。

干罗答那与喝啰怛那仅一字之差,啰怛那为梵语音译,译作罗答那也未尝不可。如此一来,道教经文引用了佛教中的词汇,而全真教主张三教合一,所以此咒应该为全真教作品。

祝香神咒

道由心学。心假传香。香热玉炉。心存帝前。真灵下盼。仙佩临轩。今生关告。径达九天。

道教一炷是三支:

敬三清:元始天尊,灵宝天尊,道德天尊;

敬三才:天、地、人;

敬三元:上元,中元,下元

敬三宝:道、经、师。

金光神咒

天地玄宗。万气本根。广修万劫。证吾神通。三界内外。惟道独尊。体有金光。覆映吾身。视之不见。听之不闻。包罗天地。养育群生。诵之万遍。身有光明。三界侍卫。吾帝司迎。万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。内有霹雳。雷神隐名。洞慧交彻。五气腾腾。金光速现。覆护真人。急急如玉皇光降律令敕。

视之不见。听之不闻:《老子》第十四章:“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希。”

真人:《黄帝内经·素问·上古天真论第一篇》:"上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。”

《庄子·大宗师》:“其一与天为徒,其不一与人为徒,天与人不相胜也,是之谓真人。”

《淮南子·本经训》:“莫死莫生,莫虚莫盈,是谓真人。”

开经赞

天地水府。三界高真。无边法显大慈仁。济度应良辰。福被万民。拔罪出迷津。皈命 三元应感大天尊。

三官大帝:天地水官。

开经偈

寂寂至无奈。虚峙劫仞阿。豁落洞玄文。谁测此幽遐。一入大乘路。孰计年劫多。不生亦不灭。欲生因莲花。超凌三界途。慈心解世罗。真人无上德。世世为仙家。

大乘:道教也有如佛教以普度众生为己任的思想。

世罗:.世网。比喻尘世万事之牵累

三官颂 自此以下皆当跪诵

稽首皈命天地水。三官大帝慈悲主。神功妙德不思议。谨运一心皈命礼

稽首:跪拜。古时的一种礼节,跪下,拱手至地,头也至地。

天官宝诰 志心皈命礼

玄都元阳。紫微宫中。部三十六曹。偕九千万众。考较大千世界之内。录籍十方国土之中。福被万灵。主兼生善恶之籍。恩覃三界。致诸仙升降之司。除无妄之灾。解释宿殃。脱生死之趣。救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。大悲大愿。太圣大慈。上元九气。赐福天官。曜灵

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