《资治通鉴》群儿戏于庭，一儿登甕（同“瓮”，音wèng）,足跌，没水中，众皆弃去。光持石击甕，破之，水迸，儿得活。《资治通鉴》是司马光主持编纂zuǎn的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》，即为统治阶级提供政治借鉴。司马光（1019－1086），字君实。北宋政治家，史学家。初，权/谓吕蒙(méng)曰：“卿/(qīng)今/当(dāng)涂(tú)掌事，不可/不学！”蒙/辞/以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(yé)！但当/涉(shè)猎，见/往事耳。卿/言多务，孰/若孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。及/鲁肃/过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即(jí)更(gēng)/刮目相待，大兄/何/见事之晚乎！”肃/遂(suì)拜蒙母，结友/而别。读吕蒙就学略鲁肃赞学侧面学复述故事：卿今当涂掌事，不可不学！孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。卿今者才略，非复吴下阿蒙！士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！分角色朗读用双重否定的形式，语气坚决。语重心长，谆谆告诫。2.“孤岂欲卿治经为博士邪？”
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达了怎样的心态？“邪”表反问语气。可见孙权对吕蒙不听劝告的不悦，有责备的意味。3.“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有什么作用？现身说法，言辞恳切。吕蒙和鲁肃对话时的神态心理鲁肃大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”吕蒙：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”对吕蒙的变化感到吃惊，又由衷为吕蒙的进步感到高兴、赞叹。这不是埋怨鲁肃，而是吕蒙对自己才略长进后感到自豪与自得。译初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”当初对……说说现在当权掌管事情推托用事务难道想要做耶，吗只应当了解历史罢了说与……相比认为途蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。于是开始和讨论事情非常惊奇现在就为什么无实义迟于是叩拜表顺接读书人再劝学当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典做博士吗？只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，与我相比谁（事务更多呢）？我经常读书，自以为大有益处。”就学吕蒙于是开始学习。赞学等到鲁肃经过寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“你现在的才干和谋略，不再是吴县的阿蒙了。”吕蒙说：“士别三日，就重新擦亮眼睛看待我。”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，结为朋友就分别了。本文用对话和侧面描写的方法写了孙权劝学、吕蒙就学、鲁肃赞学的故事,强调了读书学习对增长才略的重要作用。启示：①开卷有益，只有不断学习，才能增长才干。②要善于听取别人的意见。③不能总拿老眼光看待人和事。④不能找借口轻言放弃。吴下阿蒙：吴下，指吴县，今江苏苏州。阿蒙，吕蒙。泛指缺少学识才干的人，比喻学识尚浅。刮目相待：刮，擦拭；相，我（表单向）。拭目相看，用新的眼光看待。
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