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精气血津液神 ppt课件.ppt

精气血津液神 ppt课件

shusiwei1
2018-10-03 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《精气血津液神 ppt课件ppt》,可适用于医药卫生领域

一、掌握人体之精的基本概念、代谢、功能及其分类。二、掌握人体之气的基本概念、生成、运行、功能及其分类。三、掌握血的基本概念、生成、运行、和功能。四、掌握津液的基本概念、生成、输布及其功能。五、掌握神的基本概念、生成和作用六、了解精气血津液神之间的关系(一)重点:气、血、津液、神的生理功能精气血津液神之间的关系。(二)难点:气的分类及其组成、分布、功能。第一节精一、人体之精的基本概念:是指人体内一切液态精华物质的总称。由禀受予父母的生命物质(生殖之精)与后天水谷精微(包括水谷之精、血液、津液及髓等)相融合而形成的一种精华物质、是人体生命的本原是构成人体和维持人体生命活动的物质基础。二、人体之精的代谢:精的生成归纳图(一)精的生成:(()精的贮藏:分藏于五脏但主要藏于肾中即人体之精利用转化、消耗和排泄精华物质、布散全身濡养脏腑。分藏于全身各个脏腑中,濡养脏腑并化气以推动和调控各脏腑的机能mdash脏腑之精a、脾mdashmdash转输到各脏mdash后天之精b、肾精化气mdashmdash元气mdashmdash三焦化为生殖之精而有度的排泄以繁衍后代(肾的封藏、肝气的疏泄)()精的施泄   、繁衍生殖三、人体之精的功能:、濡养作用:濡养脏腑组织器官维持人体生理活动。、化血作用:精血互化(水谷之精、精生髓、髓生血)、化气作用:、化神作用:四、人体之精的分类:按其来源分第二节气一、人体之气的基本概念:是人体内活力很强运行不息的极精微物质是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。中医学中的气和哲学中气的区别(略)中医学中精与气的区别(略)二、人体之气的生成、生成之源:、气的生成与脏腑的关系(相关脏腑功能)A、肾为生气之根B、脾胃为生气之源C、肺为生气之主三、人体之气的运动与气化(一)气的运动、气机:气的运动称作气机。、气的运动形式:升、降、出、入升(自下而上)出(由内向外)降(自上而下)入(自外向内)气的运动必须保证两个方面其一必须通畅无阻的运动其二气的升降出入运动必须平衡协调。具备这两点气的运动才是正常的这种正常状态称之为ldquo气机调畅rdquo、气运动的意义人体整个生命活动都离不开气的升降出入运动。如先天之气水谷之气和吸入的自然界清气都必须经过升降出入才能布散全身发挥其生理功能。而精、血、津液也必须通过气的运动才能在体内不断地运行流动以濡养全身。人体脏腑、经络、形体、官窍的生理活动必须依靠气的运动才得以完成他们之间的互相联系和协调也必须通过气的运动才得以实现。故气的升降出入运动是人体生命活动的根本气的升降出入运动一旦停息也就意味着生命活动的终止。、脏腑之气的运动律脏腑之间的关系而言:肺主出气肾主纳气肝主升发肺主肃降脾主升清胃主降浊以及心肾相交等〔平衡〕。总体是降,以降为顺(传化物而不藏)降中寓升(吸收水谷精微和津液参与全身代谢)。心肺位居在上,在上者宜降肺肃降心阳下济肝肾位置在下,在下者宜升肝主升肾阳上助脾胃位置居中,通连上下为升降转输的枢纽。、气运动失常的表现形式:多种多样 气机失调:当气的运动出现异常变化升降出入  之间失去协调平衡时概称为helliphellip。(二)气化、概念:伴随着气的运动而产生的各种变化称为气化。(由人体之气的运动而引起的精气血     津液等物质与能量的新陈代谢过程。)、形式:(物质之间的转化,物质与能量之间的转化)。饮食物mdashmdash水谷之精气mdashmdash精、气、血、津液精气血之间的转化。精化血精化气精化神等。津液mdashmdash汗液、尿液。饮食物mdashmdash残渣mdashmdash糟粕等。总的有①气可以转化为另一种气②气可以转化为有形的:气可以转化为该组织有形的物质。③消耗形而转化成气(三)气机和气化的关系气的运动具有普遍性生命活动是在气的不断运动过程中产生的因此气的运动是产生气化过程的根本。气的升降出入运动以及气的阴阳双方之间相互作用是气化过程发生和赖以进行的前提与条件。气是运行不息的气化过程也自然是始终存在的。气化过程中寓有气的升降出入运动气的各种运动形式正是从气化过程中而得以体现出来的。关系四、人体之气的功能(mdash)推动与调控作用:调控作用含义:是指阴气的减缓、抑制、宁静作用。机理:阴气有防止阳气过亢保持阴阳的平衡。生理体现:①抑制和减缓人体的生长发育及生殖机能②抑制和宁静各脏腑经络的生理机能③抑制和减缓精血津液的生成及运行输布④抑制和宁静精神活动。病理表现:若阴气不足宁静、抑制作用减弱阴不制阳阳气相对亢盛激发、兴奋作用过亢则脏腑功能虚性亢奋精气血津液的生成、输布、运行、代谢加快消耗过多精神亢奋可见遗精、多汗、出血、烦躁、失眠等症。(二)温煦与凉润作用(阳气的温煦作用与阴气的凉润作用) (三)防御作用:    一身之气(正气)的护卫肌表防御外邪入    侵同时驱除侵入人体病邪使病体康复的    作用。机理:人体抗病能力的概括生理体现:防御外邪入侵同时驱除侵入人体病邪。气的防御作用决定疾病的发生、发展和转归。病理表现:防御作用低下易染疾病病后难愈。含义(四)固摄作用:指气对于体内血、津液、精    等液态物质的固护、统摄和控制作用防止其无故的流失保证他们在体内发挥正常的       生理功能。具体表现为:、统摄血液,使其在脉中正常运行,防止其溢出脉外。、固摄汗液、尿液、唾液、胃液、肠液等控制其分   泌量、排泄量和有规律的排泄防止体液丢失。 、固摄精液防止其妄泄。、固摄内脏保持恒定位置防止下垂。(五)中介作用指气能感应传导信息以维系机体的整体联系。具体表现为:外在的信息感应和传递于内脏内脏的各种信息反映于体表内脏各种信息的相互传递五、人体之气的分类:按三个层次讲依据生成来源、分布部位及功能特点的不同而分来源来分一身之气分为先天之气和后天之气。后天之气又包括水谷之精气和自然界的清气。按气的分布部位划分如下::元气生成:是由肾中所藏的先天之精所化生。但离不开后天之精的滋养。分布:元气通过三焦流行于全身。生理功能:推动和调节人体的生长、发育和生殖机能。推动和调控各脏腑、经络、形体、官窍的生理功能。(元阴、元阳的平衡保证各脏腑功能的协调平衡。)宗气生成:脾胃运化的水谷之精所化生的水谷之气与由肺从自然界吸入的清气相结合而成。分布:宗气聚于胸中通过上出息道贯注心脉通过三焦下行于脐下丹田而分布全身。另外在《灵枢middot刺节真邪》中记载宗气可有气海下注入气街在下行于足。生理功能:行呼吸。行血气。滋先天元气。营气生成和分布:由脾胃运化的水谷精微所化生水谷精微中精华的部分化生营气。营气行于脉中内入脏腑外达肢节终而复始营周不休。生理功能:化生血液。营养全身。卫气生成和分布:由脾胃运化的水谷精微所化生水谷精微中剽悍滑利的部分化生卫气。卫气行于脉外不受脉道约束外而皮肤肌腠内而胸腹脏腑布散全身。生理功能:防御外邪入侵的作用。温养全身的作用。调节控制腠理的开合促使汗液有节制的排泄。(气的固摄、推动作用相合维持体温恒定。)营气、卫气之间的区别联系:性质、分布、功能上的区别。来源上的相同和不同。按功能划分脏腑之气生成:脏腑之气是由脏腑之精所化生。也可以说是由一身之气按其不同成分构成分布到脏腑而形成不同结构和功能的气。脏腑之气是推动和调控脏腑的机能使之正常发挥的动力。脏腑之气从性质划分:脏腑之气从一身之气来一身之气分阴阳故脏腑之气也分阴阳脏腑之阴气具有凉润、宁静、抑制的作用。脏腑之阳气具有温煦、推动、兴奋的作用。正常情况下脏腑之阴阳之气协调平衡各脏腑功能有序协调。病理上的表现:脏腑之精不足会导致脏腑之气不足脏腑之气不足表现为或阴不足或阳不足。经络之气概念:是运行于经络系统的极细微物质是各种刺激、信息的感应、负载和传导者。自然界六种不同气候变化mdashmdashmdashmdash六气致病因素mdashmdashmdashmdashmdashmdashmdashmdashmdashmdashmdash邪气整个机体的生理功能和抗病能力mdash正气将温病过程中的一个病理阶段mdashmdash气分中药的四种性质寒凉温热mdashmdashmdashmdash四气体内不正常的水液mdashmdashmdashmdashmdashmdashmdash水气第三节血                 一、血的基本概念:血是循行于脉中而富有营养的红色液态物质是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。二、血的生成:(mdash)血液的化生之源:(化生                           (三)肾精化血:(二)相关脏腑的功能 1、脾胃:化生营气和津液为气血生化之源 2、心肺:脾升清[营气和津液]+肺吸入的清气贯注心脉在心气的作用下化赤生血。 3、肾:①肾藏精mdashmdash精生髓mdashmdashmdashmdash髓化血     ②肾精化生元气mdash促进脾胃运化功能。总之血液的生成主要依赖于脾胃的运化功能并在心肺肾等脏的生理功能配合作用下得以充盈不衰。 动(一)影响血液运行的因素气的推动和调控作用气的温煦和凉润作用气的固摄作用之间的协调平衡是保证血液正常运行的主要因素。脉道的完好无损与通畅无阻是保证血液正常运行的重要因素。血液的质量包括清浊及粘稠状态都可影响血液自身的正常运行。尚需考虑病邪的影响阳邪易出现血液妄行阴邪易导致血液运行停滞。(二)影响血液运行的相关脏腑的功能血液的运行与心肝脾肺的功能密切相关:心:心气推动血液在脉中运行全身。肺:肺朝百脉主治节辅助心脏主管全身血脉。肝:肝主疏泄调畅气机是保证血行通畅的一个重要环节。脾:脾主统血脾气健旺则能控制血液在脉中运行防止血溢脉外。由此可见心气的推动、肺气的宣发肃降、肝气的疏泄是推动和促进血液运行的重要因素。脾气的统摄、肝气的藏血是固摄控制血液正常运行的重要因素。他们之间的相互协调与密切配合共同保证了血液的正常运行四、血的功能:、濡养机理:血液含有丰富的营养物质,沿脉行全身各处意 义:对全身各脏腑组织器官起着濡养和滋润作用,以维持各脏腑组织器官发挥生理功能保证了人体生命活动的正常进行。生理体现:血色红润、肌肉壮实、皮肤和毛发润泽、     感觉灵敏、运动自如。、化神机理:血是人体神志活动的物质基础。意 义:只有血气充盛,血脉调和流利的前提下,神得血养才能产生充沛而舒畅的精神情志活动。生理体现:精神充沛神志清晰感觉灵敏思维敏     捷活动自如。病理表现:无论何种原因形成血液亏耗,血行异常时     不能养神都可能出现不同程度的精神情     志方面的病症,如精神疲惫、健忘、失眠     多梦、烦躁、惊悸甚至神志恍惚若邪热侵犯营血扰动心神又可见谵妄昏迷等神志失常的病变。第四节津液            二、津液的代谢(详见肾主水):、津液的生成:(脾、胃、小肠、大肠)ldquo饮入于胃游溢精气上输于脾脾气散精helliphelliprdquo二、津液的代谢:              、滋润濡养:津液是液态物质并富含营养故具有       较强的滋润和营养作用三、津液的功能:布散于体表mdashmdash滋润皮毛肌肉。渗于体内mdashmdashmdash濡养脏腑。输注于孔窍mdashmdash滋润官窍。渗注骨、脊、脑mdashmdash充养骨髓、脊髓、脑髓。流入关节mdashmdashmdash滋润骨节屈伸自如。第五节神        一、神的基本概念:五神:神(心)魂(肝)魄(肺)意(脾)志(肾)二、神的生成:(一)精气血津液为化神之源是产生神物质基础生理意义:保持了正常的心理活动状态并以此主宰和协调机体内部的生理活动机体与外部环境取得协调统一体现了神的存在(二)脏腑精气对外界环境的应答内容:表现为精神意识和思维活动还可产生不同的情志活动。机理:以心为主的脏腑以精气血津液为基础对外界刺激做出应答mdashmdash产生神。三、神的作用:(一)调节精气血津液的代谢(统领、调控这些物质   在体内进行正常代谢)(二)调节脏腑的生理功能(通过对脏腑精气的主宰   来调节)  (三)主宰人体的生命活动:   神的存在是人体生理活动和心理活动的主宰。第六节精气血津液神之间的关系  人体是一个有机的整体精气血津液神之间有着相互依存相互制约的关系。从生命活动的大体上来看人体可分为ldquo形rdquo与ldquo神rdquo两个部分。      形与神二者之间相辅相成相互依附而不可分割。无形则神无以附无神则形无以活形为神之宅神为形之主。形神统一是生命存在的根本保证。一、气与血的关系:气与血在属性和生理功能上的主要区别      故《难经、二十二难》说:ldquo气主煦之,血主之。rdquo气是血液生成和运行的动力,血是气的化生基础和载体,因而对于气与血的关系有ldquo气为血之帅,血为气之母rdquo的说法。气血属性主动属阳主静属阴功  能推动、激发、固摄营养、滋润血为气之母气为血之帅一气与血的关系血(一)气为血之帅气能生血气能行血气能摄血(二)血为气之母血能养气血能载气气对津液的作用简表二、气与津液的关系:作用上理上病理上治疗上气能生津气的运动变化是津液化生的动力脾胃等脏腑之气充盛则津液化生充足[推动作用]气虚。则津液生成 不足(气阴两虚)补气以生津气能行津气的运动变化是津液输布和排泄的动力(气行则水行)(推动作用和升降出入运动)气虚或气机不畅则津液输布、排泄、障碍、形成、痰、饮、水、湿等病理变化补气利水、化痰或行气利水并用气能摄津气的固摄作用能防止津液无故流失控制汗、尿等有节制的排泄(维持体内津液量的相对恒定)气虚固摄作用减弱可发生多汗、自汗、多尿、尿失禁等病理变化补气以摄津二、气与津液的关系:津液对气的作用简表作用生理上病理上治疗津能生气津液的滋润濡养,使脾、胃、肺、肾等脏腑功能活动旺盛,有助于人体之气的化生(津充气旺)津液不足影响脏腑功能活动可引起气的化生不足。气阴两补津能载气津液是气运行的载体在脉外气依附于津液运行而不致漂浮散失。津液大量流失,气亦随之而流失(气随汗泄、气随液脱)(津停气滞)益气固脱,补液养津,利水与行气并用三、精血津液之间的关系:(一)精血同源:1、化源相同(精与血都由水谷精微化生和充养)2、互相资生转化并都具有濡养和化神等作用。三、血与津液之间的关系:(二)津血同源:  血和津液都由饮食水谷精微化生,都为液态物质均具有滋润濡养作用二者之间可以相互资生相互转化这种关系称为ldquo津血同源rdquo。汗为津液所化故又有ldquo汗血同源rdquo之说。血液与津液互化互补示意图()血与津液在病理上的关系(津血病变可以互相影响)失血过多失血过多导致津液亏损示意图()血与津液在病理上的关系(津血病变可以互相影响)津液大量外泄津液大量耗损导致血脉空虚示意图相互化生生养统驭(一)气能生精摄精(二)精能化气(三)精气化神精与气是神得以化生的物质基础。(四)神驭精气人体脏腑、形体、官窍的功能活动及精气血等物质的新陈代谢必须受神的调控和主宰。  、关于精概念的研究、关于气概念的研究、关于气实质的研究

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