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《古玩收藏的必修课:打眼》

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2010-03-03 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《《古玩收藏的必修课:打眼》doc》,可适用于文学艺术领域

《古玩收藏的必修课:打眼》作者:白明书评:大家都该读读《打眼》  读白明近作《打眼》感言  李亚平  白明先生的近作《打眼》以对社会、人心极强的洞察力和表述力吸引我拿起后便欲罢不能只能一口气读完。读后不由得感慨万千。  一般说来为了使一个国家、社会能够长治久安或者相对和谐公正特别需要对下列两种人与力量格外加大监管力度:  第一种是政府官员。用今天的术语讲他们被称为公务员。  必须加大对这种人监管的理由是:他们手中掌握着国家权力和社会公器。他们的职责本来在于运用这些权力与公器令社会稳定、和谐、有序地运转并进而达到为全体社会成员谋取长久福祉的目的。对他们一旦监管不力他们手中的权力和公器就有可能成为实现个人私欲、为个人谋取私利和贪赃枉法的利器。  在任何国家、任何时代一切可能对国家与社会造成的伤害中最为严重的大体都是来自于这种力量。因此如何有效地对这一部分力量进行监督与管理就成了全人类都在孜孜不倦地关注和努力的最重要内容当然也是我国社会发展的最重要课题。  白明先生的著作没有涉及到这个领域故按下不表。  第二类是工商业界人士用今天的语言描述就是大小企业家和商人们。  社会财富的生产、再生产及其流转主要是由这一种力量推动完成的。他们手中掌握着大量钱财。他们的天职本来是为社会提供符合需求与规范的产品满足消费者的生活需要并在等价交换的过程中实现其利润的最大化。  一旦对这种力量监管不力。他们就可能让我们的商场里、家庭中和餐桌上充斥着防不胜防的假冒伪劣他们就可能让我们和我们生病的亲人吃到假药让我们的孩子在富含激素的食品刺激下成长让农民播种下不能收获的种籽让我们的晨练在污染中变成吸毒。用白明先生的话讲就是让我们每天生活在“打眼”之中。  对这一部分力量的监管不善会产生对社会空气的严重毒化。原因是他们会利用钱财把那些掌握着国家权力与公器的官员们变成他们谋取暴利的工具。就像马克思当年描述的那样:在资本谋求升值的冲动下他们敢于冒上绞架的风险。届时社会将会变得没有公正、安全、善良和信念可言。我们已经听到太多的假药、毒酒、陈化粮、毒大蒜、污染江河、矿难一类故事了。在这些故事里面许多内容都透露出官商勾结的信息。所有这些又都可以将其看成是社会监管不善的逻辑后果。我们应该是一个有能力制止这一切的民族。否则生活在假冒伪劣产品充斥的环境里每天旁若无人地谈论着“崛起”之类话题这似乎多少让人有些不好意思。  《打眼》这本书里虽然绝大部分篇幅描述的都是在古玩行中发生的故事但却实实在在成了我们社会生活的一个缩影。这是令人无法不发生感慨的原因。  古玩这个行业是物质与精神相结合的领域对于古代文明的传承、保护、研究、鉴赏具有不言而喻的意义。但是这个本来相对阳春白雪的领域一旦被假冒伪劣侵染便立即转化成了低级下流的“伪币制造者”和骗子们的乐园。从白明先生展示的一个个造假、售假、下套、行骗一条龙服务的案例中我们找不到社会规范的底线找不到行政管理部门实施监督管理的任何踪迹找不到行业自律的一点点痕迹我们所看到的是不以为耻反以为荣看到的是至少在这个领域里国家与民族形象和声誉的极度败坏。这种状况如果还不足以引起重视的话除了逃离我不知道还有什么东西能够让人保持信心?  事实上在那些大名鼎鼎的古玩城、古玩市场上假如有什么人还想对民族文化的传承作点事情的话他便可以被看成是“傻冒儿”了。不幸的是在一个具有五千年文明史的民族与社会中这种情形已经为人所见惯不怪。毫无疑问这是社会的耻辱也必定是国家的耻辱是那些行业领袖、管理者与专家们的耻辱。在有效解决这些问题之前我们有理由把上述衮衮诸公看成是这个行业中骗子横行的纵容者和同路人。  大众传播媒介代表着社会的良知与良心其职责是在脱离了低级趣味的前提下进行信息传播。当某些媒体为了收视率或发行量取媚于低级趣味和金钱又不能对假冒伪劣实现有效揭露时那种节目便无疑变成了社会浮躁与造假者的盛大节日。“请看专家组给出的最后价格是哇塞!五十万!根据专家组的评议给出的价格是保守价格随着市场的不断发展我们相信这件东西还会有很大的升值空间”这是白明《打眼》中的一段描述并不起眼却令人印象深刻。因为我们对此十分熟悉。这种景象让我们不期然而然地想起了列宁曾经说过的一句话那些在市场上叫声最响的人常常是为了把最坏的货色推销出去。就如白明所描写的那样当这些大众传播媒介和专家们为了收视率与广告效应“忽悠”得全民兴起古玩热、蛊惑得离退休老人们将那有限的养老金投放到古玩市场上去“拣漏”时下面情形的发生也就一点都不奇怪了:  问:现在是全民玩儿收藏就那么一点真东西够分的吗?  答:不够!  问:那剩下的是什么?  答:就他妈剩打眼啦!  有一个作用力就有一个反作用力。那些针对人类的贪婪欲望无底线煽动此种狂潮的大众传播媒介和专家们必将在未来的信息传播史上为自己赢得丑陋的一席。  读《打眼》一书让我对作者白明先生的道德勇气、洞察力和叙事能力心生敬意。我期待着读到他的更多作品。  年月日序  马未都  打眼是古玩收藏之路的必修课。新上路者往往象一个踌躇满志的猎人刚愎自用趾高气扬无视路途荆棘密布野兽出没满眼只有猎物没有危险而长途跋涉者遭遇过蛇咬变得缩手缩脚常怀井绳之虞。以愚之见这门课程的复杂深奥超出任何初学者的想象。  在世界四大文明古国中唯一延绵不绝的是中华文明。有文字记载的文明史已逾五千年况且今天许多收藏品还早于这个时代。各类新石器时期文化的证物至今还在收藏者中流传传递着古老而诱人的文化信息。面对这样一个浩如烟海的庞大文物信息系统每一个智者都渺小得不能再渺小所掌握的知识再丰富也不过沧海一粟。文明的积累在此刻的力量轻而易举掀翻任何蔑视它的好事之徒。  这个好事之徒就是我们自己。在物阜民丰时代收藏的乐趣在坊间传染蔓延据古人之物为今人所有此乐趣妙不可言。人性的弱点就在这妙不可言中一点点展现面对诱惑不再评估自己的能力孤注一掷以博弈心态上场后果甘苦自知。  官方提倡的全国性收藏热自北宋、晚明、康乾、民国至今已是第五次我们今天所能见到的历代仿品尽在其中。此次收藏热度之高幅度之广超过历次。稍有不同的是作伪的质量做套的手段花样翻新前无古人。收藏本是个人与千军万马作战不死已是英雄别奢望再不负伤。负伤对一个明智的收藏者不是耻辱而是一种光荣。  白明学兄将自己在途之伤展现于世是他的高明之处。按旧时古玩的习惯做法打眼后往床下一塞眼不见为净羞于见人。有勇气讲述自己可能被别人耻笑历史的人令人尤其令我钦佩。不要说业余爱好收藏者即便专业人才即便国宝大师打眼看错亦是家常便饭。几十年来我经历我看过的不计其数。这个领域没有神仙。  私有意识出现于人类社会那一刻起生活变得丰富起来随之需要解决的问题是戒贪。人性的弱点是会被人利用的。防止打眼戒贪极其必要其次才是努力认真地学习各类知识。从这点上讲本书的重要性超过了任何一本指示收藏的专业书籍。读者应该珍重白明先生经验之谈切肤之痛。勇于面对收藏之路的荆棘乃至陷阱关键是事后的总结修正。读此书不单是听别人上当的故事而是要弄明白人生的一个道理。  我说过文化的乐趣是终身的乐趣。从这点上讲打眼也是一种乐趣体味痛苦充实知识。古人云不冤不乐就是这个意思。  是为序。  丙戌大寒“掏老宅子”:那只“明代”影子木香柜()  年那跨世纪的洪亮钟声刚刚响过我和两个朋友一起在北京南城某楼盘的半地下开办了一家专门展示碎瓷烂瓦的中国古代陶瓷标本博物馆。  馆舍不大却展示颇丰。人虽平庸也算远近闻名。这人当然是孤家寡人我这个只是编制上的、自己说话自己听的馆长了。  照说咱也算是个经过风雨见过世面的玩儿家了。您想想看从碎瓷烂瓦里历练出的眼力一点儿不比夜猫子差!这叫眼睛里不揉沙子。于是乎七个不服八个不忿儿!尤其是偏不把“江湖人等”放在眼里。好嘞你不是认嘛儿都瞧不起吗?不就你牛×大吗?这就注定你必须得栽一回。  我这博物馆刚成立那年伏天某个闷热难耐的午后一位家居南城的“冒儿爷”(北京话是有那么点憨厚的意思)到这来找我说是有一堂的红木椅子要出让价钱好说。那日子口儿正是老硬木家具翻着跟头疯涨的前夕这信息多少令我有点儿兴奋于是就决定要走一回江湖。可我毕竟不太熟悉木器以前真还没怎么上过手就腆着脸从古玩界请来了位玩儿木器的行家小杨跟着。  人到了后我便带着踌躇满志的微笑不轻不重地在“冒儿爷”的肩膀上拍了三下说:“走着!”  小杨就轻声问我:“您跟他熟吗?干吗打人家三巴掌?”  我说:“不懂了吧?这叫有枣儿没枣儿先给三杆子!”  小杨就乐呵呵的一挑大拇哥那意思是佩服我都佩服到姥姥家去了……  “冒儿爷”姓康(下文皆称老康)家住在城南某长途汽车站附近四下里脏乱不堪。说这儿是贫民窟吧有点儿过分但至少是自由职业者们的杂居之处。  老康的房子是典型的“三级跳”住宅即胡同的地面比院子高、院子的地面比屋里的高老康说一赶上下大雨他们家就“倒灌”尿盆儿、痰桶都在地上漂着于是我就先产生了一丝同情。  他们家的小屋子潮湿昏暗说不清是一股子霉味儿还是臭被窝味儿有点噎人。我赶忙点上香烟并递给老康一支老康却把烟夹在了耳朵上呵软中华的说这么高级的烟舍不得抽看他那意思是得留到年三十儿的晚上……  这家的屋顶上挂着一盏吊灯六个灯泡只有一个亮着比萤火虫的屁股强不了多少。主人倒是个肉头肉脑的秃瓢儿那脑袋要是再多出点儿油都比他们家的灯泡儿亮人就显得愣头磕脑的透着憨厚要不我怎么背地里偷偷地叫他“冒儿爷”呢!  我实在有些看不过去就问他:“哥们儿您在这屋子里是怎么活过来的?你们家不像是趁红木家具的人家儿呀?”  老康嗫嚅地搓着手终于从耳朵上取下那支烟重重地叹了口气开始了一段令人心酸的叙述。  我开始仔细地观察老康这人估计他约摸五十开外自称祖籍山西曾是一户“大大”的晋商晚清时期落户北京在南城一带开过金行是个钟鸣鼎食的富贵人家儿。老康说他小的时候家里还有四十多间房子他是长孙是老妈子给伺候大的。当年他爷爷曾一边抽着水烟袋一边跟他说:“小子哎甭管它时局是怎么个变法儿往后你即便做不了金行的少东家你也什么都不用干爷爷给你留下的玩意儿够你吃几辈子的!”  于是老康从小就游手好闲除了喜欢京剧没别的。儿时得过一场伤寒好了以后他奶奶喂他鹤年堂的补药喂多了结果把头发、眉毛都给“烧”秃了于是才有了今天这个模样儿让您见笑啦……  我多少懂一点国医觉得老康说得在理儿。  接下来老康说到了他爸爸这辈儿就不成了赶上公私合营便开始了家道中落文革时期就更惨啦连破“四旧”再抄家稀里哗啦地就败了。而自己长期以来又没有一技之长现在只能靠倒腾祖宗留下的玩意儿过日子。  说到心酸之处老康竟操起一把破胡琴吱吱嘎嘎地拉起来并字正腔圆地唱道:“……此时却也明白了世上何尝尽富豪?也有饥寒悲怀抱也有失意痛哭号啕。轿内的人儿弹别调定有隐情在心潮。”那两行热泪就下来了。  乐器行儿里有个说法叫“一月萧二月笙半年的胡琴儿宰鸡声。”老康有两下子!他甭管拉的还是唱的还真好听整个是“程派大青衣”我有点儿感动了……  但我和小杨毕竟都是搞收藏的知道不能光听故事得冷静观察。看着眼前这位“昔日富豪”的后裔、长得够十五个人看半个月的“男旦”小杨站在一旁已经显得有些不耐烦了。  我就轻声问道:“老康你们家里有糠窝窝头吗?”  “干吗?”老康瞪着两只泪眼望着我们。  “让我们哥俩跟您一块儿忆苦思甜呀!和着你把我叫来是听你诉苦?陪着您玩票儿来啦?”我质问他。  “那您想怎么着呀?”这老康就是憨厚他竟然忘了叫我们干什么来了!  我提醒他道:“本馆长和这位杨先生可是大忙人儿没工夫听您痛说革命家史。赶紧的嘿看东西吧!”  老康就笑了说:“哎哟哟真对不起您白先生!我是个性情中人差点把正经事儿给忘了。麻烦您轻挪贵臀看看您屁股底下坐着的是什么?”  我低头一瞧呀我坐着的正是一把红木的椅子从制式上看那应该是一把“靠背嵌云石文椅”为旧时大户人家摆在“大雅之堂”的家私。我依稀记得这“文椅”在咱们北方叫“官帽椅”(或“南官帽椅”)原是明式家具中的常见形式清代初、中期为多继承了明式遗风只是那造型更和谐线条更委婉。  这红木家具呀可是说来话长:从咱们中国的家具史上看应该说是继以黄花梨、紫檀等高档木材为原材料的另一个重要的家具制作历史时期。据说到了清中期左右世上的紫檀、黄花梨木材就基本上告罄了。于是乾隆爷下诏大力开发红木家具。这才有了上至朝廷官府下至黎民百姓崇尚红木家具的风潮。从皇宫到官府从官府到民间虽然这品位高低有别审美观念各异但的确有那么一段时候在乾隆爷的倡导和指点下全国山河一片“红”。所以才给今天的好古者留下了这么多的机会。该感谢谁呀?当然是得谢谢咱大清朝的盛世之主万岁爷弘历啦!  可我也知道这红木说到底究为何种材木?一直是闹不清楚的事儿。连《辞海》里也不过模棱两可地说它是“热带地区所产的豆科紫檀属木材……”得是“科属”就绝非单一从古至今就不是专指某一个树种。我想大概历史上的所谓“红木”家具就是泛指诸多材质坚硬、纹理细腻尤其是跟红颜色“靠色儿”的家具的统称吧。所以这可比鉴别黄花梨、紫檀还难人家紫檀就是紫檀、黄花梨就是黄花梨脑门儿上“写”着呢明码标价。“红木”您说得清楚吗?新老优劣三六九等……能不小心着点儿吗?“掏老宅子”:那只“明代”影子木香柜()  低下头来仔细地观察老康家的这把“文椅”三段式靠背那靠背中间镶着块大理石芯儿下边有方形“券口儿”踏脚档为三层式“托牙”。成!从整个做工上看是地道的清中期的“苏做”样式(指以苏州为中心的长江中下游地区所生产的家具常能表现出苏州师傅细腻而精湛的手艺)材质也是“开门”的上等老红木。  我和小杨上下抚摩着这把椅子就都有点儿爱不释手。我除了由衷地表现出对这个老物件的喜欢之外似乎还能隐隐约约地遥想到这户从山西远赴京城的大宅门人家儿当年到底有过几位闭月羞花、沉鱼落燕般的金钗曾在这把红木椅子上斜倚弄妆、娇弱无力……唉!后来该不会就串秧儿了吧?要不怎么生出老康这么个可人疼的长得说不清像哪种生肖的“冒儿爷”?而且数典忘祖地往外卖东西他不败家谁败家?于是我眼中暗暗闪动着狡诈的目光就开始盘算起自己的小九九儿。  我偷眼和小杨对视了一下仅从他的眼神儿里我就能得到答复:这是开门见山的旧货。然而古玩行里最腻味人的事儿就是俩人同时看上一件好东西。行里早有名言叫做“卖货不卖路”我今天是迫不得已“卖”了“路”把小杨给叫来了谁让我拿不准木器呢。  不成我得想辙把小杨给支走。情急之中计上心来掏出手机假装接电话然后大叫道:“坏啦我媳妇把钥匙给锁屋里了我们家灶台上还炖着一锅牛肉呢都他妈快烧着啦!”说着话拉起小杨撒腿就往外跑。  出来之后我对小杨说:“哥们儿对不住了我得赶紧‘救火’去!”  小杨笑着说:“哥哥哎您稳重点儿。这把椅子没说的是老货品像也不错!可这卖主有点怪您得多加些个小心。记住‘人叫人千声不语货叫人点首就来’……”  其实这话儿我打小就听说过用不着他再叮嘱我烦不烦人呢!当然是“货叫人点首就来”可它必须得“冲我来”今儿个我就当一回鸡贼吧!我假装焦急地摆摆手小杨就走了越走越远……  冲着小杨远去的背影我给了他一个热烈的飞吻于是就心花怒放地暗想:拜拜了您呐!是人都希望有便宜一个人占这也怪不得兄弟我。这家儿老宅子我得一个人“掏”就算是阴曹地府也得闯进去在他阎王爷的下巴上揪三根胡子!  约摸十来分钟的工夫我又回到了老康家。  老康惊讶地问我:“您不回去救火啦?”  “没事儿了我媳妇来电话说她从窗户爬进去把火给关上了真够悬的。”我不经意地说。  “您家住几楼?”老康挺关切地问。  “九楼……操得嘞!你丫他妈管得着管不着?我老婆当过飞贼成了吧!”  我自知语失不能自圆其说了脸涨得通红都快赶上那把清代红木文椅上的“包浆”了。好在他们家这间地窨子似的小屋光线不佳要不然让我这馆长的面子往哪放?这话儿是怎么说的哪儿跟哪儿呀?  我冲老康嚷:“我说这位大爷有您这么招待客人的吗?连杯茶都不给沏!”  老康拍了一下脑袋说:“得罪!得罪!您在这儿随便看我沏茶去。”  其实我并不渴只是想着解解嘲要不然这戏就没法往下演了。老康出去后我一边琢磨着他们家到底有几间房子一边独自欣赏我中意的这把红木椅子心里盘算着这家什儿已经就是我的囊中之物了行里边能值多少钱?至少翻三番吧?!  猛然间在这把椅子旁边我发现了另外一件宝贝!一只约摸八十来公分高的小柜子端庄古朴煞是令人瞠目!我打开随身带着的专业手电仔仔细细地观察起来。  哟!哎哟!!可了不得啦这是什么?这是一只“影子木”的老玩意儿年份嘛像是明代的。没错我再笨也能看出它是明代的!它就是明代的!!  我心里边一遍遍坚定地“想”着与其说是提醒自己倒不如说这是在说服自己。一股子暖流绕着我的任督二脉走了一圈儿然后才定在丹田。我掐了一下大腿挺疼!知道的确不是在做梦心里些许踏实。这玩意儿可比旁边的那把红木文椅的档次和价值要高多了都奔了明代这可能是个大宝贝!老康他们家别看破败难道真是个藏珍纳宝的洞窟?我不禁暗中喜出望外地念叨着:“芝麻开门吧!”  别慌啊千万可别慌!得如此这般地把宝贝给糊弄过来那才是道理。  凭着粗浅的木器知识我知道这“影子木”又叫“瘿子木”瘿子泛指树木的根部或者树干所生的瘿瘤。以前听行里玩儿木器的人说过影子木有好多种:有楠木影子、桦木影子、花梨影子等等。这树木生瘤本是树木得病所致故而数量稀少且大材难得。一般情况下能用影子木做点儿装饰已经很不错了今天的这个物件儿却是从上到下、从里到外通通用的是影子木这在行里边可是有个说法的叫做“彻影子”。  真是“货叫人点首就来”。这东西就跟会说话似的把我的魂儿都给勾进去了。我暗中庆幸:您说我怎么就如此英明?居然轻而易举地就把小杨给支走啦!要不然我们哥俩非在这儿打起来不可。这叫“老天饿不死瞎家雀儿”您别看我不懂木器可他鲁班是我二大爷今儿个他老人家就向着我这个三孙子啦怎么着吧?!  越想越美美得竟“咯儿咯儿”乐出了声……  不知是什么时候老康站在了我的身后端着一杯热茶。猛然间回头把我给吓了一大跳。  老康问我:“您在屋里瞎寻摸什么呢?”“掏老宅子”:那只“明代”影子木香柜()  我有点儿做贼心虚的感觉忙说:“没……没什么呀您这儿能有什么好玩意儿值得我寻摸的?先说说这几把椅子的价钱吧。”  老康挠了挠光秃秃的脑袋慢条斯理地说:“价钱嘛好说!我也不太在行反正是四把椅子咋您也得给我几千块吧?”  我心说这个傻冒儿一把椅子也值个两三千四把一堂在外边没几万是门儿都没有。如果说刚才是天上掉馅儿饼那这会儿可就是地下长火锅儿啦!该着我甩开腮帮子当一回“饕餮”喽!  我就挺爽快地说:“得嘞!照说买卖古玩没有一口价儿的今儿个我破破规矩就是它了。您说多少钱就多少钱!可咱有个小要求您得‘搭’我一样东西让我也落个心理平衡不是?”  老康说:“您看我穷的能‘搭’您什么呢?总不能让我把老婆搭给您吧!”说着话他用手指着屋外一个正冲我们傻笑长的跟他一样“憨厚”的中年妇女。  我笑着对老康说:“您拿我打镲是不是?我要那么多老婆干吗?我养不起再说人家也不干呀。”  我假装在屋子里来回寻摸不经意地指着那影子木的小柜儿说:“把这个破玩意儿‘搭’给我吧看着挺结实的我搬回去放拖鞋用……”我多聪明呀这一招儿也有个说法叫做“指鹿为马”。  没想到这老康还急了用身体紧紧护住那只影子木小柜儿带着哭腔地说:“祖宗哎这可使不得这东西卖我都不敢卖就甭说‘搭’给您了。这是祖上留下的影子木香柜当年从山西到北京一直用它藏香供佛是七八代人留下来的旧物。原来还有过一只佛龛和它配套是紫檀的文革的时候给烧了。可了不得!可了不得!!”  坏菜!把老康给惊了不是?我一下子乱了阵脚。一边掰着手指头算计:七八代?成够着明朝了!一边急赤白脸地追问老康道:“行啦!行啦!就甭说那么多哩咯愣了直说这柜子您打算想要多少钱吧?”  “多少钱也不卖!”老康铁嘴钢牙地回答。  “今儿个我要是非买不可呢?”我斩钉截铁地说。  “那您可就难为我啦。”老康仍旧挠着他的秃头。  沉默了好一阵子老康仍是表现出十分的为难并说道:“实话告诉您吧就是这几把椅子您一时半会儿也拿不走为什么呀?其余的都在我兄弟家里这事儿咱得商量着办您可别不高兴我一准能给您办到只是时间问题。”  嘿?天上掉下来的这块热腾腾、滋着油儿的馅儿饼离我的头顶就差半米竟然不动弹了简直要活活急死我也!于是就特别不耐烦地对老康说:“没您这么做买卖的吧?大热天儿的真把我当成了肥牛儿开涮?!”  那老康只是一个劲儿地摇头像是在自言自语:“卖不得真的是不能卖。离地三尺有神灵祖宗可都看着呢……”  “得了吧!祖宗还管得了那么多闲事儿?您就是把它当劈柴点了火祖宗也不会怪罪你。放心吧别自己给自己往脑袋上套紧箍咒!”我使出浑身解数地劝说着他。  老康却依旧咂吧着嘴摇着头。  我则往他对面一坐表现出不达目的誓不罢休的姿态。  又过了好一阵子老康好像是突然一下想通了他猛然站起身来一跺脚大声地说:“好吧人活百岁也是死!我今儿个豁出去了得这东西归您了!可有一样您不能少给!”他一边说一边用俩手指头在我的眼前捻了捻。  我不明白这东西跟老康说的“人活百岁也是死”有什么关系?不是有那么一句话吗?叫“不太合理的让步往往会特别温暖人心。”老康终于肯让步了我的心里边着实地又泛起了一阵子热乎。看着他浑身上下不自在的难受劲儿我稍微有点儿不落忍的感觉。好像逼着他出让了这只小木头柜子就跟剥夺了他的阳寿差不多该不是我这人忒残酷了吧?  人在利益面前往往顾全不了德行愿买愿卖愿打愿挨。这时候我脑子里想起了几十年前好像叫什么《敌营十八年》的电视连续剧里的插曲:“胜利向你招手曙光就在前头……”  我狠狠揉碎了烟屁问:“多少钱?”  老康咬住后槽牙说:“三万块!”  不知不觉老康已经把三根手指头放在我的掌心上另一只手就把我的手掌合龙握紧动作挺熟练。这玩儿的可是“袖里乾坤”呀!老康不像个外行耶我是不是得加点儿小心?此念头稍纵即逝因为我看这人虽然长相难看可二目炯炯放光那目光里除了真诚之外剩下的……还是他妈真诚!  于是乎四目相视真诚对着真诚也许是真诚对“真诚”抑或是“真诚”对真诚最操蛋的就怕是“真诚”对“真诚”……  我把手机掏出来这回可是真的给我媳妇打通电话了言语简单明了就俩字儿:“备钱!”  …………  本回提示:  文中提到的“红木”是一个目前收藏界较为关注和争鸣的话题。其实所谓“红木家具”只是一个泛称并非专指。因为红木有“新”、“老”之分所以用材就多有区别。老红木一般指的是古代的“正红木”属于酸枝类木材。清中期以后紫檀木开始匮乏服务于皇家的“造办处”开始用红木制作家具随之风行于民间。老红木家具可分为“京作”、“苏作”、“广作”等其艺术风格各领千秋堪称佳品。所谓“新红木”多指现代家具市场上人们随处可见的硬木家具制品种类繁多五花八门如什么“黑酸枝”、“红酸枝”、“乌木类”、“条纹木类”等等这不是家具收藏所要讨论的范畴。  新老红木的鉴别其实并不困难。老红木家具纹理细腻色泽沉稳做工考究。由于年代久远其木器上的“包浆”自然。目前老红木家具的市场价格已是今非昔比价涨惊人且仍具潜力。而年代、做工、品像是估价的三大要素。  收藏界的人都知道前些年老家具木器并不怎么吃香。因为嫌占地方还真有过老宅门人家儿当累赘往外扔的那会儿大家的居住空间都有限您嫌占地方我看着也堵得慌。所以旧家具木器曾一直不太招人待见。现如今可不成喽!现在似乎是个人家儿就能有百十平方米的住房款爷们更是有说话都带回音儿的别墅伺候于是老家具木器可就有“一展身手”的空间了您说它不涨价谁涨价?“掏老宅子”:一皮箱的老扇子()  “掏老宅子”之二:一皮箱的老扇子  那天这只影子木的小香柜被请回家的时候我简直要乐晕过去了。不知道鲁班爷他老人家长的是什么模样儿要不然非请人画张肖像供在我们家的正堂不可。  我曾用数码相机将此物拍照分别给几位我认识的“专家”过眼但凡看过的人都把俩眼睛瞪得跟烧麦似的说:“哥们儿你造化不浅呀!这可是个明朝的物件儿实在是难得一见啦……”  于是我就白日里做了回垂涎三尺的美梦梦见一帮专家跑我这儿凑热闹来了有人说:“快看快看!这就是典型的明代做工。色泽优雅纹理华美充分地体现了明朝人那种追求自然、古朴、简洁的独特风格。再看啊它那坚牢耐用的卯榫结构简直就是巧夺天工美轮美奂……”另有人就激动地叫嚷道:“……请看专家给出的最后价格是哇塞五十万!根据专家组的评议给出的是保守价格随着市场的不断发展我们相信这件东西还会有很大的升值空间……”  有那么几天我连上班的心都没有了整日里把这只小柜子擦来看去琢磨着我下半辈子应该是没急着了等我儿子到了我这个岁数的时候这玩意儿它得值多少钱?一百?二百?二百五?(当然是以万元计了)如果行情好的话二百五就二百五吧!  我一向认为“收”和“藏”这俩字儿都是动词没人能把宝贝不动声色地“藏”一辈子的要不怎么当年齐宣王说“独乐乐不若与人乐乐”呢?于是我曾发誓要保守的秘密就不胫而走每个人说完了之后都揪住对方的耳朵再叮嘱一句:“这话儿就到你这儿为止千万!千万!白先生说了不得外传!”  “故事”传到了我的某位东北朋友那儿人家出于关心就告诫我说:“革(哥)呀憋(别)瞎得色(显摆)啦哈跟老太太踩着电门似的。这年月谁比谁傻呀?那卖主要是明白过来找你拼命你可咋整啊还不得把你给埋汰死?再说了这黏豆包儿从天上一个是掉一屉也是掉。到时候您可就贼拉的发财了!”  “你的意思是我得继续革命?”  “嗯哪!”  于是我拉着他喝了顿大酒然后晃晃悠悠地回家了。  进门就对老婆说:“轻(亲)爱的你……你过来我有话要……要跟……你丧(商)量。”  坏了我的舌头根子怎么有点儿硬?  老婆瞪我一眼道:“歇着吧有话明天再说。”  “不成!明天……保不齐就……就把我给憋……憋死了!我决定把咱家银行……里的存款……都给丫取……出来!”  “干什么用?”老婆问道。  “当然有……用我要……继续革命。咳!我是说……要把那家儿老宅子掏……掏干净!”  老婆说:“您以为你们家是开银行的?”  我急了:“废话!没听人说过?钱嘛纸嘛!酒嘛水嘛!女人嘛娘……娘们儿唧唧……”  老婆杏眼圆睁一拍桌子大喝一声:“你再说一句?!”  “哗!”出了身冷汗这酒竟醒了一半儿。  是夜无话。  第二天一觉醒来才发现存折和老婆都不见了。  我就一阵阵感到头疼不知是昨个酒喝的还是为眼前这邪行事儿给气的。我掐着印堂穴骂了一句:“靠!成事不足败事有余!”说不清是骂自己还是骂我这个头发长、见识短的夫人。  但老康那儿我还是得去不能就这么便宜了这个会两嗓子京剧的“冒儿爷”。我赶紧地在家里的犄角旮旯四处搜罗散金碎银包括儿子以往过年的压岁钱就差数钢蹦了。  来到老康家我就跟大爷似的往他们家唯一的那只红木椅子上一坐跷起二郎腿点上烟说:“康先生跟咱们家的哥几个商量好了吗这堂椅子什么时候能凑齐喽?”  老康所答非所问地说:“估摸着您今儿该来了我给您切西瓜去大热天儿的先凉快凉快。”说着话儿他递给我一把折扇。我接过来一瞧:呀!竹雕的扇骨亭台楼榭、美人仕女落款是清代制扇大家张辛的作品。纯银打制的穿钉工艺极为考究。尤其是深蓝色的丝绦上还挂着个珊瑚的扇坠看似“乾隆工”。展开观瞧扇面是设色纸本为吴昌硕画的一丛藤萝花钤印:昌硕癸酉。扇面与扇骨虽不是同期的但都是不可多得的宝贝。我的俩眼睛一下子就直了额头沁出的汗滴险些落在扇面儿上。  这老扇子的讲究也多了去啦在收藏圈儿里属于“竹、木、牙、角”类。古有竹扇即削竹为缕编织而成者。有羽扇多用鹅毛束制者。有纨扇(也叫团扇)以竹木为骨以绫罗为面者。有折扇多是以竹为骨纸或绢为面者唐宋时期始从高丽传来。据闻旧时宫中有用“御扇”之说即初夏给皇上用折扇、中夏用纨扇、盛夏用羽扇待天气稍凉再用纨扇最后是用折扇驱走秋热而终其一年诸扇的使用。其实这扇扇子的活儿本为过去仆人小厮干的“爷”是从不上手。现在的电视剧里动不动乾隆爷和大臣就摇扇子真他妈瞎扯都乱了理法啦!扇子从清晚期后才流行于士大夫阶层当然再往后是人就得有把扇子您得感谢社会“发展”了。其中折扇最受关注主要是扇骨作为文玩有湘妃竹的、有乌木的、有檀香的、有象牙的、有玳瑁的等等……  我正寻思这扇子历史的工夫老康一把抢过去说:“留神哟!挺好的画面儿您可千万别再往上边添彩儿啦!”  我就气急败坏地瞪着老康说:“你这个奸商耍我是不是?!馋我是不是?!说吧这把扇子您多少钱肯卖给我?”  老康道:“大爷今儿个可不是我请您来的。这把扇子是我们家祖宗留下的念想这回是你给多少钱我也不卖!我就是把自己的脑袋当西瓜切了给您解暑也不能再卖给您了!”  “又来了不是?你丫玩儿的这套叫欲擒故纵我懂!拿过来嘿让我再瞧瞧……”按说这一套我见多了可就是不明白当时为什么连北都找不着?  老康死活不肯再撒手了迈腿就往屋外走到了门口他又停下来说:“我们家里的老扇子倒是好像还有几把可我得慢慢儿找……”说着话他的眼睛不经意地瞟了一下桌子底下的一只破皮箱子然后就出去了。“掏老宅子”:一皮箱的老扇子()  嘿屋里又剩下我一个人了我心想老康要么是真好要么是真傻他居然总是放心让我一个人在这小黑屋里寻摸这在法律上好像有个词儿叫做诱导犯罪?  我一猫腰把桌子底下的那只皮箱子抱了出来箱子不大很是破旧长短有个百十来公分。呵!上边不少的尘土用手擦了擦便露出一行烫金字:“×××皮货行制”。甭问这箱子看上去至少也有百十来年了我想轻轻地把皮箱打开偷看里边能有多少货色可这箱子挺难开忽听身后脚步声老康回来了手里捧着半个西瓜……  我拍了拍手上的土干脆直截了当对老康说:“您这只破皮箱不赖也算个旧物吧我要了!”省得他说我心术不正什么的。  老康则高兴地说:“您可真是火眼金睛我们家的这点好玩意儿都让你给瞄上了。这是我奶奶当年的嫁妆挺结实的还能用!现在不是讲究复古吗?它可就不算过时了。”  “多少钱?”我问。  “给一千块钱您拿走用去!”  我心的话儿:去你奶奶的吧我要嫁妆干吗?我又没闺女。从分量上看这箱子里好像有点内容兴许就是一皮箱的老扇子也说不准哩。老康哟老康您别“慢慢儿”找了我替你找吧你们家的老扇子就藏在这只皮箱里!哎什么叫败家子儿这回您看明白了吧?就是他老康这样的呀!  一千块钱值不当的讨价还价赶紧交钱走人回家偷着乐去。于是今天的探宝工作特痛快地就结束了。  一路上我把车子开得飞快不小心压了黄线被交警截住。  警察叔叔挺有礼貌地给我敬了个礼我这儿就把车本儿和牡丹卡一并递了过去我说:“这位大爷您麻利点儿成吗?我可有急事儿。”那交警探头看看我的破车又看看我这开车人大概在琢磨:这主儿妈的瞧着不像是大款呀怎么这么牛×呢?  交警一边刷卡一边慢条斯理地说:“您有什么急事儿呀?有急事儿就可以不遵守交通规则啦?”  “我有什么急事儿能告诉你吗?要是告诉你非把你给吓着!告诉你吧我这车上可有一皮箱子的‘老嫁妆’。哈哈大爷我今儿晚上要嫁人喽!”(这话儿可是我心里边说的打死也不敢真跟那位警察讲)!  也许是天气热也许是心里热。回到家里我先沐浴更衣心情就好上加好好得让人怎么形容呢?  我先用一块干净毛巾从上到下的把这皮箱子擦拭干净放在书房正中间然后席地而坐就情不自禁地在胸前画上十字儿了(其实我不信仰这个)。  一摸胸口嘭嘭乱跳刚才说把警察吓着那是假的一会儿打开这只箱子的时候别把我自己给吓着。因为我这个人的心理素质特差承受不了太多的好事儿。  慢慢儿的、小心翼翼地、颇费了些工夫把这皮箱打开了定睛往里观瞧:哎哟喂!不看还则罢了一看不禁让人心潮澎湃热血沸腾!您猜怎么着?这皮箱子里边是……是他妈空的!!  “嗡!”我的脑袋一下子就大了。  可这分量是哪来的?不成得仔细翻腾。  啊这皮箱原来还是双层的掀开隔板儿这下边可就有货了是一大堆上边绣着花儿的旧鞋底子还有乱七八糟的纸样儿给人扑面而来的是“桃花那个红哟梨花儿那个白”的那黄土高坡所特有的风格和色彩。  我说老康呀老康至少有一点您没骗我你们家的确是山西那边过来的要不怎么什么家当都留着呢?我直想哭可眼泪没出来先笑出来了。  公平地说今儿这事情不能怪人家老康他也没说他们家的老扇子就一定藏在这只破皮箱子里是咱自己个儿哭着喊着要买的。再说了千八块钱不算什么兹当被刚才那个警察罚了我十回吧。  操!凭什么呀?!  不是还有这只皮箱子吗?老货!我寻思没赔多少钱只是不像那只明代的影子木小香柜大赚一把罢了。只是没有自己希冀中的宝贝扇子却是些旧鞋底子和烂纸样儿就让人有点儿腻味。得嘞洗丫挺的!也不知道从哪儿来了一股子邪火我就用浴室里的热水开始刷洗皮箱。  洗着洗着又出事儿了:这皮箱子怎么一着水就化啦?一层一层地往下脱落?咳是你妈马粪纸做的!洗到了最后就剩下一个提溜了为什么呀?就这一点儿玩意儿是真皮的呗!似乎想起来听老辈人讲过以前好多玩意儿都是用马粪纸做的除了“皮箱子”之外还有“皮鞋”、“皮衣”、“皮包”等“皮货”。当然也有用来做“文物”的据说清末某绅士曾买过一“鱼缸”其形甚奇特其色甚古朴其雕工甚精湛。刚买回来时实在是讨人喜欢令人惊叹。只是一往里边放水那“缸”就散了原来是用马粪纸做的型外刷桐油颇能唬人也!估计当年那个绅士看着被水给灌散了的“鱼缸”的时候其惊讶、忿懑、无奈一点都不会比我现在少!  其实旧社会乃至前清年间就有造假的这并不新鲜。一定是那时候某鬼市儿上的摆设冒充了“×××皮货行”的名牌儿把老康他们家的祖宗给蒙了。然而这种“买卖”却是可以发扬光大、继往开来的我不仅意识到了老康正拿它接着蒙我瞬间还让我想起了前些年特红火的一个地界儿好像叫白沟儿?  好好的一只“皮箱”洗着洗着就给洗“没”了您说这事儿是不是要多邪行有多邪行?可我真没太为这事儿难受还是那句话千八块钱不算什么钱嘛纸嘛!  可我着实地在为一个人打抱不平就是当年(算了算大概得追溯到光绪年间)娶了老康他奶奶的那位傻老爷们儿。  敢问前辈:当年嫁给您的这位黄花儿大闺女她能好看得了吗?就凭他们家这纸糊的嫁妆?  再说老康你们家是在皇城脚下开金行的吗?我好像有那么一点儿怀疑了……  本回提示:  本文提到的竹扇子属于收藏领域里的“竹、木、牙、角”类也叫“杂项”。一把品相良好的竹雕扇子常常会有出人预料的价值尤其是历史上的制扇大家。如清代的张辛、韩朝民国年间的张志渔等。  然而这种名贵的扇子赝品甚多仿制的方法也是多种多样。最常用的手法是“老扇新工”即将清代的素面扇骨仿照名人的技法雕制然后用黄泥、颜色等原料作旧。没有一定的雕刻技艺或古旧扇子的鉴赏水平是很难鉴别其真伪的为此打眼者颇多。“掏老宅子”:“二把刀”捐献的两把刀()  “掏老宅子”之三:“二把刀”捐献的两把刀  “皮箱子”变成了纸箱子这事儿我是对谁也没敢说因为这事儿实在是忒寒碜啦!在这等的大是大非面前我知道赔钱事小失节事大。于是经常半夜一觉醒来想起此事就浑身上下的燥热难耐隐约的有那么点儿让老康给“强奸”了的感觉就咬牙切齿地在心里边儿骂大街。其实我在收藏问题上从来就没有超凡脱俗过也是属于“小人常戚戚”的那类。  可不知怎么回事儿一进到老康他们家这个低矮潮湿、昏昏暗暗的陋室之中再一接触到老康那光秃秃的脑袋和傻呵呵的笑容就觉着这地方挺亲切这人也挺实在的就跟有某种磁场在暗中吸着你似的。  这天老康向我炫耀他们家“家传”的两把战刀着实又让我为之一振。我断定这两把刀定是有点儿来历其中的一把是典型的“大刀向鬼子们的头上砍去”的那种刀刀捧上铸有“国民革命军第二十九军”字样。我拿在手里掂了掂手头儿挺好也不知道因为什么它我怎么就这么喜欢呀?大概是想起了抗战史上关于“大刀”的故事吧。  据说抗战初期国共两军的装备都不太到位大刀这冷兵器还真一时的就派上过用场。那驻守卢沟桥的二十九军不就有个“大刀队”吗?这把刀或许就是那时候某英雄的兵刃。二十九军请的是当是威震京城的名镖师李尧臣和南京国术馆教练郭长生等编排教练创出了一套专门对付日本鬼子的刀法。那会儿呀可是给咱中国人解了气二十九军的大刀就跟切西瓜似的砍得鬼子的脑袋瓜子满地乱滚。小的时候听我老爷说他见过二十九军的大刀队伤员与倭寇厮杀归来虽刀上、身上满是血污却气宇轩昂、英雄盖世。老百姓夹道欢迎连免费接送他们的洋车夫都挺着胸脯子感到无上荣耀还有一位叫“抠芝麻”的小贩以烙芝麻烧饼为生平时总是变着法儿的坑人那烧饼在他的手里不知怎么变戏法儿似的一晃悠回家您一瞧芝麻烧饼就成了“素饼子”了剩下来的芝麻他日后接着用所以叫他“抠芝麻”。那天他却眼含泪水将一笸箩刚烙好的、满是芝麻的热烧饼倒在大刀队员的怀里然后深鞠一躬走了其情景很是感人……  后来日本人打进城了人们看到不少鬼子的脖子上都戴着个“铁脖套”那是被二十九军的大刀给吓的特滑稽。说是日本人信“佛”急眼了宁可剖腹自尽就怕掉脑袋那可就没法儿轮回啦。  于是我心潮澎湃地耍起了手里的这把大刀越耍越来劲才耍了几下就被老康给拦住了。  老康说:“留神!留神!您瞧这就叫好钢用在刀刃上只是钢口儿都快磨光了这家伙当年至少宰过几十个人!”  听老康这么讲一下子激发起了我的爱国热情!我就从心里边儿爱上了这把“老英雄”。  另一把刀像是当年国民党某将军用过的勋刀银白色的刀鞘金黄色的刀把刀把上还有两颗星儿。拔出刀来就有点儿检阅三军的劲头儿。  我笑着对老康说:“当年该不会是二十九军的官兵一块儿给你们家的金行看家护院吧?”  老康说:“我们家虽然没有那么大的份儿可这家伙什儿的确是从山西老家传过来的我也说不清来历。”  “得我要了放在我的那个小博物馆里做爱国主义教育去!多少钱?”  “两千一把您给四千块钱吧!”  “玩儿蛋去!都告诉您了我是在为爱国主义教育做贡献你就别紧着黑我了!当我是有钱没地方花?”  “我又没强迫您买。这东西就值这个价钱您是行家!”  “刀是你的可您也不能乱宰人呀就给你两千!”  说完了话我扔下两千块钱抱起两把刀就走老康一边蘸着唾沫点钱一边摇着秃头说:“白先生啊说您什么好呀?您别不爱听您就跟活土匪似的到我这儿砸明火儿来了。”  买回来这两把战刀少许能为我抵消了一点假皮箱子带来的懊丧劲儿。小的时候我就喜欢舞刀弄枪但那都是木头做的现在已经四十郎当岁了得到这么两件真家伙倒是圆了一回我儿时的梦想尤其是抚摩着那把“老英雄”有点儿触摸历史的感觉。于是谁来了就冲谁臭显摆。  这事儿回来让一位在北京某大博物馆当馆长的朋友知道了这主儿跟我有着过命的交情一天到晚逼着我捐献。逼得走投无路了咬牙跺脚捐就捐吧据说是能换回来一本儿烫着金字、盖着钢印的荣誉证书。花了两千块钱说不定还就能赚回来个大吆喝呢挺好!  自打我答应捐献这两把战刀之后便没完没了地接到这家博物馆工作人员的电话。  今天要联系地址  明天要身份证号码儿  估计后天该要我的生辰八字了。  捐献的那天还有不少工作人员出来迎接我馆长把手臂向前一伸是个恭恭敬敬的“请”的姿势于是我挎着这两把英雄盖世的战刀大踏步地走进这家博物馆的“白虎节堂”。  寒暄了一阵之后馆长说:“白先生您先在此等候一下我们的专家要鉴定捐献品。”  我就把战刀奉上在外边坐了下来琢磨着日后我怎么从这位馆长朋友那里找补点“好事儿”回来。  工夫不大那馆长就从里边出来了脸色要多难看就有多难看还拉得老长就跟驴“那个”似的。他用一根手指头朝我勾了勾意思是让我过去就像警察叫犯人再没有先前那个“请”的风度了。我的心里咯噔一下心想:“坏菜又要出事儿!”  进了内室看到大家都非常严肃还看到桌子上摆着一本大大的红颜色证书估计大小是十六开的果真是烫金的耶。只是它能否属于我现在已经很难说了。  坐下来后〖DK〗就有人发问:“白先生请您回答这两把刀是您的吗?”  “是……是我掏老宅子掏……掏出来的!也就是说是我从别人那里买来的。”我实事求是地说。  “能讲讲那个人的情况吗?”又问。  “那个人您问哪个人啊?”我有点儿乱套了支支吾吾的。  “这玩意儿该不会是您从旧货市场买来的吧?”不知他们中间的谁忍不住了嚷道。  “嘿这是怎么说话呢?向毛主席保证!得嘞我知道现在是向谁保证都没用了!可这东西真……真不是我从旧货市场买的!”我此时是脖子汗流。  “……可我不敢保证卖我东西的这个人是不是从那地方拣回来的。”这不是一样吗?我就此一败涂地。  大家都沉默了小屋里一片静寂。“掏老宅子”:“二把刀”捐献的两把刀()  少顷有人发言:坦率地说吧白先生您捐献的这两把战刀都是赝品。先说这把所谓二十九军的大刀从制式到做工都不对。二十九军是冯玉祥的旧部活动于晋东南一带那里是出产“镔铁”的地方二十九军用的都是镔铁大刀也就是当年关老爷的“青龙偃月刀”的用材。现在已经没地方找“镔铁”去了您这个刀充其量是“锋钢”的刀刃明显是用机械砂轮给打出来的那时候好像还没这么先进吧?另外这刀口儿也太软了甭说砍人就是砍木头都招呼不了几下子怎么能跟二十九军的那些关老爷的“校刀手”的家伙什儿比?所以是假得不能再假啦!  另一把勋刀就更不对了。勋刀的讲究特多一般看来那刀柄、刀鞘上都要饰以金黄色的醒狮浮雕大抵都要刻上几个字如“夷难定功”或“我武维扬”等……民国二十年国民政府曾颁布《颁发海空军勋刀规则》规定一星至九星按功勋可分“九等”。后来到了民国二十四年将上述规则废止另改为“醒狮勋刀”的样式纳入了《陆海空三军勋赏条例》刀又分“有穗”、“无表”等等……好啦不说这么多说了您也不懂!就看您的这把所谓“勋刀”吧别的不说刀把上就漏洞百出。您仔细看一下刀把子上的那两颗星儿真品应该是两颗螺丝刀把可以拆卸并藏有制造人的名姓您这玩意儿是死的是照葫芦画瓢给铸出来的仔细摸摸上边还带着毛刺儿呢。  还有什么可说的?这可比那只洗化了的假皮箱子的问题严重多了简直是要了我的命!  朋友就是朋友关键的时候还是他给我解了围。  那馆长就说:“算了吧白先生是搞古代陶瓷的哪能面面俱到?容许人家打眼嘛!这刀往好了说它是件艺术品往坏了说就不大好听了凶器!今天你也不算白来我们替有关部门把这两把刀收了。谢谢!”  谈话就此结束有人还特快地把那荣誉证书给拿走了。  到了大门口我那个馆长朋友叹了一口气愤怒抑或是无奈地指着我的鼻子骂道:“你……你他妈真是个‘二把刀’!”  于是我就灰头土脸两手空空地打道回府。  刚回到家就有人给我打电话问道:“白兄今天的捐献活动进行得怎么样?”  “非常成功!”我没好气儿地说。  “那都奖励你什么啦?”这主儿还紧着没完。  “奖了我一辆卡迪拉克!”我差点把电话给摔了。  哎哟!瞧瞧这眼让你打的嘿!怎么夸你好哇?人家没说错你你就是个“二把刀”。难道你丫长着俩眼睛是出气儿的?!我天天儿的就这么骂自己难受得是撞死的心都有!  您说我他妈冤不冤呢?好当当的捐献义举转眼之间竟然成了“凶器上缴”。早知道如此我干吗那么痛快的就把身份证号码儿告诉人家?  等着瞧吧估摸着过几天派出所的人该找我了……  本回提示:  关于刀具收藏实属偏门儿。如果有人喜欢前文所讲的“战刀”又一时分不出真假那就再简单不过了:您找一个星期六或者星期日的早上到潘家园之类的地摊上转悠一圈就什么都明白了。“掏老宅子”:让我画不了句号的结局()  “掏老宅子”之四:让我画不了句号的“结局”  鉴于那被我无意间给洗化了的“皮箱子”还有让人家埋汰了好一顿的“战刀”这两件事儿频频地让我打眼我真的开始怀疑起自己的眼力。现在就剩下那只明代影子木香柜了哎哟这祖宗该不会也是假的吧?!我简直不敢再往下想了……  于是又开始给我认识的“专家”们打电话得到的回答是:“从照片上看没问题!你就放心吧!”  说这话儿的人甭管是男的是女的甭管是年轻的还是七老八十的我都想亲他们两口因为这话儿说的太好了都是照着我心缝儿说的。可我毕竟是过来人那东西我怎么越看越不顺眼心里边儿是越想越不踏实。  大概有半个多月的时间我是一会儿天上一会儿地下跟撒癔症似的。思前想后决定还得找小杨因为只有他是真玩儿木器的。终于怀着一颗忐忑不安的心拨通了小杨的电话。  “那一堂的红木椅子您最后到底买着没有?”小杨先问起我。  “卖主儿说了一时还没凑齐呢等凑齐了以后他一块堆儿买我。”我回答道。  “我看八成是凑不齐了……”小杨好像话里有话。  “什么意思?”我有点儿慌。  “这卖主是个‘套儿爷’(善设圈套的人)他根本凑不出来一堂椅子就这一把是真的拿它当鱼饵呢!”小杨肯定地说。  我的心都快蹦到嗓子眼儿了!  咳嗽了一下我说:“先不谈这红木椅子的事儿了哎我另有事情咨询你。我……我还从他们家买……买了一只影子木的香柜可不便宜。我有点儿拿不准麻烦你再给看看。”  那边的小杨沉吟了一会儿说:“是不是那天摆在红木椅子旁边的一只小柜子?倒的确是影子木的。”  “对!对!你也看见啦?”我急不可

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