史料学课件

null（汉文文献） 主讲人：韩香（汉文文献） 主讲人：韩香 中国少数民族史料学null 一、什么是史料学 “史学便是史料学” “上穷碧落下黄泉，动手动脚找材料”—傅斯年 二、史料学范畴 广义史料学：实物史料、口传史料、文字史料 狭义史料学：文字史料 甲骨文、金文、帛 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 、简牍、石刻、墓志铭、典籍 三、引用史料的规范与水平 陈高华、陈智超《中国古代史史料学》，天津古籍出版社，2006年。 何忠礼《中国古代史史料学》，上海古籍出版社，2004年。 荣新江《学术训练与学术规范—中国古代史研究入门》，北京大学出版社，2011年。 第一讲：先秦部分（商周、春秋战国） 一、甲骨文的发现与研究 1899年，国子监祭酒王懿荣 刘鹗：1903年《铁云藏龟》 罗振玉：1916年亲自前往殷墟实地调查。出版《殷墟书契》（前、后、菁、续） 王国维《观堂集林》，在对甲骨进行隶释，还进一步与文献相参证 1928—1937，中央研究院历史语言研究所所长傅斯年派董作宾主持殷墟发掘，共计15次 建国后正式发掘：1973年，小屯南地甲骨（5041片） 著作：郭沫若《卜辞通纂》，1933年日本东京出版，1983年科学出版社影印 郭沫若、胡厚宣《甲骨文合集》，13册，1979-19802年，中华书局影印 中国社科院考古所《小屯南地甲骨》，中华书局1980年影印 陈梦家《殷墟卜辞综述》，科学出版社，1956年，中华书局，1988年版 null 甲骨卜辞：“土方征”、“正土方”、“五千正土方”、“贞尸方不出” 二、金文的研究 金文盛行西周至战国，北宋至清获得进一步发展 1976年，殷墟妇好墓，获大量青铜器；周原、临潼青铜器窖藏 著作：中国社会科学院考古所编《殷周金文集成》，20册，1984-1990年中华书局出版，收一万多件 郭宝均《中国青铜器时代》，1963年三联书店 北京大学历史系考古教研室《商周考古》， 1979年文物出版社。 邹衡《夏商周考古论文集》，1980年文物出版社 宝鸡虢川司《虢季子白盘铭》:111字铭文 “博我猃狁，于洛之南，折首五百，执讯五十” 三、西周至战国文献史料 1、《尚书》：现存最古的一部书，58篇，28篇为商周史料 《舜典》：“窜三苗于三危”，“分北三苗” 《大禹谟》：“苗民逆命，班师振旅，有苗格”，“无怠无荒，四夷来王” 《禹贡》”五服制” “天子之国，其外五百里甸服，五百里侯服，五百里绥服，五百里要服，五百里荒服……东渐于海，西被于流沙、朔、南暨，声教迄于四海” 1957年中华书局十三经注疏本，2000年北京大学十三经注疏本 2、《逸周书》：《周书》，古人认为是儒家整理《尚书·周书》以后的逸篇，71篇 《职方篇》：“八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄”、 《王会篇》：“成周之会……天子南面立……西面正北方，稷慎大鹿秽人前兒。前兒若弥猴，立行，声似小儿。……发人鹿鹿者，若鹿讯走……黑齿白鹿白马。……东越海蛤。欧蝉蛇，蝉蛇顺，食之美。……正北方义渠以兹白，兹白者若白马，锯牙，食虎豹。……渠叟以鼠？犬，露犬也，能飞，食虎豹。楼烦以星施，星施者珥旄……丘羌鸾鸟。巴人以比翼鸟。蜀人以文翰，文翰者，若畀鸡。……东胡黄羆。山戎菽。……大夏兹白牛。……匈戎狡犬，狡犬者，巨身，四尺果，皆北向。……” 黄怀信《逸周书汇校集注》，1995年,上海古籍出版社。2007年修订 null3、《诗经》：最早的一部诗歌总集，十三经注疏本 《诗经·小雅：六月》 “六月棲棲，戎车既饬。四牡骙骙，载事常服。猃狁孔炽，我是用急”。王子出征，以匡王国。……薄伐猃狁，至于太原……” 《诗经·小雅·出车》 “天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，猃狁于襄……赫赫南仲，猃狁于夷” 《诗经·小雅·采薇》 “靡家靡室，猃狁之故，不遑启居，猃狁之故……岂不日戒，猃狁孔棘”，序云：“文王之时，西有昆夷之患，北有猃狁之难” 《诗经·商颂·殷武》：“维汝荆楚，居国南乡，昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王，曰商是常”。 4、《左传》：左丘明作《春秋左氏传》、《左氏春秋》，是一部解释春秋的经传。编年体史书，十三经注疏本。 狄这个名称最早出现在《左传》，鲁庄公十三年“狄伐邢”、“狄灭邢” 记载吴越事迹也较早。宣公八年“楚子强之，及滑汭，盟吴越而还” 僖公二十七年“杞桓公来朝，用夷礼，公卑杞，杞不共也” 鲁定公十年，和、孔子相鲁定公会齐侯时“裔不谋夏，夷不乱华”，“中国不振旅，蛮夷入伐”，“德以柔中国，刑以威四夷”null 5、《国语》：现存最早的国别史。三国吴韦昭注，相传也是左丘明所作，与《左传》记录的年代大致相同。《左传》以记事，《国语》以记言。8国21篇。上海古籍出版社，1988年标点本。 《国语·周语》卷一记载祭公谋父曰：“夫先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，蛮夷要服，戎狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，宾服者享，要服者贡，荒服者王。日祭，月祀，时享，岁贡、终王”。 6、《战国策》：战国时游士的说辞书信汇编，汉后期刘向整理。12国33篇。国别史。商务印书馆，1958年排印，又有《战国策集注汇考》，江苏古籍出版社1985年。 卷5秦“楚苞九夷，又方千里” 卷19赵：赵武灵王提到：“被发纹身，错臂左衽，瓯越之民也”，“黑齿雕题，大吴之国也” 卷30燕2 “胡与越人，言语不相知，志意不相同” 《战国纵横家书》，《马王堆汉墓帛书》，1978年文物出版社。 7、《竹书纪年》：又称《汲冢书》，西晋太康二年，汲郡人不准盗发魏襄王墓，出土大批竹简古书，其中就有《竹书纪年》，战国时魏国史书，12篇，编年体。 王国维《 古本竹书纪年辑证》，观堂遗书本；方诗铭、王修龄《古本竹书纪年辑证》，1981年上海古籍出版社，2005年修订本。 “懿王元年，天再旦于郑” 商帝乙三年“王命南仲伐昆夷，城朔方” “武丁伐鬼方，三年乃克”，武乙三十五年“周王季伐西落鬼戎”，“纣十七年，周文王伐狄” 太（文）丁二年“周人伐燕京之戎”，太丁七年“周人伐始呼之戎，克之” 厉王元年“淮夷入寇，王命虢仲征之，不克”，宣王元年“召穆公率师伐淮夷” 8、《世本》：成书大致在战国末，西汉刘向校订为15篇，著录《汉书·艺文志》，清代学者辑录10余家，对《史记》产生重大影响。 如研究巴人的起源，涉及其早期历史与社会面貌的最重要的史料。 "巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏，樊氏，嘾氏，相氏，郑氏。皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴，巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。未有郡长，俱事鬼神，乃共掷剑于石穴，约能中者，奉以为郡。巴氏子务相乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，约能浮者，当以为君。余姓悉沉，唯务相独浮。因共立之，是为禀郡" 《世本八种》，1957商务印书馆。 null9、《周礼》：记载周代官制的著作。涉及诸种典章 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 及理想化的政治结构。分六官，每官一篇。《天官冢宰〉、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司马》、《秋官司寇》、《冬官司空》（已佚，汉时补以《考工记》）。《职方》、《明堂》、《大行》等。十三经注疏本。 《周礼·明堂位》：“昔者周公朝诸侯于明堂之位。天子依南乡而立。三公中阶之前，北面东上。诸侯之位，阼阶之东，西面北上。诸伯之国，西阶之西，东面北上。诸子之国，门东，北面东上。诸南之国，门西，北面东上。九夷之国，东门之外，西面北上。八蛮之国，南门之外，北面东上。六戎之国，西门之外，东面南上。五狄之国，北门之外，南面东上”。 10、《礼记》：又称《小戴礼记》，是孔子七十后学有关礼制的著作，是战国至汉代关于述说周代礼制的文章汇编。49篇。郑玄注，孔颖达疏《礼记正义》，十三经注疏本。 《礼记·王制》：“中国戎夷五方之民，皆有性也，不可推移。东方曰夷，被发纹身，有不火食者矣。南方曰蛮，雕题交趾，有不火食者。西方曰戎，被发衣皮，有不粒食者。北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中国夷蛮戎狄，皆有安居、和味，宜服、利用、备器。五方之民，语言不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄题，北方曰译”。 null 11、《周易》：一说为周人所作，周人卜筮用书。由《经》和《传》两大部分组成。十三经注疏本。 12、《山海经》：晋郭璞注本。18卷，周秦间人作，非出一人。《山经》5卷和《海经》13卷。 《海外南经》：“三苗国在赤水东”； 《海内经》：“有人曰苗民，有神焉，人首蛇身，长如猿，左右有首，衣紫衣，冠旃冠，名曰延维，人主得而飨用之，伯天下”； 《海外东经》：“黑齿国在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁” 《海内南经》：“雕题国，在郁水南”（雕题即绣面或纹面） 《大荒南经》：“有人曰凿齿，羿杀之”。 “南海渚中，有神，人面，珥两青蛇，践两赤蛇，曰不廷胡余”。 袁珂《山海经校注》，1980年上海古籍出版社。1985年《山海经校译》 13、《穆天子传》：《周王传》 ，与《竹书纪年》同时出土，成书年代不晚于战国，叙述周穆王西行经历。6卷。 “白云在天，丘陵即出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来？” “予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野” 丁谦《穆天子传地理考证》 null14、《楚辞》：汉刘向辑，战国时楚国文学的总集。 15、诸子等。 成书于汉代，记载先秦史事的少数民族专著： 16、《越绝书》：东汉袁康撰，15卷。《越绝书校注》1956年商务印书馆。记载吴越史事，而更着意于越，故名“越绝”。书中记述越王世系与《史记》记载不完全相同，可以参见。 卷八《越绝外传记地传第十》越之习性：“夫越性脆而愚，水行而山处，以船为车，以楫为马，往若飘风，去则难从。锐兵任死，越之常性” 越官：“朱余者，越盐官也，越人谓盐曰余” 17《吴越春秋》：汉赵晔著，10卷，主要记载春秋末年吴越两国争霸的历史。与《越绝书》可以互证和补充。江苏古籍1986年点校本；《吴越春秋辑校汇考》，1997年上海古籍出版社。 null 先秦杂家之著： 18、《吕氏春秋》：是战国末年（公元前221年前后）秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家著作，又名《吕览》，在公元前239写成，当时正是秦国统一六国前夜。此书共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。书中尊崇道家，肯定老子顺应客观的思想，但舍弃了其中消极的成分。同时，融合儒、墨、法、兵众家长处，形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事各方面的理论体系。东汉的高诱还为其作注注释，认为此书“大出诸子之右”，即超过了诸子的成就。《汉书·艺文志》则将该书列入杂家。中华书局，2007年。 《吕氏春秋·知化篇》：“夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，……夫吴之与越也，接土临近，壤交通土，习俗同，言语通” 《吕氏春秋·为欲篇》：“蛮夷反舌、殊俗、异习之国，其衣服冠带、宫室居处、舟车器械、声色滋味皆异，其为欲使一也” 《吕氏春秋·功名篇》：“善为君者，蛮夷反舌、殊俗、异习皆服之，德厚也” null 19、 《淮南子》：又称《淮南鸿烈》，21卷，汉淮南王刘安门客所撰，东汉高诱注。成于众书，差不多篇篇都谈古事，而以周事为大宗。保存西周到战国可参考史料不少。《诸子集成》本；北京大学出版社1997年校释本。 《淮南子》一般认为是杂家之作，以道家思想为主，柔和儒、法、道、阴阳五行等思想。 《原道训》：“九嶷之南，陆事寡而水事众，于是民人披发纹身以像鳞虫，短绻不绔以便涉游，短袂攘卷以便刺舟，因之也。雁门之北，狄不谷食，贱长贵壮，俗尚力气，人不弛弓，马不解勒，便之也。故禹之裸国，解衣而入，衣带而出，因之也。” 《淮南子·俶真训》：“夫天之所覆，地之所载，六合所包，阴阳所呴，雨露所濡，道德所扶。此皆生一父母而阅一和也 。是故槐与橘柚合而为兄弟，有苗与三危通为一家。……是故自其异者视之，肝胆胡越。自其同者视之，万物一圈也”。 《淮南子·齐俗训》 null 第二讲 秦汉部分 1、《史记》 司马迁： 太史令。130篇，78篇属秦汉史料。 首创二十四史中的“四裔传”：《匈奴列传》、《南越列传》、《东越列传》、《朝鲜列传》、《西南夷列传》、《大宛列传》。 《匈奴列传》：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐驼、驴、骡、駃騠、騊駼、驒騱。逐水草迁徙，毌城郭常处耕田之业，然亦各有分地。毌文书，以言语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠；少长则射狐兔：用为食。士力能毌弓，尽为甲骑。其俗，宽则随畜，因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长兵则弓矢，短兵则刀鋋。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘。壮者食肥美，老者食其余。贵壮健，贱老弱。父死，妻其后母；兄兄弟死，皆取其妻妻之。其俗有名不讳，而无姓字。” null 《西南夷列传》：“西南夷君长以什数，夜郎最大；其西靡莫之属以什数，滇最大；自滇以北君长以什数，邛都最大：此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪榆，名为嶲、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千里。自嶲以东北，君长以什数，徙、筰都最大；自筰以东北，君长以什数，冉駹最大。其俗或士著，或移徙，在蜀之西。自冉駹以东北，君长以什数，白马最大，皆氐类也。此皆巴蜀西南外蛮夷也。” 《大宛列传》：” 大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦。有蒲陶酒。多善马，马汗血，其先天马子也。有城郭屋室。其属邑大小七十余城，众可数十万。其兵弓矛骑射。其北则康居，西则大月氏，西南则大夏，东北则乌孙，东则扜罙、于窴。于窴之西，则水皆西流，注西海；其东水东流，注盐泽。盐泽潜行地下，其南则河源出焉。多玉石，河注中国。而楼兰、姑师邑有城郭，临盐泽。盐泽去长安可五千里。匈奴右方居盐泽以东，至陇西长城，南接羌，鬲汉道焉。”是现存较早的中西关系史史料。 《朝鲜列传》是对朝鲜历史的最早记载。 在人物传记方面也有不少相关材料。《史记·越王勾践世家》、《李牧列传》、《骠骑将军列传》等 null2、《汉书》 班固撰，120卷。明帝时任兰台令。后死于狱中，《八 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 》、《天文志》未完成，班昭续补，马续协作完成。记事始于汉高祖刘邦元年（前206），止于王莽地皇四年（23），包括西汉一代和短促的王莽政权。 《匈奴传》、《西南夷两粤朝鲜传》、《西域传》 《西域传》：“西域以孝武时始通，本三十六国，其后稍分至五十余，皆在匈奴之西，乌孙之南。南北有大山，中央有河，东西六千余里，南北千余里。东则接汉，阸以玉门、阳关，西则限以葱岭。其南山，东出金城，与汉南山属焉。其河有两原：一出葱岭山，一出于阗。于阗在南山下，其河北流，与葱岭河合，东注蒲昌海。蒲昌海，一名盐泽者也，去玉门、阳关三百余里，广袤三百里。其水亭居，冬夏不增减，皆以为潜行地下，南出于积石，为中国河云。自玉门、阳关出西域有两道。从鄯善傍南山北，波河西行至莎车，为南道；南道西踰葱岭则出大月氏、安息。自车师前王廷随北山，波河西行至疏勒，为北道；北道西踰葱岭则出大宛、康居、奄蔡焉(耆)。西域诸国大率土著，有城郭田畜，与匈奴、乌孙异俗，故皆役属匈奴。匈奴西边日逐王置僮仆都尉，使领西域，常居焉耆、危须、尉黎间，赋税诸国，取富给焉。汉兴至于孝武，事征四夷，广威德，而张骞始开西域之迹。其后骠骑将军击破匈奴右地，降浑邪、休屠王，遂空其地，始筑令居以西，初置酒泉郡，后稍发徙民充实之，分置武威、张掖、敦煌，列四郡，据两关焉。自贰师将军伐大宛之后，西域震惧，多遣使来贡献，汉使西域者益得职。于是自敦煌西至盐泽，往往起亭，而轮台、渠犁皆有田卒数百人，置使者校尉领护，以给使外国者。” 在西域史研究中占有极为重要的地位。 人物传记：《韩安国传》、《苏武传》、 《 陈汤传》、 《 赵充国传》、《张骞传》、《李陵传》等。 null3、《 后汉书》：范晔，南朝宋人。120卷，无志。今本《后汉书》的志是司马彪续写的，原为《续汉书》的一部分，后人把它合于《后汉书》中。刘秀建武元年即皇帝位建东汉王朝，至汉献帝建安二十五年（220）亡于曹魏，历时195年，共有纪10卷、列传80卷，志30卷。是研究东汉历史的最基本史料。 《东夷传》、《南蛮西南夷列传》、《西羌传》、《西域传》、《南匈奴传》、《乌桓鲜卑传》 《东夷传》”王制云：“东方曰夷。”夷者，柢也，言仁而好生，万物柢地而出。故天性柔顺，易以道御，至有君子、不死之国焉。夷有九种，曰畎夷，于夷，方夷，黄夷，白夷，赤夷，玄夷，风夷，阳夷。故孔子欲居九夷也。”” 《西羌传》西羌之本，出自三苗，姜姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西南羌地是也。[三]滨于赐支，至乎河首，绵地千里。赐支者，禹贡所谓析支者也。南接蜀、汉徼外蛮夷，西北[接]鄯善、车师诸国。所居无常，依随水草。地少五谷，以产牧为业。其俗氏族无定，或以父名母姓为种号。十二世后，相与婚姻，父没则妻后母，兄亡则纳厘＜女更＞，故国无鳏寡，种类繁炽。不立君臣，无相长一，强则分种为酋豪，弱则为人附落，更相抄暴，以力为雄。杀人偿死，无它禁令。其兵长在山谷，短于平地，不能持久，而果于触突，以战死为吉利，病终为不祥。堪耐寒苦，同之禽兽。虽妇人产子，亦不避风雪。性坚刚勇猛，得西方金行之气焉。 《南匈奴传》 4、其它：八家后汉书，袁宏《后汉纪》，刘珍《东观汉纪》 《风俗通义》：东汉应劭撰，今存10卷。 王利器《风俗通校注》，上海古籍1990年。 null《盐铁论》：西汉桓宽著，10卷60篇。“盐铁会议”记录 《诸子集成》本；上海古籍1990年影印本。 《盐铁论·备胡》：“匈奴处沙漠之中，生不食之地……无坛宇之居，男女之别。以广野为闾里，以穹庐为家室。被蒙毛，食肉饮血”，“匈奴内无室宇之守，外无田畴之积，随善草甘水而驱牧” 《盐铁论·论功》： 《论衡》：东汉王充，30卷85篇。岳麓书社1991年点校本。 “论之平也”，无偏见的平正之论。以批判天人感应和谶纬迷信为主要 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 。书出视为异端，长期无人注解，近代以来受重视。 《论衡·吉验篇》：“北夷橐离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢对曰：“有气大如鸡子，从天而下，后产子，捐于猪溷中，猪以口气嘘之，不死；复徙置马栏中，欲使马藉杀之，马复以口气嘘之，不死。王疑以为天子，令其母收取，奴畜之，名东明，令牧牛马。东明善射，王恐夺其国也，欲杀之。东明走，南至掩淲水，以弓击水，鱼鳖浮为桥，东明得渡。鱼鳖解散，追兵不得渡。因都王夫余，故北夷有夫余国焉。”。 《变动篇》：“南方至热，煎沙烂石，父子同川而浴；北方至寒，凝冰坼土，父子同穴而处”。 考古资料：竹简、木牍、石刻 秦简：1、《睡虎地秦墓竹简》10种。1975年—1976年湖北省云梦睡虎地发掘了12座战国某年至秦代墓葬，11号墓出土一批秦墓竹简，共1155支，秦隶书写。包括《编年记》、《语书》、《日书》、《秦律十八种》等。文物出版社，1978年平装本。文物出版社，1990年整理出版（精装）juuhy9 2，《郭店楚墓竹简》：1993年考古工作者在荆门纪山镇郭店村一号楚墓发祥一批秦简及楚简（800枚）。《郭店楚墓竹简》，文物出版社，1998年。 3、里耶秦简：2002年6月，湖南湘西龙山县里耶镇的三座古井中的一座，发掘出36000枚秦代竹简和木牍，被考古界喻为经兵马俑后，秦代考古最为重大的发现。日志式的实录（秦赢政二十五年到秦二世元年）。秦隶。史料价值可与甲骨文、敦煌文书媲美。整个简牍所涉及的内容，是一部秦国时期楚、巴、秦及少数民族政治、经济、文化发展交流的一些过程。在典章制度、行政设置、军事动态、民族关系、当地水文等方面更显丰富，呈现出蔚为大观的面貌。《里耶秦简整理报告》即将出版(2006年版)，里耶秦简的全部资料将不久面世。《湖南里耶秦简》（1-6），重庆出版社，2010年。 3、里耶秦简：2002年6月，湖南湘西龙山县里耶镇的三座古井中的一座，发掘出36000枚秦代竹简和木牍，被考古界喻为经兵马俑后，秦代考古最为重大的发现。日志式的实录（秦赢政二十五年到秦二世元年）。秦隶。史料价值可与甲骨文、敦煌文书媲美。整个简牍所涉及的内容，是一部秦国时期楚、巴、秦及少数民族政治、经济、文化发展交流的一些过程。在典章制度、行政设置、军事动态、民族关系、当地水文等方面更显丰富，呈现出蔚为大观的面貌。《里耶秦简整理报告》即将出版(2006年版)，里耶秦简的全部资料将不久面世。《湖南里耶秦简》（1-6），重庆出版社，2010年。 里耶秦简 汉简 ：边塞汉简 1、敦煌汉简：又称《酒泉汉简》。1906-1908年，斯坦因第二次来到我国西北，在敦煌附近汉代边塞遗址得汉简705枚，1913—1915年，第三次来西北，在敦煌发现汉简84枚，在酒泉发现105枚。1944年夏鼐在敦煌获汉简43枚。 林梅村、李钧明编《疏勒河流域出土汉简—秦汉魏晋出土文物》，文物出版社，1984年。甘肃文物考古所编《敦煌汉简》（上下）中华书局1991年影印。附《敦煌汉简释文》。甘肃人民出版社1991年释校本。 2、居延汉简：张掖汉简。1930—1931年中瑞西北科学考察团在内蒙古额济纳河两岸和内蒙古额济纳旗黑城东南的汉代遗址里，采获汉简一万枚左右，出土地点在汉代张掖郡居延都尉辖区和肩水都尉辖区，故又称张掖汉简。1973—1974年，甘肃居延考古队在额济纳河流域破城子等三处汉代遗址出土汉简两万余枚。《居延汉简甲乙编》，中华书局1980年影印；谢桂华等《居延汉简释文合校》，文物出版社，1987年。陈直《居延汉简研究》，天津古籍出版社，1986年。甘肃省文物考古研究所、甘肃省博物馆、中国文物研究所、中国社会科学院历史研究所《居延新简——甲渠侯官》， 上册 三年级上册必备古诗语文八年级上册教案下载人教社三年级上册数学 pdf四年级上册口算下载三年级数学教材上册pdf 为图版，下册为释文，中华书局，1994年。 诏伊循侯章□卒曰持楼兰王头诣敦煌留卒十人女译二人留守。 皇帝陛下车骑将军下诏书曰乌孙小昆弥 —居延汉简 null 3、罗布泊汉简：1930年和1934年，黄文弼在新疆罗布泊北岸的汉代防戍遗址里，发现汉简71枚。见黄文弼《罗布诺尔考古记》。这批汉简出土地点在汉代属于西域都护辖地，靠近楼兰遗址，故又称楼兰汉简。 悬泉汉简：甘肃敦煌悬泉置。敦煌效谷郡悬泉置驿站。该遗址从1990年10月开始进行发掘，出土大量邮驿文书。仅简牍就有近2万枚。还有麻纸、帛书等。是继30年代和70年代两次居延汉简之后又一次重大发现，是国家“八五”期间十大考古发现之一。 敦煌悬泉汉简null悬泉简中保留了大量西域各国使者途经悬泉置的有关记录，是研究丝路贸易和汉与西域关系的珍贵资料。这批简文所涉及的西域国家有：楼兰（鄯善）、且末、小宛、精绝、扜弥、渠勒、于阗、蒲犁、皮山、大宛、莎车、疏勒、乌孙、姑墨、温宿、龟兹、仑头、乌垒、渠犁、危须、焉耆、狐胡、山国、车师等24国，几乎一些重要国家与汉王朝的来往，悬泉简中都有程度不同的反映。此外，悬泉简中还保留了西域都护以外中亚国家与汉朝的来往情况。如罽宾、乌弋山离、大月氏、康居、祭越、钧耆、披垣等，而后三个国家在过去传世史籍中未曾见过，提供了研究中亚史的新材料。此外悬泉置遗址出土了近百枚关于羌人活动和羌汉关系的简牍，是研究羌族史的新资料。 胡平生、张德芳编撰《敦煌悬泉汉简释粹》，上海古籍出版社，2001年。 郝树声、张德芳《悬泉汉简研究》，甘肃文化出版社，2009年。 客大月氏、大宛、疏勒、于阗、莎车、渠勒、静绝、扜弥王使者十八人，贵人□人……——Ⅰ0309③·97 出粟十八石，骑马六十匹，乌孙客。都吏王卿所送。——Ⅱ 0114③：454 出粟二斗四升，以食乌孙大昆弥使者三人，人再食，食四升。——Ⅴ 1611③：118。// 内地汉简：1、湖南长沙马王堆汉简。1972年长沙马王堆1号汉墓出土汉轪侯妻辛追随葬物遣册。有竹简312枚，木楬49枚。3号汉墓出土医简200枚。《长沙马王堆一号汉墓》，文物出版社1973年。《马王堆一号汉墓简》，上海书画出版社2000年。 帛书：1973年，在湖南长沙马王堆三号墓发现了大批帛书，内容包括《周易》、《丧服图》、《春秋事语》、《战国纵横家书》、《老子》甲乙种、《九主图》、《黄帝书》、《刑德》甲乙丙种、《五星占》、《天文气象杂占》、《篆书阴阳五行》、《隶书阴阳五行》等。 2、临沂银雀山竹简：1972年在山东省临沂银雀山一、二号汉墓中发现4900多枚竹简，一号墓竹简内容为《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉缭子》、《管子》、《晏子春秋》以及不少军事、政治和阴阳杂占等佚书，二号墓竹简内容为《汉武帝元光元年历谱》，是一份难得的古历。银雀山汉墓竹简整理小组《银雀山汉墓竹简》（壹），文物出版社，1985年。（贰）文物出版社，2010年。 吴九龙《银雀山汉简释文》，秦汉魏晋出土文献，文物出版社，1985年 null3、武威汉简：1959年甘肃武威磨咀子6号汉墓出土竹木简600多枚，绝大部分为仪礼简。1972年武威旱坡滩出土一批木简医方92枚。文物出版社1975年整理出版。 4、湖北江陵凤凰山汉简：1973—1975年湖北江陵凤凰山8号、9号、10号、167号、168号汉墓出土500多枚竹简和木简，记载赋税、徭役、借贷等内容。李钧明《散见简牍合辑》，文物出版社，1990年。 5、青海大通上孙寨汉简：1978年青海大通县上孙寨115号汉墓出土部分有关军法的简牍，是研究西汉军事的重要材料。见李钧明《散见简牍合辑》。 6、湖北江陵张家山汉简：1983年，在湖北江陵张家山三座汉墓中出土了一千六百多枚木简，内容为《汉律》、《奏谳书》、《盖庐》、《脉书》、《引书》、《算数书》、《日书》、《历谱》、遣册等。为研究汉代法律制度提供了大量第一手资料。三座墓的埋藏年代约在西汉的吕后和文帝时期，这些简牍对于研究西汉初期的法律制度、数学和历法等，提供了弥足珍贵的资料。《二年律令》是吕后二年颁布的法令。《二年律令》是张家山二四七号汉墓出土全部律令的总称，包括27种律和1种令，内容涉及西汉初年政治、经济、军事、地理、社会生活等多方面。通过对上述诸种律和令的研究，探讨汉初社会各方面制度，已成为《二年律令》公布以来最突出的亮点。 《张家山汉墓竹简：二四七号》，文物出版社，2006年。 7、连云港尹湾汉简： 1993年，在江苏省连云港市东海尹湾村发现24方木牍和133枚竹简，详细记载了西汉时期东海郡的上计和吏员设置、任命、升迁、考绩、巡行视察等内容，是迄今为止发现的我国最早和较完整的一份郡级档案，也是研究西汉地方行政制度的第一手珍贵资料。1997年，中华书局出版了《尹湾汉墓简牍》，收录了全部照片和释文。 null 8、长沙走马楼三国吴简：1996年9一11月在湖南长沙市走马楼22号古井内清理出土的14万枚三国时期吴国简牍，其总数超过全国历年出土简牍的总和。其内容涉及吴国的政治、经济、文化、军事、租税、户籍、司法职官等，是二十世纪中我国继甲骨文，敦煌石室文书等发现以来文献资料的又一次重大发现。在三国时期文献史料存世匮乏的今天，更显得重要和宝贵。此外，隶书、楷书、章草、行草等多种书体，清秀隽美的字形，在中国书法史研究上也占有一席之地。 走马楼简牍的内容也相当丰富，从现已释读的部分来看，这批简牍主要是长沙郡与临（县）的地方文书档案，大致可分为嘉禾吏民田家莂、司法文书、黄簿民籍、名刺、牌、缴纳各种赋税与出入仓库（关邸阁）的簿籍等种类。走马楼简牍中道德整理出版的《嘉禾吏民田家莂》，是记录嘉禾四、五两年临湘一带乡里（丘）吏民佃租田地顷亩数、旱熟亩数以及向仓库官吏缴纳米、钱、布等租税由田户现时史核对后制作的总券书，每简上端都有合“同”破莂的记号，或是半个“同”字或是由“同”字演变的符号。这是一种形制很特别的大木简，在过去出土的简牍中还没有见到过。 王素、宋少华、罗新《长沙走马楼简牍整理的新收获》，《文物》1999年第5期；《走马楼长沙吴简·嘉禾吏民田家莂》（图版和释文），文物出版社，1999年。《长沙走马楼吴简（壹）》，2003。2006(贰)2008（叁） null 秦汉封泥：古代封缄简牍或其它物品时所用盖有玺印的泥块。流行战国至魏晋。90年代在西安北郊相家巷村大规模出土一批秦封泥，是继秦兵马俑、秦简、秦木牍后秦地下文物的又一重大发现。周晓路、路东芝《秦封泥集》，三秦出版社2000年。本书是近年西安出土的秦代封泥（部分）的汇集，作者对封泥文字予以考辨释义。 傅家仪《秦封泥汇考》，2007年上海书店出版社。 “翟道丞印”：翟道在今陕西黄陵西，因其地有翟（狄）人所居之故。此狄人，当为春秋时活跃于今陕北地区的“白狄”。 《后汉书·百官制》：“凡县主蛮夷曰道……皆秦制也。”过去学者多论汉代的“道”是承秦制，但无确证。由于新出土秦简及封泥，则使汉承秦之“道”制有了确切依据。 秦封泥null第三讲 魏晋南北朝部分 1、《三国志》：65卷，西晋陈寿著，刘宋裴松之作注。 王沈《魏书》48篇、韦昭撰《吴书》55篇、鱼豢《魏略》。 2、《晋书》：130卷，唐太宗御馔，唐人集体编写的史书.研究西晋十六国历史的基本史料来源。 《晋书·载记》，30卷。前赵3卷；后赵、前燕、前秦、后秦各4卷；成汉、后燕、南燕各2卷；南凉、北凉、后凉、夏各1卷，西秦与北燕合为1卷。 《刘元海载记》：“刘元海，新兴匈奴人，冒顿之后也。名犯高祖庙讳，故称其字焉。 　初，汉高祖以宗女为公主，以妻冒顿，约为兄弟，故其子孙遂冒姓刘氏。建武初，乌珠留若鞮单于子右奥鞬日逐王比自立为南单于，入居西河美稷，今离石左国城即单于所徙庭也。中平中，单于羌渠使子于扶罗将兵助汉，讨平黄巾。会羌渠为国人所杀，于扶罗以其众留汉，自立为单于。属董卓之乱，寇掠太原、河东，屯于河内。于扶罗死，弟呼厨泉立，以于扶罗子豹为左贤王，即元海之父也。魏武分其众为五部，以豹为左部帅，其余部帅皆以刘氏为之。太康中，改置都尉，左部居太原兹氏，右部居祁，南部居蒲子，北部居新兴，中部居大陵。刘氏虽分居五部，然皆居于晋阳汾涧之滨。”； 《石勒载记》：“石勒字世龙，初名＜背勹＞，上党武乡羯人也。其先匈奴别部羌渠之胄。祖耶奕于，父周曷朱，一名乞翼加，并为部落小率。勒生时赤光满室，白气自天属于中庭，见者咸异之。年十四，随邑人行贩洛阳，倚啸上东门，王衍见而异之，顾谓左右曰：“向者胡雏，吾观其声视有奇志，恐将为天下之患。”驰遣收之，会勒已去。长而壮健有胆力，雄武好骑射。曷朱性凶粗，不为群胡所附，每使勒代己督摄，部胡爱信之。所居武乡北原山下草木皆有铁骑之象，家园中生人参，花叶甚茂，悉成人状。父老及相者皆曰：“此胡状貌奇异，志度非常，其终不可量也。”劝邑人厚遇之。时多嗤笑，唯邬人郭敬、阳曲甯驱以为信然，并加资赡。勒亦感其恩，为之力耕。每闻鞞铎之音”。 崔鸿《十六国春秋》 mj mj3、《宋书》：100卷，梁沈约撰。刘宋一朝基本史料来源。 卷95《索虏传》；卷96〈鲜卑吐谷浑传〉；卷97〈夷蛮传〉卷98〈氐胡〉 〈索虏传〉：“索头虏姓托跋氏，其先汉将李陵后也。陵降匈奴，有数百千种，各立名号，索头亦其一也。晋初，索头种有部落数万家在云中。惠帝末，并州刺史东嬴公司马腾于晋阳为匈奴所围，索头单于猗驼遣军助腾。怀帝永嘉三年，驼弟卢率部落自云中入雁门，就并州刺史刘琨求楼烦等五县，琨不能制，且欲倚卢为援，乃上言：“卢兄驼有救腾之功，旧勋宜录，请移五县民于新兴，以其地处之。”琨又表封卢为代郡公。愍帝初，又进卢为代王，增食常山郡。其后卢国内大乱，卢死，子又幼弱，部落分散。卢孙什翼鞬勇壮，众复附之，号上洛公，北有沙漠，南据阴山，众数十万。其后为苻坚所破，执还长安，后听北归。鞬死，子开字涉圭代立。”。 4、《南齐书》：59卷，梁萧子显撰。宋曾巩等始加南齐，以区别李白药所写《北齐书》。卷57《魏虏传》；卷58《蛮》《东南夷》；卷59《芮芮虏、河南、氐、羌传》等。 5、《梁书》：56卷，唐姚思谦奉敕撰。对周边少数民族政权多有记载。卷54《诸夷传》。 梁元帝《职贡图》 6、《陈书》：卷36，唐姚思谦奉敕撰。是24史中卷帙最少的一部。无少数民族传记。 null7、《南史》：80卷，唐李延寿撰，上始于齐，下至陈亡，不同于断代史，接近于通史。主要根据宋、齐、梁、陈四书，所增史事，以齐、梁两朝为多。卷78、79《夷貊传》上、下，卷80《西域》。 8、《魏书》：114卷，北齐魏收撰，奉敕。是研究北魏和东魏历史的最基本史料。有《秽史》之称，谄媚北齐，曲事权贵，诋毁东晋、南朝。但史料价值依然很高。 《魏书·官氏志》：“魏氏本居朔壤，地远俗殊，赐姓命氏，其事不一，亦如长勺、尾氏、终葵之属也。初，安帝统国，诸部有九十九姓。至献帝时，七分国人，使诸兄弟各摄领之，乃分其氏。自后兼并他国，各有本部，部中别族，为内姓焉。年世稍久，互以改易，兴衰存灭，间有之矣，今举其可知者。献帝以兄为纥骨氏，后改为胡氏。次兄为普氏，后改为周氏。次兄为拓拔氏，后改为长孙氏。弟为达奚氏，后改为奚氏。次弟为伊娄氏，后改为伊氏。次弟为丘敦氏，后改为丘氏。次弟为侯氏，后改为亥氏。七族之兴，自此始也。……丘穆陵氏，后改为穆氏。步六孤氏，后改为陆氏。贺赖氏，后改为贺氏。独孤氏，后改为刘氏。贺楼氏，后改为楼氏。勿忸于氏，后改为于氏。……”。 汉文文献最早出现粟特之名即来自该书。卷102《西域传·粟特》：“粟特国，在葱岭之西，古之奄蔡，一名温那沙。居于大泽，在康居西北，去代一万六千里。先是，匈奴杀其王而有其国，至王忽倪已三世矣。其国商人先多诣凉土贩货，及克姑臧，悉见虏。高宗初，粟特王遣使请赎之，诏听焉。自后无使朝献。”卷95—103，四夷传 null 9、《北齐书》：50卷，唐李百药奉敕撰，体例大致模仿《后汉书》，散佚较多，后人补缀。无少数民族传记。 10、《周书》：50卷，唐令狐德棻奉敕撰。记传中保存不少府兵制的材料。是研究西魏、北周历史的最基本的史料。卷49、50《异域传》上、下。于稽胡记载较详。 《稽胡传》：“稽胡一曰步落稽，盖匈奴别种，刘元海五部之苗裔也。或云山戎赤狄之后。自离石以西，安定以东，方七八百里，居山谷间，种落繁炽。其俗土著，亦知种田。地少桑蚕，多麻布。其丈夫衣服及死亡殡葬，与中夏略同。妇人则多贯蜃贝以为耳及颈饰。又与华民错居，其渠帅颇识文字。然语类夷狄，因译乃通。蹲踞无礼，贪而忍害。俗好淫秽，处女尤甚。将嫁之夕，方与淫者叙离，夫氏闻之，以多为贵。既嫁之后，颇亦防闲，有犯奸者，随事惩罚。又兄弟死，皆纳其妻。虽分统郡县，列于编户，然轻其徭赋，有异齐民。山谷阻深者，又未尽役属。而凶悍恃险，数为寇乱。” 11、《北史》：100卷，唐李延寿撰。私撰。起魏登国元年（386）至隋义宁二年（618）。将魏、齐、周、隋诸事改编而成，删魏书最多，增补北齐书最多，隋书变动最小，增补不少有用史料。 《李弼传》：论曰记述了北周的军事制度。卷93《僭伪附庸》等。 其他史料： 《华阳国志》：12卷，东晋常璩撰。叙事始于远古至成汉灭亡之时。《尚书·禹贡》：“华阳黑水惟梁州”。是我国现存最早、较完整的地方志书。为研究西南少数民族提供了很丰富的资料。 卷一《巴志》：记载巴人的传说与历史“武王伐纣，实得巴蜀之师……巴师勇锐，歌舞以凌，殷人倒戈，故世称之曰‘武王伐纣，前歌后舞””。“阆中有渝水，賨民多居水左右。天性劲勇，初为汉前锋，陷阵，锐气喜舞。帝善之，曰‘此武王伐纣之歌也。乃令乐人习学之，今所谓‘巴渝舞’也。”null《蜀志》：历述了蜀王世系与蜀国历史。“周失纲纪，蜀先称王。有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。死，做石棺，石椁，国人从之。故俗以石棺椁为纵目人冢也。“次王曰柏灌。 次王曰鱼凫……后有王曰杜宇，教民务农……九世有开明帝，始立宗庙”。 《南中志》列述僚人在南中地区的分布。“伶丘县，主僚”，伶为今仫佬族先民。 关于蜒人的记载也较早。 刘琳《华阳国志校注》，巴蜀书社，1983年。任乃强《华阳国志校补图注》，上海古籍出版社，1987年。 《临海水土异物志》：1卷，吴沈莹，宋以后佚，但记载夷州和山夷的部分还保留在宋李昉的《太平御览》卷780《东夷》条中。是第一部系统记述台湾高山族的历史文献。《临海水土异物志辑校》，北京农业出版社，1981年。 夷州民：离临海郡二千里的夷州，为众山夷所居，“此夷各号为王，分画土地人民，各自别异”，“土地饶沃，既生五谷，又多鱼肉”。“甲家有女，乙家有男，仍委父母，往就之居，与作夫妻，同劳而食”。“人皆髡头穿耳，女子不穿耳”，“女以嫁，皆缺去前上一齿”。 安家民：即今浙南、闽北一带的古越人。“安家之民，悉依深山，架立屋舍于栈格之上，以楼状。居处、饮食、衣服、被饰，与夷州民相似。父母死亡，杀犬祭之，作四方函以盛尸。饮酒歌舞毕，仍悬着高山岩石之间，不埋土中作冢椁也”。null三星堆文化出土文物null《博物志》：晋张华著。10卷。1980年范宁校证本，中华书局。卷1《五方之民》，卷2《外国》、《异人》、《异俗》等。 《五方之民》：“南越巢居，北朔穴居，避寒暑也”，“东南之人食水产，西北之人食陆畜。食水产者，龟蛤螺蚌以为珍味，不觉其腥臊也。食陆畜者，狸兔鼠雀以为珍味，不觉其膻也”。 卷2《异俗》”荆州极西界至蜀，诸民曰僚子，妇人妊娠七月而产。临水生儿，便置水中。浮则取而养之，沉便弃之，然千百多浮。既长，皆拔去上齿牙各一，以为身饰”。 《水经注》：40卷，北魏郦道元注。该书以水道为纲，因水记山，因地记事。注中引书达375种，其中地理著作有75种，所录碑石达302块。王国维《水经注校》，上海人民出版社，1984年。 《水经注·丹水、漆水》：甘肃成县西北有“丁零溪”、“丁零谷”。 卷1《河水》条记载的西域的历史地理风俗。引释氏《西域记》龟兹“其地饶铜、铁、铅，北面二百里有山，取石灰冶铁，可供西域三十六国之用” 卷36《温水》条“温水出柯郡夜郎县……水侧皆是高山，山水之间，悉是木耳夷居，言语不通，嗜欲亦异……有文狼人，野居无室宅，依树止宿，鱼食生肉，采香为业”。null《洛阳伽蓝记》：5卷，东魏杨衔之撰。以记北魏京城洛阳佛寺的兴废为题，实际记述了当时的政治、人物、风俗、地理以及掌故传闻，具有很高的文学价值与历史价值。分城内、城东、城西、城南、城北。范祥雍校注《洛阳伽蓝记校注》，上海古籍出版社，1978年。 书中卷5收录《宋云行记》，所述西域行程，乃是研讨中西交通史和佛教史